廣東省揭陽(yáng)市2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期第一次階段檢測(cè)語(yǔ)文試題及參考答案

1、廣東省揭陽(yáng)市2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期第一次階段檢測(cè)語(yǔ)文試題及參考答案廣東省揭陽(yáng)市2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期第一次階段檢測(cè)語(yǔ)文試題及參考答案廣東省揭陽(yáng)市2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期第一次階段檢測(cè)語(yǔ)文試題閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：關(guān)于清明節(jié)，歷書如此記載："春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。"歲時(shí)百問云："萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。"由此可見，注重"清"和"明"，一直是清明節(jié)的一個(gè)重要文化內(nèi)涵。今天的我們，也應(yīng)當(dāng)讓這個(gè)節(jié)日氣

2、清景明。讓"奇葩祭品"走開，讓祭奠情感保持氣清景明。祭奠是一種禮敬、懷念，更是一種情感升華。站在歷史和先人的肩膀上，讓自我得到精神凈化、智慧啟迪，以期走得更遠(yuǎn)，這是清明節(jié)的一個(gè)內(nèi)涵。所以，應(yīng)當(dāng)杜絕花哨的"護(hù)照""房產(chǎn)證""私人飛機(jī)"等"奇葩祭品"，這些"祭品"和傳統(tǒng)文化、公序良俗、傳統(tǒng)美德不合拍，更和崇德向善的主流價(jià)值格格不入。讓陳規(guī)陋習(xí)走開，讓祭奠形式保持氣清景明。源于周代的清明節(jié)至今已有兩千五百多年歷史。時(shí)間跨度長(zhǎng)，存留下來的慣性做法很多，而有些做法和當(dāng)下社會(huì)已經(jīng)格格不入

3、，比如動(dòng)輒大燒紙錢冥物，這不僅造成了不必要的浪費(fèi)，也會(huì)污染環(huán)境，甚至釀成悲劇。所以，我們要讓祭奠形式保持氣清景明，多倡導(dǎo)文明、健康、干凈、祥和的祭奠方式。例如，可以通過種植紀(jì)念樹、召開家庭追思會(huì)等等，將感恩的心、思念的情，融入清明祭奠中。讓"代人掃墓"走開，讓祭奠儀式保持氣清景明。清明祭奠，就是要祭祖拜宗，追思先人，慎終追遠(yuǎn)，思親念故。所以，這個(gè)祭奠必須有一定的儀式感。論語(yǔ)云"吾不與祭，如不祭"，意思是如果自己不親自進(jìn)行祭祀，而找別人替代，這對(duì)祖先來說是一種大不敬。畢竟，"代人掃墓"的商業(yè)化運(yùn)作再精美、再細(xì)致，也終歸是一種木偶式的虛假

4、表演，是一種空洞的文化軀殼，它消損了清明節(jié)的莊嚴(yán)氛圍，違背了氣清景明的節(jié)日內(nèi)涵。文明祭掃，貴在心意；平安清明，需要每個(gè)人從自己做起。這樣，不僅為個(gè)人積存正氣，更為社會(huì)積存正能量。讓我們用綠色清明寄哀思，還清明節(jié)一個(gè)氣清景明。(摘編自雷泓霈回歸清明的節(jié)日內(nèi)涵)材料二：燕子來時(shí)新社，梨花落后清明。又是一年一度的清明節(jié)。清明掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數(shù)千年以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。有人不顧山高水遠(yuǎn)也要返鄉(xiāng)祭祖，有人千里迢迢攜老帶幼只求葉落歸根，有人莊嚴(yán)肅穆深切緬懷英雄先烈2020年受疫情影響，為避免人員扎堆聚集，減少交叉感染風(fēng)險(xiǎn)，各地倡導(dǎo)"云"祭掃。通過"云平臺(tái)"，

5、獻(xiàn)上一束鮮花、留一首歌曲、點(diǎn)一根蠟燭、種一棵松柏、寫一篇祭文，舉辦網(wǎng)絡(luò)追思會(huì)等方式祭奠先祖，同樣可以表達(dá)追思與悼念。朱子家訓(xùn)說："祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。"這句格言告訴我們，祭祀的關(guān)鍵在于"誠(chéng)"。只要心誠(chéng)，哪怕人在天涯海角，祭祀的目的已然達(dá)致。多一些誠(chéng)心，對(duì)于逝者來說，這是最大的敬意。紀(jì)念不在形式而在心，讓祭奠形式也持有"綠色"，保持氣清景明，也是"云祭祀"的題中之義。祭奠是一種禮敬、懷念，更是一種情感升華。人們稱清明節(jié)為"根的節(jié)日"。無論走到哪里、去往何方，故土家園永遠(yuǎn)是不變的精神根脈，家庭親

6、情永遠(yuǎn)是最深沉的精神依戀。在祭祖尋根中省思生命的意義，在行孝盡哀中體味親情的價(jià)值。不忘根本、清心明志，讓自我得到精神凈化、智慧啟迪，重整行囊再出發(fā)，這是"綠色"清明節(jié)之于我們的啟示。"綠色化"，不僅是一種生產(chǎn)和生活方式，更是一種價(jià)值取向。多一點(diǎn)文明、少一些粗俗；多一點(diǎn)自律、少一點(diǎn)放縱，愿更多的人都能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，恪守生態(tài)道德，倡導(dǎo)綠色文明、簡(jiǎn)樸節(jié)約的祭祖新風(fēng)尚，真正把"生態(tài)環(huán)保"理念實(shí)踐到生活中來，以自己的綠色文明舉止為清明添"明"，為春光增色。(摘編自李群清明需要更多"綠色")材料三：每逢清明

7、，人們或是來到公墓祭拜祖先，或是走進(jìn)革命陵園緬懷先烈。在青松綠柏之下，在哀思懷念之中，莊重肅穆的儀式讓中國(guó)傳統(tǒng)文化情懷得以抒發(fā)。只是眼下，新冠疫情還未到結(jié)束的時(shí)候，人群大量聚集公墓陵園祭奠，不可避免地存在著巨大的健康安全隱患。此時(shí)，網(wǎng)上祭奠成為一種新常態(tài)。重在心，而不拘于形。網(wǎng)上祭奠并不是新鮮事物。早在幾年前，就已經(jīng)出現(xiàn)了一種全新祭奠方式，它借助互聯(lián)網(wǎng)跨越時(shí)空的特性，將現(xiàn)實(shí)的紀(jì)念館與公墓"搬"到電腦上，方便人們隨時(shí)隨地祭奠先祖和先烈。只是，國(guó)人對(duì)清明祭奠多有"在現(xiàn)場(chǎng)"的莊重感，加之"不負(fù)四月天"的戶外出游需求，使得網(wǎng)上祭奠顯得相對(duì)冷清

8、些。2020年形勢(shì)的特殊性，讓網(wǎng)上祭奠有了更多的現(xiàn)實(shí)操作性：在網(wǎng)頁(yè)或是 里獻(xiàn)上一束鮮花、點(diǎn)一根蠟燭、寫一篇思文，亦是一種"祭之以禮"。指尖連著心靈。網(wǎng)上祭奠的綠色低碳，不正是"時(shí)萬物皆潔齊而清明"的絕佳映照嗎?祭祀自古就是千家萬戶的大事，樸素的家國(guó)情懷與互聯(lián)網(wǎng)充分融合，既有時(shí)代發(fā)展的"輕推"，也有科技前行的使然。在清明祭英烈的網(wǎng)絡(luò)祭奠主題中，可以看到中小學(xué)生們"沒有你們就沒有我們今天的幸福生活""英雄永垂不朽"的眾多留言。讓傳統(tǒng)不老，讓英雄常在，在網(wǎng)上祭奠中，家族、民族、國(guó)家的共同記憶，也得以凝

9、聚和升華。網(wǎng)上祭奠，傳統(tǒng)清明也當(dāng)有些新常態(tài)。辯證去看，傳統(tǒng)民俗的打開方式，只要是弘揚(yáng)新風(fēng)、摒棄陋習(xí)的，不正是要"多多益善"嗎?(摘編自謝偉鋒網(wǎng)上祭奠，傳統(tǒng)清明節(jié)里的新常態(tài))1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是( )A清明節(jié)應(yīng)倡導(dǎo)綠色文明、簡(jiǎn)樸節(jié)約的祭祖風(fēng)尚，要擯棄焚燒冥幣、購(gòu)買奇葩祭品和代人掃墓的陳規(guī)陋習(xí)。B舉辦網(wǎng)絡(luò)追思會(huì)，也可以表達(dá)追思與悼念，心誠(chéng)是對(duì)逝者的最大敬意，只要心誠(chéng)，祭祀的目的就能達(dá)到。C古代非常認(rèn)同"時(shí)萬物皆潔齊而清明"，由此可以推知，自古以來，人們就一直反對(duì)焚燒冥幣冥物的做法。D"清明"的本質(zhì)文化內(nèi)涵是&qu

10、ot;清潔而明凈"，只有網(wǎng)上祭奠才真正回歸了清明的文化本源，不必追求"在現(xiàn)場(chǎng)"的莊重感。2根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是( )A清明節(jié)的一個(gè)內(nèi)涵是禮敬、懷念歷史和先人，升華情感，從而凈化身心、啟迪智慧，這和崇德向善的主流價(jià)值是合拍的。B帶有商業(yè)化色彩的"代人掃墓"是一種虛假表演，與清明節(jié)的莊嚴(yán)氣氛格格不入，凡請(qǐng)"代人掃墓"者，其心必不誠(chéng)。C從論語(yǔ)的記載看，古代可能有"代人掃墓"的現(xiàn)象；從朱子家訓(xùn)的說法看，古代也有遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)祭祖的活動(dòng)方式。D人們未必一下子就能接受綠色文明、簡(jiǎn)樸節(jié)約的祭祖新風(fēng)尚，這

11、需要強(qiáng)化宣傳和引導(dǎo)功能，而不能一味強(qiáng)行管制。3下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )A"選擇用讀寫家書的方式傳遞哀思，也是一種緬懷逝者、傳承清明文化的風(fēng)尚。"B"還原和挖掘清明節(jié)背后的文化底蘊(yùn)和社會(huì)心理，以繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。"C"于一個(gè)民族而言，祭奠先烈和英雄，是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、價(jià)值與使命使然。"D"共同記憶是清明節(jié)祭祀的實(shí)質(zhì)，也是維系家庭感情的紐帶。"4材料一在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。5清明節(jié)網(wǎng)上祭奠有怎樣的好處？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。閱讀下面的文字，完成各題幸福的光亮張金鳳小區(qū)臨街的店

12、鋪，可謂五花八門。理發(fā)店、電腦維修店、童裝店、早餐屋只有一間店鋪還閑著。它比別家的租金略高，但門前環(huán)境也最好：地面寬敞，綠化帶植被茂盛，還有 巨大的合歡樹，如同撐著一把大傘。合歡樹下是街坊大媽們平日聊天休閑的場(chǎng)所，平時(shí)熱熱鬧鬧。但今天，這棵樹下卻靜得很那家空置的店鋪終于來了房客。一個(gè)年輕婦女一手抱著個(gè)可愛的小孩，另一只手拿笤帚在掃地。男人在店鋪里清理雜物。這個(gè)孩子，叫旺旺。沒多久，大媽們就了解到這家新房客的情況聽說男主人找了家工廠上班，一家人從鄉(xiāng)下剛進(jìn)城，結(jié)婚時(shí)欠了債，在老家掙不到錢，進(jìn)城來打工掙錢。白天，他們家敞著門，幾個(gè)月大的小孩在一個(gè)涼席上玩兒，旺旺媽就在旁邊穿手鏈、剪線頭、縫玩具，總也

13、不閑。沒成想，沒過多久，就遇到了麻煩。旺旺爸騎摩托車不小心撞斷了腿，治療費(fèi)用讓這個(gè)小家難以承受。旺旺爸在醫(yī)院久住不起，回了家，小夫妻倆夜里的哭聲，隔著門都傳出很遠(yuǎn)。旺旺媽率先振作起來。她把家隔成兩半，鍋碗瓢盆和簡(jiǎn)易的木板床塞進(jìn)小小的隔間，更大的地方放了貨架，"旺旺超市"開張了。早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合歡樹下，給他們擺上熱騰騰的早飯。太陽(yáng)移，樹蔭動(dòng)，旺旺媽便將竹椅小床不斷往樹蔭里挪。她一天到晚樂呵呵的，把笑容帶給丈夫、孩子和每一位顧客。小區(qū)里的人，漸漸地都愿意來這里買東西，因?yàn)橥鷭寴酚^，看著喜氣，總是笑吟吟的，嗓音甜，說話柔，做事利索。別看店面小，貨卻備得很全

14、。她嬌小的身軀跨上大號(hào)摩托，先去批發(fā)市場(chǎng)上貨，再到蔬菜市場(chǎng)進(jìn)水果和青菜。"好賣就賣，賣不掉的我就吃了。"她笑呵呵地說。這天，旺旺媽操刀削土豆皮，將十幾個(gè)土豆切絲浸泡著。本是要自己吃的，卻被買菜的客人看中了，非要買去，還經(jīng)常預(yù)定。旺旺媽的食材生意，借助土豆絲拓展開。她開始做些加工好的凈菜，回家下鍋炒炒就能吃，生意愈發(fā)紅火。雖然腿上有傷，但旺旺爸開始力 能及地給家里幫幫忙，臉上也逐漸有了笑容。合歡樹下的老人們說，旺旺家真不容易。小區(qū)里分布著好幾個(gè)超市，三步一戶、五步一家的，西門口剛開了個(gè)大型超市，生鮮齊全。要不是旺旺一家勤勞能干，這小超市很難支撐下去。旺旺超市開了一年多后，旺旺

15、爸終于康復(fù)了，全心幫妻子打理小超市。買賣雖小，卻是一家人的根基。他們家水果蔬菜新鮮好吃，品質(zhì)有保證。不跟別人硬拼價(jià)格，而是拼服務(wù)和時(shí)間：大清早出門，想買些東西，只有旺旺家早早就開著門，旺旺媽正在整理剛剛批發(fā)回的蔬菜，都是最新鮮的食材。晚上，別家超市都是九點(diǎn)關(guān)門，只有旺旺超市的燈一直亮到十點(diǎn)半。剛來的時(shí)候，她還是滿臉羞怯、白白凈凈的模樣，現(xiàn)在已成為面頰黑紅的干練店嫂。丈夫干不了重活兒，旺旺媽一直自己干著上貨、搬運(yùn)等活計(jì)。后來有了上門送貨的配送車，可她還是自己往批發(fā)市場(chǎng)跑。她說，有些居民想買的東西，還得她去淘。只有自己親自挑，才能上到最好的貨。隨著網(wǎng)上購(gòu)物的飛速發(fā)展，旺旺超市門口暫存的快遞多起來。

16、無論多忙，旺旺媽都將物件保管、交接得非常仔細(xì)。她還專門騰出一個(gè)大紙箱放快遞，旺旺超市成了個(gè)小型中轉(zhuǎn)站。取快遞的人說，你收點(diǎn)費(fèi)吧，要不我們以后不好意思麻煩你。可旺旺媽執(zhí)意不收，鄰居間這么點(diǎn)小事都不能托付嗎？我一沒花本錢，二沒花勞動(dòng)，哪里能要你們的錢呢？以后也盡管往這里放，我收一件收十件都一樣，不耽誤多少工夫。去年夏天，旺旺超市卻罕見地關(guān)了門，門口一塊紙牌上寫著：有事外出，歇業(yè)一周。旺旺超市自開業(yè)以來，幾乎沒有關(guān)過門，實(shí)在有事，最多關(guān)門半天。這次是怎么了？再次營(yíng)業(yè)的時(shí)候，旺旺媽滿臉燦爛的笑容。鄰居問，這幾天干啥去了？她說："去北京旅游了。旺旺就要上學(xué)了，我們兩口子也從來沒出過遠(yuǎn)門。這次去

17、北京好幾天，去天安門看了升國(guó)旗，還去了故宮、萬里長(zhǎng)城！"她將招牌和燈盞重新擦拭一遍，到了晚上，"旺旺超市"那盞燈更加明亮了。（選自人民日?qǐng)?bào)，有刪改）6下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是( )A平時(shí)熱熱鬧鬧的合歡樹下變得十分安靜， 表現(xiàn)了街坊大媽們對(duì)店鋪新來房客的好奇，引出了對(duì)新房客一家的介紹。B旺旺爸遭遇車禍后，旺旺媽率先振作，置辦貨架開小超市，并以兒子的名字"旺旺"命名，寄予了對(duì)未來的美好期望。C旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鮮，價(jià)格也比其他超市便宜很多，因而生意紅火。D"去天安門看了升國(guó)旗，還

18、去了故宮、萬里長(zhǎng)城！"旺旺媽自豪的語(yǔ)氣說明一家人 物質(zhì)生活和精神生活都得到改善。7下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是( )A第一段的環(huán)境描寫交代了故事發(fā)生的場(chǎng)所，而合歡樹這一物象與主人公一家的形象 相映成趣、相得益彰，有助于表達(dá)主題。B小說多處運(yùn)用對(duì)比手法來增強(qiáng)感染力，如夫妻倆痛哭，與下文"臉上逐漸有了笑容" "滿臉燦爛的笑容"形成對(duì)比，塑造了人物形象。C"旺旺超市卻罕見地關(guān)了門"這一情節(jié)的設(shè)置，既表現(xiàn)了超市的生意好，同時(shí)也設(shè)置了懸念，使行文有起伏，吸引讀者的閱讀興趣。D小說在塑造旺旺媽這一形象時(shí)，運(yùn)用了心理描寫

19、、肖像描寫、動(dòng)作描寫等多種手法， 還通過合歡樹下老人們的評(píng)價(jià)側(cè)面烘托形象。8旺旺媽是一個(gè)怎樣的人？ 請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9小說以"幸福的光亮"為題，有哪些內(nèi)涵？閱讀下面的文言文，完成下面小題。范杲字師回，父正，青州從事。杲少孤，刻志于學(xué)，與姑臧李均、汾陽(yáng)郭昱齊名，為文深僻難曉，后生多慕效之。以蔭補(bǔ)太廟齋郎，再遷國(guó)子四門博士。嘗攜文謁陶谷、竇儀，咸大稱賞，謂杲曰："若舉進(jìn)士，當(dāng)待汝以甲科。"及秋試，有上書言閥閱之家不當(dāng)與寒士爭(zhēng)科第，杲遂不應(yīng)舉。稍遷著作佐郎，出為許、鄧二州從事，坐事免。太平興國(guó)初，遷著作郎、直史館。俄上書自言其才比東方朔，求顯用，以觀其效。

20、太宗壯之，擢知制誥。杲家貧，貸人錢數(shù)百萬。母兄晞性嗇，嘗為興元少尹，居京兆，殖貨鉅萬。親故有自長(zhǎng)安來者，紿杲曰："少尹不復(fù)靳財(cái)物，已揮金無算矣。"杲聞之喜，因上言兄老求典京兆以便養(yǎng)太宗從其請(qǐng)杲既至而晞吝如故且常以不法事干公府杲大悔杲視事逾年境內(nèi)不治移知壽州，上言："家世史官，愿秉直筆，成國(guó)朝大典。"召為史館修撰，固求掌誥詞，帝從之。時(shí)翰林學(xué)士宋白左遷鄜州，賈黃中、李沆參知政事，蘇易螽轉(zhuǎn)承旨，杲連致書相府，求為學(xué)士，且言于宰相李昉曰："先公嘗授以制誥一編，謂杲才堪此職。"因出示昉，昉屢開解之。未幾，太宗飛白書"玉堂"

21、額以賜翰林，杲又上玉堂記，因請(qǐng)備職。太宗惡其躁競(jìng)，改右諫議大夫。初，太宗以太祖朝典策未備，乃議召杲。杲聞命喜甚，以為將加優(yōu)擢，晨夜趨進(jìn)。至宋州，遇朗州通判錢熙，杲問以"朝議將任仆何官"，熙言："重修太祖寶錄爾。"杲默然久之。感疾，至京師，旬月卒，年五十六。太宗閔之，錄其二子。杲性虛誕，與人交，好面譽(yù)背非，惟與柳開善，更相引重，始終無間。不善治生，家益貧，杲端坐終日，不知計(jì)所出。(節(jié)選自宋史·卷二百四十九·列傳第八，有刪改)10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )A因上言兄老求典京兆以便養(yǎng)太宗從其請(qǐng)杲既至而晞吝如故且常以不法

22、事干公府杲大悔杲視事逾年境內(nèi)不治B因上言兄老求典京兆以便養(yǎng)太宗從其請(qǐng)杲既至而晞吝如故且常以不法事干公府杲大悔杲視事逾年境內(nèi)不治C因上言兄老求典京兆以便養(yǎng)太宗從其請(qǐng)杲既至而晞吝如故且常以不法事干公府杲大悔杲視事逾年境內(nèi)不治D因上言兄老求典京兆以便養(yǎng)太宗從其請(qǐng)杲既至而晞吝如故且常以不法事干公府杲大悔杲視事逾年境內(nèi)不治11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )A姑臧，地名，古文在交代人物時(shí)經(jīng)常在姓名前加上地名，表示人物籍貫，汾陽(yáng)郭昱也是如此。B秋試，科舉時(shí)代地方性考試，唐宋為州府考試，明清為省級(jí)考試，因在秋天舉行，故名秋試。C太平興國(guó)，宋太宗年號(hào)。許多年號(hào)宣示皇帝治國(guó)理念，寄托國(guó)泰

23、民安的愿望，大多是四個(gè)字。D旬月，十天為一旬，旬月連用，有時(shí)表示一個(gè)月，有時(shí)表示十個(gè)月，有時(shí)表示十天至一個(gè)月。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )A范杲頗有文名，受到稱賞。他篤志于學(xué)，能寫出深?yuàn)W難懂的文字，有好多效仿者；他曾帶著文章拜謁名流，得到贊許，并被認(rèn)為如參加科舉將錄入甲科。B范杲憑借文才，以求仕進(jìn)。他上書稱家庭世代做史官，希望自己能被召入朝中任修撰，為朝廷撰寫國(guó)朝大典；他還多次寫信要求擔(dān)任學(xué)士。C范杲無心做事，一心求官。為重修太祖寶錄，宋太宗召他人朝修撰，并打算委以重要職務(wù)，他便日夜兼程赴京，在宋州卻被錢熙潑了一盆冷水。D范杲為人虛偽，至交甚少。他性情虛偽怪誕，與人

24、交往，善于陰奉陽(yáng)違，表面一套，背后一套，只與柳開是至交，相互推重，關(guān)系始終十分親密。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)俄上書自言其才比東方朔，求顯用，以觀其效。(2)親故有自長(zhǎng)安來者，紿杲曰："少尹不復(fù)靳財(cái)物，已揮金無算矣。"14秋試舉行時(shí)，范杲為什么沒有參加考試？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。送梓州李使君王維萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。漢女輸橦布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。（注）梓州：隋唐州名，治所在今四川；李使君：李叔明，先任東川節(jié)度使、遂州刺史，后移鎮(zhèn)梓州。橦（tóng）布：橦木花織成的布，為

25、梓州特產(chǎn)。文翁：漢景帝時(shí)為蜀郡太守，政尚寬宏，見蜀地僻陋，乃建造學(xué)宮，教育人才，使巴蜀日漸開化。15下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是( )A一、二聯(lián)連接緊湊，描繪了一幅富于立體感的山水畫，把讀者帶入一個(gè)清新、明快而又幽深、秀麗的境界。B首聯(lián)互文見義，既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來使人恍如置身其間，令人耳目應(yīng)接不暇，氣象闊大。C頷聯(lián)描繪了深山夜雨以及山間飛泉懸空而下的景象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，遠(yuǎn)處泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的。D頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫蜀中民情， "漢女""橦布""巴人""芋田"，處處緊扣蜀地特點(diǎn)，以及李使君要掌管的職

26、事，非常貼切。16結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勗?shī)歌是如何表現(xiàn)作者豐富的情感的。17補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在論語(yǔ).泰伯中，曾參用"_，_"說明一個(gè)有抱負(fù)的人必須要胸懷寬廣，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樽约贺?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。（2）韓愈在師說中一開始就說明老師的作用是"_，"拜師不分年齡貴賤，"_"，就是老師存在的地方。（3）五代史伶官傳序中，作者在陳述莊宗得、失天下的具體過程，并引用"滿招損，謙得益"這句名言后，得出了"_，_"的歷史教訓(xùn)。閱讀下面的文字，完成下面小題。在南國(guó)的時(shí)候，我的窗前有那么一塊低洼的草地，

27、春天的日子來臨，它便會(huì)生長(zhǎng)許多的小草，甚至開出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那里抖著金翅嗡嗡地飛。許多小孩子，很喜歡在那塊草地上采花或者玩一些他們認(rèn)為好玩的游戲。這樣的日子總是很溫暖的，因?yàn)殛?yáng)光、花草和小孩子們，足以把春天裝點(diǎn)得美麗而又親切，讓人忍不住掩卷，心馳神往。但是在五月的時(shí)節(jié)，就會(huì)有一場(chǎng)場(chǎng)的雨水降臨，雨水把草地旁的冬青樹洗得很綠，那種很清涼的綠，并且注滿整個(gè)的草地。于是孩子們用紙折起小小的潔白的紙船，來到草地那片水洼子上，啟航他們的小小的夢(mèng)想。唯有月夜，那塊草地是完全屬于我的。這時(shí)候夜安睡了，_，映得那水好一片白。在白水之上，忽然有不知來于何處的小蛙，歡快地跌跌地跳躍，仿佛是要把那一輪

28、月兒從水中端詳個(gè)究竟，或者坐在月兒之上，讓月兒浮托它走。小蛙們?nèi)缤⒆?，待它們游戲得盡情的時(shí)候，就一齊坐在水上唱歌。那就是在我的生命中離不去的蛙聲了。慣于在夜里讀書和寫作的我，就極愛著那一扇窗，起起伏伏的蛙聲，能讓我的思緒飄浮，進(jìn)入這樣一個(gè)季節(jié)深處。但我卻沒有了南國(guó)的那一扇窗子，羈旅北京的日子長(zhǎng)長(zhǎng)，我的窗前，縱是也有這樣一塊草地，一簇綠柳，在春天的陽(yáng)光里，還會(huì)有一樹杏花裝點(diǎn)。_，我看不到小孩子們折紙船的情景。北京是要到七月或者八月才會(huì)有雨，那是槐花開放的時(shí)節(jié)了。北京的雨會(huì)與槐花下了一街，一街的槐花雨把整個(gè)日子都流淌得芬芬芳芳，但即是這樣的雨，仍不會(huì)積上一洼水，引來天使一般的小蛙，所以即使雨后有

29、月，它們也在這芬芳里找不到棲落和梳洗的地方。18文中使用了多種修辭手法，全部正確的一項(xiàng)是（ ）A對(duì)偶、通感、比喻、擬人B擬人、通感、對(duì)比、比喻C比喻、排比、夸張、擬人D比喻、排比、借代、通感19文中畫波浪線的句子可改寫成"此時(shí)北京下的雨會(huì)把槐花打落，滿街雨水流淌，槐花芬芳"，從語(yǔ)義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么?20請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。21下面是某校一則舉辦藝術(shù)節(jié)的通知，其中有四處語(yǔ)言表達(dá)的問題，請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。通知各班團(tuán)支部：為促進(jìn)學(xué)生德、智、體、

30、美的全面發(fā)展，彰顯莘莘學(xué)子們的精神風(fēng)貌，校團(tuán)委將于2019年12月29日至12月31日啟動(dòng)本校第五屆藝術(shù)節(jié)。本次活動(dòng)圍繞"激揚(yáng)青春，點(diǎn)亮夢(mèng)想"為主題，展現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)形式。同學(xué)們準(zhǔn)備的節(jié)目，可以是相聲、小品等，也可以是書法表演、繪畫表演、詩(shī)文誦讀等?；顒?dòng)初選節(jié)目時(shí)間為12月10日，每班準(zhǔn)備一個(gè)節(jié)目參加初選。凡被選定的節(jié)目將直接參加藝術(shù)節(jié)表演。希望同學(xué)們精心準(zhǔn)備，積極登臺(tái)表演，一展才藝，同時(shí)也希望全體師生對(duì)本次藝術(shù)節(jié)活動(dòng)提出美芹之獻(xiàn)。校團(tuán)委2019年11月26日22概括下面一段材料的主要內(nèi)容。（不超過48字）鈦合金強(qiáng)度大，重量輕，耐熱性能好，適用于船只、汽車、航空航天工業(yè)，

31、被人們視為未來材料。新型波音777客機(jī)采用了約9%的鈦合金材料。然而，鈦合金的加工難度極大，如加工一個(gè)鈦合金船用渦輪壓縮機(jī)輪需要50個(gè)小時(shí)，而加工一個(gè)鋁合金的同樣部件僅需5個(gè)小時(shí)。德國(guó)布倫瑞克大學(xué)的科學(xué)家采用了一種專門熱處理方法，將氫原子滲入材料，摻氫的鈦合金相對(duì)軟化。對(duì)軟化的鈦合金進(jìn)行切削加工，加工設(shè)備所承受的機(jī)械和熱負(fù)載明顯降低，切削力僅需過去的50%，大大降低了加工成本。加工完畢后，再經(jīng)專門的熱處理工序，材料的特性則回到原先狀態(tài)。科學(xué)家稱，該方法非常適用于大批量的鈦合金鑄件加工。23閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2012年12月10日，莫言在瑞典斯德哥爾摩音樂廳正式領(lǐng)取了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)并在

32、晚宴中致辭說："文學(xué)和科學(xué)比確實(shí)沒有什么用處。但是它的沒有用處正是它的偉大用處。"喬布斯說，我愿意用我所有的科技，去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午。王安憶在復(fù)旦研究生院畢業(yè)典禮上說，生活中一味追求有用，舍棄無用，會(huì)讓生活質(zhì)地單一而堅(jiān)硬。莊子也說，無用之用，方為大用。在處處講究實(shí)用的生活中，有許多看似"無用"之事、之物，卻有其自身的"大用"。你有過這樣的體會(huì)嗎？你對(duì)"無用"有怎樣的理解？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，寫一篇文章。參考答案1B2B3A4論證結(jié)構(gòu)：采用總分總的結(jié)構(gòu)方式，開篇提出清明節(jié)的文化內(nèi)涵"清"和"明"，然后從"祭奠情感""祭奠方式""祭奠儀式"三個(gè)方面進(jìn)行論證。最后總結(jié)指出"今天的我們，也應(yīng)當(dāng)讓這個(gè)節(jié)日氣清景明"。論證方法：主要運(yùn)用舉例論證和引用論證的方法。5綠色低碳：網(wǎng)上祭奠避開集中出行、焚燒冥幣等，有利于健康和環(huán)保。簡(jiǎn)樸節(jié)約：網(wǎng)上祭奠不用購(gòu)買祭奠用品，避免鋪張奢靡