小學(xué)生不良行為的表現(xiàn)與對(duì)策-2019年文檔

1、小學(xué)生不良行為的表現(xiàn)與對(duì)策小學(xué)生品德不良是針對(duì)小學(xué)生經(jīng)常違反道德準(zhǔn)則或犯有較嚴(yán)重過(guò)錯(cuò)的現(xiàn)象而言的。學(xué)校里常會(huì)出現(xiàn)一些品德不良的學(xué)生。改變這種狀況不僅關(guān)系到小學(xué)生的前途問(wèn)題 , 而且也關(guān)系到整個(gè)小學(xué)生的道德面貌與個(gè)性的健康發(fā)展。那么小學(xué)生的不良行為習(xí)慣是如何產(chǎn)生的 ? 一、缺乏道德觀(guān)念 , 為強(qiáng)烈的個(gè)人欲望所驅(qū)使小學(xué)生往往由于道德觀(guān)念缺乏與意志的薄弱, 因而有時(shí)候容易被誘因直接引起的欲望所驅(qū)使, 產(chǎn)生種種不考慮社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和不顧及他人利益的行為。從一些有不良行為的學(xué)生的材料來(lái)看,小學(xué)生的某些不道德行為常常是由于“道德上的無(wú)知所造成的”。他們往往具有強(qiáng)烈的各自不同的個(gè)人欲求 , 而未養(yǎng)成一般的道德

2、觀(guān)念。二、意志薄弱 , 道德觀(guān)念不能戰(zhàn)勝不合理的需求在許多情況下 , 人們雖然懂得道德行為準(zhǔn)則 , 但是在道德觀(guān)念與個(gè)人欲望沖動(dòng)發(fā)生矛盾時(shí) , 前者不能取得優(yōu)勢(shì) , 也會(huì)產(chǎn)生不道德行為。有時(shí)道德觀(guān)念要求人們采取克制性的文明行為 , 而不合理的需求與忘我的態(tài)度、 個(gè)人內(nèi)心比較強(qiáng)烈的不合理要求卻使人產(chǎn)生被動(dòng)、消極和利己的行為 , 兩者處于矛盾和斗爭(zhēng)中。道德較高尚的人在這種斗爭(zhēng)中 , 因?yàn)橛姓_的道德觀(guān)念而經(jīng)常占優(yōu)勢(shì)。學(xué)生的不道德行為常常在領(lǐng)會(huì)了道德行為準(zhǔn)則后也仍然有可能發(fā)生。這類(lèi)情況下, 意志力發(fā)揮著重要作用。三、壞習(xí)慣利用不符合社會(huì)道德要求的行為方式來(lái)滿(mǎn)足個(gè)人欲求而獲得成功 , 這是一種不良行為

3、 , 如果這種行為反復(fù)多次而不遇到阻力, 便會(huì)更加牢固 , 成為習(xí)慣。而習(xí)慣會(huì)使人們采取類(lèi)似的行動(dòng)變得更加便利和自然 , 習(xí)慣由維持所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)進(jìn)而成為實(shí)現(xiàn)類(lèi)似行動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。不少案例材料表明 , 不良行為往往是在偶然機(jī)會(huì)下發(fā)生的 , 但是一而再 , 再而三 , 便形成了不良的習(xí)慣。有的學(xué)生自我傾訴分析 : “我已經(jīng)習(xí)慣了 , 很難再改了?！钡?, 習(xí)慣是可以改變的 , 不過(guò)習(xí)慣愈穩(wěn)固 , 矯正起來(lái)就越困難 , 所以防止學(xué)生不良的道德行為習(xí)慣的形成是非常重要的。既然如此 , 如何才能矯正小學(xué)生的這些不良行為呢?( 一) 消除疑懼心理與對(duì)立情緒, 取得信任有不良行為的學(xué)生一般比較敏感, 有

4、戒心,有敵意, 教師必須通過(guò)主動(dòng)的關(guān)心, 搞好師生關(guān)系, 使他們相信教師的善意, 從而消除上述心理障礙。( 二) 在集體中 , 培養(yǎng)與利用學(xué)生的個(gè)人自尊心與集體榮譽(yù)感經(jīng)常犯嚴(yán)重過(guò)錯(cuò)的學(xué)生, 不但缺乏集體榮譽(yù)感, 而且也缺乏個(gè)人自尊心 , 因此 , 他們對(duì)輿論 , 對(duì)教師一般的批評(píng)與表?yè)P(yáng)常常采取無(wú)所謂的態(tài)度。個(gè)人自尊心的缺乏往往是由于受到過(guò)多的指責(zé)與懲罰造成的, 教師可以更多地采用表?yè)P(yáng)、贊許 等措施 , 來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生個(gè)人自尊心的火種 , 進(jìn)而使他們具有集體榮譽(yù)感, 并讓他們努力維護(hù)已經(jīng)取得的集體榮譽(yù)。( 三) 形成是非觀(guān)念與是非感形成是非觀(guān)念與是非感可使學(xué)生在出現(xiàn)錯(cuò)誤舉動(dòng)的企圖時(shí)就及時(shí)地加以制止, 并對(duì)自己或別人的行為及其對(duì)社會(huì)的影響進(jìn)行正確的判斷。 形成是非觀(guān)念與是非感是使學(xué)生改正錯(cuò)誤行為和堅(jiān)持正確行為的重要的心理因素。( 四) 增強(qiáng)與誘因作斗爭(zhēng)的力量, 鞏固新的行為習(xí)慣舊聯(lián)系的削弱是通過(guò)新聯(lián)系的形成與加強(qiáng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在一定時(shí)期 , 避開(kāi)一些誘因是必要的。但更重要的是能經(jīng)得住誘因的誘惑。因此必須在學(xué)生形成新的道德動(dòng)機(jī)與新的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)上,通過(guò)一定的考驗(yàn)方式使新的高尚的動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝舊的不良動(dòng)機(jī), 并使習(xí)慣受到進(jìn)一步的削弱, 高尚的行為則可以得到加強(qiáng)。( 五) 針對(duì)年齡特征與個(gè)性差異, 采取不同的教育措施由于年齡、個(gè)性心理特征的特點(diǎn)不同