儒家教育思想及其對(duì)現(xiàn)代教育的啟示

1、儒家教育思想及其對(duì)現(xiàn)代教育的啟示儒家教育思想博大精深，耐人尋味。以孔子為代表的先進(jìn)儒家思 想家提出了很多獨(dú)特的教學(xué)方法和理念。并賦予實(shí)施。這些新方法、 新實(shí)踐改變了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)落后的教育模式， 影響了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展，開 創(chuàng)了教育的新紀(jì)元。儒家教育思想內(nèi)容豐富，不僅在當(dāng)時(shí)有著重大的影響力，其優(yōu)秀 部分對(duì)現(xiàn)代教育也有著深刻的啟示。對(duì)于學(xué)生的啟示對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，尊師重道是最重要的也是最基本的素質(zhì)。教師是 知識(shí)的傳播者，作為接受者，學(xué)生應(yīng)該懂得尊重老師，尊重老師的辛 勤勞動(dòng)。在尊重老師的前提上要學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，孟子曰：君子引而不發(fā)。"孔子亦云：不憤不啟，不悱不發(fā)?！边@就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程 中要培養(yǎng)獨(dú)

2、立主動(dòng)思考的能力，而不是被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R(shí)。對(duì)于教師的啟示提到教師，不得不提到孔子。孔子作為教師，真正做到了言傳身教”和以身作則”教師作為傳道授業(yè)解惑者，淵博的知識(shí)是前提。 其次，應(yīng)有 吾日三省吾身”的精神，教書的過(guò)程亦是學(xué)習(xí)的過(guò)程，反 思自己，在反思中提高自己的素質(zhì)。最重要的是，教師要熱愛(ài)學(xué)生， 熱愛(ài)自己的事業(yè)。只有熱愛(ài)才有精神，只有熱愛(ài)才有奉獻(xiàn)。對(duì)教學(xué)方法和模式的啟示雖然儒家教育思想中的大部分已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今的教育了，但是 其中不乏仍有極大意義的教學(xué)方法和模式。（1）孔子倡導(dǎo)的啟發(fā)式教學(xué)對(duì)現(xiàn)在就具有極大的積極意義。在 孔子之前一直是教師灌輸?shù)淖⑷胧浇虒W(xué)方法，甚至現(xiàn)在都還有這種教 學(xué)方

3、法。這種強(qiáng)硬的教學(xué)方法不符合人類認(rèn)識(shí)和發(fā)展規(guī)律，結(jié)果可想 而知。孔子的啟發(fā)式教學(xué)值得我們繼承和發(fā)展， 他改變了教師在教學(xué) 中的一人主導(dǎo)地位，使學(xué)生也成為教學(xué)過(guò)程中的主動(dòng)者， 活躍了學(xué)生 的思想，使學(xué)生 聞一知十”舉一反三”，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)和思想上的 進(jìn)步。（2） 因材施教”思想更是對(duì)現(xiàn)代教育有著深刻的啟示，所謂因材施教”就是根據(jù)學(xué)生的性格、優(yōu)缺點(diǎn)、興趣愛(ài)好而選擇不同的教學(xué) 方法，也就是 差異教學(xué)”。教師要充分觀察學(xué)生間的差別，然后制定 不同的教學(xué)策略，讓學(xué)生可以發(fā)展自我。然而當(dāng)今社會(huì)實(shí)行的大班教學(xué)”集體教學(xué)”抹殺了學(xué)生的個(gè)性，違背了孔子 因材施教”的理念， 不利于學(xué)生的自我發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高

4、。（3）儒家在教育中將 學(xué)”和思”結(jié)合的思想對(duì)現(xiàn)代教育也有一定 的借鑒意義。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、學(xué)”思“”結(jié)合有利于更 好地指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)。孔子的 學(xué)思結(jié)合'對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)的教育也是 適用的，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)知識(shí)，思考是創(chuàng)造知識(shí)。在我們這個(gè)信息化的現(xiàn) 代社會(huì)，我們必須用深厚的知識(shí)充實(shí)自己，用實(shí)際的行動(dòng)去探索未知 的世界。（4）孔子提出 終身學(xué)習(xí)”的思想，對(duì)中國(guó)教育有著重要的深遠(yuǎn)影響。論語(yǔ)有云： 吾十五而有志于學(xué)，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@是孔子 的終身學(xué)習(xí)。在我們不斷更新的現(xiàn)代化社會(huì)，科技的迅猛發(fā)展，世界 的日益不同。如果我們不能終身學(xué)習(xí)，注定跟不上時(shí)代的腳步。所以, 孔子的終身學(xué)習(xí)”寸現(xiàn)在社會(huì)也具有實(shí)際意義。儒家教育思想所代表的傳統(tǒng)教育思想是我們燦爛的中華文化遺 產(chǎn)中的一部分，是中國(guó)現(xiàn)代教育不斷發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 隨著社會(huì)的不 斷前進(jìn)，我們