課標實驗版選修2《英國憲章運動》教案

1、最新課標實驗版選修2英國憲章運動教案英國憲章運動師：英國是現(xiàn)代民主政治的發(fā)源地。從英國民主政治的發(fā)展歷程,我們可以理解民主政治的具體內(nèi)涵,也可看出政治文明的演進有著怎樣的規(guī)律,又是何等的艱難。（出示關(guān)于國慶節(jié)的民意調(diào)查表）英國 BBC 電視臺所作的一次民意調(diào)查顯示,公元一二一五年簽署大憲章（ MagnaCarta） 的紀念日六月十五日為英國國慶日的首選 ,得到的支持率達27% ；其次是二次大戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場勝利日（ Victory in Europe Day, 五月八日）,支持率達21%；而二戰(zhàn)盟軍諾曼底登陸日（D Day,六月六日）為國慶日的支持率達14%.師：有誰能說說大憲章得到高支持率的理由嗎

2、？生：英國貴族在市民支持下迫使國王在限制王權(quán)的大憲章上簽字。師：因此可以理解這是在限制專制王權(quán)的首次勝利,實際上正是它被西方譽為是現(xiàn)代西方政治民主化進程的起點。那么這個關(guān)于國慶節(jié)的調(diào)查,其實可以反映當代英國民眾的祈愿,是什么？生：民主與和平。師：嗯 ,和平來之不易 , 民主也來之不易。大憲章是一個開始,貴族們在紙上寫上要求,然后迫使國王同意。這是一個重要的成果,說明國王的意志由此受到一定制約,宣告“國王在法律之下”,雖然國王仍然有辦法違背它、破壞它。大憲章由此奠定了英國的自由傳統(tǒng),我愿意把它稱之為“憲章精神”,請問怎么理解英國的這種“憲章精神”？生：爭取自由和民主權(quán)利的精神。師：嗯 ,通過什么

3、方式呢？生：法律方式？師：是的,像大憲章一樣提出訴求,然后用請愿、抗議,當然也可能用暴力方式迫使特權(quán)勢力同意,這實際上是在不同社會利益群體之間找到了一種協(xié)調(diào)方式, 自此之后 ,1628 年權(quán)利請愿書、 1689 年權(quán)利法案、 1701 年王位繼承法、 1832 年議會改革都是如此,“憲章精神”推動著一次又一次的斗爭,一次又一次的斗爭推動著法律的不斷補充和進步,權(quán)力重心也不斷下移,同時“法權(quán)至上”原則逐步得以確立。英國的民主政治就是這樣向前發(fā)展的,保守主義的、漸進式的、連續(xù)的、溫和的。直到今天英國都沒有一部成文的憲法,它是 700 年來習慣法的總和,包括以上所提到的那些,它不是被某些精英設(shè)計出來

4、的 , 比如生：美國 1787 年憲法。師：對 ,那是近代第一部成文憲法。英國憲法是不成文的 ,是幾百年法律的累積,是民眾不斷斗爭的產(chǎn)物，是歷史的產(chǎn)物，它就是傳統(tǒng)的延續(xù)，”大凡每有一步進展，這一步只是前一步的推升；大凡每有一次改革, 這一次改革并不要完全施行新法, 卻不過推陳出新?！庇耪嬲鞘澜鐟椃ǖ哪竾?。師：大憲章的另一個重要成果就是議會的出現(xiàn),13 世紀中期貴族、騎士等組成了一個專門撰修提案與國王斗爭維護權(quán)益的機構(gòu),并在與國王的斗爭中獲取了一些權(quán)力, 比如生：國王要征收新稅必須獲得議會的同意。師：不錯！通過此后的持續(xù)斗爭,大約幾百年后議會權(quán)力開始凌駕于國王之上？生：應(yīng)該是1689 年權(quán)

5、利法案 ,所以是400 多年。師：通過反反復復的斗爭,特別是英國資產(chǎn)階級革命最終結(jié)束了王權(quán)專制 ,1689 年“議會至上”開始建立,我們把英國這種議會至上、有限王權(quán)的政體叫做什么？生：君主立憲制。師：什么性質(zhì)？生：資產(chǎn)階級民主政體。師：由大憲章到權(quán)利法案 ,400 多年,王權(quán)才終于匍匐在法律腳下,難怪有人說辛亥革命趕跑了一個皇帝,又回來一個皇帝。政治文明的演進,特別是專制傳統(tǒng)悠久深厚的國度走向民主絕非一蹴而就,“不經(jīng)風雨怎么見彩虹”。在,不是皇帝卻是皇帝,而英王仍擁有皇冠卻失去權(quán)杖。回到剛才的問題,這種議會至上何以就是種民主政體呢？生：議會由議員組成,議員由民眾選舉產(chǎn)生,議會主權(quán)實質(zhì)上就是民眾

6、主權(quán)。師：這種民主方式也就是？生：間接民主師：我們往往稱之為“代議制”。另外還有個問題 ,剛才我一會兒提到“法權(quán)至上”,一會兒提到“議會至上”,這兩者是么樣關(guān)系？生：一回事師：么樣一回事生：議會擁有立法權(quán)師：嗯 ,所以“議會至上”的實質(zhì)是“法權(quán)至上”師：1689 年權(quán)利法案標志著英國君主立憲制的開始確立,英國從此進入新社會,人民當家作主的到來了。是這樣的嗎？生：（笑）師：（笑）沒到？那離人民當家作主還有多遠？我們總寄望于瞬變,一夢醒來,萬象更新。但英國的歷史告訴我們,文明是漸進的,路是一步步地走的。我們今天的課憲章運動就是英國走向民主的歷史長河中的一步。大憲章只是一個開始 , 權(quán)利法案依然只是

7、一個開始。剛才同學們在提到英國君主立憲制性質(zhì)是說是資產(chǎn)階級民主政體,為何要加個“資產(chǎn)階級”。生：因為真正掌權(quán)的是新貴族和資產(chǎn)階級。師：此話怎講？生：因為法律規(guī)定議員必須有年收入 600 鎊以上的地產(chǎn) ,選民也必須有年收入 40 先令以上的自有土地持有者。師：也就是享有民主權(quán)利的人十分有限,議會立法大多只能代表大地主和金融資產(chǎn)階級意志。假如說 1689 年之前,民主的進步主要體現(xiàn)在議會對王權(quán)的制約程度上,那 1689年以后還更重要地體現(xiàn)在議會立法意志的利益代表范圍上,這又取決于議員的組成,議員的組成有兩個關(guān)鍵點？生：被選舉權(quán)和選舉權(quán)的資格認定師：對 ,由于 18 世紀初被選舉權(quán)和選舉權(quán)的財產(chǎn)資格

8、規(guī)定,議會所代表的民主實際上只能是大地主和金融資產(chǎn)階級的“民主”。但是需要明白的是雖有時代局限性,這已經(jīng)是一種民主政治制度,資產(chǎn)階級掌握政權(quán)不等于資產(chǎn)階級專政,議會并無專制權(quán)力 ,法律才是至高無上的。講到這里,請思考一個問題：這種“民主”狀況如何才能改善呢？生：修改法律,改變選舉權(quán)的財產(chǎn)資格規(guī)定。師：那法律能否修改呢？誰來推動呢？生：通過議會斗爭修訂立法。師：誰來推動？這就需要有新生的社會力量。這種新生力量迫使舊的勢力做出讓步,促使議會和議員的變化 ,那么就會有新的立法。師：隨著英國工業(yè)革命的發(fā)展和深入 ,一個新的財富階級崛起生：工業(yè)資產(chǎn)階級師：機器為這些工廠主創(chuàng)造了巨大財富,他們的政治需求不可避免,于是就有了 1832 年議會改革。（出示 1832 年議會改革法案）它以所最為關(guān)注的是對貴族、自由民的財產(chǎn)保障和人身保障。這是它的核心,也即為,它以明文的方式對自由民的財產(chǎn)權(quán)利和人身權(quán)利作出了規(guī)定。自由大憲章共63 條 ,其中就有21 條論述財產(chǎn)權(quán)。自此之后 ,無論是權(quán)利請愿書還是權(quán)利法案都未忽略這一點 ,就是排斥國王對于私人財產(chǎn)權(quán)的可能的侵害?！帮L能進,雨能進, 國王不能進”的諺語體現(xiàn)了財產(chǎn)權(quán)首先應(yīng)該使不受政治權(quán)力侵犯的權(quán)利“普遍的、平等的、個人化的財產(chǎn)權(quán)與專橫的政治權(quán)力是完全對立的。承認每個人的財產(chǎn)權(quán)就