淺談教育懲罰-最新教育資料

1、淺談教育懲罰懲罰教育思想，古已有之。中國(guó)古代易經(jīng)就認(rèn)為在兒童的啟蒙時(shí)期利用懲罰是有利的。 國(guó)外也不乏教育懲罰思想， 盧梭和斯賓塞都主張自然懲罰， 讓兒童為自己犯的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任。 但隨著時(shí)代發(fā)展和科技進(jìn)步， 人類對(duì)自身認(rèn)識(shí)不斷深入， 教育理念不斷更新，學(xué)生觀發(fā)生了根本性的改變，以人為本、尊重學(xué)生個(gè)性的教育理念已經(jīng)日益深入人心， 公眾對(duì)學(xué)生基本權(quán)利等一系列問(wèn)題日趨關(guān)注，探討日益深入。在這種大背景下，懲罰作為一種教育方式， 在教育領(lǐng)域中尤其在中小學(xué)教育中，其應(yīng)有的地位和作用史無(wú)前例的受到了來(lái)自不同層面的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。在教育領(lǐng)域中，懲罰該如何界定？懲罰有無(wú)存在的可能性和必要性？如何才能更有效的實(shí)施懲罰等

2、一系列問(wèn)題，都需要在理念上進(jìn)一步探討。一、懲罰的含義教育學(xué)中一般認(rèn)為： 懲罰是對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)行為的一種否定和強(qiáng)制性糾正，是在學(xué)生身心完全能夠承受的前提下采取的教育措施，是一種常規(guī)的教育手段。它是與“獎(jiǎng)勵(lì)”相反的概念?，F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的解釋是：所謂懲罰，就是嚴(yán)厲的處罰。教育大詞典中提出，懲罰就是對(duì)個(gè)人或集體所進(jìn)行的戒責(zé)，旨在控制某種行為，是學(xué)校德育的輔助方法之一。但時(shí)下，賞識(shí)教育、無(wú)批評(píng)式的教育的提法越來(lái)越熱，社會(huì)輿論都在大聲疾呼“尊重學(xué)生，善待學(xué)生”，似乎一批評(píng)就傷害了學(xué)生，一懲罰就違背了教育規(guī)律，以至于一些教師在工作中左右為難，如履薄冰，談“罰”色變，惟恐背上“缺乏職業(yè)道德”的罪名。筆者認(rèn)為，愛(ài)護(hù)

3、學(xué)生是教師的天職， 但這并不意味教育手段只能是和風(fēng)細(xì)雨式的。相反，有別于體罰的懲戒如果運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑挘€會(huì)成為賞識(shí)教育的積極補(bǔ)充。綜觀美、英、日等國(guó)中小學(xué)的教育現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)，盡管在那里個(gè)性發(fā)展的大旗高高飄揚(yáng)，但懲罰教育的威嚴(yán)絲毫不減?！安淮虿怀善鳌薄ⅰ靶?shù)不修不成材”、“棍棒底下出孝子”這些古訓(xùn)都提到懲罰的育人作用。 人非圣賢， 孰能無(wú)過(guò)？對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子處以懲罰， 能夠培養(yǎng)他們敢于擔(dān)當(dāng)、 勇于負(fù)責(zé)的品質(zhì)，而這正是現(xiàn)代人必須具備的素質(zhì)。二、懲罰存在的可能性和必要性前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在論共產(chǎn)主義教育 中說(shuō)“合理的懲罰制度不僅是合法的，也是必要的。 合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的性格， 能培

4、養(yǎng)抵抗誘惑和戰(zhàn)勝誘惑的能力?！笨梢?jiàn)懲罰也是一種教育手段，一種教育方法。 缺少了懲罰教育的教育是不完整的教育， 所以懲罰教育我們不能回避. 關(guān)鍵是如何善用。著名教育專家瑪莉琳?古特曼說(shuō)過(guò)：“那些小時(shí)候過(guò)多的受到師長(zhǎng)表?yè)P(yáng)的孩子， 在他們步人生活后很可以會(huì)遭到更多的失望。”中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉也認(rèn)為，沒(méi)有懲罰的教育是一種不完整的教育，是一種脆弱的不負(fù)責(zé)任的教育。如我是特種兵中那一系列看似殘酷、毫無(wú)人道的訓(xùn)練，那不僅是體能和戰(zhàn)技的訓(xùn)練，更是一種心態(tài)的磨練。玄幻小說(shuō)絕世唐門(mén)中的主人公霍雨浩的老師周漪，動(dòng)輒懲罰學(xué)生，甚至開(kāi)除學(xué)生，而她的班級(jí)班風(fēng)純正，紀(jì)律嚴(yán)明，學(xué)風(fēng)優(yōu)良，在學(xué)院中是無(wú)人能及的好班級(jí)

5、，新史萊克七怪中她的班中就占了三人，連一向不主張懲罰學(xué)生的老師王言都佩服地說(shuō)，周漪的班是我所帶班級(jí)中班風(fēng)學(xué)風(fēng)最好的班級(jí)。還有韓日的中小學(xué)生在冰天雪地中進(jìn)行的赤膊訓(xùn)練。這難道都不是對(duì)學(xué)生的一種嚴(yán)厲的懲罰嗎？教育懲罰不是人全面發(fā)展的決定因素， 但卻是不可缺少的成分， 它對(duì)人觀念和心理的影響是不容忽視的，教育懲罰有利于個(gè)體心理得到平衡發(fā)展，使個(gè)體形成積極的、樂(lè)觀的生活態(tài)度，形成正確的人生價(jià)值觀。因此，我們必須認(rèn)識(shí)到適度的教育懲罰對(duì)人的發(fā)展是有利的，是教育中不可缺少的一個(gè)手段。三、實(shí)施懲罰教育應(yīng)注意的問(wèn)題教育的最終目的是培養(yǎng)人， 而教育懲罰作為為教育人服務(wù)的手段之一，其目的同樣是培養(yǎng)人。 但懲罰的表現(xiàn)

6、形式卻為一種惡，是與善相對(duì)的。因此在教育中應(yīng)用懲罰的時(shí)候應(yīng)注意幾個(gè)問(wèn)題：1. 實(shí)事求是。 學(xué)生犯錯(cuò)誤的原因往往很復(fù)雜， 班主任在處理學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí)切忌感情沖動(dòng)， 更不要不分青紅皂白地懲罰， 而應(yīng)首先冷靜地分析學(xué)生不良行為的原因， 進(jìn)行全面深入的調(diào)查， 弄清事實(shí)真相，再?zèng)Q定是否懲罰，如何懲罰。2. 讓學(xué)生了解為什么受懲罰。班主任老師在懲罰學(xué)生的時(shí)候，必須講清道理，使犯錯(cuò)誤的學(xué)生對(duì)教師的處理心服口服，懲罰必須讓受罰者心悅誠(chéng)服，這樣才能使其從內(nèi)部控制自己的行為，從而達(dá)到自我教育的目的。3. 罰要及時(shí)。及時(shí)的懲罰能使學(xué)生的不安、內(nèi)疚等體驗(yàn)更深，能使他們更清楚地看到錯(cuò)誤造成的后果。延遲的懲罰和處理會(huì)因事過(guò)境遷而使學(xué)生忘記，淡化錯(cuò)誤行為，懲罰意義也不大。教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為不能聽(tīng)之任之，等到學(xué)生的錯(cuò)誤行為造成危害后再來(lái)“揭傷疤”， “算總帳”這樣易使學(xué)生產(chǎn)生情緒上的反感和對(duì)立，不利于學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤。4. 寓教于罰。 對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生實(shí)施一定的懲罰， 是教育和管理學(xué)生的必要手段，但必須清醒認(rèn)識(shí)到，懲罰僅僅是一種手段，教育才是目的。任何形式的懲罰，都應(yīng)蘊(yùn)含豐富的教育內(nèi)容。班主任對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，萬(wàn)不可罰不擇法、罰而無(wú)度、為罰而罰、以罰代教。要避免抓住學(xué)生的錯(cuò)誤不放，上綱上線，