經(jīng)典家具賞析課程論文

1、經(jīng)典家具賞析 課程論文 姓名：學(xué)院：專業(yè)：學(xué)號(hào)： 明式家具賞析官帽椅摘要：在中國經(jīng)典家具中，明代家具占有舉足輕重的地位，而官帽椅就是其中一件十分盛名的重要家具。關(guān)鍵詞：官帽椅、南官帽椅、四出頭式官帽椅 一、 背景及由來官帽椅以其造型酷似古代官員的官帽而得其名。官帽椅分南官帽椅和四出頭式官帽椅兩種。南官帽椅就是南方制作的一種官帽椅，搭腦左右和扶手前端不出挑，其特點(diǎn)是在椅背立柱和搭腦相接處作出軟圓角，由立柱作榫頭，橫梁作榫窩的煙袋鍋式做法。椅背有使用一整版做成"S"形，也有采用邊框鑲板做法，雕有圖案，美觀大方；而四出頭式實(shí)質(zhì)是靠背椅子的搭腦兩端、左右扶手的前端出頭，背板多為&q

2、uot;S"型，而且多用一塊整版制成。 二、 風(fēng)格流派在古時(shí)眾多的中式家具中官帽椅是以其高大、簡(jiǎn)約、線條流暢著稱的。雖然它的椅面、腿等下部結(jié)構(gòu)都是以直線為主，但是上部椅背、搭腦、扶手乃至豎棖、鵝脖都充滿了靈動(dòng)的氣息，幾百年來如潺潺流水緩緩地流淌，端莊、大氣，不管在古在今，在廳堂還是在書房，從容坐鎮(zhèn)，安定祥和。官帽椅又有出頭和不出頭之分，不出頭的官帽椅被稱為南官帽椅，是因?yàn)樗谀戏绞褂玫谋容^多之故。而南方的工匠又稱之為"文椅"。在文椅中又有一種靠背較高的被稱為"高背文椅"。造型特點(diǎn)主要是在椅背立柱與搭頭的銜接處做出軟圓角。多為花梨木制作，而且大多

3、用圓材，給人以圓渾、優(yōu)美的感覺。南官帽椅搭腦左右和扶手前端不出挑，其特點(diǎn)是在椅背立柱和搭腦相接處做出軟圓角，由立柱做榫頭，橫梁作榫窩的煙袋鍋式做法。椅背有使用一整版做成“s”形，也有采用邊框板做法，雕有圖案，美觀大方；而四出頭式實(shí)質(zhì)是靠背椅子的搭腦兩端、左右扶手的前端出頭，背板多為“s”形，而且多用一塊整版制成。古人講究坐相，通過椅子靠背板與扶手曲線的造型語言來傳達(dá)坐者的威儀與端莊。上下無一絲裝飾，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練之極，完全采用線條和弧度來處理，線條曲直相同，方中帶圓，充分體現(xiàn)了明式家具簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)。是明式椅具中的精品。明式家具的這種設(shè)計(jì)構(gòu)思體現(xiàn)了中國美學(xué)中的動(dòng)靜相益、剛?cè)岵?jì)，無勝于有的審美概念。

4、造型結(jié)構(gòu)十分重視與廳堂建筑相配套，線條組合給人疏朗空靈的藝術(shù)效果，與繁復(fù)奢華的清式家具相比，明式家具以清新素雅、簡(jiǎn)練概括而取勝，因此在古家具市場(chǎng)中，一直流行著"十清不抵一明"的說法。官帽椅是中國它具有明式家具線條洗煉、造型舒展、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、裝飾適度的特點(diǎn)。同時(shí)，官帽椅的形態(tài)典雅、端莊，它蘊(yùn)涵了一種儒雅的文人氣質(zhì)，它形似官帽也正是“樂觀入世”的思想表現(xiàn)。而且，官帽椅作為一種“有意味的形式”，它在構(gòu)成中所體現(xiàn)出的美更是意味深長(zhǎng)。南官帽椅是扶手椅中最典型的作品，團(tuán)方鞏固，簡(jiǎn)潔空靈。這件紫檀作品線條飽滿，型制開張，是扶手椅中不可多得的精品。椅子坐面前大后小成扇形，因而又稱扇 面官帽柯

5、椅，前寬75.8厘米、后寬61厘米、坐深60.5厘米、通高108.5厘米。椅子下大上小，四根柱腳逐漸向上收攏，形成梯形立方，以增強(qiáng)椅子的穩(wěn)固感，券口牙條的曲線與柱腳直線形成內(nèi)柔外剛的動(dòng)靜對(duì)比，前后左右牙條杠出的“開光”和扶手靠背劃分的長(zhǎng)短漏空視覺變幻，鵝脖抑揚(yáng)與聯(lián)幫俯曲，以及背板的鏤空形成的優(yōu)美化，使得這種乍看似乎過份簡(jiǎn)單的明式家具有一股生靈般的機(jī)巧。從這個(gè)意上說其實(shí)明式家具的簡(jiǎn)單只是一種假象，而在簡(jiǎn)單之處感覺到其中的復(fù)雜和工藝難度，就是明式家具審美趣味的最高境界，正是這種因古而見怪的“異形”趣味它巧合了現(xiàn)代意義上曲高和寡的抽象而怪誕的眼光。1、“線”的藝術(shù) “線”是一種幾何學(xué)名詞。

6、指一個(gè)點(diǎn)任意移動(dòng)所構(gòu)成的圖形。在現(xiàn)實(shí)生活中，絕對(duì)孤立的“線”是不存在的。而符合“線”的幾何意義的物體與現(xiàn)象，卻十分常見。 在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中，“線”的應(yīng)用尤為普遍。無論是繪畫、書法，還是建筑、百工，都以“線的形式作為主要的構(gòu)成元素。中國傳統(tǒng)繪畫注重以“線”造型，無論是魏晉時(shí)期的“曹衣出水”，還是唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”，都展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫中“線”的魅力。書畫同源，中國書法中的橫、豎、撇、捺等筆畫，以及一張一弛、一收一放、一緊一松等運(yùn)筆方法，都能將“線”的表現(xiàn)力發(fā)揮到極限。中國傳統(tǒng)建筑對(duì)“線”的運(yùn)用，就如同書法中的一筆一劃，既有宛如橫、豎的梁、柱、又有類似撇、捺的屋頂。中國傳統(tǒng)家具也是如此，

7、從整體結(jié)構(gòu)到局部裝飾，都尊崇了以“線”為主的構(gòu)成原則，而且，這些“線”也具有豐富的表現(xiàn)能力以及負(fù)載著微妙而復(fù)雜的審美情感。在官帽椅的構(gòu)成關(guān)系中，除座面與靠背板以外，其余所有的構(gòu)件都表現(xiàn)為某種“線”的狀態(tài)。官帽椅中的所謂“線”是指搭腦、椅腿、扶手、聯(lián)幫棍以及鵝脖等部件。而且，官帽椅中的“線”有長(zhǎng)有短、有曲有直、有方有圓、有粗有細(xì)，變化極為豐富。雖然，不同部件所表現(xiàn)的“線”的狀態(tài)各不相同，但是，官帽椅中的“線”既是對(duì)比變化的關(guān)系，又是和諧統(tǒng)一的關(guān)系。官帽椅中的“線”彼此作用、相互映襯，構(gòu)建了官帽椅的整體形態(tài)特征。如：素官帽椅，它的搭腦、椅腿、扶手、聯(lián)幫棍等幾乎都為直線形式，而且，這些單純、明朗、挺

8、拔的直線與光潔、平素的表面結(jié)合，使素官帽椅具有簡(jiǎn)潔，則是通過對(duì)不同曲線構(gòu)件的使用，成就了它柔婉、飄逸的整體形態(tài)。由此可見，官帽椅中“線”以及它們之間所構(gòu)成的關(guān)系，展現(xiàn)了官帽椅剛?cè)岵?jì)、虛實(shí)相生、秩序井然的韻律美。因此，官帽椅的構(gòu)成美是“線”的藝術(shù)。 2、“中和”審美觀的體現(xiàn) 儒家經(jīng)典中庸中提到：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！敝泻椭朗侵袊糯囆g(shù)創(chuàng)作的終極程序。所謂“中”，是指矛盾雙方都在自身應(yīng)有的適度內(nèi)發(fā)展，沒有過或不及的缺陷，而使矛盾處于平衡和穩(wěn)定的狀態(tài)之中;所謂的“和”，是指藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)情感、藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格等方面的內(nèi)部因素適度發(fā)展，結(jié)構(gòu)

9、和諧的美。 古人理想中的社會(huì)是人與人、人與自然的關(guān)系處在最佳的和諧狀態(tài)，即所謂“天下大同”，而“中和” 美學(xué)思想不但景響著古人的生活行為和社會(huì)的發(fā)展方向，而且，它還成為了傳統(tǒng)藝術(shù)、建筑、百工的審美標(biāo)準(zhǔn)。在傳統(tǒng)造型藝術(shù)中，無論是構(gòu)成形式，還是表面質(zhì)感，都反映了“中和”美學(xué)追求。 官帽椅是中軸對(duì)稱的構(gòu)成形式，搭腦、靠背板、座面、券口牙子以及踏腿檔都處于一條中軸線上，而且，其它各構(gòu)件也都以這條中軸線為準(zhǔn)，按水平方向?qū)ΨQ。由于官帽椅的整體結(jié)構(gòu)尊崇對(duì)稱的原則，因此，它就能取得較好的視覺平衡和自身穩(wěn)定，同時(shí)還增強(qiáng)使用者心理上的安全感。官帽椅具有溫潤(rùn)如玉的表面質(zhì)感。古人將玉視為“中和”美學(xué)思想的化身，而玉具

10、有溫潤(rùn)的質(zhì)感，因此，溫潤(rùn)如玉也就成為了中國古代對(duì)工藝品質(zhì)感的審美標(biāo)準(zhǔn)。官帽椅的表面質(zhì)感處理，也受到了這種溫潤(rùn)如玉的審美標(biāo)準(zhǔn)的影響官帽椅所采用的中軸對(duì)稱的構(gòu)成形式，以及它溫潤(rùn)如玉的表面質(zhì)感，使官帽椅表現(xiàn)出一種和諧、安詳、端莊、秀麗的形態(tài)美，這正是不偏不椅的“中和”審美觀的體現(xiàn)?！爸泻汀钡拿缹W(xué)思想是古人成就官帽椅的構(gòu)成美的基礎(chǔ)，同時(shí)，也是后人解讀官帽椅構(gòu)成美的基礎(chǔ)。3、“美的效用途”的體現(xiàn) 物體效用的完備，能使它的美更真切，更廣泛。英國工業(yè)革命時(shí)期的美學(xué)家休謨(David hume，1711-1776)提出了“美的效用說”，他說“能使一片田地產(chǎn)生美感的莫過于它的肥沃豐產(chǎn)，這是任何裝飾或者位置的優(yōu)點(diǎn)

11、不能比擬的?！庇纱丝梢?，一把椅子的美感也取決于它是否能滿足人坐的行為、坐的舒適、坐的健康.人在坐姿時(shí)，重量從腿部和足部轉(zhuǎn)移到臀部和股部，有時(shí)重量也分布在臂部和頭部。在官帽椅中，與之對(duì)應(yīng)的部件分別是：座面、扶手、搭腦與靠背板的組合，它們都反映出上述肢體的形態(tài)特征與基本需求。官帽椅的各個(gè)構(gòu)件以及它們之間的構(gòu)成關(guān)系充分反映了人坐的行為的需要。 當(dāng)座高為400mm時(shí)，活動(dòng)度最高，疲勞感最強(qiáng)，如果高于或低于400mm，活動(dòng)度隨之降低，舒適感為之增強(qiáng)。官帽椅的一般座高為520mm左右，不易使腰部感到疲勞，而且，前腿下截之間設(shè)踏腳板，緩解了活動(dòng)度的不足。官帽椅的一般座寬為480mm以上，也比較符合扶手椅的座

12、寬必須460mm的標(biāo)準(zhǔn)。雖然官帽椅的座面都以平直為主，但是大部分都在座面中設(shè)有竹、或藤、或棕編織而成的軟性座屜，這類座屜細(xì)密透氣，在受壓后能隨人體的曲線自然下凹，以減輕座面對(duì)臂部與股部的擠壓，使之久坐而不腿麻。從正側(cè)面看，官帽椅的搭腦與靠背板組成“S”型，與人體的脊椎曲線基本相同(圖3)，搭腦對(duì)應(yīng)頸椎，靠背板則對(duì)應(yīng)胸椎與腰椎，而且搭腦頂端的弧面也與頭部的枕骨對(duì)應(yīng)。當(dāng)人體坐下且人的骨盆與脊椎失去直立狀態(tài)時(shí)，頭部的重力可通過頸椎與枕骨分散到搭腦上，胸椎與腰椎也能依托于靠背板的曲面而得到放松。綜上所述，官帽椅各構(gòu)件之間的尺度關(guān)系以及功能設(shè)置保證了官帽椅的舒適性。二、工學(xué)原理1、從尺寸來看萬盛宇家具表

13、示從科學(xué)的角度講，當(dāng)座椅的座高為400mm時(shí)，人體的活動(dòng)度最高，疲勞感最強(qiáng)，如果高于或低于400mm，活動(dòng)度隨之降低，舒適感為之增強(qiáng)。而官帽椅的一般座高為520mm左右，不易使腰部感到疲勞，而且，前腿下截之間設(shè)踏腳板，緩解了活動(dòng)度的不足。官帽椅的一般座寬為480mm以上，這樣就符合了人體工程學(xué)大于等于460mm的標(biāo)準(zhǔn)，所以坐的舒適。2、從坐面來看雖然官帽椅的座面都以平直為主，但是大部分都在座面中設(shè)有竹、藤、棕等編織而成的軟性座屜。這類座屜細(xì)密透氣，在受壓后能隨人體的曲線自然下凹，以減輕座面對(duì)臀部與股部的擠壓，使人久坐而不腿麻。3、從坐姿來看官帽椅還構(gòu)建了"坐"的身心健康。官

14、帽椅的靠背板與座面多呈直角關(guān)系，人只能正襟端坐，這樣有利于養(yǎng)成良好坐姿。良好坐姿有益于精氣神的凝聚和注意力的集中，還可達(dá)到預(yù)防頸、背痛的目的等。而且，良好的坐姿能使呼吸通暢，比較容易讓浮躁的心情平靜下來，它還能很好的體現(xiàn)人的精神風(fēng)貌與內(nèi)在氣質(zhì)。南官帽椅通常區(qū)分為高背或矮背式兩類， 后者的高度一般不會(huì)超過一百公分。高背式者最為舒適; 據(jù)高廉的看法，在選擇一把椅子時(shí)，搭腦的舒適性應(yīng)當(dāng)作為最主要的考量因數(shù)。而選擇矮背式南官帽椅時(shí)，也要與文震亨的尚古品味一致，他評(píng)論，一般而言，椅子要矮而非過高，要寬而非過窄。三、 對(duì)后世的影響1、 裝飾意義 官帽椅形式上有著“祝?！钡那楦屑耐?，“祝?！笔侨藗兤砬笊耢`賜

15、福的愿望，官帽椅的部件中，運(yùn)用了大量的吉祥圖案來表達(dá)這種意義。官帽椅的裝飾圖案基本上可以分為三類，即具象形態(tài)，抽象形態(tài)以及綜合形態(tài)。具象形態(tài)有祥禽瑞獸，吉祥植物紋樣。文字則屬于抽象形態(tài)，而集以上兩種形態(tài)于一身的就是綜合形態(tài)。官帽椅的裝飾圖案是一種圖像性的符號(hào)，圖案設(shè)計(jì)來源于生活，充滿濃郁的生活氣息，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。官帽椅圖案的設(shè)計(jì)和運(yùn)用具有借物抒情的表現(xiàn)手法，這樣的吉祥圖案不僅起到了美化裝飾的作用，同時(shí)還寄托了人們的美好情感和高尚情操。2、 形式美感從取材上來說，官帽椅選料精良，從結(jié)構(gòu)上來說，榫卯精密，造型優(yōu)美。官帽椅的整體構(gòu)成形式，體現(xiàn)了形式美的法則，比例均衡，講究對(duì)稱美，在統(tǒng)一中富有變化。黃金分割的原則在官帽椅的整體構(gòu)成中也有充分的體現(xiàn)。3、 內(nèi)涵中國傳統(tǒng)文化思想官帽椅在造型上有很強(qiáng)的象征意義，正因如此，人們才對(duì)官帽椅如此喜愛，而不僅僅只是由于它的造型優(yōu)美?？既」γ?，步入仕途是中國古代知識(shí)分子的人生追求，這一點(diǎn)還得到了社會(huì)的普遍認(rèn)同，而官帽椅正是這種愿望的象征。同時(shí)，官帽椅形式上是以“有為”為情感基礎(chǔ)的，“有為”是建立在儒家的“泛愛眾而親仁”的基礎(chǔ)之上的，是一種入世建業(yè)的人生觀。官帽椅對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著一定的