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文檔簡介

1、    對核心素養(yǎng)背景下閱讀教學(xué)的再思考    賴廣祥摘 要 在教育與教學(xué)改革縱深推進(jìn)的大背景下,如何進(jìn)一步“盤活”語文閱讀教學(xué)倍受廣大教師的高度重視和密切關(guān)注。本文認(rèn)為,時(shí)下所謂的“核心素養(yǎng)”是戰(zhàn)略指向和戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo),它并非是遙不可攀的“高大上”理論,而是一種切實(shí)可感、觸手可及的教學(xué)思想和實(shí)際行為。只要始終堅(jiān)持“以生為本、以學(xué)為主”,我們就會(huì)在實(shí)事求是、孰能生巧中有效構(gòu)建語文閱讀教學(xué)的高質(zhì)高效的基本策略。關(guān)鍵詞 核心素養(yǎng);閱讀教學(xué);有效策略在新課程教育理念的強(qiáng)烈呼喚下,在核心素養(yǎng)觀的有力引領(lǐng)下,孜孜以求的高質(zhì)高效教學(xué)不再以“教師教學(xué)成績”和“學(xué)生升學(xué)現(xiàn)象”

2、為根本的衡量標(biāo)準(zhǔn),而是最終落實(shí)在“學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展”這一砝碼上。有鑒于此,廣大教育工作者應(yīng)在“與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是”的發(fā)展?fàn)顟B(tài)下,在對新形勢下的教育理念和教學(xué)思想進(jìn)行再思考的同時(shí),更要對追求高質(zhì)高效學(xué)科活動(dòng)的教學(xué)行為進(jìn)行再實(shí)踐、再創(chuàng)新,只有這樣,并努力打造“生本學(xué)主”指向下的學(xué)科活動(dòng)模式,才能在善教樂學(xué)中把學(xué)生進(jìn)一步引向令人期待的良性循環(huán)發(fā)展道路。那么,就高中語文閱讀教學(xué)來說,如何把這種理念認(rèn)真有效地落實(shí)到位呢?筆者對此進(jìn)行了初步的分析探討。一、以生活涵養(yǎng)為抓手,認(rèn)真開展高效閱讀教學(xué)“語文與生活是同在的,兩者的外延相等?!睙o論從哪個(gè)角度和層面來說,語文知識及其學(xué)科活動(dòng)與社會(huì)生活之間始終存在無可分

3、割的關(guān)系和深度融通現(xiàn)象。在學(xué)校教育中,教師善于把語文學(xué)科活動(dòng)投放到多姿多彩的社會(huì)生活大背景下,以此讓語文走向生活,讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,這不僅有利于學(xué)生自覺主動(dòng)地接受生活元素的豐富涵養(yǎng)和有效滋潤,促進(jìn)更加廣泛、更加深入地學(xué)用結(jié)合,而且有利于為教學(xué)相長打通源源不斷的“活水通衢”。以項(xiàng)脊軒志為例。這一經(jīng)典散文通過項(xiàng)脊軒的興廢來描寫家庭的瑣碎和人事變遷,著重表達(dá)了作者“物在人亡”的無限慨嘆以及對親人們的深切懷念。教師在實(shí)際教學(xué)過程中,可以針對文中多處細(xì)節(jié)描寫提出問題:“哪一處細(xì)節(jié)描寫最精彩?聯(lián)系實(shí)際認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn)簡要地談一談?!痹趩栴}的引領(lǐng)下,學(xué)生自然就會(huì)去深入文本,積極尋找問題的答案,學(xué)生有談母

4、子之情的,有談祖孫之情的,有談自己的,也有談他人的。有了生活元素的有效融入,學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅情感真摯,而且言之有物。二、以情境應(yīng)用為抓手,認(rèn)真開展高效閱讀教學(xué)在高中語文教學(xué)過程中,教師要善于通過豐富多元的各類情境形式,把語言文字內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生喜聞樂見的“情、景、感”綜合表現(xiàn)形式,在激發(fā)學(xué)生情趣、引領(lǐng)學(xué)習(xí)思維的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生更好地融入到文本內(nèi)容之中,更近地走向作者的內(nèi)心世界。以林黛玉進(jìn)賈府為例。文中通過初進(jìn)賈府林黛玉的眼光,對賈府的內(nèi)外環(huán)境以及各類人物進(jìn)行了生動(dòng)描寫,讓人切實(shí)感受到了賈府的恢弘建筑和森嚴(yán)氣勢,切實(shí)地感受到了賈府的繁華氣派和蕓蕓眾美。然而,這種大家筆法和語言風(fēng)范對于閱讀學(xué)習(xí)來說,確實(shí)

5、具有一定的挑戰(zhàn)性。為了激發(fā)興趣、深化效果,教師在實(shí)際的閱讀教學(xué)中,可以借助信息技術(shù)手段,演繹紅樓夢影視劇中的相關(guān)精彩片段,為學(xué)生提供喜聞樂見的視聽盛宴。并在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生在“視文互動(dòng)”的情境下,積極開展自主閱讀、小組研讀、集體分享等活動(dòng)。這種信息化情境下的閱讀效果是不言而喻的。三、以拓展優(yōu)化為抓手,認(rèn)真開展高效閱讀教學(xué)“語文教材無非是例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能?!比~圣陶這一廣為人知的“教材例子論”,在側(cè)重強(qiáng)調(diào)教材資源優(yōu)質(zhì)性的同時(shí),也在引領(lǐng)我們要相機(jī)拓展、善于優(yōu)化語文的教與學(xué)活動(dòng),不斷增加閱讀教學(xué)的寬廣度和深厚度。以六國論為例。這是作者蘇洵寫在“北宋積貧積

6、弱、奉行上貢外交”的社會(huì)大背景下的“諷諫”式論文。教師在閱讀教學(xué)環(huán)節(jié),首先可以通過文史知識“跨學(xué)科整合”的形式,把作者所處的時(shí)代和本文的創(chuàng)作背景向?qū)W生作出簡要介紹,幫助他們更好地理解作品的內(nèi)涵,深刻體會(huì)作者憂國憂民的情感。不僅如此,我們還可以把其子蘇軾兄弟的另外兩篇同名文章六國論引入其中,通過“求同巧拓寬、求異謀深化”的形式,引導(dǎo)學(xué)生積極開展“多文本”下的“類比式閱讀”活動(dòng)。最后,讓學(xué)生在“想一想、談一談”的基礎(chǔ)上進(jìn)行“寫一寫”的實(shí)踐。這些教學(xué)活動(dòng),體現(xiàn)了在“拓展與優(yōu)化”下的閱讀與寫作的互動(dòng),對于學(xué)生的深度閱讀是大有裨益和促進(jìn)作用的。四、以個(gè)性弘揚(yáng)為抓手,認(rèn)真開展高效閱讀教學(xué)“閱讀是閱讀者的閱

7、讀?!边@句話不僅在于強(qiáng)調(diào)閱讀活動(dòng)的自主性和體驗(yàn)性特征,更在于強(qiáng)調(diào)個(gè)異性客觀狀態(tài)下的個(gè)性化發(fā)展?!坝幸磺€(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特?!比欢?,在傳統(tǒng)意義上的應(yīng)試教育時(shí)代,教師對于語文閱讀過度地講求“同一”,無疑在扼殺閱讀者的個(gè)性和活力。核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的語文閱讀,最本質(zhì)的區(qū)別和最鮮明的特點(diǎn)則在于“尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性”,這也是開展“情趣閱讀”“高效閱讀”和“活力閱讀”的根本所在。還是以林黛玉進(jìn)賈府為例。教師提出“大觀園之美”問題后,根據(jù)人物形象和性格分析,有學(xué)生贊譽(yù)林黛玉的聰慧多才,有人則質(zhì)疑她的多疑善妒;有人贊譽(yù)賈寶玉的情感專一,有人質(zhì)疑他的紈绔性格;有人贊譽(yù)薛寶釵的與人為善,有人質(zhì)疑她的左右逢源;

8、有人質(zhì)疑王熙鳳的工于心計(jì),有人贊譽(yù)她的精明強(qiáng)干這種“仁者見仁、智者見智”,正是語文閱讀中的“哈姆雷特”現(xiàn)象,教師不應(yīng)過于強(qiáng)求,而是要予以珍視和必要的保護(hù)。五、以深化體驗(yàn)為抓手,認(rèn)真開展高效閱讀教學(xué)“與其坐而言,不如起而行?!边@一通俗易懂的古來俗語,深刻地揭示了“坐而言”與“起而行”之間的辯證關(guān)系,側(cè)重強(qiáng)調(diào)了“行(親身實(shí)踐、自主體驗(yàn))”對于增強(qiáng)實(shí)際認(rèn)知的必要性和重要性,與“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”有異曲同工之妙。理論和實(shí)踐充分表明,語文閱讀如果缺乏“自主體驗(yàn)”的實(shí)質(zhì)性支撐,那么,教學(xué)要么是“淺嘗輒止”的過程,要么就是“事倍功半”的效果。與之相應(yīng)的是,積極開展“自主體驗(yàn)”下的語文閱讀教學(xué)活

9、動(dòng),既可幫助學(xué)生“求取真知”,又能促進(jìn)“深度閱讀”,更能引領(lǐng)他們在潛移默化中“學(xué)做真人”。比如,在雷雨祝福荊軻刺秦王等課文的閱讀教學(xué)后,可以引導(dǎo)學(xué)生就“其人其事”進(jìn)行故事講述、主題演講和專題辨討;對于鴻門宴雷雨孔雀東南飛等故事性、可操作性較強(qiáng)的作品,可在有效性閱讀基礎(chǔ)上,開展“小品或課本劇”形式的表演與評比活動(dòng)毋庸置疑,“體驗(yàn)式”閱讀有利于深化語文閱讀的實(shí)際效果。六、以德智互動(dòng)為抓手,認(rèn)真開展高效閱讀教學(xué)“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。”這不僅是新課程教育理念的實(shí)質(zhì)性要求,還是語文學(xué)科活動(dòng)的應(yīng)有之義,更是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展和實(shí)現(xiàn)高效閱讀目標(biāo)的根本性需要。長期以來,在應(yīng)試教學(xué)及其慣性力量的影響下,高中語文閱讀教學(xué)普遍存在“傾向智育、遠(yuǎn)離德育”的片面化現(xiàn)象,直接地導(dǎo)致了語文教學(xué)難以走出“高消耗、低收益”的“閱讀魔咒”。在核心素養(yǎng)觀指向下,教師要善于堅(jiān)持如下幾個(gè)“切入點(diǎn)”,就會(huì)從根本上改變低效閱讀甚或無效閱讀的狀況:以激發(fā)情趣為切入點(diǎn),努力攫取不容忽視的“情緒智力”效益;以促進(jìn)審美為切入點(diǎn),努力提升閱讀的審美意識和文化品位;以加強(qiáng)德育情懷為切入點(diǎn),努力深化閱讀的思想情感;以培養(yǎng)風(fēng)格和個(gè)性為切入點(diǎn),努力深化學(xué)生的閱讀情感和內(nèi)在信念;以加強(qiáng)人文性關(guān)懷為切入點(diǎn),努力強(qiáng)化閱讀的情感目標(biāo),尊重學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn),促進(jìn)他們的個(gè)性和審美發(fā)展。一言蔽之,德智互動(dòng)能夠生產(chǎn)閱讀

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