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1、閱讀教學(xué)研究新路徑閱讀教學(xué)的基本認(rèn)識(shí)日常的教學(xué)過程中,其實(shí)都可稱為閱讀教學(xué),有些老師重視閱讀方法,有些老師重視閱讀中的理解,也有閱讀能力的培養(yǎng)。但是,長(zhǎng)期以來(lái),由于定位不準(zhǔn)確,不清晰,造成我們?cè)谘芯亢蛯?shí)踐中的很多混淆。今天,我和老師們主要分享王榮生老師對(duì)閱讀教學(xué)研究的新認(rèn)識(shí),希望能讓老師們有所收獲。首先是對(duì)基本概念的認(rèn)識(shí)。對(duì)閱讀教學(xué)的基本認(rèn)識(shí),要討論五組基本的概念。一是閱讀與理解;二是閱讀能力;三是閱讀取向與閱讀方法;四是閱讀方法與文本體式;五是文學(xué)鑒賞與實(shí)用文章閱讀(一)閱讀與理解什么是閱讀與理解?閱讀活動(dòng)的核心是理解。閱讀研究專家詹森指出:“閱讀和理解之間的區(qū)別僅僅是語(yǔ)義上的區(qū)別,因?yàn)闆]有
2、理解,閱讀就只是在追隨書頁(yè)上的記號(hào)”。所以我們講的閱讀,其實(shí)質(zhì)就是“閱讀理解”。學(xué)習(xí)閱讀,實(shí)質(zhì)也就是學(xué)習(xí)如何理解語(yǔ)篇,如何與文本對(duì)話。用一幅圖先解釋什么是“閱讀”語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn) 學(xué)生 背影理解與感受生活經(jīng)驗(yàn) 先解釋括號(hào)外面的部分。一個(gè)是閱讀主體,在這里指的就是學(xué)生。一個(gè)是閱讀對(duì)象,就是學(xué)生學(xué)習(xí)的一篇課文,比如一篇大家熟悉的背影。簡(jiǎn)單的說,閱讀,就是一個(gè)學(xué)生閱讀一篇課文,產(chǎn)生他的理解與感受。因此,“誰(shuí)在讀”,“讀什么”。就前者言,學(xué)生的改變,閱讀活動(dòng)就會(huì)改變;就后者言,讀的對(duì)象(如詩(shī)歌、散文、小說等)變化,閱讀活動(dòng)也勢(shì)必發(fā)生變化,教學(xué)內(nèi)容也就要因此變化。再解釋括號(hào)里面的內(nèi)容。括號(hào)內(nèi)就是閱讀活動(dòng)在頭腦中
3、所發(fā)生的事情。學(xué)生在頭腦中“理解”,要憑著兩種經(jīng)驗(yàn),一是生活經(jīng)驗(yàn),就是社會(huì)生活中的百科知識(shí)。比如小學(xué)生讀不懂一篇物理的材料,初中后學(xué)了物理再讀這個(gè)材料就會(huì)懂,這就是閱讀主體的百科知識(shí)豐富了,閱歷增長(zhǎng)了;另一種是語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn),對(duì)閱讀來(lái)說,就是閱讀能力。學(xué)生憑著原有的閱讀能力來(lái)理解和感受課文,產(chǎn)生自己的理解和感受。什么是閱讀過程中的理解?綜合心理學(xué)的研究,理解的過程大致可以描述為四個(gè)方面: 字詞辨識(shí),句子處理,讀者把握語(yǔ)篇的字面訊息; 讀者根據(jù)語(yǔ)篇的字面訊息,推論字里行間沒有明言的隱含訊息; 連貫篇章和建立語(yǔ)篇結(jié)構(gòu),使語(yǔ)篇銜接并連貫成為一個(gè)可理解的整體; 讀者把所理解的內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)照與結(jié)合,
4、擴(kuò)展和豐富對(duì)世界的認(rèn)識(shí),進(jìn)而對(duì)語(yǔ)篇進(jìn)行評(píng)價(jià)。 “理解”有三個(gè)層次第一層次叫表面理解,也就是字面理解。我們大家都有這種經(jīng)驗(yàn):我們看多、學(xué)習(xí)過許多教育教學(xué)理論,有些就是字面理解。比如,我問你“什么是教育哲學(xué)”,也許我們會(huì)回答“教育哲學(xué)就是教育的世界觀和方法論?!币簿褪钦f,雖然能復(fù)述,但并不理解這句話到底說了什么。如果能用自己的語(yǔ)言解釋,理解的狀態(tài)就已經(jīng)到了第二層次:篇章結(jié)構(gòu)的理解。在這個(gè)層次,理解不是死記硬背,而是對(duì)讀到的材料能夠從整體上作解釋。第三個(gè)層次,讀者能夠結(jié)合社會(huì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)所讀到的材料有深刻的、自己的理解。目前閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀,學(xué)生根據(jù)教師的指令在課文里找表面的信息。閱讀教學(xué)停留在第一層次,而
5、閱讀教學(xué)不能僅僅滿足于表層的信息,要走向第二和第三層次。(二)閱讀能力根據(jù)以上對(duì)“閱讀和閱讀理解”含義的分析p ,閱讀能力至少包括三個(gè)部分。一是需要具備認(rèn)識(shí)字詞和理解語(yǔ)句的能力。二是具備相應(yīng)的背景知識(shí),比如百科知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。三是需要掌握閱讀能力的核心閱讀方法。閱讀能力,大致相當(dāng)于閱讀方法,即關(guān)于“如何閱讀”的方法。這句話,在葉圣陶早年憑著對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)說的非常明白。他說:“國(guó)文教學(xué)有它的根本任務(wù),就是閱讀和寫作訓(xùn)練?!逼浜x是:第一,必須講究方法。怎樣閱讀才可以明白通曉,攝其精華。怎樣寫作才可以清楚暢達(dá),表其情意,讓學(xué)生心知其故。葉圣陶這里指的明晰式學(xué)習(xí),也是當(dāng)時(shí)背景下的認(rèn)識(shí)。而今,
6、我們知道,學(xué)習(xí)還有潛藏的方式,還有建構(gòu)的方式。第二,必須使種種方法成為學(xué)生終身以行的習(xí)慣。也就是說,方法最后要成為學(xué)生的行為。所謂的閱讀技能、閱讀技巧、閱讀藝術(shù)實(shí)際上都指的閱讀方法?!伴喿x方法”:形象地說即“眼睛往哪里看”和“從這里看出什么東西來(lái)”。拿到一個(gè)作品,應(yīng)該看什么地方。一方面是如何找到語(yǔ)句和文本的關(guān)鍵處。但那些是關(guān)鍵語(yǔ)句呢?要靠我們頭腦去定位。另一方面,從這些地方看出什么東西來(lái)。這就需要讀者對(duì)這些關(guān)鍵處,如何做深度加工。讀者閱讀能的強(qiáng)和弱,生活經(jīng)驗(yàn)的豐富與否,所看出的東西就會(huì)有多少這分。(三)閱讀取向大家都聽說過“快速閱讀”,也許在課堂中還用過。但快速閱讀適合的閱讀主體是兩類人,科研
7、工作者和政府工作人員。由于論文或文件太多,信息量太多,因此才需要快速閱讀。同時(shí),快速閱讀的閱讀對(duì)象是論文和公文,而我們閱讀教學(xué)的大部分課文是散文,散文詩(shī)變化的,要體驗(yàn),體會(huì),不能采用快速閱讀的方式。這就是閱讀取向的問題。閱讀取向分三種。第一種叫常態(tài)。是正常的人正常情況下的閱讀方式。常態(tài)的閱讀取向,應(yīng)該把小說當(dāng)小說讀,把詩(shī)歌當(dāng)詩(shī)歌讀,把散文當(dāng)散文讀。第二種叫異態(tài)。異態(tài)的閱讀取向是基于合理的目的、任務(wù),而采取的與通常的不一致的閱讀取向。比如小說,編輯校對(duì)樣稿,是一種讀法;語(yǔ)言學(xué)家統(tǒng)計(jì)某種句法的使用情況,是一種讀法;依據(jù)小說中的描寫,研究那時(shí)的服飾樣貌,則是另一種讀法。異態(tài)的閱讀方式是可接受的,因?yàn)?/p>
8、這個(gè)閱讀任務(wù)可接受。第三種閱讀取向,王教授則稱為“變態(tài)”。變態(tài)的閱讀取向則是基于某種錯(cuò)誤的觀念,長(zhǎng)期地、習(xí)慣性地采取一種奇特的閱讀方式,有意或習(xí)慣性地曲解文本。幾個(gè)例子,一篇散文中,作者些窗外下起了淅淅瀝瀝的雨,語(yǔ)文老師會(huì)問:“為什么會(huì)寫窗外下起雨?”作者自己的回答是,我寫作的時(shí)候正好窗外下雨了,沒有什么特殊意思。它是一種美感,是場(chǎng)合中形成的美感,意境和情境,并不表達(dá)什么很深刻的思想。再比如說,老師隨便拿一篇議論文就問,同學(xué)們,這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎?正確。論據(jù)充分嗎?充分、論據(jù)嚴(yán)密嗎?嚴(yán)密。然后,王老師會(huì)問,這篇文章還沒讀,怎么知道呢?這種現(xiàn)象就很奇怪。你還沒讀就知道是對(duì)的,這是怎么回事呢?這是一種什
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