中職學(xué)校開展禮儀教學(xué)的意義分析

1、    中職學(xué)校開展禮儀教學(xué)的意義分析    陳瑩摘 要：在人際交往范圍逐漸擴(kuò)大的背景之下，禮儀是擴(kuò)大交流范圍、增進(jìn)友誼以及加強(qiáng)合作的一項(xiàng)重要措施，針對(duì)即將進(jìn)入到社會(huì)當(dāng)中的中職學(xué)生來說，學(xué)好禮儀具有十分重要的意義，中職學(xué)校開展禮儀教學(xué)具有十分重要的意義，筆者在本文當(dāng)中首先介紹中職學(xué)校開展禮儀教學(xué)的意義，而后分析中職學(xué)校開展禮儀教學(xué)的過程中應(yīng)使用到的措施，希望可以對(duì)中職學(xué)校禮儀教學(xué)效率及效果做出一定保證。關(guān)鍵詞：中職學(xué)校 禮儀教學(xué) 意義一、中職學(xué)校禮儀教學(xué)的研究背景禮儀是在人際交往領(lǐng)域當(dāng)中，遵循既定的程序方式展現(xiàn)出的律己敬人的過程，禮儀實(shí)際上可以當(dāng)成是一個(gè)

2、人內(nèi)在修養(yǎng)及素質(zhì)的在外具體表現(xiàn)，是人際交往中經(jīng)常使用到的一種藝術(shù)及交際方法。在我國國際化發(fā)展過程中，交往的范圍呈現(xiàn)出來一種逐漸擴(kuò)大的趨勢(shì)，禮儀是擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼以及加強(qiáng)合作的過程中，應(yīng)當(dāng)使用到的一項(xiàng)重要措施。怎樣才能夠從禮儀行為當(dāng)中將自身的修養(yǎng)充分展現(xiàn)出來，促使個(gè)人魅力得到大幅度提升，是我國社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中相關(guān)人士都十分重視的問題。針對(duì)中職學(xué)校中的學(xué)生來說，擁有令人賞心悅目的禮儀，可以促使自身的自信心得到大幅度提升，塑造出來相對(duì)來說比較完善的人格，從而也就可以讓自身的競(jìng)爭力得到大幅度提升，最終在我國競(jìng)爭越發(fā)激烈的市場(chǎng)當(dāng)中，占據(jù)一個(gè)相對(duì)來說較為穩(wěn)定的位置。1二、中職學(xué)校開展禮儀教學(xué)的意義概述1.

3、充分弘揚(yáng)中華文化中國自古以來就有優(yōu)良的文明傳統(tǒng)，重視禮儀教育，實(shí)際上是繼承中華民族文明禮儀，充分弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)。禮儀是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中涉及到的一項(xiàng)重要內(nèi)容，還是社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚以及生活習(xí)慣的重要表現(xiàn)，更是社會(huì)成員整體素質(zhì)水平的代表。每個(gè)人的文明程度不單單會(huì)關(guān)系到自身的形象，也會(huì)對(duì)社會(huì)整體精神文明水平造成一定影響。中職院校開展禮儀教育，可以讓學(xué)生的禮儀知識(shí)變得更為豐富一些，促使其對(duì)我國社會(huì)中要求的禮儀規(guī)范形成較為清晰的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)其在日常學(xué)習(xí)生活中切實(shí)依據(jù)現(xiàn)行禮儀規(guī)范中的要求規(guī)范化自身的各項(xiàng)行為，逐漸成為道德素質(zhì)水平較高的人，從而也就可以在我國形成良好社會(huì)風(fēng)尚的過程

4、中，起到一定促進(jìn)性作用。22.形成和諧心理，逐漸塑造健康任何在年齡的增長及生活環(huán)境逐漸發(fā)生變化的背景之下，學(xué)生自我意識(shí)也逐漸有了新的發(fā)展，希望參與到人際活動(dòng)當(dāng)中，并且在實(shí)際交往的過程中獲取到真正的友誼，更高頻率的開展情感交流。禮儀本身實(shí)際上就是一種比較特殊的語言，學(xué)習(xí)并掌握禮儀的基本知識(shí)及規(guī)范，學(xué)生就可以順利的開展各種類型交際活動(dòng)，和其他人之間構(gòu)建起來優(yōu)秀的人際關(guān)系，逐漸擁有知心朋友及值得信任的師長，構(gòu)建出來一種較為和諧的心理氛圍，促使自身的內(nèi)心世界變得更為豐富一些，從而也就可以在學(xué)生身心健康發(fā)展的過程中，起到一定促進(jìn)性作用。相較于普通高中學(xué)生來說，中職學(xué)校學(xué)生的封閉性、自卑以及情緒激烈等心理

5、問題更為嚴(yán)重一些，甚至還會(huì)有一些學(xué)生出現(xiàn)孤獨(dú)感和寂寞感，在日常學(xué)習(xí)生活中獲取到?jīng)]有朋友這種不良的情緒體驗(yàn)，這些學(xué)生更是應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀的過程中，逐漸掌握更多交往技巧，積累下來一定交往的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)相互尊重、誠信真摯以及言行合適的原則，并以此為依據(jù)構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，有效控制孤獨(dú)、寂寞以及空虛等心理問題。除去上文中所說的問題之外，禮儀教學(xué)工作進(jìn)行的過程中，能夠讓學(xué)生逐漸塑造出來一種比較好的形象，更為重視自身的儀容儀表，在自身外在形象逐漸發(fā)生變化的背景之下，振奮自身的精神，長期以往，自身的自卑和怯懦感就會(huì)消失，養(yǎng)成更強(qiáng)的自信心，構(gòu)建起來較為健康的人格。三、中職學(xué)校開展禮儀教學(xué)的方法1.重視學(xué)生日

6、常學(xué)習(xí)生活中的禮儀教學(xué)禮儀是各個(gè)學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中的必修課，是每天都會(huì)使用到的知識(shí)，在課堂教學(xué)工作進(jìn)行的過程中，教師將有關(guān)于禮儀的知識(shí)傳授給學(xué)生，這僅僅是教學(xué)過程中的一部分內(nèi)容而已，更應(yīng)當(dāng)重視的問題是將禮儀在日常學(xué)習(xí)生活中應(yīng)用，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。在日常學(xué)習(xí)生活中，教師應(yīng)當(dāng)和學(xué)生之間構(gòu)建起來和諧的師生關(guān)系，盡可能多的和學(xué)生之間進(jìn)行交流，因?yàn)橹新殞W(xué)校中的學(xué)生一般都已經(jīng)成年，因此教師在開展教學(xué)工作的過程中，應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理的使用教育方式，友好的和學(xué)生進(jìn)行溝通，將正確的服飾搭配以及坐姿等傳授給學(xué)生，促使學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌的日常行為模式。良好利用并不是短時(shí)間內(nèi)可以形成的，需要教師不斷付出努力，更是需要學(xué)生對(duì)

7、自身提出較為嚴(yán)格的要求。32.切實(shí)提升禮儀教師的專業(yè)素質(zhì)水平教師是否可以完成日常教學(xué)工作，對(duì)禮儀教學(xué)的效率及效果做出一定保證，關(guān)鍵其實(shí)就在于教師的專業(yè)素質(zhì)水平，教師在日常工作中應(yīng)當(dāng)不斷提升自身專業(yè)素質(zhì)水平，使用科學(xué)合理的方法完成禮儀課堂教學(xué)工作，秉承認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度來對(duì)待任何一次教學(xué)，以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)來考慮各種問題，充分挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生盡可能多的參與到實(shí)踐當(dāng)中，促使學(xué)生能夠?qū)φn程形成較為深入的認(rèn)識(shí)，還可以讓學(xué)生展現(xiàn)出來比較強(qiáng)的實(shí)踐能力，促使禮儀教師的專業(yè)素質(zhì)水平得到大幅度提升，還應(yīng)當(dāng)組織教師參與到培訓(xùn)當(dāng)中，積極的和其他學(xué)校的優(yōu)秀禮儀教師之間進(jìn)行溝通，促使自身職業(yè)技能水平得到大幅度提升，為中職學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。結(jié)語古語云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，禮儀教育是民族精神及時(shí)代精神的重要載體，也是中華民族發(fā)展過程中承載下來的重要精神，更是時(shí)代發(fā)展過程中提出的具體要求。職業(yè)院校當(dāng)中積極開展禮儀教育，是學(xué)生完善自我的過程中提出的實(shí)際需求，是社會(huì)發(fā)展過程中對(duì)公民提出的要求，更是職業(yè)院校學(xué)生自身發(fā)展過程中提出的要求，因此開展禮儀教學(xué)具有十分重要的意義，可以在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程向前推進(jìn)的過程中，起到一定促進(jìn)性作用。參考文獻(xiàn)1黃芬.中職學(xué)校教學(xué)工作合格評(píng)估引發(fā)教學(xué)改革思考以酒店服務(wù)禮儀為例j.佳木斯