高考語文文言文高頻詞匯總

1、-作者xxxx-日期xxxx高考語文文言文高頻詞匯總【精品文檔】高考語文文言文高頻詞匯總高考文言文選段的題例具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。內(nèi)容為史傳散文。這些史傳散文大都出自“二十四史”。對歷年來選文體例進(jìn)行研究，有助于我們找出其中的規(guī)律以指導(dǎo)我們的復(fù)習(xí)?！岸氖贰敝盖宕r“欽定”為“正史”的從史記到明史等二十四部史書。    一、與政事相關(guān)的常用詞 官員到某地任職，做一些相關(guān)的政事，實行一定的政策，會引起各方不同的褒貶評論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國君（帝王）之間就會有許多“動作”發(fā)生。1.詣：到，去。2.勸：鼓勵，獎勵；受到鼓勵、獎勵。

2、3.課：考核、督促、征收。4.風(fēng)、化：教育感化教化。5.按、案：巡視，巡行；考察，核實，查明。6.游：游玩，游覽；旅行，外出求學(xué)或求官；交際，交往。7.趣、趨：小步走，跑；又引申為趕快，迅速。通“促”，催促。8.劾：舉報，檢舉，揭發(fā)。9.白：告訴，報告。常用于官吏之間。10.短：進(jìn)讒言，說壞話。11.害：嫉妒。12.聞：聽說，聽見；使知道，報告給知道。對于義項要特別注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者國君，強(qiáng)化了這一點，閱讀時就不至于認(rèn)為下文中國君和主人公發(fā)生的事件顯得突兀。怎么國君知道了并參加進(jìn)來了呢？其實就是“聞”字在起作用。如“齊桓晉文之事可得聞乎”。13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。14.讓：

3、責(zé)備，責(zé)怪；謙讓，辭讓。15.黨：偏袒，伙同，包庇。16.矯：假托，假傳。17.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。18.次：臨時駐扎(用于軍隊)；住宿，停留（用于個人）。19.輸：繳納（貢品或賦稅）由“輸送、運輸”引申。20.當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。21.坐：因犯罪或錯誤，觸犯；牽連，定罪。因為。22.多：贊揚,欣賞。“高、貴”等字，若帶賓語，就是意動，也意譯為此。23.少：批評，輕視，看不起。這是一些常見的單音動詞。我們基本可以按照官員行為、他官（官場）反應(yīng)、社會評價三個層面來掌握。    二、值得重視的特殊單音詞 1.獄：案件，案情。&#

4、160;  監(jiān)獄：監(jiān)管案件。2.脫：副詞，表推測，也許、或許；“事既未然，脫可免禍”。連詞，表假設(shè)，倘若、如果。3.第：只，只是，只要；科舉考試或官員考核的等級，如“高第”就是高的等級。（單獨的“最”也可表示等級） 4.獨：若在疑問句中，表反問，難道、怎么。“相如雖駑，獨畏廉將軍哉”（廉頗藺相如列傳）。同樣用法的還有“寧”“顧”。5.他：別的，其他的，另外的?！坝诸櫠薄巴躅欁笥叶运保R人有一妻一妾）。    三、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞 1.下車：剛上任、剛到任?，F(xiàn)有成語“下車伊始”。2.乞骸骨、請辭、告老、

5、請歸、乞歸：辭官。3.用事：掌權(quán)，主管。4.視事：在任，在職；辦公。5.聽事：辦公的地方。6.逆旅：旅館。7.部曲：私家軍隊。8.祖道：在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。10.起家：起于家，就是從家里被征召為官。11.作色：發(fā)怒。12.從子：侄子。從，堂房親屬；又如“從兄、從弟、從父”等。    四、相對穩(wěn)定的通假字 1.鄉(xiāng)，通“向”：“侯生果北鄉(xiāng)自剄”（史記·魏公子列傳）。2.詳，通“佯”：“行十余里，廣詳死”（史記·李將軍列傳）。3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自

6、來謝項王”（史記·項羽本紀(jì)）。4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（史記·項羽本紀(jì)）。5.禽，通“擒”：“禽滅六王”（史記·秦始皇本紀(jì)）。6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信” （史記·淮陰侯列傳）。7.趣，通“趨”：“兵法，百里而趣利者蹶上將” （史記·孫臏列傳）。 “則命東下者斧斷其纜，趣京師者護(hù)以出，自是外戶不閉?！蓖ā按佟保?#160;“趣趙兵亟入關(guān)” （史記·陳涉世家）。8.內(nèi)，通“納”：接納，讓近來；藏?！盁o內(nèi)諸侯軍”（史記·高祖本紀(jì)）。9.郤，通“隙”：隔閡

7、，矛盾。“令將軍與臣有郤” （史記·項羽本紀(jì)）。10.責(zé)，通“債”：“此兩家常折券棄責(zé)”（史記·高祖本紀(jì)）。    五、表示時間的詞 高考文言文的第三題，也就是目前試卷格局（除上海卷）的第十題“對原文的敘述和分析正確（或不正確）的項”，錯誤項設(shè)置的一般特點是：個別字詞的錯譯和打亂原文的六要素，即主要是人與時、地、事的錯接。錯譯的字詞以上面的詞為常見。至于人與時、地、事的錯接，也就是故意讓這幾個要素和主人公張冠李戴，比如補(bǔ)（譯）出的省略成分錯誤。因此，我們不應(yīng)忽略一些能暗示前后事件關(guān)系的時間詞。1.表瞬間：俄、俄而、

8、俄頃；頃、頃之、頃刻、有頃；旋、尋、無何。2.表過去：既、既而，先、先是、先時，初，時、當(dāng)是時，曩（nng從前）、嘗，昔、向。3.表一段時間：比、迨、逮、及、洎、居（后帶時間，則譯作“過了”，不譯作“居住”，如“居無何，居三月”） 如果掌握這些字詞的同時，又養(yǎng)成閱讀時用“/”或序號標(biāo)出事件起止的習(xí)慣，就明確了語境的起止區(qū)間，方便理解判斷。    六、官員調(diào)動升遷的相關(guān)字詞 1.表示授予、提升： 征：由君王征聘社會知名人士充任官員。辟：由中央官署征聘，然后向上推薦，任以官職。薦、舉、引：由地方或某官員向中央推薦，任以官職。簡、

9、銓（是根據(jù)資格條件選授官職的意思）：選拔。起：起用，起家就是起于家，在家里受征召任以官職。拜、除、授：任命，授以官職。擢、拔：提升； 主、秉、典：主管；后面帶的經(jīng)常是管理的職責(zé)。 知、守，尹：主管，主持。后多跟地點，知某州、守某郡、就是做某州（郡）的長官，如 “滕子京謫守巴陵郡”；尹京，即做京城的長官。2.表示降職、罷免： 貶：降職。左遷：降職（但“累遷”多是升職）。謫：被流放或被貶職。罷、免、黜、廢：免官，廢棄不用。放：驅(qū)逐，流放。出：離開京城，外調(diào)（古人以入京任官為榮）。3.表示調(diào)動： 遷：調(diào)動官職，一般指提升。如：遷東郡太守。（漢書

10、83;王尊傳）徙：一般的調(diào)動官職。徙王信為楚王。（淮陰侯列傳）調(diào)：調(diào)動官職。調(diào)為隴西都尉。（漢書·袁盎傳）轉(zhuǎn)：調(diào)動官職。再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。（張衡傳）補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長。漢書·王尊傳改：改任官職。改刑部詳覆官。宋史·王濟(jì)傳出：京官外調(diào)。出為河間相，時國王驕奢。（張衡傳）4.表示兼職： 兼：兼任。余除右丞相兼樞密使。（指南錄后序）領(lǐng)：同時掌管、兼任較低的官職。桓溫鎮(zhèn)江口，復(fù)引（喬）為司馬，領(lǐng)廣陵相。（晉書·袁喬傳）判：高位兼低職。除鎮(zhèn)安軍節(jié)度使，司徒兼侍中，判相州。（宋史·韓琦傳）5

11、.表示代理，暫時擔(dān)任： 署：代理官職。太守宗資先聞其名,請署功曹,委任政事。(后漢書·范雎傳)權(quán)：唐代以來稱暫代官職。改江陵法曹（參）軍，入為權(quán)知國子博士，權(quán)知三年，改真博士。（李翱李文公集·韓吏部行狀）攝、行或行走。這些詞，都有個明顯的特征，即后面常帶表示官職或地點的專有名詞，這給我們的翻譯帶來了方便可以不譯。更重要的是，官職的變動特別是主觀情緒明顯的降職和升職，往往是我們推斷翻譯主人公行為、事件中生難字詞的重要依據(jù)。    七、常見的古今異義的：先（祖先、已經(jīng)死去的，多指上代或長輩）    

12、                 課（督促勸說去做某件事） 秩（官吏的俸祿、十年為一秩）                            

13、60;  逸（馬脫了韁繩、放縱） 禁（皇帝居住的地方）                                       對（回答或?qū)υ挘?#160;如（到、往）  &#

14、160;                                            檄（古代用來征召、聲討的文書） 中（中傷、誣蔑別人使受

15、損害）                               誣（捏造事實誣陷別人、欺騙言語不真實） 掾（古代屬官的統(tǒng)稱）              &#

16、160;                        工（工匠、精巧、擅長、官吏） 僭（jiàn超越本分、過分、虛假不真實）                  

17、0;     孤（幼年失去父親） 阪（山坡）                                         &#

18、160;       貸（借出、借入、寬容、寬免） 獄（官司、案件、監(jiān)牢）                                     白（告訴）&

19、#160;與（贊揚）                                                 多

20、（贊揚） 勤（辛勞）                                                &#

21、160;尤（罪過過錯、指責(zé)歸罪、優(yōu)異突出、特別尤其） 樹（種植）                                            

22、0;    給（食用豐足） 劫（強(qiáng)奪、掠取、威逼、威脅）                               按（追究、考察、調(diào)查） 贍（富足充足、供給供養(yǎng)）       

23、                            典（主持） 令（美好、縣令）                   

24、0;                       執(zhí)（捉拿） 延（延請）                         

25、;                        省（減免） 雅（平時）                        

26、                         謝（道歉、推辭、告訴） 第（次第、官僚和貴族的住宅、科舉考試的等級）               折（駁斥、指責(zé)使對方屈服） 察（考察、考察

27、后給予推薦）                                 赧（因羞愧而臉紅） 竟（結(jié)束、完）              

28、                               甫（才、剛剛） 尋（不久）                 

29、;                                祚（大堂前東面的臺階、帝位） 造（造訪、到）              &

30、#160;                              過（拜訪、經(jīng)過、過失、責(zé)備） 弒（子殺父、臣?xì)⒕?              

31、                        用（財用、因為）    容（寬容、或許、許可）                   

32、0;                 遽（急速、就、恐懼）     還有一些相關(guān)的“高頻詞”雖不表示職官的變動，但常常與職官結(jié)合在一起，也要給予關(guān)注。這些詞可靈活翻譯為“執(zhí)掌、主持”的意思。例如:  有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。（國語·越語上）主:掌管。軒轅之時,史有倉頡,主文之職。（文心雕龍·史傳）與訴訟和刑罰有關(guān)的詞語有

33、“案（追究查辦）、獄具（判罪定案）、系獄、收、牽累、錄（逮捕）、執(zhí)、大辟、坐、誅、族滅、貸”等。 中國古代深受儒教影響的士子認(rèn)為“不仕無義”，相當(dāng)多的知識分子都可能千方百計去求官。隋以后，還可參加科考得官。這一部分“高頻詞”有“干、干謁、中第、及第、落第”等。 在中國，“以孝治天下”源遠(yuǎn)流長?！靶ⅰ庇袝r往往凌駕于“忠”之上。表現(xiàn)在替父母守孝一事上正是如此。不管你多么留戀那個職位，也不管這官有多大，遇父母喪，必須棄職守孝。所以，“丁艱”“丁憂”屢屢出現(xiàn)于正史之中。 丁憂，指遭逢父母的喪事,也稱“丁艱”。古禮，父母死，子女得在家守喪三年，不出仕，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考

34、。母喪稱“丁內(nèi)艱”，父喪稱“丁外艱”。官員年老體衰，也要離休或是病退，由自己提出，叫“乞身”“乞骸”“乞骸骨”。對人物品評的詞,如“勤于吏治，恭而近禮”、“與人不茍合，不偽辭色悅?cè)恕薄昂弥敝G，守節(jié)死義”中的“勤、恭、茍合（茍且附合，曲意逢迎）、守節(jié)”之類。這類詞關(guān)系到對文段的準(zhǔn)確到位的理解。從而直接影響對文言文分析、概括一題的解答。 100個常用的古今異義詞    （這里編寫的是文言文中經(jīng)常出現(xiàn)的100個常用詞語的古今異義，現(xiàn)在仍然具有的意義沒有編錄。）A1、愛吝嗇   異乎百姓之以王為愛也2、安哪里、怎么

35、0;  沛公安在？   燕雀安知鴻鵠之志哉？B3、北敗北、失敗追亡逐北4、被通“披”   被發(fā)行吟澤畔5、倍通“背”   愿伯具言臣之不敢倍德也6、本推究   抑本其成敗之跡，而皆出于人歟？7、比等到  比及南郡8、鄙偏遠(yuǎn)地區(qū) 目光短淺  蜀之鄙有二僧  食肉者鄙9、俾使  俾入邑庠10、病困窘 缺點 擔(dān)心 責(zé)備  向

36、吾不為斯役，則久已病矣  人借嗤吾固陋，吾不以為病也  君子病無能焉，不病人之不己知也  古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病11、薄迫近、接近芳不得薄兮     薄霧冥冥C12、察清  水至清則無魚，人至察則無徒      人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？13、曾竟  而侯生曾無一言不辭送我      汝心之固，固不可徹，曾不

37、如孀妻弱子14、誠確實、實在、的確  臣誠知不如徐公美15、次駐扎、停留  秦伯素服郊次16、除臺階 任命、授予  黎明即起，灑掃庭除  予除右丞相兼樞密使17、存拜訪、看望、慰問  而公子數(shù)存之D18、殆幾乎、大概  酈遠(yuǎn)之所見聞，殆與余同19、得能  沛公軍霸上，未得與項羽相見    誠不得已20、短說別人壞話、進(jìn)讒言  短屈原于王21、度估計、考慮、想  度我至

38、軍中，公乃入22、多肯定、贊賞、歌頌  故傳天下不足多G23、蓋表示猜測、不確定的語氣  蓋始者實繁，克終者蓋寡24、故舊的、以前的、原來的 緣故 因此、所以  故壘西邊，人道是三國周郎赤壁既克，公問其故故木受繩則直25、固本來、原來  至于顛覆，理固宜然26、顧只是 難道  顧吾念之  顧不如蜀鄙之僧27、鼓演奏今王鼓樂于此28、國首都、都城 地方  去國懷鄉(xiāng)  故國神游，多情應(yīng)笑我29、過拜訪

39、、看望  大母過余      愿枉車騎過之H30、函盒子買五人之脰而函之31、恨遺憾  以是知公子恨之復(fù)返也32、胡怎么  田園將蕪，胡不歸？33、會適逢、剛好遇到  會賓客大宴J34、疾痛恨  屈原疾王聽之不聰也 35、既已經(jīng)、以后  始皇既沒    既克，公問其故36、假借假輿馬者，非利足也，而致千里37、間間隙、空余時間、偶然 暗中、悄悄 讓

40、其他人走開，然后才說 小路數(shù)月之后，時時而間進(jìn)侯生乃屏人而間語曰間至趙矣 38、見被 作第一人稱代詞欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺     信而見疑，忠而被謗君既若見錄39、就接近、靠近  金就礪則利40、厥其思厥先祖父K41、堪能承受、能禁受、能忍受  不堪吏人婦，豈合令郎君42、克能  克終者蓋寡L43、類像  中繪殿閣，類蘭若44、憐愛惜  丈夫亦愛憐其少子乎？45、令美好  便言多令才M46

41、、彌滿 更加  彌天大罪  奉之彌繁，侵者愈急 47、靡沒有靡計不施N48、乃竟然  今其智乃反不能及，其可怪也歟P49、畔通“叛” Q50、期整  期年，雖欲言，無可進(jìn)者51、趣通“趨” 通“促” 52、請請允許我  拜訪、看望  約請  老婦力雖衰，請從吏夜歸  公子聞之，往請  乃請賓客，約車騎百余乘 53、秋時間  誠危急存亡之秋

42、54、卻退后、退卻  卻秦兵三百余里R55、讓責(zé)備  平原君讓魏公子曰56、如去、到  沛公起如廁，因招樊噲出     如白沙，道海安S57、少責(zé)備、批評、嘲笑  顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之58、勝盡  能承受，勝任，禁得起  美好的何可勝道也哉      不違農(nóng)時，谷不可勝食也  驢不勝怒，蹄之  予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖5

43、9、乘（輛）兵車  致萬乘之勢，序八州而朝同列60、適到 剛  余自齊安舟行適臨汝     適彼樂土61、示給看  請指示王  適得府君書62、市買交廣市鮭珍63、視比較視五人之死，輕重固何如哉64、私偏愛  吾妻之美我者，私我也65、屬連綴、連接  衡少善屬文66、數(shù)計算 數(shù)落、列舉罪行  幾、幾個、幾次  蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)  數(shù)呂師孟叔侄為逆&

44、#160; 數(shù)口之家，可以無饑矣  范增數(shù)目項王    67、速招致始速禍矣68、素白色 平素、平時素湍綠潭，回清倒影且相如素賤人       素昧平生69、率大都、全部六國互喪，率賂秦歟？70、爽差錯  無毫發(fā)爽 T71、徒白白、只是、空  哀斯墓之徒有其石也為之記    徒以吾二人在也W72、亡丟失、遺失秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯以困矣 &#

45、160;    亡羊補(bǔ)牢    諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者73、微如果沒有  微斯人，吾誰與歸？74、委把交給  委命下吏75、唯希望  唯大王孰（熟）計議之76、遺送給  秦遺趙王書曰77、惡怎么  天下惡乎定？X78、悉全部、都  悉埋于地79、咸全部、都  江表英豪咸歸附之80、相表示動作只涉及一方，有指代作用  幫助、輔助狼不敢前，眈眈相向至幽暗昏惑而

46、無物以相之81、向從前、以前  向吾不為斯役     向使六國各愛其地82、謝謝罪、道歉 謝絕、拒絕 告誡、勸勉  旦日不可不蚤自來謝項王  阿母謝媒人      閉門謝客  多謝后世人83、信確實  聞之“一人得道，雞犬飛升”，信乎84、幸希望  皇帝到去  教吾子與汝子，幸其成  縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉85、

47、許多余、左右  一百里許86、徐慢  徐趨87、尋不久  尋病卒Y88、要通“邀”  便要還家89、易換請以十五城易璧90、獄案子、案件 91、因沿襲，繼續(xù)   趁機(jī)   通過，經(jīng)由  惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策  壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之  因賓客至藺相如門謝罪92、遇對待  然公子遇臣厚Z93、再兩次  秦?fù)糈w者再，李牧連卻之94、

48、賊害、禍害  是賊天下之人者也  淫侈之俗日日以長，是天下之大賊也95、識知道、記得 標(biāo)記汝識之乎封識宛然96、致表達(dá)  招致論天下事勢，致殷勤之意   一篇之中三致志焉不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士97、諸之、之于  王語暴以好樂，有諸？  投諸渤海之尾98、族族滅  族秦者秦也，非天下也99、卒終于、最終 死 通“猝”  卒廷見相如  卒而葬之  卒

49、起不意100、坐犯罪 因為  王曰：“何坐？”曰：“坐盜?！?#160; 停車坐愛楓林晚  古漢語固定格式                       孫長江古漢語與現(xiàn)代漢語一樣，都有一些由于沿用已久而逐漸固定下來的格式。如果我們對這些固定格式了解得不夠，會嚴(yán)重影響閱讀的質(zhì)量，甚至?xí)刮覀儊G掉許多不該丟的分。

50、本文要解決的就是這些問題。古漢語中的固定格式是很多的，本文著重要解決的是一些最常見的固定格式。無乃乎？這是一種表示測度語氣的固定格式，它表明的是對某種情況的估計或者對某件事情的認(rèn)識。一般可譯為“恐怕吧”或者“只怕吧”。例子是很多的。如：勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？（應(yīng)譯為：使軍隊疲勞去襲擊遠(yuǎn)方的國家，沒有聽到過這樣的事。軍隊疲勞力量竭盡，遠(yuǎn)方的君主對這件事有準(zhǔn)備，恐怕不行吧？）崤之戰(zhàn)。暮婚而晨別，無乃太匆忙？（應(yīng)譯為：晚上結(jié)婚而早上就得離別，只怕太匆忙了吧？）新婚別教材中有一篇古文叫季氏將伐顓臾，其中有一句話，也屬于這種固定格式?！扒?！無乃爾是過與？”（句中劃線句應(yīng)譯

51、為：冉求！恐怕該責(zé)備的是你們吧？） 孰與這是一種用來表比較的固定格式，用來比較兩個人的高下、優(yōu)劣或兩件事的得失、好壞。它又可以分為兩類。一類是句中提出了比較內(nèi)容的，一類是句中沒有提出比較內(nèi)容的。前者應(yīng)翻譯成：“與相比，誰（哪一樣）”，后者應(yīng)譯為：“與比較起來怎么樣”。這種格式在古文中出現(xiàn)的頻率是非常高的。如下面的例子：吾孰與城北徐公美？鄒忌諷齊王納諫（我跟城北的徐公相比誰更漂亮？）沛公曰：“孰與君少長？ ”鴻門宴（項伯）跟你相比，誰的年紀(jì)大，誰的年紀(jì)??？）公之視廉將軍孰與秦王？廉頗藺相如列傳（你們看廉將軍跟秦王相比，怎么樣？）某業(yè)所就，孰與仲多？原君（我所完成的功業(yè)跟二哥相比，誰更多

52、？）文中的三個加線句均應(yīng)譯為“你跟我比怎么樣呢”。 之謂也           其之謂也這是賓語提前的一種固定格式，是一種表示總結(jié)性的判斷句。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下的是在這種格式中的“之”屬于結(jié)構(gòu)助詞，起到的是提賓的作用。句首有“其”的也屬于這種格式，而“其”屬于句首語氣助詞，表推測，應(yīng)譯為“大概”。這種固定格式可譯為“說的就是啊”，或者譯為“大概說的就是啊”。請看下面例句：聞道百，以為莫己若者，我之謂也。莊子·秋水（聽到了一些道理，以為天下沒有誰超過自己了，說的就是我這種人

53、啊?。┰娫唬骸八擞行?，予忖度之?！狈蜃又^也。孟子·齊桓晉文之事（詩經(jīng)上說：“別人有什么心思，我猜測得到它?！闭f的就是夫子這樣的人?。。┨饭唬骸皞髟唬浩渖碚?，不令則行；其身不正，雖令不從。其李將軍之謂也。史記·李將軍列傳（太史公說：“論語上說：他自身端正，不下達(dá)命令人民就會行動；他自身不端正，即使下達(dá)命令他的百姓也不會聽從。大概說的就是李將軍這樣的人吧！”） 得無乎？           得無耶？這是一種表揣測疑問語氣的固定格式，表示對某種情況的推測

54、。應(yīng)譯為現(xiàn)代漢語的下面三種格式：恐怕吧  ；  莫非吧；  該不會吧這種格式在古文中出現(xiàn)的頻率也是相當(dāng)高的。請看下面的例子：覽物之情，得無異乎？岳陽樓記（看到自然景物所產(chǎn)生的思想感情，恐怕不一樣吧？）得無教我獵蟲所耶？促織（莫非告訴我捕捉蟋蟀的地方吧？）若輩得無苦貧乎？記王忠肅公翱事（你們恐怕被窮困所苦吧？）得無楚之水土使民善盜耶？晏子使楚（莫非楚國的水土使老百姓善于偷盜吧？）日飲食得無衰乎？觸龍說趙太后（每天的飲食該不會減少吧？） 奈何       &#

55、160; 如何          若何這三個格式的用法是一樣的，都表示怎樣對待或處置某人某事。需要強(qiáng)調(diào)的是，“奈”、“如”、“若”是動詞，含有“對付”、“處置”、“辦理”一類的意思；而“何”則是補(bǔ)語，作“怎么”、“怎樣”講。在中間插入的內(nèi)容屬于“奈”、“如”、“若”的賓語。整個格式可譯為“把怎么樣”，或“對怎么辦”。先看下面例句。以君之力，曾不能損魁父之丘，如王屋、太行何？（愚公移山）試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？（與妻書）力拔山兮氣蓋世，時不力兮騅不逝。騅不逝兮可

56、奈何？虞兮虞兮奈若何？（垓下歌）上面的三個例句中加線的句子應(yīng)分別譯為：把太行山和王屋山能怎么樣呢？（我們）對這種情況怎么辦呢？虞姬虞姬把你怎么樣呢？  何有于？這是一種表反問的固定格式。需要強(qiáng)調(diào)的是，這種格式究其實質(zhì)是兩種特殊句式的緊縮和移位。一是由介詞“于”與它的賓語構(gòu)成的介賓短語后置，在原句作補(bǔ)語，翻譯過來必須還原到動詞謂語之前充當(dāng)狀語；一是疑問句中疑問代詞作賓語謂賓前置，也就是說“有”的賓語是疑問代詞“何”，它前置了，在翻譯的時候，也必須還原到“有”的前面。知道了這一點再去理解這種格式就容易得多了。這種固定格式的意思是：“對于來說，又有什么呢？”請看下面的例句。例句：

57、子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”（應(yīng)譯為“對于我來說又有什么呢？”） 何為？這是一種表詢問或反問的固定格式。首先我們先來認(rèn)識一下“為”這個虛詞?！盀椤庇袃蓚€讀音，一是讀“wèi”，一是讀“wéi”。讀“wèi”的時候，它只有介詞性。一是讀“wéi”。讀“wéi”的時候，情況比較復(fù)雜，有三種情況。一是動詞性，是一個“本領(lǐng)”很高強(qiáng)的動詞，可以這樣講，句中需要什么動詞，它都能夠代替。二是介詞性，只用在表被動的句子里。也就是說在被動句中，“為”必須讀“wéi”。如“身死人手，為天下笑者，何也”，再如“茅屋為秋風(fēng)所

58、破歌”，這兩句中的“為”就必須讀“wéi”。三是語氣助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“呢”。在“何為”這種固定格式中，“為”就屬于這種情況。這種固定格式的正確翻譯為：“還要做什么？”或者：“要干什么？”請看下面例句：例句：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（史記·項羽本紀(jì)）劃線句應(yīng)譯為：“還要告辭做什么呢？”例句：項王笑曰：“天之王我，我何渡為？”（史記·項羽本紀(jì)）劃線句應(yīng)譯為：“這是上天要滅亡我，我還要渡江做什么呢？” 不亦乎？這是一種表示反問的固定格式。最需要強(qiáng)調(diào)的是這種格式中的“亦”。這是一個很容易產(chǎn)生誤解的詞，稍一疏忽就可能把它理解為副詞，其實，它是一個

59、助詞，沒有實在意義，只有加強(qiáng)語氣的作用。這種固定格式可譯為：“不是嗎？”或者譯為：“豈不是嗎？”在古文中，這種固定格式的出現(xiàn)頻率是很高的。下面的幾個例句： 舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（呂氏春秋·察今）句中的化線處應(yīng)譯為：“像這樣尋找劍，豈不是太糊涂了嗎？”吾射不亦精乎？（賣油翁）句中的劃線處應(yīng)譯為：“我射箭的本領(lǐng)不是很高明嗎？”子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（論語）句中的劃線處應(yīng)譯為：“學(xué)習(xí)并且不時地溫習(xí)它，不是很快樂了的嗎？有同學(xué)從遠(yuǎn)方來，不也是很高興的事嗎？別人不了解自己而不惱怒，不也是君子嗎？” 9、有

60、者這種固定格式常用于敘事的開頭，以突出敘事的對象。必須強(qiáng)調(diào)的是，這種格式還有兩種情況。一是敘述的對象“人”在句首出現(xiàn)了，如“楚人有涉江者”，此刻，“有者”屬于定語后置；二是敘述的對象在句中沒有出現(xiàn)，不屬于定語后置，如“杭有賣柑者”。請看下面例子：人有亡斧者。（韓非子）在這個句子中，“人”出現(xiàn)了，因此，“有者”屬于定語后置，應(yīng)譯為：“有一個丟了斧子的人。”邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。（促織）在這個句子中，敘述的對象沒有出現(xiàn)，因而不屬于定語后置，應(yīng)譯為：“城里有個叫成名的人?！?#160;10、何之有？這也是一種賓語提前的固定格式。句中的“何”是“有”的賓語，“之”屬于結(jié)構(gòu)助詞，表示提賓。這種格

61、式可譯為：“有什么呢？”如下面的例子：宋何罪之有？（墨子·公輸）應(yīng)譯為：“宋國有什么罪過呢？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（論語）應(yīng)譯為：“君子住在里面，有什么簡陋呢？夫晉，何厭（通“饜”）之有？（左傳·崤之戰(zhàn)）應(yīng)譯為：“那晉國有什么可滿足的呢？”若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？”（叔向賀貧）應(yīng)譯為：“如果不憂慮德行沒有完善，卻憂慮財物不足，將要哀悼還來不及，有什么可祝賀的呢？”應(yīng)該說這種固定格式在古文中出現(xiàn)的頻率是相當(dāng)高的。因此，無須再舉更多的例子。 11、唯（惟）是      &#

62、160;      惟之為這種固定格式也是一種賓語提前的格式。需要再強(qiáng)調(diào)一下的是，在這種格式中的“是”與“之為”，均屬于結(jié)構(gòu)助詞，起到的是提賓作用；而唯（惟），表示的則是動作的唯一性，譯為“只”。這種格式在成語中使用的頻率是很高的。請看下面的例句：   惟命是從；   惟利是圖；   唯你是問；   唯仁是親；   唯才是舉；   無乃爾是過與？等等。例子太

63、多太多，這里就不一一舉例了。 12、所以                  所以者           所介詞（以、從、與）動詞（或動詞性短語）這是古文中十分常見的固定格式，是一種名詞性的“所”字短語。首先我們得知道，在古文中的“所以”與現(xiàn)代漢語中的“所以”是完全不同的，現(xiàn)代漢語中的“所以”是一個復(fù)

64、音虛詞，用在因果復(fù)句的后一分句，表結(jié)果，而在古代漢語中，可以說什么都可以表示，就是不能表示結(jié)果。那么，他都能表示什么呢？它可以表示動作所涉及到的原因、根據(jù)、工具、處所、辦法、憑借等。下面我們來看一些例子：吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（廉頗藺相如列傳）（表原因）故釋先王之成法，而法其所以為法者。（呂氏春秋·察今）（表根據(jù)筆，所以書也。（表工具）是吾劍之所從墜 。（呂氏春秋·察今）（表處所）吾知所以距（通“拒”）子者，吾不言。（墨子·公輸）（表辦法）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（師說）（表憑借）圣者，非所與熙（通“嬉”）也。（墨子·公輸）（

65、表憑借。應(yīng)譯為：“圣人是不能與他隨便開玩笑的。”）此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（游褒禪山記）(表原因)天地之所以養(yǎng)人者，原不過此數(shù)也。 （治平篇）（表方法）臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義。（史記·廉頗藺相如列傳）（表原因）例子太多太多，這里就不一一列舉了。 13、何所這是一種表疑問的固定格式，是“所者（為）何”的緊縮和移位。懂得了這一點，也就等于知道了在閱讀古文中遇上了這種固定格式時應(yīng)該如何翻譯了。請看下面的例子：問女何所思？問女何所憶？（木蘭詩）賣炭得錢何所營？（賣炭翁）白雪飄飄何所似？我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應(yīng)他人，君還何所望？（孔雀東南飛）&#

66、160;14、有所        無所這兩種固定格式在古文中出現(xiàn)的頻率就更高了，可以說比比皆是。需要強(qiáng)調(diào)的是，“有”、“無”是動詞，“所”是名詞性的“所”字短語作它們的賓語。這兩種固定格式的翻譯比較靈活。請看下面的例子。財物無所取，婦女無所幸。（鴻門宴）可譯為：“對財物沒有取什么，對婦女沒有寵幸誰”吾家后日當(dāng)甚貧，貧無所苦，清凈過日而已。（與妻書）句中劃線的地方，可譯為：“貧困沒有什么可苦惱的。”吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。（同上）句中劃線處，可譯為：“一絲一毫的財物都不敢接近。”例子很多很多，這里也不再一一列舉了。&

67、#160;15、有以         無以這兩種固定格式與上面講的實際上是一回事，因為“有以”與“無以”是“有（所）以”與“無（所）以”的省寫。“有”、“無”仍是動詞，“（所）以”是“有”或“無”的賓語。如“軍中無以為樂”，就是“軍中無所以為樂”，但不必機(jī)械地譯為“軍中沒有用來作樂的東西”，可改變語法結(jié)構(gòu)譯成“軍中沒有什么用來作樂的”?！坝幸浴钡淖g法類同。如下面的例子：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（勸學(xué)）可靈活地譯為“沒有用來達(dá)到千里的方法”和“沒有用來匯聚成的江海的方法”。臣乃得有以報

68、太子。（荊軻刺秦王）可譯為：“我才有用來報答太子的方法。”還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下，“有以”常和“未”連用，此時，與“有以”的用法相同。如：臣未有以報也。（莊暴見孟子）古代漢語中的固定格式遠(yuǎn)不止這些，但是這些卻是最常見的，掌握了這些固定格式的正確翻譯方法，對于我們今后的古文閱讀是會有很大幫助的。                          &

69、#160;            古漢語固定格式語段練習(xí)                                   &#

70、160;    孫長江 1. 濟(jì)陽之賈人，渡河，亡其舟，棲于浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，急號曰：“我，濟(jì)上之巨室，能救我，予爾百金?！睗O者載而升諸陸，則予十金。漁者曰：“向許百金而今予十金，無乃不可乎？”賈人曰：“若，漁者也，一日之獲幾何？驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石，又覆。而漁者在焉。人或曰：“盍救諸？”漁者曰：“是許金而不酬者也。”立而觀之，遂沒。譯文濟(jì)水北岸的一個商人，渡河，他的船沉沒了，漂到了水中一個小島上，在那里大聲呼喊著。有一個打魚的人劃著船前往去救他，還沒到，他急切地呼喊到：“我

71、，是濟(jì)水邊上最有錢的人，如果能救我，我給你一百兩金子?！贝螋~的人用船把他送到了岸上，他卻只給了十兩金子。打魚的人說：“先前答應(yīng)給一百兩金子，可是現(xiàn)在只給十兩金子，恐怕不可以吧？”商人說：“你，一個打魚的人，一天的收獲能有多少？一下子得到十兩金子，還是不滿足嗎？”打魚的人沮喪地離去了。又有一天，商人沿著呂梁山向下游去，船撞到了礁石上，又沉沒了。而那個打魚的人又在那里，有人對他說：“為什么不救他呢？”打魚的說：“這是答應(yīng)給酬金卻不按數(shù)酬付的人。”于是站在那里觀看，商人被水淹沒了。 2.魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請與子論功，可乎？”田文曰：“可?！逼鹪唬骸皩⑷?，使士卒樂死，敵

72、國不敢謀，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，親萬民，實府庫，子孰與起？”文曰：“不如子?！逼鹪唬骸笆匚骱又?，而秦兵不敢東向，韓趙賓從，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位居吾上，何也？”文曰：“主少國疑，大臣未服，百姓不信，方此之時，屬之于子乎？屬之于吾乎？”起默然良久，曰：“屬之子也。”文曰：“此乃吾所以居子之上也?！眳瞧鹉俗灾ト缣镂摹Ｊ酚?#183;孫武吳起列傳。譯文魏國設(shè)立國相，讓田文作國相。吳起不高興，對田文說：“請允許我跟您論一下功勞，怎么樣？”田文說：“可以?！眳瞧鹫f：“率領(lǐng)三軍，使士兵樂于為國效命，敵對的國家不敢謀犯，您跟我比，怎么樣呢？

73、”田文說：“我不如您。”吳起又說：“治理百官，使萬民親近，使府庫充實，您跟我比，怎么樣呢？”田文說：“我不如您?！眳瞧鹩终f：“守衛(wèi)西河，秦兵不敢向東進(jìn)犯，韓國和趙國像對待賓客一樣順從，您跟我比，怎么樣呢？”田文說：“我不如您?！眳瞧鸾又f：“這三方面，您都處在我的下面，可是位子卻在我的上面，為什么？”田文說：“國君年少，國家混亂，大臣們不服從，百姓們不信任，正在這個時候，（國君）把國事囑托給了您呢？還是囑托給了我呢？”吳起默然了很久，才說：“（國君）把國事囑托給了您?！碧镂恼f：“這就是我的位子處在您的上面的原因啊！”吳起這才知道自己不如田文。 3.晉侯復(fù)假道與虞以伐虢。宮之奇諫曰：“

74、虢，虞之表也，虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，一之為甚，豈可再乎？諺所謂輔車相依，唇亡齒寒者，其虞、虢之謂也。譯文晉國的國君又一次向虞國的國君借道來討伐虢國。宮之奇進(jìn)諫說：“虢國，是虞國的外圍屏障，虢國滅亡了，虞國必然跟著滅亡。晉國的氣焰不可助長，對于敵寇不可疏忽。一次借道已經(jīng)很嚴(yán)重了，怎么能夠第二次借道給他們呢？諺語里所講的腮幫子與牙床子是緊密相連的，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就受凍，大概說的就是虞國和虢國的關(guān)系吧？” 4.自古受命及中興之君，曷嘗未得賢人君子與之共治天下者？及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下未定，此特求賢之急時也。孟公綽為趙、魏老（老臣、家臣）則

75、優(yōu)，不可以為滕、薛大夫，若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世？今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無有盜嫂受金而未遇無知（人名，魏無知）者乎？二三子其佐我明揚仄陋（住在偏僻地方，出身卑微的人），唯才是舉！吾得而用之。（曹操求賢令）譯文自古接受天命以及使國家中興的國君，何曾不是得到賢人君子跟他們共同治理國家的呢？等到他們得到賢人君子的時候，賢人君子竟然沒有走出閭巷，難道是他們有幸遇上賢人君子的嗎？（不！是處在上面的人尋求的結(jié)果呀！那么現(xiàn)在，是的賢人君子少嗎？不，）是處在上面的人不去尋求他們罷了?，F(xiàn)在，天下還沒有安定，這正是尋求賢人的緊急時刻。孟公綽做趙國的老臣就很優(yōu)秀，卻不能做滕國、薛國的大夫

76、，如果一定成為廉士然后才能夠重用，那么，齊桓公他憑著什么稱霸于世呢？現(xiàn)在天下莫非有披著粗布衣服懷里揣著美玉在渭水之濱垂釣（而沒有被發(fā)現(xiàn)的）姜子牙那樣的人才吧？現(xiàn)在，天下莫非有欺兄盜嫂接受賄賂卻沒有遇上像魏無知那樣極力舉薦（的陳平一樣的）人才吧？你們這些人一定要幫助我公開地宣揚那些住在偏僻的地方出身卑微的人才！只舉薦有才能的人！我能夠重用他們。 6.趙括自少學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。嘗與其父言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也?！奔袄▽⑿?，其母上書言于王曰：“括不可使將?！蓖踉唬骸昂我?？”對曰：“始妾事其

77、父，時為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)，大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事。今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅，可買者買之。王以為何如其父？父子異心，愿王勿遣！王曰：“母置之，吾已決矣！”括母因曰：“王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎？” 王許諾。（史記·廉頗藺相如列傳）”譯文趙括自從少年時代就學(xué)習(xí)軍事，談?wù)撈疖娛?，認(rèn)為天下沒有人能夠抵擋得了他。曾經(jīng)跟他的父親趙奢談?wù)撈疖娛拢w奢難不住他，但是卻不說他好。趙括的母親問其中的緣故，趙奢說：“打仗，是要死人的，可是，趙括卻輕易地談?wù)撍?。假使趙國不讓趙括做將也就算了

78、，如果讓他做將，那么，使趙國失敗的一定是趙括?！钡鹊节w括上任，他的母親上書給趙王說：“趙括不能讓他做將?！壁w王說：“為什么？”趙括的母親說：“開始，我奉事他的父親，當(dāng)時做將，他親自捧著飯食和水給他們吃喝的人用十來計算，所親近的人用百來計算，大王以及宗室賞賜的東西全部用來賞賜給軍官、士兵們，接受任命之后，從來也不問家事?，F(xiàn)在趙括一下子做了將軍，面朝著東面來檢閱部隊，軍官和士兵沒有敢仰起頭來看他的，大王賞賜的金子和玉帛，回家都藏了起來，并且，每天都看著便宜有利的田地房屋，能買下的就買下來。大王認(rèn)為跟他的父親比，怎么樣？父子心思不一樣，希望大王不要派遣他！王說：“趙括的母親你算了吧！我已經(jīng)決定了！趙括的母親于是說：“大王最終要派遣他，如果有了不如意的事發(fā)生，我該不會受到連坐吧？” 7.武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”太公曰：“吾聞愛其人者，兼屋上之烏；憎其人者，惡其于胥（墻角）。咸劉其敵，使靡有余，何如？”王曰：“不可?！敝芄?，王曰：“為之奈何？