《寡人之于國也》閱讀練習(xí)及答案

1、古詩文閱讀寡人之于國也閱讀練習(xí)及答案古詩文閱讀寡人之于國也閱讀練習(xí)及答案【甲】寡人之于國也梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移 其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少， 寡人之民不加多，何也？”孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。 或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可！直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無望民之多于鄰國也?！安贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入 山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無 憾也。養(yǎng)生喪

2、死無憾，王道之始也。“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)， 七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教， 申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然 而不王者，未之有也?！肮峰槭橙耸扯恢獧z，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：非我也，歲也。 是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也？王無罪歲，斯天下之民至焉?！?. 對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A. 河?xùn)|兇亦然 兇：荒年B.雞豚狗彘之畜 畜：畜養(yǎng)C.狗彘食人食而不知檢 檢：約束D.王無罪歲 罪：罪惡答 案：D,（罪：名詞活用作動(dòng)詞，歸咎、怪罪。）6. 下列

3、各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）A. 移其粟于河內(nèi) 冰，水為之而寒于水B. 棄甲曳兵而走 鍥而舍之，朽木不折C. 民之多于鄰國也師道之不傳也久矣D. 斧斤以時(shí)入山林以致天下之士答案：C（C項(xiàng)兩個(gè)“之”都是助詞，用在主謂之間變主謂結(jié)構(gòu)為偏正結(jié)構(gòu)， 取消句子獨(dú)立性。A項(xiàng)的兩個(gè)“于”分別是介詞，“到”和“比”。B項(xiàng)兩個(gè)“而”分別表修飾和表假設(shè)關(guān)系。D項(xiàng)第一個(gè)“以”作介詞，“按照”；第二個(gè) 作連詞，“用來”）7. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A. 孟子認(rèn)為梁惠王雖然有“移民移粟”的小恩小惠，與鄰國統(tǒng)治者的治國 不盡心在實(shí)質(zhì)上沒有區(qū)別，是“百步”與“五十步”的關(guān)系。

4、B. 孟子的“王道”理想是“不違農(nóng)時(shí)”“數(shù)罟不入洿池” “斧斤以時(shí)入 山林”，使民生有保障，能夠解決老百姓的生老病死等問題。C. 孟子用“狗彘食人食而不知檢”和“涂有餓莩而不知發(fā)”對(duì)比，意在突出梁惠王把“涂有餓莩”的現(xiàn)狀歸罪于荒年，如同把殺人歸罪于武器一樣荒唐。D. 寡人之于國也一文具有雄辯的氣勢，表現(xiàn)在語言上注重排比的運(yùn)用， 如在論述“使民加多”的道理時(shí)，通過排比的運(yùn)用，使文章音節(jié)鏗鏘，氣勢充沛。答案：B （王道理想概括不全面，缺“精神文明方面的內(nèi)容”-強(qiáng)備課揮關(guān)蟲齡三生的三三機(jī)的備合起案，做教以理的教三三：:宰關(guān):器：?個(gè)作公正、公本著評(píng)價(jià)=生負(fù)擔(dān) f -改上狠*。校賽紀(jì)迄褒三的Tif,本升蕓蘭亍弐.3寫.一:芯主匸三mm切活丁按二歷HvS-s，認(rèn)真完三丑三綜情的去方三專識(shí)要到耳：為顧壬三文在科的教要體下多學(xué)的基學(xué)生學(xué)校輸送合學(xué)習(xí)力能題於的出念三要礎(chǔ)打提好科科究維丁.- 力.養(yǎng)學(xué)生檢應(yīng)用/=學(xué)容+混合運(yùn)算:數(shù)：數(shù).I：瓷二所學(xué)量芻小的意括.*：把.的平:M H-課題三呂校三曲，加平山：二累與學(xué)g “味奧：老校詬題