教師專業(yè)化成長中幾個行為因素的剖析

1、教師專業(yè)化成長中幾個行為因素的剖析教師的專業(yè)成長，已成為關(guān)系教育持續(xù)、穩(wěn)定、優(yōu)質(zhì)發(fā)展的重耍問 題。在教師的專業(yè)成長中，有許多復(fù)雜的因素，他們z間又存在著許多復(fù) 雜的關(guān)系。我們只有很好地認(rèn)識和處理這些關(guān)系，才能夠使自身素質(zhì)、能 力得到快速地提高和完善。狀態(tài)大于方法狀態(tài)是指人或事物表現(xiàn)出來的狀貌或情態(tài)，方法則是關(guān)于解決思想、 說話、行動等問題的門路、程序等。在我們長期的思維定勢中，往往提到 問題，就想到方法一一管理需要管理方法，研究需要研究方法，教學(xué)需要 教學(xué)方法，學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)方法。似乎一切教育問題的解決都需要依靠什么“方法”，似乎一切名師、專家的成長也都是找到了什么有效的成長方法。 教師的專業(yè)成

2、長固然有一定的方法、途徑和規(guī)律，但是眾多名師成長的經(jīng) 歷卻清楚地告訴我們：成長，其實是一種狀態(tài)。人的生活不管是多么的千 差萬別，但營造各自生活現(xiàn)實的根本恐怕還是人的精神。你有什么樣的精 神狀態(tài)你就會冇什么樣的生活，生活來源于精神，一切的一切都是精神狀 態(tài)的創(chuàng)造與給予。人與人最大的差茨是狀態(tài)，無論做什么事情，一個人的 態(tài)度決定一個人的“高度”。激情而投入地t作與麻木而呆滯地工作，是 完全不同的兩個天地。從這種意義上說，優(yōu)秀的特質(zhì)是一種精神，更是一 種態(tài)度。給加西亞的信曾讓許多青年教師醒悟：把信送達(dá)目的地，靠的是 忠誠敬業(yè)的心態(tài)，而不是也沒有什么捷徑和方法。面對工作，有些人聰明, 冇方法，冇點子，

3、但如果他無所事事，怨天尤人，結(jié)果還是一無所成；冇 的人笨拙，但憑執(zhí)著，憑進(jìn)取，卻成就了自己，成就了事業(yè)。正確的方法，可以加快教師的成長；但是如果沒有良好的狀態(tài)作前提, 你自己沒有努力成長的強(qiáng)烈欲望，即使再好的方法也無濟(jì)于事。就如一個 空杯子，往里面倒水的方法很多很多，只不過有的快有的慢；但是如果自 己蓋上蓋，不想向里吸納，那么各種方法都是徒勞。有了狀態(tài)就有了方法, 因為有了狀態(tài)就想做事，既然想做，就有可能成功。以苦為樂是一種狀態(tài), 淡泊功利是一種狀態(tài)，堅守清貧是一種狀態(tài)，追求卓越是一種狀態(tài)一 個教師只有擁有了這樣的心理和精神狀態(tài)，才能產(chǎn)生自我成長的內(nèi)驅(qū)力， 形成一種自我發(fā)展的巨大張力。反思大于

4、苦干“經(jīng)驗+反思二成長”，是學(xué)者波斯納提出的一個教師成長的公式，它 清楚地揭示了反思在教師專業(yè)成長中的重要意義。美國的中小學(xué)優(yōu)秀教師 評價標(biāo)準(zhǔn)中，明確指出：教學(xué)反思是專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。我 國新課程理念要求教師“在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身教學(xué)情景之 屮，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐屮的各種問題，對自 身行為進(jìn)行反思，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，使其 形成規(guī)律性認(rèn)識?！迸了箍栒f：“一個人不過是自然界一只最脆弱的蘆葦, 但這是一只會思考的蘆葦。人因思想而偉大?！倍医處熖焐褪莻€反思 性職業(yè)，沒有反思習(xí)慣，正如上戰(zhàn)場沒有帶槍的習(xí)慣一樣危險。可見，反

5、思是一個教師自身成長和教育教學(xué)必不可少的能力。英實，反思就是對自己的所作所為進(jìn)行梳理，進(jìn)行思考分析，從中總 結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以便更好地成長和完善。教育離不開智慧，而只冇不斷反思, 才能不斷增長自己的教育智慧，使自己更好地勝任教育教學(xué)工作。但我們 還要注意：經(jīng)驗是成長的財富，但是成才絕不是經(jīng)驗的簡單相加；反思是 成長的途徑，但是一味的反思絕不會達(dá)到成功。善于反思是成功者一種優(yōu)良的品質(zhì)。借鑒別人，思考自己，留下精華, 揚長避短，豐富自我。反思的過程，是對自我的錘煉過程，更是一個提升 的過程。其實，當(dāng)我們靜心反思的時候，我們已經(jīng)超越自我，站在了 “我” 外或比“我”高的境界了。笛卡兒說，我思故我在。沒有

6、思考，就不可能 有進(jìn)步。研究大于經(jīng)驗豐富的經(jīng)驗，是一個人成長的財富。但是，如果只固守過去的經(jīng)驗， 不研究新的環(huán)境、新的問題、新的規(guī)律，思想就會僵化、麻木，被時代淘 汰出局。我們強(qiáng)調(diào)的研究，是探求事物的真相、性質(zhì)、規(guī)律等的一種能力， 主要是指面對問題時主觀積極采取的“為什么”“怎么辦”等的行為動態(tài)。 經(jīng)驗是過去的知識積累，經(jīng)驗意味著被動地接受、模仿和繼承；研究是面 對新的問題，意味著主動地探索、創(chuàng)新和發(fā)展。教育教學(xué)屮的研究，就是 耍確定教育教學(xué)中問題的研究方向，找到研究突破口，明確如何收集資料, 知道采用適當(dāng)?shù)乃季S方式進(jìn)行合乎邏輯的思考，知道對口己的結(jié)論進(jìn)行各 種剖析、質(zhì)疑等等。這不光是學(xué)習(xí)和記住某些知識，而是要學(xué)會在教育教 學(xué)中觀察問題，發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會研究問題和突破問題。經(jīng)驗如果不隨著教育教學(xué)實踐的變化而發(fā)展，那么就只是滯后的、無 用的死知識，不能指導(dǎo)工作。有些教師在教育教學(xué)中滿足于機(jī)械地傳授應(yīng) 付，不懂得思考，不去研究，一年又一年，“星星也還是那顆星星，月亮 也還是那顆月亮”，忙忙碌碌十兒年，知識卻和剛參教時的兒乎一樣。正 如陶行知先生所說：“必定要學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦；否則年年照 樣畫葫蘆，我卻覺得十分的枯燥新課程強(qiáng)調(diào)“教師與學(xué)生一起成長”，特別注重教師的教育科研能力。 為符合新時代對人才的要求