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1、空靈美一、空靈的文化內(nèi)涵一、空靈的文化內(nèi)涵v儒家儒家沉郁沉郁v道家道家飄逸飄逸v禪宗禪宗空靈空靈v禪宗追求禪宗追求“悟悟”(頓悟),通過有限對有限(頓悟),通過有限對有限的超越,達(dá)到對無限(宇宙本體)的體驗和的超越,達(dá)到對無限(宇宙本體)的體驗和把握。把握。 這種這種“超越超越”形成一種詩意,形成特形成一種詩意,形成特殊的審美形態(tài),就是殊的審美形態(tài),就是“空靈空靈”。v五燈會元五燈會元崇惠禪師與徒弟的對話,崇惠禪師與徒弟的對話,“萬萬古長空、一朝風(fēng)月古長空、一朝風(fēng)月”的故事。的故事。v“空靈空靈”之之“空空”指的是指的是空寂的本體空寂的本體,“靈靈”指的是指的是活躍的生命活躍的生命。v唐詩中的

2、唐詩中的“空靈空靈”表現(xiàn):表現(xiàn):v 鹿柴鹿柴王維王維v 空山不見人,但聞人語響??丈讲灰娙?,但聞人語響。v 返景入深林,復(fù)照青苔上。返景入深林,復(fù)照青苔上。v辛夷塢辛夷塢 v木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。 v澗戶寂無人,紛紛開且落。澗戶寂無人,紛紛開且落。 v 鳥鳴澗鳥鳴澗v人閑桂花落,夜靜春山空。人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。月出驚山鳥,時鳴春澗中。v竹里館竹里館 王維王維 v獨獨 坐坐 幽幽 篁篁 里,里, 彈彈 琴琴 復(fù)復(fù) 長長 嘯。嘯。v深深 林林 人人 不不 知,知, 明明 月月 來來 相相 照。照。 v王維的幾首詩,都呈現(xiàn)了一個色彩平淡而又幽深清

3、王維的幾首詩,都呈現(xiàn)了一個色彩平淡而又幽深清遠(yuǎn)的意向世界,在這個清靜淡遠(yuǎn)的意向世界中傳達(dá)遠(yuǎn)的意向世界,在這個清靜淡遠(yuǎn)的意向世界中傳達(dá)出作者對無限與永恒本體的體驗。出作者對無限與永恒本體的體驗。v v 在唐代,除了王維之外,還有常建、韋應(yīng)物、在唐代,除了王維之外,還有常建、韋應(yīng)物、柳宗元等人的作品,體現(xiàn)了一種空靈的審美風(fēng)范。柳宗元等人的作品,體現(xiàn)了一種空靈的審美風(fēng)范。v v 常建常建題破山寺后禪院題破山寺后禪院v “古寺、曲徑、花木、飛鳥、深潭、鐘磬聲古寺、曲徑、花木、飛鳥、深潭、鐘磬聲”等意等意象所呈現(xiàn)的一個清靜,明媚、盎然,而又那么靜謐、象所呈現(xiàn)的一個清靜,明媚、盎然,而又那么靜謐、幽深的美

4、的世界幽深的美的世界.”空靈的美術(shù)作品瀟湘八景瀟湘八景v瀟湘八景:瀟湘八景:平沙落雁平沙落雁、遠(yuǎn)浦帆歸遠(yuǎn)浦帆歸、山市晴嵐山市晴嵐、江天暮雪江天暮雪、洞庭秋洞庭秋月月、瀟湘夜雨瀟湘夜雨、煙寺晚鐘煙寺晚鐘、漁漁村夕照村夕照。倪云林:倪云林:元代著名畫家與黃公望、元代著名畫家與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)為元季四王蒙、吳鎮(zhèn)為元季四家。擅家。擅山水山水、竹石、竹石、枯木等,是元代南宗枯木等,是元代南宗山水畫的代表畫家,山水畫的代表畫家,其作品以紙本水墨為其作品以紙本水墨為主,畫法疏簡,格調(diào)主,畫法疏簡,格調(diào)天真幽淡天真幽淡 。 疏林平遠(yuǎn)疏林平遠(yuǎn)幽澗寒松圖幽澗寒松圖 二、空靈的靜趣二、空靈的靜趣v空靈作為審美為形

5、態(tài),其最大的特點就是空靈作為審美為形態(tài),其最大的特點就是“靜靜”,“空靈空靈”就是靜之美。就是靜之美。v “禪是動中的極靜,也是靜中的極禪是動中的極靜,也是靜中的極動動”“”“動靜不二,直探生命的本源。動靜不二,直探生命的本源。”宗白華宗白華v(一)空靈的靜,并非無生命活動,因為它(一)空靈的靜,并非無生命活動,因為它擺脫了俗世的紛擾和喧囂。擺脫了俗世的紛擾和喧囂。“空靈空靈”的詩,的詩,往往是一個無人的境界。往往是一個無人的境界。v 滁州西澗滁州西澗v 獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。 v春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。v(二)

6、空靈的詩中也有人,但是這個人往往(二)空靈的詩中也有人,但是這個人往往是一種行無所事、任運(yùn)自然、是一種行無所事、任運(yùn)自然、“無心無心” “” “無無念念”之人。之人。v 題寒江釣雪圖題寒江釣雪圖v柳宗元柳宗元v千山鳥飛盡,萬徑人蹤滅。千山鳥飛盡,萬徑人蹤滅。v孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。馬遠(yuǎn)馬遠(yuǎn)寒江垂釣圖寒江垂釣圖元元 盛懋盛懋 秋江待渡圖秋江待渡圖 v以兩段式深遠(yuǎn)構(gòu)以兩段式深遠(yuǎn)構(gòu)圖法畫近樹繁茂,遠(yuǎn)圖法畫近樹繁茂,遠(yuǎn)山起伏,中間澄江如山起伏,中間澄江如練,蘆雁驚飛,風(fēng)吹練,蘆雁驚飛,風(fēng)吹樹杪,一派清秋氣氛。樹杪,一派清秋氣氛。岸上一年老儒者攜書岸上一年老儒者攜書童坐地待渡,江中一童坐地待渡,江中一舟載客搖櫓而來,意舟載客搖櫓而來,意境清幽。境清幽。 三、空靈的美感是一種形而上的愉悅?cè)⒖侦`的美感是一種形而上的愉悅v“空靈空靈”的美感就是使人們在的美感就是使人們在“萬古長萬古長空空”的氛圍中欣賞、體驗的氛圍中欣賞、體驗“一朝風(fēng)月一朝風(fēng)月”的精的精彩。永恒在當(dāng)下。帶著此種心態(tài),這時人不彩。永恒在當(dāng)下。帶著此種心態(tài),這時人不再是焦灼,也不再是憂傷,而是平靜、恬淡,再是焦灼,也不

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