小學(xué)《誠(chéng)信在我心中》主題班隊(duì)會(huì)設(shè)計(jì)方案及活動(dòng)記錄

1、小學(xué)誠(chéng)信在我心中主題班隊(duì)會(huì)設(shè)計(jì) 方案及活動(dòng)記錄教學(xué)目的：1、讓同學(xué)了解誠(chéng)信。2、使同學(xué)在生活中做到誠(chéng)信。教學(xué)過(guò)程：一、由班長(zhǎng)朗誦一段話，引入班會(huì)課主題。誠(chéng)實(shí)，即忠誠(chéng)老實(shí)，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾 自己的真實(shí)感情，不說(shuō)謊，不作假，不為不可告人的目的 而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠 實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。忠誠(chéng) 地履行自己承擔(dān)的義務(wù)是每一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)有的職業(yè)品質(zhì)。 因?yàn)橹袑W(xué)生日產(chǎn)行為規(guī)范中特別規(guī)定：中學(xué)生應(yīng)該守 信，答應(yīng)別人做的事要按時(shí)做到，做不到時(shí)表示歉意。我 們今天的班會(huì)課主題：誠(chéng)實(shí)守信。二、主持人:2 1世紀(jì)是信息社會(huì)，信息化浪潮洶涌而至，加速推

2、進(jìn) 信息化進(jìn)程已成歷史必然，而社會(huì)的全面信息化又是建立 在良好的社會(huì)誠(chéng)信體系之上，沒(méi)有誠(chéng)信，信息化無(wú)從談起。那什么是誠(chéng)信？誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即遵守承諾、講信用。誠(chéng)信 的基本含義是受諾、踐約、無(wú)欺。通俗表述，就是說(shuō)老實(shí) 話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中，總要和他人 及社會(huì)發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵守一定的規(guī)則，有 章必循，有諾必踐；否則，個(gè)人就失去了立身之本，社會(huì) 就失去了運(yùn)行之規(guī)。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。幾千年來(lái)，“一諾千 金”的佳話不絕于史，廣為流傳。三、由同學(xué)xx為大家講述曾子殺豬的故事。在我國(guó)古代就有很多誠(chéng)信的小故事，如“曾參殺豬”示誠(chéng)信。曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家

3、、儒學(xué)家，是孔子 門(mén)生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng) 性，德行高尚。有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著 要去。曾參的妻子不愿帶兒子去，便對(duì)他說(shuō)：你在家好好 玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃。兒子聽(tīng)了, 非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄兒子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。 不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子從集市上回 來(lái)后，氣憤地對(duì)丈夫說(shuō)：我是哄兒子說(shuō)著玩的，你怎么就 真把豬殺了呢？ 曾參說(shuō)：孩子是不能欺騙的！他不懂事, 還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母 學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。 再說(shuō)，你現(xiàn)在欺騙了孩子，

4、孩子以后自然也就不相信你了, 你以后還怎么教育孩子？ “在我們的生活中，老師，家長(zhǎng)在我們很小的時(shí)候就給 我們講了許多誠(chéng)信的小故事。誠(chéng)實(shí)是一種作風(fēng)，一種實(shí)在, 一種可靠。誠(chéng)摯，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡淖鋈俗鍪伦匀焕诼?，落地生? 一言既出，駟馬難追。那種準(zhǔn)則的含義已超出了本身，而 帶著光彩的人類(lèi)理想和精神，正氣蘊(yùn)在其中。主持人：時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)著觀念的更新隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的 發(fā)展，社會(huì)生活巨大而深刻的變化賦予誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德 日益豐富的時(shí)代內(nèi)容，也促使人們對(duì)誠(chéng)信的理解從倫理道 德的范疇提升到制度建設(shè)的層面，誠(chéng)信不僅是一種品行， 更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是 種聲譽(yù)，更是一種資源，就個(gè)人而言

5、，誠(chéng)信是高尚的人 格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而 言，誠(chéng)信是正常生產(chǎn)生活的秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良 好的國(guó)際形象。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們講講古今中外誠(chéng)實(shí)守信的故事1、應(yīng)該從小講誠(chéng)信。2、一壺水的故事 3、孔子的取舍4、吳起言必信5、宋慶齡6、盧梭的懺悔四、互動(dòng)環(huán)節(jié):分組討論問(wèn)題問(wèn)題1:誠(chéng)信是一種理想化的美德，現(xiàn)實(shí)生活中做不到, 講誠(chéng)信者往往吃虧，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?wèn)題2 :有人認(rèn)為，自己是講誠(chéng)信的，但別人不講， 我也只好不講了，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?wèn)題3：應(yīng)該在哪些方面做到誠(chéng)信？問(wèn)題4：誠(chéng)信應(yīng)如何培養(yǎng)？五、誠(chéng)信格言大比拼：1. 人而無(wú)信，不知其可也。2.

6、 民無(wú)信不立。3. 人背信則名不達(dá)。4. 如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。5. 誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。6. 失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。7 誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他最后的靠山就是真誠(chéng)。8. 不寶金玉，而忠信以為寶。9. 華而不實(shí)，恥也。10精誠(chéng)所至、金石為開(kāi)。11. 君子誠(chéng)以為貴。12. 身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。13. 受人之托，終人之事。14. 言必信，行必果六、互動(dòng)環(huán)節(jié)：有關(guān)誠(chéng)信的小游戲。請(qǐng)同學(xué)發(fā)表感想。誠(chéng)信，對(duì)于人類(lèi)，或者，說(shuō)得具體一點(diǎn)，對(duì)于我們每 一個(gè)個(gè)體，都是極其重要的為人準(zhǔn)則。誠(chéng)信之于生命，正 如同珍珠之于貝殼，那么晶瑩剔透而凝重；如月亮之于夜

7、幕，那么明亮皎潔；如山雀之于森林，那么生機(jī)盎然。這 凝重，這皎潔和這盎然的生機(jī)，一直被誠(chéng)信的美德所帶領(lǐng) 著、引導(dǎo)著、感動(dòng)著。不能忘記皇帝的新裝里的那個(gè)小男孩。那天真的 話語(yǔ)和發(fā)自內(nèi)心的真言，曾一度令我驚詫而感動(dòng)。很多時(shí) 候，我們往往會(huì)被外在因素所左右，還不如一個(gè)小孩子那 般誠(chéng)實(shí)如一。是啊，誠(chéng)信的力量塑造了多少優(yōu)秀的自我，它已不僅 僅是一種為人的準(zhǔn)則，它更是一種勇氣，一種責(zé)任，砥礪著精彩的生命。曾經(jīng)有個(gè)反越戰(zhàn)時(shí)殺了警察的激進(jìn)分子，逃亡了 23年, 成為一家大酒店的老板并擁有兩個(gè)優(yōu)秀的兒子后，居然投 案自首。當(dāng)記者問(wèn)他為什么要這樣做的時(shí)候，他說(shuō)了一句 令記者震動(dòng)的話：“曾經(jīng)，我逃避自己，面對(duì)的是生活；今 天，我回到自己，面對(duì)的是生命?！笔前?，一個(gè)人可以因?yàn)?逃避，因?yàn)殡[瞞，因?yàn)樘搨?，?/p>