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文檔簡(jiǎn)介
1、高師風(fēng)景寫生教學(xué)的有效策略風(fēng)景寫生是高師美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容,每當(dāng)煩對(duì)這一課程時(shí)心里就 有一種說不岀的糾結(jié)。因?yàn)檫M(jìn)行風(fēng)景寫生會(huì)遇到課程安排上的局限,而外 出寫生時(shí)間又是有限的;學(xué)生缺少面對(duì)自然,對(duì)景寫生的機(jī)會(huì)。風(fēng)景寫生 教學(xué)是一個(gè)基礎(chǔ)性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,如果這個(gè)課程做不好,又直接影響學(xué) 生以后的學(xué)習(xí)。在這個(gè)相當(dāng)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的訓(xùn) 練,同時(shí)又能讓學(xué)生喜愛風(fēng)景寫生,養(yǎng)成良好的寫生習(xí)慣。同時(shí)如何在風(fēng) 景寫生教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,提高學(xué)生的造型能力,拓展學(xué)生的審 美感受空間,彌補(bǔ)室內(nèi)教學(xué)難以達(dá)到的學(xué)習(xí)效果成為我探求的方向。經(jīng)過 不斷的實(shí)踐,筆者總結(jié)了一些有效方法來指導(dǎo)學(xué)牛進(jìn)行風(fēng)景寫
2、牛。下面我 就來談?wù)剬?duì)風(fēng)景寫生教學(xué)的一些理解。一、以看開路作為一名美術(shù)學(xué)習(xí)者,首先要有一對(duì)會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。一位哲人講過: “沒有正確的方法,即使是有眼的博學(xué)者,也像瞎子一樣摸索被稱為 靈魂之窗的眼睛,乃是心靈的要道,心靈依靠它才得以最廣泛最宏偉地考 察大自然的無窮作品1造型藝術(shù)要依靠視覺,要學(xué)會(huì)“看什么是看?看就是通過眼睛去觀察事物,獲得對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一種方 式。通過有效的“看”可以培養(yǎng)人的觀察力。觀察力就是由感官來感知客 觀事物的能力,觀察力是一種特殊形式的感知能力。在風(fēng)景寫牛中筆者從三個(gè)方面入手訓(xùn)練學(xué)生的觀察力:一是看“大師”,二是看“自然”,三是 看“自我”。每一位杰出的畫家都有很強(qiáng)的觀察力
3、,他們是怎樣觀察事物的?看 “大師”就是要學(xué)會(huì)看畫,會(huì)看畫才能懂畫。通過對(duì)大師作品有目的性地 看,來提高學(xué)生的觀察力及對(duì)風(fēng)景畫的理解力。這是一種有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué) 生看的方法,教學(xué)時(shí)讓學(xué)生觀察大師風(fēng)景作品,集中注意力、專心致志進(jìn) 行靜視。然后讓學(xué)生閉上眼睛努力把“形象”印在自己的腦子里,并能將 作品的特點(diǎn)描述出來,直到把作品的每個(gè)細(xì)節(jié)都能表述。觀察力是發(fā)現(xiàn)的 起點(diǎn),美國(guó)哲學(xué)家威廉詹姆斯說:“所謂天才,不過是一種以非習(xí)慣性的 方式觀察事物的能力而已?!蓖ㄟ^這種練習(xí)使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)大師是怎樣觀 察事物的,進(jìn)而能夠發(fā)現(xiàn)自然中的美。當(dāng)然,觀察不能隨意、盲目,更不能帶著主觀偏見,要客觀,帶著學(xué) 習(xí)知識(shí)的欲槊去
4、觀察。為了獲得更多的信息,可以去看不同風(fēng)格、不同時(shí) 期的大師作品,從而獲得更多的相關(guān)知識(shí)和信息??梢钥磮D片、原作、展 覽等等,通過觀察做出判斷,認(rèn)識(shí)。盡可能多地發(fā)現(xiàn)風(fēng)景畫造型的規(guī)律及 本質(zhì)。經(jīng)研究證明,人的大腦有近83%的信息是通過視覺輸入的,看是認(rèn)識(shí) 世界的主要方式。因此,筆者主張學(xué)生進(jìn)一步到自然中去看、去發(fā)現(xiàn)。明 代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍著本草綱目,他自幼喜歡看自然界中花草的生長(zhǎng)過程, 這與他養(yǎng)成的細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^察習(xí)慣有關(guān);瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)就是從燒水時(shí)水 蒸汽頂動(dòng)壺蓋中獲得靈感。這些偉人都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是從生活、 自然中去發(fā)現(xiàn)、去尋找。畫風(fēng)景畫離不開自然,所以要學(xué)會(huì)看“自然”。那如何在紛雜的景物中
5、去尋找到自己要表現(xiàn)的東西呢?這就要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn) 自然景物中的美感,要用藝術(shù)美的眼光去觀察自然。吳冠中先生用形式美 的眼光去看:“橋,它美!'小橋流水人家',固然具詩(shī)境之美,其實(shí)更偏于繪畫的 形式美:人家一一房屋,那是塊面;流水,那是長(zhǎng)線、曲線,線與塊面間 于是組成了對(duì)比美;橋,它與流水相交,豐富了形式變化,同時(shí)也是線與 面之間的媒介,它是線、面間形式轉(zhuǎn)變的橋!” 2印象派大師莫奈所畫的內(nèi)容都是自己親眼看到且熟悉的景物,而他則 以“色彩美”的眼光去看自然的:“當(dāng)你出去畫畫時(shí),要設(shè)法忘掉你面前的物體:一棵樹,一片01野 只是想:這是一小塊藍(lán)色、這是一長(zhǎng)條粉紅色、這是一條黃色,然后準(zhǔn)確
6、地畫下你所觀察到的顏色和形狀,直到它達(dá)到你最初的印象時(shí)為止?!笨梢?,看的方式不同畫家表現(xiàn)出來的作品風(fēng)格也是各異的。在學(xué)習(xí)中 學(xué)生可以借鑒大師觀察自然的方式。通過觀察學(xué)生就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn),在任何 事物里都冇別人未曾被發(fā)現(xiàn)的新的東西。學(xué)生在學(xué)習(xí)了解大師觀察方式的 同時(shí),也獲得了重新觀察、認(rèn)識(shí)自然的目的,正所謂“道法自然”。最后,則是要看“自我”,這里我借鑒了弗洛依德心理學(xué)里的一個(gè)術(shù) 語。主要指學(xué)生要把看作為一種“本能”,化在自己的“潛意識(shí)”里。簡(jiǎn) 單地說,就是通過觀察的訓(xùn)練,把用藝術(shù)的眼光看事物的過程變成一種本 能。這樣一個(gè)學(xué)生所看到的自然之物才不同于平常人眼中的自然事物。讓 這習(xí)得的權(quán)力,以完美的方
7、式來表現(xiàn)口然。達(dá)芬奇認(rèn)為畫家耍與自然競(jìng)賽, 并勝過自然。二、以講明理任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí),無不是從基礎(chǔ)性知識(shí)開始學(xué)起,但我認(rèn)為風(fēng)景 寫生“入門”的講解不一定面面俱到,要讓學(xué)生在實(shí)踐中去理解,去把握 風(fēng)景寫生的要領(lǐng)。因而在風(fēng)景寫生教學(xué)中要做到顯性教學(xué)和隱性教學(xué)相結(jié) 合。首先學(xué)生耍了解風(fēng)景畫的歷史。美術(shù)史是一面鏡子,是畫外功夫,對(duì) 培養(yǎng)學(xué)牛全面的美術(shù)素養(yǎng)具有重要作用。風(fēng)景畫史的學(xué)習(xí)應(yīng)是滲透式的、 恒久的,要學(xué)生自己慢慢學(xué)握。教師可以進(jìn)行有側(cè)重的講解,與實(shí)踐相結(jié) 合確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。其次是風(fēng)景寫生基本知識(shí)的講解,必須讓學(xué)生明了取景問題,不同材 料的使用問題,造型、結(jié)構(gòu)、形式等問題。作為教師耍常和學(xué)生去探討
8、這 些問題,在互動(dòng)中學(xué)習(xí),進(jìn)行對(duì)比性研究,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和理 解力。教師的講解和引導(dǎo)有助于克服風(fēng)景寫生前期遇到的困難。在實(shí)際寫生屮教師的具體講解則更加重要,如具體的觀察、景物的取 舍、空間的處理等問題。冇些知識(shí)是必須要講的,只冇講到位了,學(xué)生才 能明白其中的道理。同時(shí)教師要講究語言藝術(shù)教學(xué)的研究,使講解具有親 和力、啟發(fā)性、趣味性、可接受性。三、以練隨行想要畫得好就必須多練,俗話說“熟能生巧”。首先,要訓(xùn)練學(xué)生對(duì) 風(fēng)景寫生作品理解的能力。做到品景致,品意圖,品形式,品情感。要讓 學(xué)生練z前多問幾個(gè)為什么?為什么作品耍用這樣的表現(xiàn)方式?為什么 畫面這樣處理這里可以進(jìn)行有針對(duì)性訓(xùn)練。如果做
9、什么不弄明白、傻 練,練得再多用的時(shí)間再長(zhǎng)也無濟(jì)于事。練時(shí)要強(qiáng)調(diào)有計(jì)劃,有重點(diǎn)的練 習(xí),對(duì)于難的問題要集中精神去練去突破,做到練有成效。其次,風(fēng)景寫生訓(xùn)練著眼于以下幾個(gè)方面:第一,學(xué)生對(duì)風(fēng)景寫生材 料的訓(xùn)練;第二,學(xué)生對(duì)風(fēng)景寫生表現(xiàn)技法的訓(xùn)練;第三,學(xué)生對(duì)風(fēng)景寫 生小畫稿的訓(xùn)練;第四,學(xué)生對(duì)風(fēng)景寫生對(duì)景默寫的訓(xùn)練;第五,風(fēng)景寫 生創(chuàng)作。以學(xué)生為主體在教師引導(dǎo)下完成教學(xué)訓(xùn)練,讓學(xué)生大膽發(fā)表自己 的見解,減少學(xué)牛的依賴心理,發(fā)揮學(xué)牛的主觀能動(dòng)性。再次,技法訓(xùn)練是其中極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生只有熟練地掌握了 材料技法運(yùn)用,在寫生表現(xiàn)時(shí)才能夠事半功倍,游刃有余。要提高學(xué)生技 法訓(xùn)練效果,課堂有效訓(xùn)練最
10、重要。學(xué)生可通過教師演示與摹畫相結(jié)合的 方式來完成技法訓(xùn)練的感悟。教師演示把復(fù)雜的技法用直觀、簡(jiǎn)潔的手段 展示給學(xué)牛。臨摹也是學(xué)牛進(jìn)行技法訓(xùn)練的必選的方法。臨摹名畫體味大 師的技巧和手段,這也是練好基本功的有效手段。課內(nèi)有效的訓(xùn)練時(shí)間有 限,不可能達(dá)到訓(xùn)練的要求,把訓(xùn)練延伸到課堂z外。打破課堂“規(guī)范”, 讓學(xué)生在課外“動(dòng)”起來。學(xué)生可以從自己的興趣、喜好出發(fā)進(jìn)行訓(xùn)練, 但訓(xùn)練的內(nèi)容必須是所學(xué)范i韋i之內(nèi)或適當(dāng)延伸。這樣做即立足于課內(nèi),又 能由課內(nèi)帶動(dòng)課外,課外又能豐富課內(nèi),二者結(jié)合,相得益彰。最后就是一定要抓好速寫。風(fēng)景寫生的學(xué)習(xí)是一個(gè)緩慢的過程,要做 到讓學(xué)生的風(fēng)景寫生收到成效,就一定要把風(fēng)
11、景速寫抓好,做足。讓學(xué)生 有一定的訓(xùn)練的量,又要使學(xué)生不厭倦,要本著積少成多,做到“拳不離 手,曲不離口”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,不耍強(qiáng)迫。同時(shí)教師耍多花心 思去思考,讓學(xué)牛畫什么,怎么去練,完成多少任務(wù)。要讓學(xué)牛在練習(xí)時(shí) 充滿激情,有內(nèi)在動(dòng)力。因此在教學(xué)時(shí)可根據(jù)學(xué)生的差異性分層地去布置 任務(wù),讓學(xué)生盡量做到心里有底。學(xué)生做到“每日一畫”,教師做到“每 周一評(píng)”;同時(shí)為學(xué)生搭建多樣的展示平臺(tái),提供展示機(jī)會(huì),做到“每月 一展”。使學(xué)生養(yǎng)成走到哪畫到哪兒,以練隨行。四、以心悟道古人云“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”,這告誡我們耍想有所“修為” 必須靠自己的主觀努力。對(duì)于風(fēng)景寫生學(xué)習(xí)不能只講求練要誘導(dǎo)學(xué)生去思 考,變學(xué)為思;促使學(xué)生自主探究。風(fēng)景寫生是畫者通過眼睛看,腦的思 考感悟和手的表達(dá)來完成整體繪畫過程?!澳X”是主體它指揮眼、手完成 整個(gè)繪畫過程。很顯然風(fēng)景寫生訓(xùn)練的核心,是對(duì)心智的促進(jìn)和完善。心 智的成長(zhǎng),轉(zhuǎn)化為感悟?qū)ο蟮哪芰?。要讓學(xué)生在風(fēng)景寫生訓(xùn)練中學(xué)會(huì)多角 度地思考,思考表現(xiàn)對(duì)象的形、神,思考表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)涵,思考表現(xiàn)對(duì)象 的形式,思考如何把繪畫語言孕育為激揚(yáng)生命情感的樂曲由“眼”及 “心”,以一種向內(nèi)看的方式體察“道”,最終使學(xué)生養(yǎng)成以“心”來表達(dá) 感觀,畫中冇悟,悟道明心,轉(zhuǎn)識(shí)成智。在風(fēng)景寫生教學(xué)中使用何種方法、運(yùn)用哪些策略,其目的在于促
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