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1、論英語(yǔ)動(dòng)詞時(shí)態(tài)對(duì)主觀選擇反映摘要:古今中外學(xué)者對(duì)語(yǔ)言的定義不一,潘文國(guó)先 生通過(guò)對(duì)比分析確立了 “語(yǔ)言是人類認(rèn)知世界及進(jìn)行表述 的方式和過(guò)程”的語(yǔ)言觀,在這一基礎(chǔ)上解讀了對(duì)時(shí)態(tài)的認(rèn) 識(shí),認(rèn)為時(shí)態(tài)選擇常常反映了說(shuō)話者的主觀選擇。通過(guò)對(duì)比 使用不同時(shí)態(tài)描述同一行為或現(xiàn)象來(lái)闡述這一觀點(diǎn)。關(guān)鍵詞:語(yǔ)言觀;英語(yǔ)時(shí)態(tài);主觀英語(yǔ)動(dòng)詞時(shí)態(tài)是語(yǔ)言學(xué)家和語(yǔ)法學(xué)家研究的主要對(duì)象 之一。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為,時(shí)態(tài)是對(duì)客觀事實(shí)的描述。然而描 述時(shí)對(duì)客觀事實(shí)的解讀不同,說(shuō)話者選用的表達(dá)方式也有所 差異。本文在建立合理的語(yǔ)言觀基礎(chǔ)上討論了時(shí)態(tài)的定義, 之后通過(guò)對(duì)英語(yǔ)時(shí)態(tài)應(yīng)用實(shí)例的對(duì)比討論分析了英語(yǔ)時(shí)態(tài) 對(duì)說(shuō)話者的主觀反映,希望能
2、對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者有所幫助。一、什么是語(yǔ)言在進(jìn)行相關(guān)討論之前,首先要解決語(yǔ)言觀問(wèn)題。語(yǔ)言觀 決定了語(yǔ)言研究的側(cè)重點(diǎn)、研究方法和最終結(jié)論。什么是語(yǔ) 言?古今中外的學(xué)者對(duì)其定義各不相同,分歧頗大,潘文國(guó) 先生研究了自19世紀(jì)初以來(lái)兩百年間學(xué)者對(duì)語(yǔ)言的六十多 種定義,并綜合眾多學(xué)者的理論,定義了 “語(yǔ)言是人類認(rèn)知 世界及進(jìn)行表述的方式和過(guò)程”,本文將在這一語(yǔ)言觀的基 礎(chǔ)上進(jìn)行討論。二、時(shí)態(tài)的定義傳統(tǒng)語(yǔ)法通常定義時(shí)態(tài)為“用以表示各種時(shí)間和動(dòng)作 方面的動(dòng)詞形式”,但這樣的定義使得對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的觀察研 究?jī)H限定于詞形的變化。對(duì)時(shí)間的解讀存在客觀性和主觀性 之分,亦即實(shí)際動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間和說(shuō)話人主觀選擇的參照點(diǎn) 及表
3、達(dá)意愿。語(yǔ)言學(xué)界對(duì)時(shí)態(tài)概念的認(rèn)識(shí)也存在分歧,主要分為四 種:時(shí)態(tài)表示動(dòng)詞的不同形態(tài)、時(shí)態(tài)體現(xiàn)客觀時(shí)間、時(shí)態(tài)反 映主觀時(shí)間以及時(shí)態(tài)代表經(jīng)驗(yàn)主體對(duì)事件的經(jīng)歷關(guān)系。(何 偉,國(guó)外英語(yǔ)時(shí)態(tài)研究綜覽)英語(yǔ)動(dòng)詞時(shí)態(tài)的使用不僅僅是 一種句法規(guī)則,更多情況下選用哪一種時(shí)態(tài)取決于說(shuō)話者對(duì) 動(dòng)作發(fā)生時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)感知和表達(dá)意向,不同的說(shuō)話者可能選 用不同的時(shí)態(tài)描述同一動(dòng)作或現(xiàn)象。三、謂語(yǔ)動(dòng)詞時(shí)態(tài)反映說(shuō)話者的主觀選擇說(shuō)話者在選擇時(shí)態(tài)時(shí)并非總是以自然時(shí)間為參照的。研 究英語(yǔ)動(dòng)詞語(yǔ)法的學(xué)者易仲良認(rèn)為選用時(shí)態(tài)時(shí)有兩個(gè)參照 點(diǎn):說(shuō)話時(shí)刻參照點(diǎn)和非說(shuō)話時(shí)刻參照點(diǎn)(亦即想象的說(shuō)話 時(shí)刻)。本文認(rèn)為時(shí)態(tài)的選擇反映了說(shuō)話者在說(shuō)話時(shí)刻對(duì)
4、動(dòng) 作的主觀判讀和表達(dá)意向,同一事件,說(shuō)話者“視角”不同, 選用的時(shí)態(tài)不同。下文將就英語(yǔ)時(shí)態(tài)使用實(shí)例進(jìn)行討論。1. 說(shuō)話者表達(dá)意愿決定時(shí)態(tài)的選擇面對(duì)同一事實(shí)時(shí),說(shuō)話者因所希望傳達(dá)的信息不同,選 用的時(shí)態(tài)也會(huì)有差異。本小節(jié)將通過(guò)進(jìn)行兩組對(duì)比來(lái)說(shuō)明: 一般過(guò)去時(shí)對(duì)過(guò)去進(jìn)行時(shí);一般過(guò)去時(shí)對(duì)現(xiàn)在完成時(shí)。傳統(tǒng) 語(yǔ)法認(rèn)為一般過(guò)去時(shí)表示過(guò)去某個(gè)時(shí)間里發(fā)生的非持續(xù)性 動(dòng)作或存在的狀態(tài),也表示過(guò)去經(jīng)常或反復(fù)發(fā)生的動(dòng)作;過(guò) 去進(jìn)行時(shí)表示過(guò)去某時(shí)某刻正在進(jìn)行的動(dòng)作(不強(qiáng)調(diào)是否完 成);現(xiàn)在完成時(shí)表示到說(shuō)話時(shí)為止(或到現(xiàn)在為止)已經(jīng) 發(fā)生或完成了(不一定結(jié)束)的動(dòng)作或狀態(tài)。設(shè)想這樣一個(gè)情境:市場(chǎng)營(yíng)銷課的老師在講完一個(gè)
5、案例 后,是應(yīng)該說(shuō):"i was using it as an example. ” (過(guò) 去進(jìn)行時(shí))還是該說(shuō):“i used it as an example."(一 般過(guò)去時(shí))?盡管兩個(gè)句子在意思上稍有區(qū)別,但是完全可 以用來(lái)描述同一事件,至于選用哪一個(gè),取決于老師希望強(qiáng) 調(diào)動(dòng)作的持續(xù)性與否。此處不存在“對(duì)”的時(shí)態(tài)與“錯(cuò)”的 時(shí)態(tài)之說(shuō)。再比較:as an english teacher,i taught himdreds ofstudents.(一般過(guò)去時(shí))as an english teacher, i, ve taught hundreds of students(
6、現(xiàn)在完成時(shí))兩句意思大致相同,一個(gè)從事過(guò)或正在從事教師職業(yè)的 人可能選擇使用其中任意一句。唯一的區(qū)別在于第二句中說(shuō) 話者選擇表明自己仍然是教師,而第一句未予說(shuō)明。因此, 筆者認(rèn)為說(shuō)話者表達(dá)意愿決定了他/她對(duì)時(shí)態(tài)的選擇。2. 交際定向決定時(shí)態(tài)的選擇語(yǔ)言時(shí)間帶有使用者的主觀色彩。說(shuō)話者在交際中可以 選擇以自己說(shuō)話時(shí)間為參照,也可以自然時(shí)間為參照,或者 以交際中的受話者接收時(shí)間為參照。比如,新聞報(bào)道中用現(xiàn) 在的時(shí)態(tài)表示已經(jīng)發(fā)生的動(dòng)作或事件,其目的是使交際接收 方在感受過(guò)去的事件或行為就像在眼前發(fā)生一樣,從而滿足 新聞的時(shí)效性。再比如,ucould you turn off the radio?" 使用了過(guò)去的時(shí)態(tài)來(lái)表達(dá)請(qǐng)求,顯得不那么迫切,從而實(shí)現(xiàn) 禮貌的功能,較"w訂1 you turn off the radio?"委婉 得多。綜上所述,語(yǔ)言使用者的意愿和意圖使得時(shí)態(tài)的選擇具 有一定的主觀性。了解了這一點(diǎn),使用英語(yǔ)時(shí)態(tài)時(shí)可以具有 更高的靈活性,也可觀察時(shí)態(tài)以了解說(shuō)話者的交際意
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