2019年幼兒教師資格《保教知識與能力》資料：教育概述

1、2019 年幼兒教師資格保教知識與能力資料：教育概述第一節(jié) 教育的概述一、教育的本質(zhì)與作用（ 一） 教育的本質(zhì)教育的本質(zhì)屬性是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，具有以下三方面 特點：第一，教育是人類所獨有的社會現(xiàn)象。第二，教育是有意識、有目的、自覺地對受教育者實行培養(yǎng)的過程。第三，在教育這種活動中，存有著教育者、受教育者以及教育影響三 種要素之間的相互關(guān)系。（ 二） 教育的功能1. 個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能教育的個體發(fā)展功能指教育對個體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動 的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征所決定，發(fā)生于教育活動內(nèi)部，也稱為教育的本體功 能或固有功能。教育的社會功能指教育對社會發(fā)展的影響和作用。教育作為社

2、會結(jié)構(gòu) 的子系統(tǒng)，通過對人的培養(yǎng)進(jìn)而影響社會的生存與發(fā)展。教育的社會 功能是教育的本體功能在社會結(jié)構(gòu)中的衍生，是教育的派生功能。主 要包括政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和文化功能。2. 正向功能與負(fù)向功能教育的正向功能指教育有助于社會進(jìn)步和個體發(fā)展的積極影響和作用。 負(fù)向功能指防礙社會進(jìn)步和個體發(fā)展的消極影響和作用。3. 顯性功能與隱性功能顯性功能指教育活動依照教育目的，在實際運行中所出現(xiàn)的與之相吻 合的結(jié)果。如促動人的全面和諧發(fā)展、促動社會進(jìn)步等，就是顯性教 育功能的表現(xiàn) ; 隱性功能指伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期性的功能。 顯性功能與隱性功能的區(qū)分是相對的，一旦隱性的潛在功能被有意識 地開發(fā)、利用，

3、就能夠轉(zhuǎn)變成顯性教育功能。二、教育的目的（ 一） 相關(guān)教育目的的理論1. 宗教本位論宗教本位論主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把 人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。其代表人物有奧古斯丁、托馬斯. 阿奎那等。宗教本位教育目的論在中世紀(jì)漫長的時間內(nèi)長期占據(jù)著西方教育思想 的統(tǒng)治地位。它強調(diào)教育對人的精神世界的作用。雖然其哲學(xué)立場是 唯心主義的，但其某些觀點對批判近代教育過度功利化、技術(shù)化的傾 向仍有一定借鑒意義。2. 社會本位論社會本位教育目的論的觀點是：因為個人生活在社會中，受制于社會 環(huán)境，所以要從社會發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會價值：主張教育 目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員 ;教育是國家

4、事業(yè) ; 評價教育要看其對 社會發(fā)展的貢獻(xiàn)的指標(biāo)。其代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、 赫欽斯、巴格萊等。主張社會本位論的人 . 看到了社會政治經(jīng)濟(jì)文化對 教育目的的制約作用，強調(diào)教育目的要根據(jù)社會需要來制定，國家要 承擔(dān)國民教育的主要責(zé)任。這對保證教育的地位，發(fā)揮教育的社會功 能，促動社會的發(fā)展都有積極意義。但其否定個體的興趣、心理規(guī)律和個性特征對制定教育目的的作用，則是片面的、不科學(xué)的，也容易 造成對學(xué)生個性發(fā)展的壓抑。3. 個人本位論個人本位教育目的的觀點是：要從個人本位本能的需要出發(fā)，強調(diào)教 育要服從人的成長規(guī)律、滿足人的需要：注重教育對個人的價值; 主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”

5、，發(fā)展人的個性，增進(jìn)人的價值，促動 個人自我實現(xiàn)。其代表人物有盧梭、羅杰斯等。個人本位論的積極意義在于：首先，它確立了兒童在學(xué)校教育中的地 位，強調(diào)尊重兒童的發(fā)展需要，促使其個性的發(fā)展，否定了傳統(tǒng)教育 對兒童的壓抑和灌輸?shù)缺锥耍谖乃噺?fù)興時期有反對封建教育的進(jìn)步意義：其次，提出了培養(yǎng)“自由的人”、“自我實現(xiàn)的人” 和健全人格的理論體系，倡導(dǎo)民主的教育觀 . 對現(xiàn)代學(xué)校教育具有積極 意義。其不足之處在于：首先，以“人性”代替對社會的理性分析，忽視社 會發(fā)展對教育的要求，這是不現(xiàn)實也行不通的 ; 其次，過于強調(diào)人性中 的天生傾向?qū)θ说陌l(fā)展的作用，忽視了學(xué)習(xí)和社會影響的作用，導(dǎo)致 自然主義和自由主義的傾向。4. “教育無目的論”“教育無目的論”是由杜威提出來的。它在民主主義與教育一書中明確指出：“教育的過程，除它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”。杜威所否定