滬教版語文八年級上冊第22課黃生借書說課件1

1、studies serve for delight, for ornament, and for ability. 袁枚袁枚(1716(17161798)1798)，字，字子才子才，號，號簡齋簡齋，又，又號號隨園主人隨園主人，錢塘，錢塘( (今浙江杭州今浙江杭州) )人，人，清代文學(xué)清代文學(xué)家家。乾隆時考中進(jìn)士，曾任江寧等地知縣。辭。乾隆時考中進(jìn)士，曾任江寧等地知縣。辭官后居住在南京小倉山，筑隨園。官后居住在南京小倉山，筑隨園。他一生喜愛他一生喜愛山水田園，思想比較自由解放，論詩主張抒寫山水田園，思想比較自由解放，論詩主張抒寫性情，創(chuàng)性情，創(chuàng)性靈說性靈說，反對模仿古詩文的格調(diào)。認(rèn)，反對模仿古詩

2、文的格調(diào)。認(rèn)為為“凡作詩文者，寧可為野馬，不可如疲驢。凡作詩文者，寧可為野馬，不可如疲驢?！秉S生借書說黃生借書說選自選自小倉山房文集小倉山房文集。袁枚。袁枚著有著有小倉山房文集小倉山房文集、詩評詩評隨園詩話隨園詩話。 作者簡介【黃生【黃生】名允修，貧而好讀書，袁枚很器重他，名允修，貧而好讀書，袁枚很器重他，也很樂意幫助他。除了借書給他之外，還支援也很樂意幫助他。除了借書給他之外，還支援他一部分生活用費。他一部分生活用費?！窘钑窘钑抗糯鷷糯鷷逃〔灰?，印數(shù)不多刻印不易，印數(shù)不多，得到，得到書比現(xiàn)在難得多，要想書比現(xiàn)在難得多，要想博覽就得靠借博覽就得靠借，但舊時，但舊時沒有公共圖書館，只

3、得向私人藏書者借。沒有公共圖書館，只得向私人藏書者借?！菊f【說】是古代一種文體，可以說明事物，也可是古代一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。以發(fā)表議論或記敘事物。這篇這篇“說說”就就青年黃青年黃允修向作者借書一事允修向作者借書一事發(fā)表議論，并由此提出相發(fā)表議論，并由此提出相應(yīng)的觀點。應(yīng)的觀點。題解書非借不能讀也書非借不能讀也書不是借來的就不會（好好地）去讀。書不是借來的就不會（好好地）去讀。汗牛塞屋汗牛塞屋( ) ( ) 非夫人之物而強(qiáng)假焉非夫人之物而強(qiáng)假焉( ) ( ) （ ）惴惴惴惴( ) ( ) 摩玩摩玩( ) ( ) 庋藏庋藏( ) ( ) 俟俟 ( ) ( ) 輒輒 (

4、 ) ( ) 俸俸 ( )( )素蟫素蟫( ) ( ) 吝吝 ( )( )ffsszhzhgugummsisifngfnglnlnzhuzhu聽讀正音ynynqingqing黃生允修借書。黃生允修借書。隨園主人隨園主人 授以書授以書而告之曰：而告之曰：書非借不能讀也書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？。子不聞藏書者乎？七略、四庫七略、四庫，天子之書，天子之書，然然天子讀書者有幾？天子讀書者有幾？汗汗牛牛塞塞屋屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他其他祖父祖父積、子孫棄者積、子孫棄者無論無論焉。焉。然而，但是然而，但是把書交給他把書交給他（以書授之）（以書授之）作者

5、自稱作者自稱汗，使汗，使出汗；出汗；塞，塞滿。塞，塞滿。汗牛塞屋，同汗牛塞屋，同“汗牛充棟汗牛充棟”或或“充棟汗牛充棟汗牛”。祖父和父親祖父和父親不必說不必說【雙重否定句【雙重否定句】非獨非獨書書為為 然然，天下物皆然。非，天下物皆然。非夫人夫人之物而之物而強(qiáng)假強(qiáng)假焉，焉， 必必慮慮人逼取，而人逼取，而惴惴焉惴惴焉摩玩之不摩玩之不已已，曰：曰：“今日存明日今日存明日去去，吾不，吾不得得而見之矣。而見之矣。”若若業(yè)業(yè) 為為吾所有，必吾所有，必高束高束焉，焉， 庋庋藏焉，藏焉，曰曰“姑姑 俟俟 異異日觀日觀” 云云爾。爾。 是是那人那人這樣這樣強(qiáng)：勉強(qiáng)。強(qiáng)：勉強(qiáng)。假：借。假：借。擔(dān)憂，顧慮擔(dān)憂，顧

6、慮憂懼的樣子憂懼的樣子停止停止失去失去能夠能夠已經(jīng)已經(jīng)束之高閣束之高閣擱起來擱起來等待等待 另外的，別的另外的，別的 姑且姑且語氣詞語氣詞束之高閣：把東西捆起來，放在高高的架子上面。束之高閣：把東西捆起來，放在高高的架子上面。 比喻扔在一邊，不去用它或管它。比喻扔在一邊，不去用它或管它。被被不僅不僅 黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰： 年輕人黃允修來借書。隨園主人我把書交給他并且告訴他說：l “書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，

7、必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：今日存明日去，吾不得而見之矣。若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：姑俟異日觀云爾?！眑 “書不是借來的就不能好好地去讀。您沒有聽說過那些收藏書籍的人的事嗎？七略四庫是天子的藏書，但是天子中讀書的人又有幾個？搬運時使牛累得出汗，放置在家就堆滿屋子的書是富貴人家的書，但是富貴人家中讀書的又有幾個？其余像祖輩父輩積藏許多圖書、子輩孫輩丟棄圖書的情況就更不用說了。不只書籍是這樣，天下的事物都這樣。不是那人自己的東西而勉強(qiáng)向別人借來，他一定會擔(dān)心別人催著要回，就憂懼地摩挲撫弄那東西久久不停，說：今天存放在這里，明天就要拿走了，我不能再看到它了。如果已經(jīng)被我占有，必定會

8、把它捆起來放在高處，收藏起來，說：暫且等待日后再看如此而已?！?【譯】書不是借來的【譯】書不是借來的 就不會（認(rèn)認(rèn)真真地）去讀。就不會（認(rèn)認(rèn)真真地）去讀。三種藏書不讀的現(xiàn)象，從三種藏書不讀的現(xiàn)象，從反面反面論證觀點。論證觀點。余幼好書，家貧余幼好書，家貧難難 致致。有張氏藏書甚。有張氏藏書甚富富。往借，不往借，不與與，歸而，歸而形形 諸諸夢。其夢。其切切 如如是是。故有所覽故有所覽輒輒 省省記。記。通籍通籍后，后，俸俸去書來，去書來，落落落落大大滿，滿，素素蟫灰絲蟫灰絲 時蒙時蒙 卷軸。卷軸。然后然后嘆借者之用心嘆借者之用心專專，而少時之歲月而少時之歲月為為 可惜可惜也！也！ 表現(xiàn)，表露表現(xiàn)，

9、表露得到得到不容易，困難不容易，困難之于之于迫切迫切輒：就。輒：就。?。河?。?。河?。給給多多這樣這樣做官做官薪俸薪俸堆集的樣子堆集的樣子白色的白色的這樣以后這樣以后專一，專一，專心。專心。是是值得珍惜值得珍惜l “余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也！”“我小時候愛好書籍，但是家里貧窮，難以得到書讀。有個姓張的人收藏的書很多。我去借，他不借給我，回來就在夢中還出現(xiàn)那種情形。求書的心情迫切到這種程度。所以只要有看過的書就認(rèn)真深思并記住。做官以后，官俸花掉了，書籍

10、買來了，一堆堆地裝滿書冊。這樣以后才慨嘆借書的人用心專一，而自己少年時代的時光是多么值得珍惜?。　?“非獨書為然，天下物皆然非獨書為然，天下物皆然” 一句深化了論點一句深化了論點指明這是一種普遍的心理狀態(tài)。指明這是一種普遍的心理狀態(tài)。書書物物【普遍心理【普遍心理】“強(qiáng)假焉強(qiáng)假焉”“吾所有吾所有”借書苦讀借書苦讀 藏書不讀藏書不讀 對對 比比【親身體會【親身體會】“余幼家貧余幼家貧”“通籍后通籍后”借書時苦讀借書時苦讀當(dāng)官后不讀當(dāng)官后不讀對對 比比今今黃生黃生 貧貧類類予，其借書亦類予，其借書亦類予予；惟惟予之予之 公書公書與張氏之與張氏之吝吝書書 若若不相類。不相類。然則然則予固不幸而遇張乎，

11、生予固不幸而遇張乎，生固固幸而遇予乎？幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也知幸與不幸，則其讀書也 必專，而其歸書也必專，而其歸書也 必必速。速。為為一說，一說， 使使與書與書俱俱。 把書公開，把書公開，慷慨借出。慷慨借出。像像如今，現(xiàn)在。如今，現(xiàn)在。吝惜，吝惜，舍不得舍不得似乎（表猜測、似乎（表猜測、不肯定的語氣）不肯定的語氣）既然這樣，那么既然這樣，那么只只我我本來本來寫寫讓讓一起一起向黃生提出希望，讀書要專，歸書要速。向黃生提出希望，讀書要專，歸書要速。l 今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也

12、必速?，F(xiàn)在姓黃的年輕人像我從前一樣貧窮，他借書苦讀也像我從前一樣；只是我的書借給別人同別人共用和姓張的人吝惜自己的書籍好像不相同。既然這樣，那么我本來不幸是遇到姓張的呢，姓黃的年輕人本來幸運是遇到了我呢？懂得借到書的幸運和借不到書的不幸運，那么他讀書一定會專心，并且他還書一定會很迅速。為一說，使與書俱。寫了這一篇借書說，讓它同出借的書一起交給姓黃的年輕人。 “予固不幸予固不幸”“生固幸生固幸”“我我”遇到張氏的不幸遇到張氏的不幸 黃生遇到黃生遇到“我我”的幸的幸對對 比比勉勵他珍惜現(xiàn)有條件，專心讀書。勉勵他珍惜現(xiàn)有條件，專心讀書。 【結(jié)構(gòu)【結(jié)構(gòu)】照應(yīng)開頭照應(yīng)開頭；【思想】進(jìn)一步表達(dá)了對黃生的【

13、思想】進(jìn)一步表達(dá)了對黃生的 關(guān)懷之切，期望之殷關(guān)懷之切，期望之殷。從全文來看，第從全文來看，第3段的作用是什么？段的作用是什么？文章主旨 黃生借書說這篇文章，就青年黃允修向作者借書一事發(fā)表議論，提出“書非借不能讀”的觀點，勉勵青年人努力為自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮學(xué)習(xí)。讀書名言讀書名言 l書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 l黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。l我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。（高爾基）我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。（高爾基） l書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。 （陸游）（陸游） l讀

14、一切好書，就是和許多高尚的人談話。（笛卡兒）讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。（笛卡兒）l書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。（莎士比亞）（莎士比亞）l貧者因書而富，富者因書而貴。（王安石）貧者因書而富，富者因書而貴。（王安石）苦讀軼事苦讀軼事l戰(zhàn)國時蘇秦刺股提神戰(zhàn)國時蘇秦刺股提神l漢代孫敬頭發(fā)懸梁漢代孫敬頭發(fā)懸梁l漢代的匡衡鑿壁借光漢代的匡衡鑿壁借光l晉時的車胤囊螢夜讀晉時的車胤囊螢夜讀l晉時的孫康映雪誦書晉時的孫康映雪誦書l南北朝的江泌隨月取光南北朝的江

15、泌隨月取光 3 3古今異義古今異義 古義古義今義今義古義古義今義今義無論不用說，更不必說不用說，更不必說 “其他祖父積、子孫棄者無論焉其他祖父積、子孫棄者無論焉”連詞。表示條件不同，連詞。表示條件不同，而結(jié)果不變。而結(jié)果不變。假借借 “而強(qiáng)假焉而強(qiáng)假焉”跟跟“真真”相對相對古義古義今義今義古義古義今義今義夫人可惜4.4.一詞多義一詞多義 為為一說一說若業(yè)若業(yè)為為吾所有吾所有非獨書非獨書為為然然然然天子讀書者有幾天子讀書者有幾非獨書為非獨書為然然為動詞，寫、作動詞，寫、作介詞，被介詞，被然連詞，然而連詞，然而代詞，這樣代詞，這樣動詞，是動詞，是子子不聞藏書者乎不聞藏書者乎其他祖父積、其他祖父積、

16、子子孫棄者無論焉孫棄者無論焉子代詞，你代詞，你名詞，兒子名詞，兒子吾不得而見吾不得而見之之矣矣而少時而少時之之歲月為可惜也歲月為可惜也隨園主人授以書而告隨園主人授以書而告之之曰曰與張氏與張氏之之吝書，若不相類吝書，若不相類助詞，的助詞，的代指黃生代指黃生之表感嘆語氣表感嘆語氣代詞，它代詞，它用在主謂之間，用在主謂之間，取消句子獨立性取消句子獨立性而惴惴而惴惴焉焉摩玩之不已摩玩之不已其他祖父積、子孫棄者無論其他祖父積、子孫棄者無論焉焉焉的樣子的樣子隨園主人授以書隨園主人授以書而而告之曰告之曰非夫人之物，非夫人之物，而而強(qiáng)假焉強(qiáng)假焉歸歸而而形諸夢形諸夢生固幸生固幸而而遇予乎遇予乎必慮人逼取，必慮人逼取，而而惴惴焉摩玩之不已惴惴焉摩玩之不已連詞，表轉(zhuǎn)折，卻連詞，表轉(zhuǎn)折，卻連詞，表承接連詞，表承接而連詞，表示承接，連詞，表示承接，并、并且并、并且連詞，表修飾關(guān)系連詞，表修飾關(guān)系然然富富貴人讀書者有幾貴人讀書者有幾有張氏藏書甚有張氏藏書甚富富富富有富有多多( (連詞，因而連詞，因而) )5.5.詞性活用詞性活用 汗汗牛塞屋牛塞屋名詞的使動用法，使名詞的使動用法，使流汗流汗6文言句式(1)判斷句(2)省略句隨園主人授以書而告之曰隨園主人授以書而告之曰( (省略省略