禮儀教育在小學(xué)品德與生活教學(xué)中的運(yùn)用

1、禮儀教育在小學(xué)品德與生活教學(xué)中的運(yùn)用邱淑梅 山東省即墨市長(zhǎng)江路小學(xué)266200摘 要：“禮儀教育”是對(duì)學(xué)牛進(jìn)行行為道德規(guī)范、人際關(guān)系準(zhǔn)則的傳統(tǒng)美德教 育，它是德育的基礎(chǔ)工程，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。隨著素質(zhì)教育的大力推 行，我們要不斷地強(qiáng)化禮儀教育，讓學(xué)生們?cè)谏畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中感受到道德應(yīng)有 的魅力。關(guān)鍵詞：禮儀教育品德?；钪匾越虒W(xué)方法“禮儀”是指禮節(jié)和儀表，它是要求人們共同遵守的一種行為規(guī)范和道 德準(zhǔn)則。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的 外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí) 慣的反映?！岸Y儀教育”是對(duì)學(xué)牛進(jìn)行行為道德規(guī)范、人際

2、關(guān)系準(zhǔn)則的傳統(tǒng)美德 教育，它是德育的基礎(chǔ)工程，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。一、禮儀教育在品德與?；罱虒W(xué)中發(fā)展的時(shí)代背景我們知道，教育的目的是為了更好地培養(yǎng)學(xué)牛們的智力和情商，不斷地 豐富學(xué)牛們的精神世界，增強(qiáng)學(xué)生們的精神力量，促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。在過 去的教育過程中，我們過多地關(guān)心了孩子們智力的提高，而忽視了情商、道德的 培養(yǎng)，道德素養(yǎng)的缺失會(huì)深深地影響學(xué)牛們的發(fā)展。為了更好地提升學(xué)牛們的道 德素養(yǎng)，我們需要做的便是不斷強(qiáng)化禮儀教育的重要性。禮儀教育會(huì)讓學(xué)牛們更 深刻地了解到禮儀廉恥的內(nèi)涵，幫助學(xué)牛時(shí)時(shí)刻刻審視自己的一言一行，盡可能 地讓自己成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍粋€(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。二、禮儀教

3、育在小學(xué)品德與?；罱虒W(xué)中的重要性孔子曰：“不學(xué)禮無以立?！倍Y儀教育就在我們身邊，與我們?；钕⑾?相關(guān)，對(duì)學(xué)牛們的品德素養(yǎng)的提升有著極為重要的作用。在禮儀教育的過程中, 學(xué)牛們按照禮儀來完善自己，這并不是束縛學(xué)生們的個(gè)性發(fā)展，相反在?；钪? 一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作都深深地印刻著道德的影子，讓學(xué)生們意 識(shí)到禮儀的重要性，同吋用禮儀的魅力豐富學(xué)生們的精神世界，這是為學(xué)生們的 個(gè)性發(fā)展奠定了一個(gè)良好的根基，促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。三、禮儀教育在小學(xué)品德與生活教學(xué)中的教學(xué)方法小學(xué)品德與生活是小學(xué)階段對(duì)兒童進(jìn)行德育的主要課程，它以態(tài)度、 情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。小學(xué)低年級(jí)品德與生活教學(xué)中應(yīng)以

4、培養(yǎng)良好的禮儀素質(zhì)為主線，從而帶動(dòng)其他素 質(zhì)的提高。在教學(xué)中，我認(rèn)為應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，盡情為學(xué)生安排 充實(shí)、豐富的活動(dòng)，給予充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不斷喚起學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生 的主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程，讓他們?cè)谧灾魈骄?、自主發(fā)現(xiàn)、自行 判斷、共同評(píng)價(jià)中，明辨是非，感知善惡，加速道德認(rèn)識(shí)的內(nèi)化，促進(jìn)良好品德 和行為習(xí)慣的形成。1角色扮演，引發(fā)共鳴著名教育家布魯納說過：知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是 信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是獲取過程的主動(dòng)參與者。在課堂中，可以通過一臺(tái) 有血有肉、情節(jié)生動(dòng)的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課本中的思想內(nèi)涵。這是-種 以社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)

5、出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境，增強(qiáng)社會(huì)中的角 色意識(shí)，喚起責(zé)任感。如觀看視頻訃學(xué)生指出相關(guān)的錯(cuò)誤，并演示正確的禮儀常 識(shí)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生角色扮演各個(gè)場(chǎng)景每個(gè)人的禮儀，讓學(xué)生演了后評(píng), 評(píng)了再演。這樣在評(píng)演中不斷完善自己的言行，認(rèn)識(shí)到想做的和能做的之間的區(qū) 別、差距，加上老師的點(diǎn)撥和激勵(lì)，學(xué)生的禮儀認(rèn)識(shí)不知不覺內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng) 而外顯出來。2組織辯論，深化明理對(duì)于低年級(jí)學(xué)生的禮儀認(rèn)識(shí)不能只局限于課本，有時(shí)必須通過活動(dòng)拓展 認(rèn)識(shí)，深化明理，而開展課堂辯論，是達(dá)到這一目的的有效方法。在思想品德課 教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方 式解決問題，有利于激發(fā)

6、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動(dòng)探究，在辯論中深化 明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。3開展實(shí)踐，知行結(jié)合思品課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理，課外導(dǎo)行。陶行知先生獻(xiàn)身教育最人的 愿望就是知識(shí)變成空氣，人人得而呼吸，知識(shí)變成甘霖，處處得其潤(rùn)澤，知識(shí)變 成太陽，照輝廣大群眾向前進(jìn)。在思想品德課教學(xué)中，除了將禮儀教育貫穿于課 內(nèi)教學(xué)，校內(nèi)訓(xùn)練，還要有意識(shí)地抓住各種教育吋機(jī)，組織學(xué)生主動(dòng)地、愉快地 進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，從而獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，有利于知行統(tǒng)一。四、結(jié)束語禮儀教育在小學(xué)品德與生活教學(xué)中扮演著至關(guān)重要的角色，禮儀就在我 們的身邊，與孩子們的生活息息相關(guān)。為了提升孩子們的道德素養(yǎng)，我們可以借 助禮儀教育打好基礎(chǔ)。讓學(xué)生帶著禮儀這張無形的名片，邁向社會(huì)，打造高素質(zhì) 的自我。參考文獻(xiàn)周月芬源于生活，冋歸生活一一小學(xué)禮