文科研究生科研創(chuàng)新的方法論缺失及其自覺

1、    文科研究生科研創(chuàng)新的方法論缺失及其自覺    摘要：“早熟”的科研認知和“格式化”的研究方法使文科研究生將學術研究當做“流水線式”的科研操作，導致科研創(chuàng)新匱乏。問題的癥結在于方法主義崇拜，缺乏方法論的自覺。而方法論則是研究者對方法和研究對象的觀念和意識，寄托著研究者的人性覺醒和社會使命，它決定著方法應用的價值和意義。踐行自覺的方法論要求研究者既要樹立唯真理是從的科研觀，又要肩負時代的社會使命感，如此，方法論才能激發(fā)研究者的個人創(chuàng)新意識和追求，煥發(fā)方法論的學術生命和活力。關鍵詞：文科研究生，科研創(chuàng)新，方法論缺乏社會關懷、沒有獨立思想、研究方法單一，

2、一直是文科研究生（沒有特別說明，文中“研究生”均特指“文科研究生”）科研創(chuàng)新被詬病的“癥狀”。為此，本文嘗試從方法論的視角透視研究生科研創(chuàng)新的癥結所在，廓清方法論之于研究方法的價值和意義，進而期待研究生踐行自覺的方法論意識，推動科研創(chuàng)新成為學術的常態(tài)。一、“流水線式”的科研操作一些研究生剛入學，就“早熟”地從各種渠道領悟到一種“流水線式”的科研“真諦”：唯方法、流程是從，陷入技術理性主義的窠臼。具體而言，三年的研究生科研歷程，簡化為撰寫小論文、大論文，小論文是指學校規(guī)定的、研究生獲得學位必須公開發(fā)表的、不同等級的學術論文，大論文則指研究生畢業(yè)答辯的學位論文。至于如何滿足外在的論文考核而開展研究

3、，研究生會駕輕就熟地告訴你其中的“秘籍”：從論文的字數(shù)、參考文獻數(shù)量、研究方法的運用、防偽查重、期刊的級別、開題的模式等，都有一套可操作的既定標準。其結果可想而知，做學問變成了不動感情、沒有內涵的生產(chǎn)體系，唯方法、程序是從，排斥研究者的個人情感體驗和社會責任訴求，撰寫出來的論文猶如白開水，味同嚼蠟，研究生的學術生命也因此而未老先衰。標準化的操作流程悖離了科研的基本常識?？茖W研究的神圣和高貴在于對未知世界的探索和追問，既是人類社會不斷前行、超越的外在需求，也是研究者個體人性覺醒和升華的內在寫照。也就是說，無論是站在社會還是個人的視角，科研過程中出現(xiàn)的問題或不確定性是與社會的運行、個人的生成互為表

4、里的。在問題中，蘊含著研究者的好奇、求索，承載著社會的自覺、理性；在不確定性中，寄托著研究者生命的魅力和社會的夢想。因而，科學研究在本質上是始于問題的，其價值不是止于完滿的解答，而是人類視野的拓展和思維的自我反思，進而孕育出新的問題，使人類和個體始終在嘗試、探究、否定、超越的未完成、不確定性旅程中綻放光彩。而按照既定的“流水線”加工論文、開展科研的操作則為方法主義所俘虜，科研完全封閉在方法、標準的軌道上，研究生的任務就是通過具體的論文撰寫和科研活動證明方法的科學性。無論研究的問題還是目標，都是既定的，他們的職責就是借助文獻按照“流水線”規(guī)范來“填充”，達到外在的評價標準?？蒲械膯栴}意識、不確定

5、魅力、理性力量被方法主義迷信所淹沒，科研走向它的反面?zhèn)慰茖W。按照“流水線”操作的科研雖然“早熟”，但由于其先天的反科學，結出的自然是“無人”的研究之果。首先，唯方法、標準是從的研究缺乏個人的特色和活力，千人一面，沒有研究者個人的認識和思想。研究不是基于個人的旨趣和使命，而是為了完成外在的考核，因此，研究的問題、方法、目標和鮮活的個體是分離的，在格式化的研究流程和機械的研究方法面前，研究者個人對社會的獨特理解和認識只能臣服于既定的標準和方法，個人淪為研究的工具，研究者成為科研“流水線”上的一個個雷同的“組裝工”。其次，“早熟”的科研認知遮蔽了研究中本應蘊含的人類情懷，使研究缺乏社會的厚重感和歷史

6、的穿透力。真正的科研都是基于人類文明和進步的視角，從研究者熟悉的歷史和現(xiàn)實出發(fā)，反思人類存在和發(fā)展的基本問題。然而，崇拜方法和標準的研究者只能在滿足既定考核目標的前提下開展科研活動，狹隘的科研觀不僅束縛了研究者的方法論視野，而且壓抑甚至窒息了研究者的人性情懷和人類使命感，其研究過程與成果必然鮮見浸透著人性光輝的真知灼見和承載人類文明的思想理念。不難看出，“流水線式”的科研認知封閉于各自狹隘的專業(yè)學問內，為專業(yè)而專業(yè)，排斥個人和社會的浸透。然而“這種專業(yè)化僅僅基于對方法的運用，而不考慮內容、問題及領域”199，堵塞了研究生基于個人旨趣和人類情懷的創(chuàng)新源泉，唯有方法論的自覺，才能突破方法主義的桎梏

7、。二、科研創(chuàng)新與方法論方法論不是對具體研究方法的說明和指導，而是指不同研究方法自身所折射的科學觀以及研究者選擇和運用某種方法背后的認識論，寄托著研究者的人性覺醒和社會關懷。“方法論不規(guī)定具體的研究步驟與結果，而是通過意識的觀念化作用于實際的研究?！?在一定程度上，方法論決定著方法在研究過程中的價值和意義。首先，方法論所內含的意識、觀念體現(xiàn)在不同研究方法的科學認知上，任何方法都是基于對科學的特定理解和認識而產(chǎn)生的。例如，以觀察、調研、實驗為代表的實證研究方法追求科學研究的客觀性、真實性、獨立性，而以概念界定、論證、推理等為代表的思辨研究方法則追求科學的邏輯性、思想性、獨創(chuàng)性。雖然兩種研究方法開展

8、科研的路徑不同，但“實證和思辨都以人的主體性自我否定和創(chuàng)造為理念，思辨不能導致創(chuàng)造，就只能是理論的軀殼；實證如不能讓我們發(fā)現(xiàn)新知，就只能在材料一事實間做無意義的技術操作”3。其次，研究者選擇、運用具體研究方法的認識論也是方法論的重要組成部分。如果研究者認為人的認識來源于事實、外在觀察，則傾向于實證類的研究方法；反之，如果研究者認為人的觀念、思想來源于價值判斷、內在省悟，則熱衷于思辨類的研究方法。因此，在方法論視野中，具體的研究方法和鮮活的研究者是內在同一的，而非操作與被操作的對立關系。教育研究本質上是對教育理論與實踐的認識，因此，方法論中研究者的認識是推進研究生科研創(chuàng)新的源泉?？蒲袆?chuàng)新主要來源

9、于研究者對問題探索、追問的興趣和欲望，是一種非功利的為科研而科研的學術研究，如此，研究生才能真正超越外在考核目標的束縛，在學術自由的王國里不斷推陳出新，享受科研創(chuàng)新帶來的樂趣和興奮，創(chuàng)新就自然成為科研的必然之果。同時，研究生對教育、社會的認識也在很大程度上決定著科研創(chuàng)新的程度。在現(xiàn)代社會，任何科研都不是純粹基于好奇、愛好等本能的自娛自樂活動，研究生唯有對底層個體命運的關懷、對社會進步的期待，才能有意識地突破學術研究中的各種束縛和禁忌，通過科研創(chuàng)新，承擔研究生應盡的學術職責。同時，方法論還能煥發(fā)具體研究方法的學術活力，讓創(chuàng)新成為科研的常態(tài)。從方法論的視角選擇和運用具體研究方法，可以避免唯方法是從

10、的技術理性主義對科研活動的“綁架”。研究生在科研過程中，往往局限于將方法停留于技術層面的利用，而忽視了方法自身所承載的科學理解。當在科研實踐中遇到反科學的事實或觀念時，研究方法難以發(fā)揮反思、批判、超越的理性功能，反而為既定的觀念服務，使科研淪為毫無生機的機械操作，研究方法反而成為科研創(chuàng)新的枷鎖。而且，從方法論的層面反省具體研究方法，還能讓研究方法獲得新生，推進科研創(chuàng)新的步伐。漫長的科學發(fā)展歷程表明，問題與方法同在，“方法的突破性變化是與對研究對象性質認識的深化、清晰化及變化密切相關的，對已有結論的根本性懷疑，帶來對得出結論的思維方式與研究范式的懷疑”413，進而迎來新方法的誕生。因此，研究生在

11、科研實踐中，要有意識地成為方法的主人，不僅讓方法為自己的好奇、探究服務，而且要構建新的方法以滿足新視角、新創(chuàng)意、新思想的需要。三、踐行方法論自覺的科研觀研究生要想學術創(chuàng)新，不人云亦云，必須踐行方法論自覺的科研觀。首先，研究生要把學術上升為自己的精神追求，樹立正確的科研觀，這是科研創(chuàng)新的前提。學術研究的魅力在于它的不確定性，而不是滿足于既定的考核任務，不然，人類的好奇、探究、夢想就失去了土壤?！皩W術專業(yè)的概念，以及學者的使命是為自己的領域做出原創(chuàng)性質的概念，對于他們而言是一個滲透著精神價值的觀念?！?70作為專業(yè)研究生，既然選擇了攻讀專業(yè)研究生這一志業(yè)，就有責任、有義務在自己的專業(yè)領域貢獻一份力

12、量，通過創(chuàng)新，推動專業(yè)、學科不斷向前，而不只是自私地享受前人的付出。因此，讓學術研究成為自己精神生活的有機組成，是提升方法論自覺的重要途徑。作為研究生精神層面的科研實踐，其學術創(chuàng)新的沖動和追求既有個人興趣、欲望的支撐，又有學者使命、責任的捍衛(wèi)，創(chuàng)新就不再是可望不可及的高峰，而是研究生學術生活的靈魂。其次，踐行自覺的方法論還需研究生有強烈的時代意識和社會使命，這對文科研究生而言顯得尤為重要。與自然科學不同，文科無論什么樣的選題，都和人的命運、社會的發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系?！皩W者的使命主要是為社會服務，因為他是學者，所以他比任何一個階層都更能正真通過社會而存在，為社會而存在?！?42因此，擁有什么

13、樣的時代意識、確立什么樣的社會使命就直接決定著研究生選擇什么樣的研究方法以及如何運用這種研究法，進而從自己切身的體驗、內在的責任提出富有創(chuàng)見的選題，讓科研創(chuàng)新成為必然。“時代精神，它不是抽象的，是通過哲學家個人的遭遇和切身感受而體驗出來的。真實地感受到時代的脈搏，看到時代的矛盾、問題，形成自己專業(yè)領域里非解決不可的問題?！?當研究生的學術觀念融入了時代的精神，研究方法就不會是簡單的技術操作，研究面對的也不再是無人的、干癟的符號游戲；相反，研究內容會因承載了普通人的命運和社會的反思而充滿使命感、責任感，研究方法也因浸透著時代的精神而煥發(fā)活力，引領研究者不斷超越、創(chuàng)新，實現(xiàn)研究者個人的學術夢想。最

14、后，研究生要尊重自己的學術旨趣，科研考核任務和學術獨立并不是矛盾的，用方法論駕馭具體的研究方法能有效地整合個人學術旨趣與外在的考核要求。當前之所以容易把研究生個人的學術追求和學校學位考核目標對立起來，就是因為缺乏讓研究生自主開展科研的方法論指導，外在的科研考核把完整的研究生命機械地分割了，導致研究生把科研考核當做外在于自己的負擔來完成，沒有研究生學術主體的積極參與，只能產(chǎn)出一些按標準“加工”出來的成果，科研創(chuàng)新淪為一句口號、空話。因此，從方法論的視角反思，研究生應有意識地自覺成為方法論的科研工作者，個人的學術旨趣不是憑空產(chǎn)生的，總是人類情懷和時代感悟的產(chǎn)物，當選題浸潤著個人的關注和心血后，就已

15、經(jīng)走上科研創(chuàng)新的學術旅途。具體研究過程中，研究生更應自覺地運用適合的研究方法滿足自己的學術旨趣升華和社會責任擔當，讓研究沿著創(chuàng)新的方向不斷前行，甚至為此充實、革新既有的研究方法，乃至誕生一種新的研究方法。這樣，創(chuàng)新的成果自然會水到渠成，完成外在的考核目標反而成為科研創(chuàng)新的副產(chǎn)品。綜上所述，科研創(chuàng)新本是研究的應然狀態(tài)，但由于為方法主義所累，導致研究生的學術研究異化為“流水線式”的機械操作。走出唯方法、標準是從的科研認知，研究生應該立足自覺的方法論，讓方法與問題、個人與社會在學術層面有機統(tǒng)一，以科研創(chuàng)新引領自己的專業(yè)發(fā)展。參考文獻：1【美】米爾斯.社會學的想像力m.陳強，張永強，譯，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，20052余慶論教育研究方法論的情景生成j.華東師范大學學報（教育科學版），2015（1）：2