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文檔簡介

1、文化介紹小/學(xué)/生/古/詩/課/件授課老師:總 章 序第壹章孔 子 簡 介第貳章文 化 成 就第叁章軼 事 典 故第肆章課 堂 小 結(jié)第 壹 章孔 子 簡 介君子有諸已,而后求諸人。 孔子受到后人廣泛的尊敬。人們修建孔廟紀(jì)念他。每到孔子的誕辰,孔子的故鄉(xiāng)山東曲阜都要舉辦孔子文化節(jié),進(jìn)行隆重的祭孔活動(dòng)。 孔子的學(xué)說在世界上有很大的影響。有的國家和地區(qū)把孔子的生日作為教師節(jié)。 孔子簡介孔子(孔夫子,公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),字仲尼,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),出生于魯國陬邑(今山東曲阜),是中國古代著名的思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子簡介他開創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣,孔子

2、曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂詩書禮樂易傳春秋六經(jīng)。孔子去世后,后人把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經(jīng)典論語。你知道嗎?孔子,名丘,字仲尼,孔子,名丘,字仲尼,生活在兩千多年前的春秋時(shí)代。他是我國偉大的思想家和教育家。據(jù)說他有三千弟子,其中七十二人名氣很大。他的弟子把他的言行記錄下來,編成論語,這本書對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 你知道嗎?孔子,名丘,字仲尼,孔子,名丘,字仲尼,第 貳 章文 化 成 就富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。 道德思想孔子建構(gòu)了完整的“德道”思想體系:在個(gè)體層面主張“仁、禮”之德性與德行。德道思想體系是以性善論(“一陰一陽

3、之謂道,繼之者善也,成之者性也”)為基礎(chǔ),以立人極(“三極之道”)為旨?xì)w,以人道與天道、地道相會(huì)通,人道中庸又適時(shí)之變?yōu)榉?法 論的完足思想體系。 政治思想孔子的政治思想核心內(nèi)容是“禮”與“仁”,在治國的方略上,他主張“為政以德”,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道??鬃拥摹按笸鄙鐣?huì)、“小康”社會(huì)理想對中國后世影響深遠(yuǎn)。后來不同歷史時(shí)期,不同階段的思想家提出不同內(nèi)容的憧憬藍(lán)圖和奮斗目標(biāo),這種思想對進(jìn)步思想家、改革家也有一定啟發(fā),洪秀全、康有為、譚嗣同和孫中山都受到其影響。 經(jīng)濟(jì)思想孔子的經(jīng)濟(jì)思想最主要的是重義輕利、“見利思義”的義利觀與“富民”思想。這也是儒家經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容,對后世

4、有較大的影響。 教育思想孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質(zhì)相近,個(gè)性差異主要是因?yàn)楹筇旖逃c社會(huì)環(huán)境影響(“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”)。因而人人都可能受教育,人人都應(yīng)該受教育。他提倡“有教無類”,創(chuàng)辦私學(xué),廣招學(xué)生,打破了奴隸主貴族對學(xué)校教育的壟斷,把受教育的范圍擴(kuò)大到平民,順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的趨勢。 美學(xué)思想孔子的美學(xué)思想核心為“美”和“善”的統(tǒng)一,也是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一??鬃犹岢霸娊獭?,即把文學(xué)藝術(shù)和政治道德結(jié)合起來,把文學(xué)藝術(shù)當(dāng)作改變社會(huì)和政治的手段,陶冶情操的重要方式。并且孔子認(rèn)為,一個(gè)完人,應(yīng)該在詩、禮、樂修身成性。孔子的美學(xué)思想對后世的文藝?yán)碚撚绊懢薮?。孔子在易學(xué)中明確提出了“美在其

5、中”、“見仁見智”等著名美學(xué)命題。 人生觀念發(fā)憤忘食,樂以忘憂發(fā)憤忘食,樂以忘憂孔子62歲時(shí),曾這樣形容自己:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。安貧樂道安貧樂道子曰:“不義而富且貴,于我如浮云”,在孔子心目中,行義是人生的最高價(jià)值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴,只求維護(hù)道,這并不符合歷史事實(shí)。第 叁 章軼 事 典 故人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。義利之辯魯國有一道法律,如果魯國人在外國見到同胞(遭遇不幸),淪落為奴隸,只要能夠把這些人贖回來(幫助他們恢復(fù)自由),就可以從國家獲得金錢的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。(孔子的學(xué)生)子貢,把魯國人

6、從外國贖回來,但不(向國家)領(lǐng)取金錢。孔子說:“賜(端木賜,即子貢),你錯(cuò)了!圣人做的事,可用來改變民風(fēng)世俗,教導(dǎo)可以傳授給百姓,不僅僅是有利于自己的行為?,F(xiàn)在魯國富的人少窮人多,(向國家)領(lǐng)取補(bǔ)償金,(對你)沒有任何損失;但不領(lǐng)取補(bǔ)償金,魯國就沒有人再去贖回自己(遇難)的同胞了?!笨鬃訉W(xué)琴孔子在學(xué)習(xí)方面是很虛心,尤為刻苦。有一次孔子隨師襄學(xué)鼓琴。曲名是文王操??鬃涌嗫嗟木毩撕芏嗳兆?,師襄子說:“可以了?!笨鬃诱f:“我已經(jīng)掌握了這個(gè)曲子的彈法,但未得其數(shù)?!庇志毩撕芏嗳兆?,師襄子又說:“可以了,你已于其數(shù)?!笨墒强鬃尤哉f:“不可以,未得其志?!庇诌^了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,師襄子認(rèn)為這回真的可以了,可是孔

7、子仍然認(rèn)為自己沒有彈好這首樂曲。于是,孔子反復(fù)的鉆研,體會(huì)琴曲的內(nèi)涵,直到他看到文王的形象在樂曲中表現(xiàn)出來了,才罷休??鬃酉鄮熓酚浻涊d一日孔子子乘著一輛馬車周游列國。來到一個(gè)地方,見有一孩子用土圍成了一座“城”,坐在里面??鬃泳蛦枺骸澳憧匆婑R車為什么不躲開呀?”那孩子回答:“人們說您孔老先生上曉天文,下知地理,中通人情。可是,今天我見您卻并不怎么樣。因?yàn)樽怨诺浇?,只聽說車子躲避城,哪有城躲避車子的道理呢?”孔子愣了一下,問:“你叫什么名字?”孩子答道:“我叫項(xiàng)儴。”孔子為了挽回面子,就想出了一連串問題來難項(xiàng)橐,但是都被項(xiàng)橐巧妙的化解。第 肆 章課 堂 小 結(jié)凡事豫則立,不豫則廢。孔子拜師孔子拜師 課堂小結(jié)學(xué)無止境謙虛好學(xué)決意拜師前往拜師認(rèn)真學(xué)習(xí)受到尊重學(xué) 而 不 厭

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