NLP的基本精神：十二條前提假設(shè)

1、NLP的基本精神：十二條前提假設(shè) NLP的基本精神，是思考和解決問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，也就是我們的人生觀(guān)。 一、 沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的 二、 一個(gè)人不能控制另外一個(gè)人三、有效果比有道理更重要四、只有由感官經(jīng)驗(yàn)塑造出來(lái)的世界，沒(méi)有絕對(duì)的真實(shí)世界 五、溝通的意義決定于對(duì)方的回應(yīng) 六、重復(fù)舊的做法，只會(huì)得到舊的結(jié)果七、凡事必有至少三個(gè)解決方法八、每一個(gè)人都選擇給自己最佳利益的行為九、每個(gè)人都已經(jīng)具備使自己成功快樂(lè)的資源十、 在任何一個(gè)系統(tǒng)里，最靈活的部分便是最能影響大局的部分十一、沒(méi)有挫敗，只有回應(yīng)信息十二、動(dòng)機(jī)和情緒總不會(huì)錯(cuò)，只是行為沒(méi)有效果而已一、沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的 No two persons are

2、the same. 1、沒(méi)有兩個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)會(huì)完全一樣，所以沒(méi)有兩個(gè)人的信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條系統(tǒng)會(huì)是一樣。 2、沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)同一件事的看法能夠絕對(duì)一致，因此，沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)同一件事的反應(yīng)會(huì)是一樣。 3、沒(méi)有兩個(gè)人的態(tài)度和行為模式會(huì)完全一樣，也因此，發(fā)生在一個(gè)人身上的事，不能假定發(fā)生在另一個(gè)人身上也會(huì)有一樣的結(jié)果。4、一個(gè)人會(huì)做的事，另一個(gè)人不一定會(huì)做。 5、人與人之間的不同，構(gòu)成了這個(gè)世界的奇妙可貴。 6、尊重別人的不同之處，別人才會(huì)尊重你自己獨(dú)特的地方。 7、每個(gè)人的信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條系統(tǒng)都是在不斷演變中，所以沒(méi)有一個(gè)人在兩分鐘內(nèi)是一樣的。 8、兩個(gè)人之間即使信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條不一樣，仍能夠建立

3、良好溝通和關(guān)系。 9、給別人空間也就是尊重別人的信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條，這樣才能有良好的溝通和關(guān)系。 10、同樣，自己與別人的看法不同，也是正常的事。 11、在尊重別人的信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條的同時(shí)，我們也有權(quán)利要求別人尊重自己的信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條。 二、一個(gè)人不能控制另外一個(gè)人 One person cannot change another person. 1、一個(gè)人不能改變另外一個(gè)人，只能改變自己。 2、每個(gè)人的信念、價(jià)值觀(guān)、規(guī)條系統(tǒng)只對(duì)本人有效，不應(yīng)強(qiáng)迫別人接受。 3、改變自己，才有可能改變別人。 4、一個(gè)人不能推動(dòng)另外一個(gè)人。每個(gè)人都只可以自己推動(dòng)自己。 5、找出對(duì)方的價(jià)值觀(guān)，創(chuàng)造、增大或轉(zhuǎn)

4、移對(duì)方在乎的價(jià)值，對(duì)方便會(huì)產(chǎn)生推動(dòng)自己的行為。 6、一個(gè)人因此不能“教導(dǎo)”另外一個(gè)人。一個(gè)人只能引導(dǎo)另外一個(gè)人去學(xué)習(xí)。 7、因此，一個(gè)人不能希望另外一人放棄自己的一套信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條，而去接受另外的一套。 8、好的動(dòng)機(jī)只給一個(gè)人去做某一件事的原因，但是不能給他控制別人，或使事情恰如他所愿發(fā)生的權(quán)利。 9、不強(qiáng)迫別人跟隨自己的一套信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條，別人便不會(huì)抗拒。 10、同樣地，我們只能自己推動(dòng)自己。 三、有效果比有道理更重要 Usefulness is more important. 1、只強(qiáng)調(diào)做法正確而不顧是否有效果，是在自欺欺人。 2、在三贏(yíng)（我好、你好、世界好）的原則基礎(chǔ)上追求效果，

5、比堅(jiān)持什么是對(duì)的更有意義。 3、講道理往往是把焦點(diǎn)放在過(guò)去的事情上，注重效果則容易把注意力放在未來(lái)。 4、效果是計(jì)劃的基礎(chǔ)，也是所有行動(dòng)的指針。 5、因?yàn)闆](méi)有兩個(gè)人的信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條一樣，所以，沒(méi)有兩個(gè)人的“道理”是一樣的。 6、那么，堅(jiān)持道理，只不過(guò)是堅(jiān)持一套不能放在另一個(gè)人身上的信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條。 7、真正推動(dòng)一個(gè)人的力量是在感性的一邊，要有效果就要加上理性方面的認(rèn)同才會(huì)出現(xiàn)。因此，有效果需要一個(gè)人的理性和感性上的共鳴。 8、沒(méi)有效果的道理，是背棄了信念和價(jià)值的規(guī)條，需要加以檢討。 9、有效果和有道理往往可以并存，但必先從相信有這個(gè)可能的信念始。 10、只追求有道理但無(wú)效果的人生，難以

6、有成功和快樂(lè)的體驗(yàn)。 四、只有由感官經(jīng)驗(yàn)塑造出來(lái)的世界，沒(méi)有絕對(duì)的真實(shí)世界 The map is not territory. 1、每個(gè)人運(yùn)用自己的感官器官把資料攝入頭腦里，因?yàn)椴豢赡?，也不需要捕捉所有資料，所以感官運(yùn)用總是對(duì)客觀(guān)世界的資料進(jìn)行了主觀(guān)選擇。 2、攝入的資料經(jīng)由我們自身的信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條過(guò)濾而決定其意義，也因此能儲(chǔ)留在頭腦中。我們的信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條是主觀(guān)的形成的，過(guò)濾出來(lái)的意義也是主觀(guān)的。 3、我們每一個(gè)人的世界，都是用上述的方式一點(diǎn)一滴地塑造出來(lái)的，因此是主觀(guān)的。 4、我們只能用這種方式建立對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知，沒(méi)有其他方法。 5、這就導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果對(duì)于特定的一個(gè)人而言，沒(méi)有絕對(duì)

7、的真實(shí)，只有主觀(guān)的真實(shí)，或者相對(duì)的真實(shí)。 6、每個(gè)人的世界是在他的腦里，我們是憑大腦中對(duì)世界的認(rèn)知去處理每一件事，因此，改變一個(gè)人腦里的世界，這個(gè)人對(duì)世界中事物的態(tài)度便會(huì)改變。 7、改變主觀(guān)經(jīng)驗(yàn)在腦里的結(jié)構(gòu)模式，便會(huì)改變事物對(duì)我們的影響和我們對(duì)事物的感受。因此，無(wú)需改變外面的世界（我們無(wú)法知道它是怎樣的），只需改變我們自己（腦里的世界），人生便有所改變。 8、事情從來(lái)都不會(huì)給我們壓力，壓力來(lái)自我們對(duì)事情的判斷和反應(yīng)。 9、情緒也從來(lái)不是來(lái)自某人的言行或環(huán)境里出現(xiàn)的轉(zhuǎn)變，而是來(lái)自我們對(duì)這些問(wèn)題的態(tài)度，也就是我們的信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條。 五、溝通的意義決定于對(duì)方的回應(yīng) The meaning of

8、communication is the response one gets. 1、溝通沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只有“有效果”或者“沒(méi)有效果”之分。 2、自己說(shuō)得多么“正確”沒(méi)有意義，對(duì)方收到你想表達(dá)的信息才是溝通意義。 3、因此，自己說(shuō)什么不重要，對(duì)方接受什么才重要。 4、話(huà)有很多種方法說(shuō)出來(lái)，使聽(tīng)者完全接受或大部分接受講者意圖傳達(dá)的信息，便是正確的方法。 5、在溝通過(guò)程中，以言語(yǔ)和身體語(yǔ)言進(jìn)行溝通比文字更有效。 6、在潛意識(shí)層面發(fā)出與接收的信息比意識(shí)層面的大得多。 7、沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)同樣的信息有完全同樣的反應(yīng)。 8、說(shuō)話(huà)的方法由講者控制，但是效果由聽(tīng)者決定。 9、改變說(shuō)話(huà)的方法，才有機(jī)會(huì)改變收聽(tīng)的效果。

9、 10、溝通成功的先決條件是和諧氣氛。 11、聽(tīng)者的抗拒是對(duì)講者說(shuō)話(huà)方式不夠靈活的指控。 六、重復(fù)舊的做法，只會(huì)得到舊的結(jié)果 Repeating the same behavior will repeat the same result. 1、做法有不同，結(jié)果才會(huì)有不同。 2、如果你做的事沒(méi)有效果，那么請(qǐng)你改變你的做法。任何具有創(chuàng)新思維的做法，都會(huì)比舊有的多一分成功機(jī)會(huì)。 3、希望明天比昨天更好，必須用與昨天不同的做法。 4、改變自己，別人才有可能改變。 5、世界上本來(lái)便是每樣事物都在不停地改變中，不肯改變的便感到壓力越來(lái)越大，終于面臨淘汰或失敗的威脅。 6、因此，只有不斷的改變做法，才能與其

10、他事物保持理想的關(guān)系。7、“做法”是規(guī)條，目的是取得效果，把焦點(diǎn)放在取得效果之上，就要靈活不斷的修正做法。8、改變是所有進(jìn)步的起點(diǎn)。有些時(shí)候，必須把全部舊的想法放下，才能看到突破的可能性。過(guò)分專(zhuān)注于問(wèn)題本身，便會(huì)看不到周邊的眾多機(jī)會(huì)。 七、凡事必有至少三個(gè)解決方法 There are at least three solutions to every situation. 1、陷入困境的人，就是處理事情只用一種做法，并固執(zhí)的認(rèn)定除此之外別無(wú)選擇。 2、對(duì)事情有兩個(gè)做法的人也會(huì)陷入困境，因?yàn)樗o自己制造了左右兩難、進(jìn)退維谷的局面。 3、有了第三個(gè)做法的人，很快便能找到第四、第五，甚至更多的做法。

11、 4、有更多的做法，就會(huì)有更多的選擇，有選擇就是有能力。5、現(xiàn)在不成功，只是說(shuō)現(xiàn)在用過(guò)的方法都得不到想要的效果。 6、沒(méi)有辦法，只是說(shuō)已知的辦法都行不通。 7、世界上尚有很多我們過(guò)去沒(méi)有想過(guò)，或者尚未認(rèn)識(shí)的方法。 8、只有相信尚有未知的有效方法，才會(huì)有機(jī)會(huì)找到它并使事情改變。 9、不論什么事情，我們總有選擇的權(quán)利。 10、“沒(méi)有辦法”使事情劃上句號(hào)，“總有辦法”則使事情有突破的可能。 11、“沒(méi)有辦法”對(duì)你既然沒(méi)有好處，應(yīng)停止想它；“總有辦法”對(duì)你有好處，應(yīng)堅(jiān)持這樣想。 12、為何不使自己成為第一個(gè)找出辦法的人？ 八、每一個(gè)人都選擇給自己最佳利益的行為 Every one chooses th

12、e best behavior at the moment. 1、每一個(gè)人做任何事都是為了滿(mǎn)足自己內(nèi)心的一些需要。 2、每一個(gè)人的行為，對(duì)他的潛意識(shí)來(lái)說(shuō)，都是當(dāng)時(shí)環(huán)境里最符合自己利益的做法。 3、因此，每個(gè)行為的背后，都必定有正面的動(dòng)機(jī)。 4、了解和接受其正面動(dòng)機(jī)，才容易引導(dǎo)一個(gè)人改變他的行為。 5、動(dòng)機(jī)不會(huì)錯(cuò)，只是行為不能達(dá)到效果。（滿(mǎn)足背后正面動(dòng)機(jī)的效果）。 6、接受一個(gè)人的動(dòng)機(jī)，這個(gè)人便會(huì)覺(jué)得我們接受他。 7、動(dòng)機(jī)往往是在潛意識(shí)的層面，不容易被說(shuō)出來(lái)。 8、找出行為背后的動(dòng)機(jī)，最容易的方法是問(wèn)：“希望從該行為中得到的價(jià)值是什么？” 9、任何行為在某些環(huán)境中都會(huì)有其效用。 10、因此，沒(méi)有

13、不對(duì)的行為，只有在當(dāng)時(shí)環(huán)境中沒(méi)有效果的行為。 九、每個(gè)人都已經(jīng)具備使自己成功快樂(lè)的資源 Every one already possesses all the resources needed. 1、每一個(gè)人都有過(guò)成功快樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，也就是說(shuō)已擁有使自己成功快樂(lè)的能力。 2、人類(lèi)只用了大腦能力的極少部分，提升大腦的運(yùn)用效率，很多新的突破便會(huì)出現(xiàn)。 3、現(xiàn)在已有大量運(yùn)用大腦能力的技巧發(fā)展出來(lái)，人類(lèi)比以前更容易提升大腦效率。 4、每一個(gè)人都可以憑改變思想去改變自己的情緒和行為，因而改變自己的人生。 5、每天中遇到的事物，都可能有帶給我們成功快樂(lè)的因素，取舍全由個(gè)人決定。 6、所有事情或經(jīng)驗(yàn)里面，正面和

14、負(fù)面的意義同時(shí)存在，究竟是我們的絆腳石還是踏腳石，須由自己決定。 7、成功快樂(lè)的人所擁有的思想和行為能力，都是經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)程而培養(yǎng)出來(lái)的。在開(kāi)始的時(shí)候，他們與其他人所具備的條件一樣。 8、有能力替自己制造出困擾的，也有能力替自己消除困擾。 9、情緒、壓力、困擾都不是源自外界的事物，而是由自己內(nèi)在的信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條系統(tǒng)產(chǎn)生出來(lái)的。 10、不相信自己有能力或有可能，是使自己得不到成功快樂(lè)的最大障礙。 十、 在任何一個(gè)系統(tǒng)里，最靈活的部分便是最能影響大局的部分 In any system, the most flexible person has the control. 1、靈活便是有一個(gè)以上的選

15、擇，選擇便是能力。因此最靈活的人便是最有能力的人。 2、靈活來(lái)自減少行使自己的一套信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條，而多憑觀(guān)察而運(yùn)用環(huán)境所提供的其他條件。 3、靈活就是適應(yīng)，就是接受。靈活是使事情更快有效果的重要因素。因此，也是人生成功快樂(lè)的重要因素。 4、靈活也是自信的表現(xiàn)，自信越不足，堅(jiān)持某個(gè)模式的態(tài)度會(huì)越強(qiáng)硬。 5、允許有不同的意見(jiàn)和可能性，便是靈活。 6、在一個(gè)群體中，固執(zhí)使人緊張，靈活使人放松。 7、靈活不代表放棄自己的立場(chǎng)，而是允許找出三贏(yíng)的可能性。 8、在溝通中，明白不代表接受，接受不代表投降（放棄立場(chǎng)）。 9、“流水”是學(xué)習(xí)靈活的最好老師。 10、靈活是用自己的步伐去做出改變，而固執(zhí)則是在被

16、逼的情況下作出改變。 十一、沒(méi)有挫敗，只有回應(yīng)信息 There is no failure, only feedback. 1、“挫敗”只是指出過(guò)去的做法得不到期望的效果，是給我們需要改變的信號(hào)。 2、“挫敗”只是在事情劃上句號(hào)時(shí)才能用上，欲想事情解決，即事情仍會(huì)繼續(xù)下去，這二字便不適用。 3、“挫敗”是把焦點(diǎn)放在過(guò)去的事情上，“怎樣改變做法”是把焦點(diǎn)放在未來(lái)。 4、挫敗是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)是讓我們提升的踏腳石，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)是能力的基礎(chǔ)，而能力是自信的基礎(chǔ)。 5、每次“挫敗”，都只是不過(guò)是學(xué)習(xí)過(guò)程里修正行動(dòng)的其中一步。 6、人生里所有的學(xué)習(xí)，都是經(jīng)由不斷地修正而達(dá)致完善。 7、想要成功，首先要相信有成功的可能。 8、如果把每次的“挫敗”帶來(lái)的教訓(xùn)掌握了，也就轉(zhuǎn)化成了學(xué)習(xí)的過(guò)程。 9、自信不足的人，其潛意識(shí)里總是在找“不用干下去”或“我就是不成”的借口，“挫敗”二字便很容易冒出來(lái)。10、不愿意接受有“挫敗”的可能，便沒(méi)有資格享有“成功”的機(jī)會(huì)。 十二、動(dòng)機(jī)和情緒總不會(huì)錯(cuò)，只是行為沒(méi)有效果而已 Intentions and emotions are never wrong, only the behavior has not been effective. 1、動(dòng)機(jī)在潛意識(shí)里，總是正面的。潛意識(shí)從來(lái)都不會(huì)有傷害自