導(dǎo)學(xué)與探究教學(xué)之共性偶見最新版

1、2021導(dǎo)學(xué)與探究教學(xué)之共性偶見工作報告 匯報人：xxxxyour content to play here, or through your copy, paste in this box, and select only the text. your content to play here, or through your copy, paste inthis box, and select only the text.導(dǎo)學(xué)與探究教學(xué)是語文教學(xué)改革洪潮中兩朵靚麗的浪花，是素質(zhì)教育培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力的兩種優(yōu)勢的教學(xué)方法和教學(xué)思想。不論導(dǎo)學(xué)，還是探究，其教學(xué)的最終歸宿都是“努力去教，

2、使你的學(xué)生逐漸不需要你的教育，也就是要他們漸漸地越來越多地得到一種能力，能使自己成為自己的教育者?！保ㄌK聯(lián)·斯卡特金中學(xué)教學(xué)論第21頁），德國教育家第斯多惠把這個思想提高到教學(xué)原則來論述教學(xué)：“要激勵學(xué)生獨立地研究真理”或者“激勵學(xué)生的認識素質(zhì)，使他們在掌握和找尋真理中得到發(fā)展”（第斯多惠教育文選第136頁）。 同時，導(dǎo)學(xué)和探究教學(xué)的實踐也再次印證了蘇霍姆林斯基曾經(jīng)提出的教學(xué)條件之一，即“使師生發(fā)生精神聯(lián)系的幾十條、幾百條通道，就是同向人的內(nèi)心世界的小徑，它們是師生之間產(chǎn)生友誼和同志感的最重要的條件”。這種注重師生關(guān)系協(xié)調(diào)和一致的教學(xué)民主理念，在遼寧省盤錦市魏書生老師的“合作型”教學(xué)

3、風(fēng)格中得到了充分的體現(xiàn)，在他看來“教師和學(xué)生的出發(fā)點如果都立足于建立統(tǒng)一的師生關(guān)系，那么許多矛盾都可以迎刃而解”。導(dǎo)學(xué)和探究也正是從根本上擯棄了中國古代傳統(tǒng)教學(xué)的“師道尊嚴”及學(xué)生“必須保持一種被動狀態(tài)”（德國·赫耳巴特）的歷史性痼疾，樹立起了“教學(xué)是為學(xué)生服務(wù)”的新型教學(xué)理念。 就導(dǎo)學(xué)而言，教師的“導(dǎo)”要通過學(xué)生的“學(xué)”來實施，學(xué)生的“學(xué)”要依靠教師的“導(dǎo)”來進行。因此，導(dǎo)學(xué)就要求教師能“導(dǎo)”，要“導(dǎo)”得合理，“導(dǎo)”得恰到好處。學(xué)生“自學(xué)迷惑莫解，須引導(dǎo)；自學(xué)思路閉塞，須開導(dǎo)；自學(xué)興趣索然，須誘導(dǎo)；自學(xué)迷途待返，須順導(dǎo)；自學(xué)郁結(jié)淤滯，須疏導(dǎo)；自學(xué)缺漏薄弱，須輔導(dǎo)；自學(xué)背離方向，須教

4、導(dǎo)。凡此等等，皆需因時因勢，采用不同的導(dǎo)法與學(xué)法。如能學(xué)之有術(shù)，始能學(xué)有創(chuàng)造”（黎見明、彭華生著語文導(dǎo)讀與創(chuàng)造學(xué)法第38頁）。從某種意義上說，導(dǎo)學(xué)融匯了我國傳統(tǒng)教育的精髓及國外先進的教學(xué)思想和方法，有利于發(fā)揮學(xué)生主體作用，發(fā)掘?qū)W生智力潛能，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)造能力。 探究與導(dǎo)學(xué)結(jié)構(gòu)不同，它為“學(xué)生自主構(gòu)建知識、學(xué)生掌握解決問題的方法、學(xué)生獲得深層次的情感體驗”的達標進行教學(xué)，避免盲目性。具有“更強的問題性、更強的實踐性、更強的參與性、更強的開放性”的特征。教學(xué)方法并未限制，關(guān)鍵是采用恰當?shù)慕虒W(xué)方法促使學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)。因此，探究教學(xué)可采用“導(dǎo)學(xué)”的方法引導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)。仍要始終確認學(xué)生為認識

5、主體和發(fā)展主體，教師為學(xué)生探究提供各種有利的條件，絕不能越組代庖，只能處在主導(dǎo)的位置，關(guān)鍵在“導(dǎo)”，起好教學(xué)的組織作用，并善于引導(dǎo)學(xué)生積極思維，主動求知。即用啟發(fā)、誘導(dǎo)的方法，疏導(dǎo)重難點，調(diào)動學(xué)生的積極因素，發(fā)展其智力能力。促使學(xué)生動腦、動手、動口，主動的投入學(xué)習(xí)。教師與學(xué)生對學(xué)習(xí)目標都做到心中有數(shù)，有的放矢地進行“探究”，學(xué)生就能收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。 “教育指導(dǎo)的技術(shù)是如何喚起兒童的自我運動，指引方向，促進兒童形成調(diào)節(jié)并改進自己的創(chuàng)造性、自立性、首創(chuàng)性，以及調(diào)節(jié)并改進自己的行為的能力?！保扑锅F克語）導(dǎo)學(xué)與探究殊途同歸，曲境通幽，不謀而合的實踐著這種既是教法又是學(xué)法的研究。其核心都是讓學(xué)

6、生掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)舉一反三的能力。目的都是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動力，使其積極讀書，積極思考，積極發(fā)言，積極實踐操作。教法上都要考慮如何從“導(dǎo)”的角度發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力，如何指導(dǎo)學(xué)生掌握“學(xué)”的方法，以及在不同學(xué)科中的認知、情感、操作三個領(lǐng)域如何進一步深化。 總之，導(dǎo)學(xué)與探究教學(xué)都是教改中產(chǎn)生的很有價值的教學(xué)思想與教學(xué)方法，它們在理論基礎(chǔ)與教學(xué)思想、教學(xué)方法、能力培養(yǎng)以及在有利于形成良好的學(xué)法，實現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的終極目標上具有一致性。如果使用恰當，勢必給教學(xué)帶來新的動力和生機。 導(dǎo)學(xué)與探究教學(xué)是語文教學(xué)改革洪潮中兩朵靚麗的浪花，是素質(zhì)教育培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力的兩種優(yōu)勢的教學(xué)方法和教學(xué)思想

7、。不論導(dǎo)學(xué)，還是探究，其教學(xué)的最終歸宿都是“努力去教，使你的學(xué)生逐漸不需要你的教育，也就是要他們漸漸地越來越多地得到一種能力，能使自己成為自己的教育者?！保ㄌK聯(lián)·斯卡特金中學(xué)教學(xué)論第21頁），德國教育家第斯多惠把這個思想提高到教學(xué)原則來論述教學(xué)：“要激勵學(xué)生獨立地研究真理”或者“激勵學(xué)生的認識素質(zhì)，使他們在掌握和找尋真理中得到發(fā)展”（第斯多惠教育文選第136頁）。 同時，導(dǎo)學(xué)和探究教學(xué)的實踐也再次印證了蘇霍姆林斯基曾經(jīng)提出的教學(xué)條件之一，即“使師生發(fā)生精神聯(lián)系的幾十條、幾百條通道，就是同向人的內(nèi)心世界的小徑，它們是師生之間產(chǎn)生友誼和同志感的最重要的條件”。這種注重師生關(guān)系協(xié)調(diào)和一致的

8、教學(xué)民主理念，在遼寧省盤錦市魏書生老師的“合作型”教學(xué)風(fēng)格中得到了充分的體現(xiàn)，在他看來“教師和學(xué)生的出發(fā)點如果都立足于建立統(tǒng)一的師生關(guān)系，那么許多矛盾都可以迎刃而解”。導(dǎo)學(xué)和探究也正是從根本上擯棄了中國古代傳統(tǒng)教學(xué)的“師道尊嚴”及學(xué)生“必須保持一種被動狀態(tài)”（德國·赫耳巴特）的歷史性痼疾，樹立起了“教學(xué)是為學(xué)生服務(wù)”的新型教學(xué)理念。 就導(dǎo)學(xué)而言，教師的“導(dǎo)”要通過學(xué)生的“學(xué)”來實施，學(xué)生的“學(xué)”要依靠教師的“導(dǎo)”來進行。因此，導(dǎo)學(xué)就要求教師能“導(dǎo)”，要“導(dǎo)”得合理，“導(dǎo)”得恰到好處。學(xué)生“自學(xué)迷惑莫解，須引導(dǎo)；自學(xué)思路閉塞，須開導(dǎo)；自學(xué)興趣索然，須誘導(dǎo)；自學(xué)迷途待返，須順導(dǎo)；自學(xué)郁結(jié)

9、淤滯，須疏導(dǎo)；自學(xué)缺漏薄弱，須輔導(dǎo)；自學(xué)背離方向，須教導(dǎo)。凡此等等，皆需因時因勢，采用不同的導(dǎo)法與學(xué)法。如能學(xué)之有術(shù)，始能學(xué)有創(chuàng)造”（黎見明、彭華生著語文導(dǎo)讀與創(chuàng)造學(xué)法第38頁）。從某種意義上說，導(dǎo)學(xué)融匯了我國傳統(tǒng)教育的精髓及國外先進的教學(xué)思想和方法，有利于發(fā)揮學(xué)生主體作用，發(fā)掘?qū)W生智力潛能，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)造能力。 探究與導(dǎo)學(xué)結(jié)構(gòu)不同，它為“學(xué)生自主構(gòu)建知識、學(xué)生掌握解決問題的方法、學(xué)生獲得深層次的情感體驗”的達標進行教學(xué)，避免盲目性。具有“更強的問題性、更強的實踐性、更強的參與性、更強的開放性”的特征。教學(xué)方法并未限制，關(guān)鍵是采用恰當?shù)慕虒W(xué)方法促使學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)。因此，探究教學(xué)可采用

10、“導(dǎo)學(xué)”的方法引導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)。仍要始終確認學(xué)生為認識主體和發(fā)展主體，教師為學(xué)生探究提供各種有利的條件，絕不能越組代庖，只能處在主導(dǎo)的位置，關(guān)鍵在“導(dǎo)”，起好教學(xué)的組織作用，并善于引導(dǎo)學(xué)生積極思維，主動求知。即用啟發(fā)、誘導(dǎo)的方法，疏導(dǎo)重難點，調(diào)動學(xué)生的積極因素，發(fā)展其智力能力。促使學(xué)生動腦、動手、動口，主動的投入學(xué)習(xí)。教師與學(xué)生對學(xué)習(xí)目標都做到心中有數(shù)，有的放矢地進行“探究”，學(xué)生就能收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。 “教育指導(dǎo)的技術(shù)是如何喚起兒童的自我運動，指引方向，促進兒童形成調(diào)節(jié)并改進自己的創(chuàng)造性、自立性、首創(chuàng)性，以及調(diào)節(jié)并改進自己的行為的能力?！保扑锅F克語）導(dǎo)學(xué)與探究殊途同歸，曲境通幽，不謀而合的實踐著這種既是教法又是學(xué)法的研究。其核心都是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)舉一反三的能力。目的都是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動力，使其積極讀書，積極思考，積極發(fā)言，積極實踐操作。教法上都要考慮如何從”導(dǎo)”的角度發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力，如何指導(dǎo)學(xué)生掌握“