王羲之和中國書法藝術(shù)

1、王羲之王羲之中國書法藝術(shù)中國書法藝術(shù)和和教學(xué)目標(biāo) 了解中國書法藝術(shù)概貌 了解王羲之其人及書法藝術(shù)成就 認(rèn)識(shí)主要書法字體王羲之及其書法作品 王羲之（303-361），東晉書法家，原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰（浙江紹興）。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。 因其書法作品出神入化，被后世尊為“書圣”，并與其子王獻(xiàn)之并稱“二王”，對(duì)后世書法藝術(shù)影響甚遠(yuǎn)。 “東床快婿”、 “入木三分”都是與他相關(guān)的成語。 北京時(shí)間2010年11月20日20時(shí)57分，王羲之草書平安帖摹本在北京嘉德秋拍夜場(chǎng)以2.75億元為3391號(hào)買家競(jìng)得，加上12%的傭金，總成交價(jià)3.08億元。 蘭亭序蘭亭序是王羲之的行

2、書代表作，是其一生中的是王羲之的行書代表作，是其一生中的頂峰之作。頂峰之作。 被譽(yù)為被譽(yù)為“天下第一行書天下第一行書”。 名震千古的【蘭亭序】。名震千古的【蘭亭序】。此帖為草稿，此帖為草稿，28行，行，324字。記述了當(dāng)時(shí)文人雅集字。記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。作者因當(dāng)時(shí)興致的情景。作者因當(dāng)時(shí)興致高漲，寫得十分得意，據(jù)高漲，寫得十分得意，據(jù)說后來再寫已不能逮。其說后來再寫已不能逮。其中有二十多個(gè)中有二十多個(gè)“之之”字，字，寫法各不相同。宋代米芾寫法各不相同。宋代米芾稱之為稱之為“天下行書第一天下行書第一”。傳說唐太宗李世民對(duì)傳說唐太宗李世民對(duì)蘭蘭亭序亭序十分珍愛，死時(shí)將十分珍愛，死時(shí)將其殉葬昭陵

3、。留下來的只其殉葬昭陵。留下來的只是別人的摹本。今人所見，是別人的摹本。今人所見，皆為皆為蘭亭序蘭亭序臨摹本。臨摹本。王羲之書法作品蘭亭序蘭亭序王羲之的故事（一）羲之幼訥于言，人未之奇。年十三，嘗謁周顗，顗察而異之。時(shí)重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍。訥 謁 顗 炙 啖 贍 鯁 郗 稽 彌 烹仍n y zh dn shn gng x y j m png （譯文）王羲之小時(shí)候不善言談，人們（譯文）王羲之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。十三歲那年，看不出他有什么超人之處。十三歲那年，王羲之曾去

4、拜訪周顗，周顗通過觀察覺王羲之曾去拜訪周顗，周顗通過觀察覺得羲之很不尋常。當(dāng)時(shí)有一道叫牛心炙得羲之很不尋常。當(dāng)時(shí)有一道叫牛心炙的名菜，座中的客人都還沒有吃，周顗的名菜，座中的客人都還沒有吃，周顗就先割了一塊給羲之，羲之從此知名于就先割了一塊給羲之，羲之從此知名于世。長(zhǎng)大后，他很善于辯論，并且以性世。長(zhǎng)大后，他很善于辯論，并且以性情耿直而著稱。他特別擅長(zhǎng)書法，是古情耿直而著稱。他特別擅長(zhǎng)書法，是古今以來的第一人。人們稱贊他的書法筆今以來的第一人。人們稱贊他的書法筆勢(shì)勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍飄若浮云，矯若驚龍”。王羲之的故事（二）時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏

5、諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。（譯文）有一次，太尉郗鑒派門生來見王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來人到東邊廂房里去看王家子弟。門生回去后，對(duì)郗鑒說：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò)，可是一聽到有信使來，都顯得拘謹(jǐn)不自然，只有一個(gè)人坐在東床上，坦腹而食，若無其事。”郗鑒說：“這正是我要選的佳婿?！币淮蚵?，原來是王羲之。郗鑒就把女兒嫁給了他。王羲之的故事（三）性好鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫道

6、德經(jīng)，當(dāng)舉群相送耳?！?羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。（譯文）王羲之生性愛鵝，會(huì)稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰知老太太聽說他要來，竟把鵝烹煮了，準(zhǔn)備招待他，他為此難過了一整天。當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之去觀看時(shí)非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。道士對(duì)他說：“你若替我抄一遍道德經(jīng)，這群鵝就全部送給你啦”王羲之欣然命筆，寫好后把鵝裝在籠子里回去了，一路上樂不可支。書法是漢字的書寫藝術(shù)書法是漢字的書寫藝術(shù). .它不僅是中華民它不僅是中華民族的文化瑰寶族的文化瑰寶, ,而且在世界文化藝術(shù)寶庫而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷. .

7、 書法在悠久的歷史演變過程中，形成了書法在悠久的歷史演變過程中，形成了篆書、隸書、草書、楷書、行書等五種篆書、隸書、草書、楷書、行書等五種主要字體。主要字體。 篆書篆書出現(xiàn)最早，又分為大篆和小篆。流行出現(xiàn)最早，又分為大篆和小篆。流行于秦朝以前。于秦朝以前。 隸書隸書首創(chuàng)于秦，首創(chuàng)于秦，到漢代發(fā)展完善到漢代發(fā)展完善。草書是隸書的草體，即潦草的隸書，經(jīng)歷了由草書是隸書的草體，即潦草的隸書，經(jīng)歷了由“章章草草”、“今草今草”到到“狂草狂草”的變化，唐代張旭、的變化，唐代張旭、懷素是懷素是 “ “狂草狂草”的代表作家。的代表作家。 楷書又叫楷書又叫“正書正書”，是從隸書中變化而來的。，是從隸書中變化而來的?？瑫拇蠹遥嚎瑫拇蠹遥骸皻W體歐體”（歐陽詢）、（歐陽詢）、 “ “顏體顏體”（顏真卿）、（顏真卿）、“柳體柳體”（柳公權(quán)）、（柳公權(quán)）、“趙體趙體”（趙孟（趙孟頫）頫） 行書是介于草書與楷體之間的一種行書