百舸爭流的思想-期考復習題4頁

1、百舸爭流的思想 期考復習題1、秦大河博士第一次從科學的角度提出了一直被公眾所質疑的理論：極端天氣和氣候現(xiàn)象在過去的50年里變得越來越頻繁，報告明確指出了氣候變化和階段性極端天氣之間的聯(lián)系，被稱為“具有劃時代的意義”。由此可見（   ）A.思維和存在具有同一性B.認識主體的不同決定了認識結果的差異C.世界上的一切事物都是物質的D.自在事物的聯(lián)系具有“人化”的特點 2、 “氣者，理之依也”與“物是觀念的集合”的分歧是（   ）A.聯(lián)系觀點與孤立觀點的對立B.圍繞著物質和意識關系問題而形成的C.辯證法與形而上學的對立D.樸素唯物主義與辯證唯物主義的對

2、立 3、有人認為，人腦產生意識，就像肝臟分泌膽汁一樣。這種看法屬于（   ）A.辯證唯物主義觀點    B.樸素唯物主義觀點C.機械唯物主義觀點    D.歷史唯物主義觀點 4、人民網載文指出，正確看待當前的社會形勢，毫不諱言困難和問題的存在，把問題擺在節(jié)骨眼上，正是唯物主義的態(tài)度和無畏精神。下列說法屬于唯物主義的有（   ）A.子不語怪、力、亂、神    B.天不變，道亦不變C.死生有命，富貴在天      D.存

3、在即被感知 5、2012年3月，大亞灣中微子實驗國際合作組宣布發(fā)現(xiàn)了一種新的中微子振蕩，有助于破解反物質消失之謎。2013年3月，清華大學和中國科學院聯(lián)合宣布首次在實驗上觀測到量子反?；魻栃蛔u為“一個諾貝爾獎級別的發(fā)現(xiàn)”。這些新發(fā)現(xiàn)再次證明（   ）A.思維和存在具有同一性    B.存在就是被感知C.具體科學是哲學的基礎    D.哲學源于對世界的驚異 6、孔子認為，“畏天命”“獲罪于天，無所禱也”。這屬于（   ）A.機械唯物主義    B.主觀唯心主義C

4、.樸素唯物主義    D.客觀唯心主義 7、列寧把唯心主義哲學稱作“一朵不結果實的花”，是因為（   ）唯心主義不包含任何合理的思想唯心主義擴大意識的作用，使其脫離了物質以唯心主義為指導，不能正確地認識世界和改造世界唯心主義與唯物主義相比較而存在、相斗爭而發(fā)展A.    B.    C.    D. 8、有哲學家辯言，對于一塊白色而堅硬的石頭，人們可以看得到“白”，但看不到“堅”；可以摸得到“堅”，但摸不到“白”?！鞍住辈灰欢ㄊ鞘^的“白”，“堅”也不一定

5、是石頭的“堅”。故“白”與“堅”都是可以獨立于所有白色堅硬的東西而存在的。這一觀點是（   ）唯心主義    唯物主義    形而上學的觀點    辯證的觀點A.    B.    C.    D. 9、下圖漫畫中的招聘者的行為（   ）顛倒了思維和存在的關系是形而上學唯物主義是一種唯心主義堅持意識決定物質A.    B.  

6、C.    D. 10、下列關于辯證法和形而上學與唯物主義和唯心主義關系的論述，正確的是（   ）A.辯證法和形而上學是哲學上與唯物主義和唯心主義并列的兩大獨立的基本派別B.唯物主義和唯心主義的斗爭總是從屬于辯證法和形而上學的斗爭C.辯證法屬于唯物主義，形而上學屬于唯心主義D.辯證法和形而上學要么與唯物主義結合，要么同唯心主義結合 11、下列說法屬于古代樸素唯物主義思想的是（   ）A.分子、原子是世界的本原B.水是萬物之源C.沒有調查就沒有發(fā)言權D.人的生活就是追求物質的滿足 12、 “天上的一切星宿，地上的一切

7、陳設，總之，構成大宇宙的一切物體，在心靈以外沒有任何存在；它們的存在就是被感知或被知道?！毕铝羞x項中與以上說法一致的是（   ）A上帝造人B形存則神存，形謝則神滅C氣者，理之依也D萬物運動皆為心動 13、賀歲片非誠勿擾2捧紅一首小詩見與不見：“你見，或者不見我/我就在那里/不悲不喜”下列與這句詩所蘊含的哲理相一致的是（   ）A古今異俗，新故異備B我在故我思C理在事先，理生萬物D心外無物 14、以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是（   ）存在就是被感知人是機器，思想是人腦的特性世界是一團永恒的活火物質是標志客觀實在的

8、哲學范疇A.    B.    C.    D. 15、 “天有不測風云”，面對頻發(fā)的極端天氣，人們時常發(fā)出這樣的嘆息。從哲學角度看，該觀點具有一定的片面性，這是因為（   ）A思維和存在具有同一性B自然界具有客觀性C物質第一性，意識第二性D認識具有局限性 16、下列對哲學的基本問題說法正確的是（   ）A思維和存在的辯證關系問題B思維和存在誰是本原的問題C思維和存在有沒有同一性的問題D物質和意識的關系問題 17、英國物理學家斯蒂芬霍金說：“我注意過，即便

9、是那些聲稱一切都是命中注定的而且我們無力改變的人，在過馬路之前都會左右看?！庇纱丝梢姡?#160;   ）聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀 聲稱者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論 世界觀與方法論是脫節(jié)的 唯心主義在理論上是沒有意義的，在實踐上是有危害的A.    B.     C.     D. 18、一位哲學家說：“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福，那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣，需要飲食、衣服、陽光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必須品，那么

10、也就缺乏道德上的必要性?！边@一觀點（   ）把幸福建立在物質生活條件的基礎上，是不可取的和不現(xiàn)實的把物質生活條件和維持德行的條件畫上等號，是形而上學的觀點強調了生活上的必須品對道德的決定作用，具有唯物主義傾向夸大了人的道德品質和人的精神力量的作用，是唯心主義觀點A.    B.    C.    D. 19、有哲學家辯言，對于一塊白色而堅硬的石頭，人們可以看得到“白”，但看不到“堅”；可以摸得到“堅”，但摸不到“白”?！鞍住辈灰欢ㄊ鞘^的“白”，“堅”也不一定是石頭的“堅”。故“白”與

11、“堅”都是可以獨立于所有白色堅硬的東西而存在的。這一觀點是（   ）唯物主義唯心主義形而上學的觀點辯證的觀點A.    B.    C.    D. 20、黑格爾說：“美是理念的感性顯現(xiàn)?！毕铝兴膫€選項均是黑格爾的名言，其中與“美是理念的感性顯現(xiàn)”屬于一類的是（   ）A.現(xiàn)實中無法解決的困惑，就到哲學里去尋找答案B.世界歷史是自由意識的進展C.紀律是自由的第一條件D.絕對的光明，如同絕對的黑暗 21、2012年10月10日，物理學學報D輯：應用物理學登載美國馬薩諸

12、塞州技術研究所的一大發(fā)現(xiàn)：歷史記錄大氣中存在的過多二氧化碳（CO2）含量正在導致全球氣溫上升、冰川和冰帽融化，確切地說，CO2分子可能對地球上的冰融是一個更直接的影響。這一事實說明（   ）存在與思維不可分思維和存在具有同一性世界具有可知性思維對存在具有決定作用A.    B.    C.    D. 22、十八世紀末十九世紀初，歐洲浪漫主義風景畫的大師們都有一個特點：心靈極為豐富。自然界中的一片葉子、一滴露珠都能勾起一縷潛在的心緒，誘發(fā)他們的曠古愁思。這說明（   

13、;）A.存在離不開思維    B.思維與存在相互轉化C.存在決定思維      D.思維再現(xiàn)存在 23、下邊漫畫中的領導高呼“一律抓緊抗旱”，對這一做法分析正確的是（   ）A.屬于唯物主義觀點B.屬于唯心主義觀點C.認為存在是世界的本原D.認為存在決定思維 24、 “觀念的東西不外是移入人腦，并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”這種說法屬于（   ）A.主觀唯心主義    B.客觀唯心主義C.機械唯物主義  &

14、#160; D.辯證唯物主義 25、熊貓是我國的國寶。世界上有棕色熊貓嗎？有人說，沒有，因為我至今只看到過黑白熊貓，從未見過棕色熊貓。下列說法與這種做判斷的方式一致的是（   ）事物是感覺的集合事物是理念的影子世界是不可認識的世界是一團永恒的活火A.    B.    C.    D. 26、弗洛伊德在夢的解析中提出：夢是人在白天活動時產生的潛意識轉化而成的情境。下列與該觀點體現(xiàn)的哲理一致的是（   ）A.物是觀念的集合B.心生種種法生，心滅種種法滅C.無其器，則無

15、其道D.未有此事，先有此理 27、自有人類以來，思想領域內的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學上的斗爭，最根本的是（   ）A物質和意識的斗爭B可知論和不可知論的斗爭C唯物主義和唯心主義的斗爭D辯證法與形而上學的斗爭 28、古代樸素唯物主義在根本觀點上是正確的，但也有不足之處，它的不足之處主要表現(xiàn)在（   ）A缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質世界B把原子看做哲學上的物質C否認意識反映物質D往往把物質的具體形態(tài)當作世界的本原 29、恩格斯指出：“凡是斷定精神對自然界說來是本原的組成唯心主義陣營。凡是認為自然界

16、是本原的，則屬于唯物主義的各種學派?！倍鞲袼沟纳鲜稣撌霰砻鳎?#160;  ）A唯物主義和唯心主義都不否認意識反映物質B哲學的基本問題是意識能否正確反映物質的問題C凡是認為世界的本原是物質的就是辯證唯物主義D唯物主義和唯心主義是哲學的兩大基本派別 30、下列與“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”所體現(xiàn)的哲理相一致的是（   ）A.天不變，道亦不變B.理生萬物C.心外無物D.氣者，理之依也 31、從哲學的角度看，下列說法與漫面噩夢再現(xiàn)寓意一致的是（   ）事物是感覺的集合心外無物，天下無物非吾度內者“生死由命，富貴在天”若在理看，則雖未有物，而已有物之

17、理A.    B.    C    D. 32、下列觀點與“你若不聽，便沒有閑言”所堅持的哲學基本立場相同的是（   ）A.天地合而萬物生B.未有此氣，先有此理C.眼開則花明，眼閉則花寂D.凡事預則立，不預則廢 33、英國哲學家休謨認為，世界上存在的只有心理的知覺、感覺，此外是否有真實的存在，那是不可能知道的。體現(xiàn)的觀點（   ）否認了客觀實體在物質上的存在，是種唯心主義觀點肯定了客觀實體在精神上的存在，是種不可知論觀點認識到了思維與存在的同一性以為存在決定思維，思

18、維是對存在的反映A.    B.    C.    D. 34、2013年4月20日8時2分，四川省雅安市蘆山縣（北緯30.3度，東經103.0度）發(fā)生7.0級地震，震深度13千米，成都震感強烈。由成都高新減災研究所建設的地震預警系統(tǒng)對該次地震成功預警，為雅安市區(qū)及成都市區(qū)分別提了5秒和28秒的避險時間。人類能夠對地震成功預警說明（   ）世界上沒有不可認識之物，只有尚未認識之物思維能夠創(chuàng)造存在思維與存在具有同一性思維對存在具有反作用A.    B.

19、60;   C.    D. 35、2013年4月15日中國之聲新聞縱橫報道，2010年以干旱不斷，云南連續(xù)4年發(fā)生干早，四川連續(xù)3年出現(xiàn)干旱，西南地區(qū)干旱范國逐步從云南擴展到網川、貴州、廣西，耕地受旱面積1.01億畝，占全國的8.4%.2088萬人因旱飲水困難。對此，有人就認為，這是上天在懲罰西南；而專家則稱，二氧化碳排放導致氣候變暖使降雨減少、水利工程欠賬過多、過快發(fā)展讓需水量大增才是西南干旱的罪魁禍首。這兩種根本對立的觀點體現(xiàn)了（   ）辯證法與形向上學的對立思維與存在何者為本原的問題唯物主義與唯心主義的對立思維與存在

20、有沒有同一性的問題A.    B.    C.    D. 36、中國古代哲學家主要探討“形與神”“心與物”“理與氣”誰依賴誰、誰在先的問題。他們是在思考（   ）A.主觀與客觀的辯證關系問題B.物質與意識的辯證關系問題C思維和存在的同一性問題D.思維和存在何者為本原問題 37、宋代的朱熹與陸九淵曾經進行多次辯論。朱熹認為，“未有此氣，已有此理”，“理生萬物”。陸九淵則認為，“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”。兩人的觀點（   ）都堅持意識第一性，但對意識有不同的理解體現(xiàn)

21、了辯證法與形而上學的對立折射了客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧反映了唯物主義與唯心主義的根本對立A     B     C     D 二、簡答題38、2014年9月以來，重慶多地普降暴雨，部分地區(qū)遭受洪澇災害較為嚴重，許多地區(qū)引發(fā)泥石流、山體滑坡等地質災害。面對災情人們議論紛紛。村民甲說：“這是天意呀，老天爺要懲罰咱們，有啥法子呢？”村民乙說：“天意倒不是天意，倒是今年的辛苦全白費了，荒年已成定局，我們只有自認倒霉啦！”村民丙說：“災害已經發(fā)生，這是事實，但人還是有辦法的，夏季損失秋季補，農業(yè)損失副業(yè)補，要生產自救戰(zhàn)勝災害?！保?）