用法執(zhí)教以德育人------師德體會(huì)

1、用法執(zhí)教，以德育人-師德體會(huì)教師肩負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的神圣使命,要想適合新時(shí)期教育工作的要求,就要用法律規(guī)范自己的行為, 以遵循教師職業(yè)道德的要求培養(yǎng)學(xué)生，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展的需要。一、教師依法執(zhí)教的必要性（一）社會(huì)的進(jìn)步為法制教育提供了條件隨著我國(guó)法律的逐步健全，國(guó)家走上了“依法治國(guó)”、高度民主的法制軌道。教育法制建設(shè)的進(jìn)一步完善，一方面為我國(guó)全面實(shí)施依法治教提供了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)與保障，另一方面從客觀上也為教師的依法執(zhí)教工作提出了更高的要求。所以教師在教育教學(xué)活動(dòng)中必須依法執(zhí)教。隨著民主與法制建設(shè)的持續(xù)完善和發(fā)展，公民的法制觀點(diǎn)普遍增強(qiáng)，維權(quán)意識(shí)尤為濃厚。在教育糾紛和案件

2、上，越來越多的人學(xué)會(huì)了用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。教師作為依法執(zhí)教的主體，其法律素質(zhì)的高低直接決定著依法執(zhí)教能否順利實(shí)施，進(jìn)而影響到教育質(zhì)量和效果的優(yōu)劣。（三）教師依法維權(quán)的迫切需要從法律的權(quán)利和義務(wù)對(duì)等統(tǒng)一關(guān)系看，依法執(zhí)教即是教師履行義務(wù)的過程，也是教師行使權(quán)力的過程。做為義務(wù)主體，教師必須自覺履行教師職責(zé)和義務(wù)；做為權(quán)利主體，教師的法定權(quán)利也必須依法得到尊重、保障和享有。從這個(gè)意義上講依法執(zhí)教是教師依法維權(quán)的迫切需要。二、教師依法執(zhí)教的時(shí)代要求教師法、義務(wù)教育法均規(guī)定，教師不但要準(zhǔn)確行使法律賦予的權(quán)利，更要依法履行法律規(guī)定的義務(wù)。（一）教師要準(zhǔn)確行使權(quán)力，依法執(zhí)教師生是平等的法律主體，新的教

3、育理念強(qiáng)調(diào)的是師生間的互尊互愛，強(qiáng)調(diào)的是師生人格上的平等，尤其強(qiáng)調(diào)教師要把愛生當(dāng)成施教的前提。教學(xué)是師生間的互動(dòng)，學(xué)生是鮮活的生命體，他們應(yīng)該得到優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，必須被尊重。所以教師與學(xué)生由原來單純的“教育與被教育”的關(guān)系，轉(zhuǎn)化為占首要地位的“服務(wù)與被服務(wù)”的關(guān)系，這就要求教師必須將“優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)”提供給“服務(wù)對(duì)象”學(xué)生。教師所享有的社會(huì)權(quán)利尤其是專業(yè)權(quán)利的多少，不但反映國(guó)家和社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的重視與保護(hù)水準(zhǔn)，而且直接影響到教師在社會(huì)民眾及學(xué)生心目中的威信與地位。所以，法律賦予教師的權(quán)利，是提升教師社會(huì)地位的必要措施，也是廣大教師維護(hù)自身正當(dāng)權(quán)益與地位的有力保障。（二）教師要積極履行義務(wù)，為人師

4、表著名教育家葉圣陶先生以前說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”。 人們也常說：“學(xué)高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚?，在教育中尤為重要。從教師的義務(wù)方面講，教師不但要教給孩子們知識(shí)，更要通過言傳身教，教給孩子們做人的道理。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，教師的一言一行，對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。從孩子的心理特征來看，因?yàn)樗麄兙哂刑烊坏摹跋驇熜浴?，又處于世界觀、道德品質(zhì)的形成時(shí)期，可塑性大，易受成人和外界環(huán)境的影響。在他們眼中，教師具有無可懷疑的威信，是智慧的代表，高尚人格的化身。他們認(rèn)為，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，所以往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作

5、為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。教師無論在思想品德、學(xué)識(shí)才能、言語習(xí)慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面，都要以自己的良好形象教育和感化學(xué)生。由此，教師不但在用學(xué)識(shí)教人，而且在用自己的品格教人，就像著名教育家陶行知先生說的那樣，“教師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”教師其身一定要“正”，要模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，以自己美好品德為載體。這樣才能擔(dān)負(fù)起未成年人心靈成長(zhǎng)“引路人”的職責(zé)，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的良好教育效果，讓學(xué)生從教師高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)，使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬

6、仰之情。教師在教育教學(xué)工作中，要做到依法執(zhí)教，必須樹立教育公平公正觀點(diǎn)，按照“以人為本”的教育理念，充分尊重學(xué)生，多為學(xué)生著想，真正做到教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”和諧統(tǒng)一。 三、教師要依法執(zhí)教，更要以德育人教師不但要依法執(zhí)教，更要以德育人，其品德行為對(duì)社會(huì)有巨大的影響，對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的熏染力。赫爾巴特指出：“教育的唯一工作與全部工作能夠總結(jié)在這個(gè)概念之中道德”。所以德為立師之本，無德便無以為師。 （一）知法學(xué)法，做合格的人民教師教育法律、法規(guī)，是規(guī)范教師行為的準(zhǔn)則，是指導(dǎo)教師育人的綱領(lǐng)，教師必須要知法、學(xué)法、懂法、守法,增強(qiáng)法律意識(shí)，形成法制觀點(diǎn)。改革開放以來，我國(guó)頒布了教師法、教育法、未成年人

7、保護(hù)法等法律，初步構(gòu)成了我國(guó)的教育法律體系，使我國(guó)的教育事業(yè)基本上做到了有法可依。這就要求我們教師必須多讀一點(diǎn)與法律相關(guān)的書刊，多了解與教育相關(guān)的法律問題，起碼要守住不能體罰或變相體罰學(xué)生這條紅線?！耙婪▓?zhí)教”，就是教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書育人的職責(zé)。一是依法執(zhí)教需要耐心。學(xué)生是未成年人，是受教育者，就難免有這樣那樣的缺點(diǎn)或問題，教師應(yīng)當(dāng)選擇積極的角色進(jìn)入學(xué)生的心靈中去，并建立平等、民主、融洽的師生關(guān)系，幫助其不斷進(jìn)步。二是依法執(zhí)教需要換位思考。教師除了利用法規(guī)約束自己外，不妨多多進(jìn)行換位思考，站到學(xué)生的立場(chǎng)多想問題，這樣的換位思考，可以喚起教師母性的慈愛，能夠使教師以學(xué)生的眼光去看他的世界

8、，主動(dòng)為學(xué)生著想，做合格的人民教師。（二）依法執(zhí)教，規(guī)范教師教學(xué)行為“學(xué)高為師，身正為范”。教師規(guī)范自己的教育行為是十分重要的，規(guī)范的教育行為是師德的重要組成部分，它對(duì)每一個(gè)教育工作者而言，在職業(yè)道德和思想品德方面都有衡量作用。教師在教育教學(xué)工作中，只有為依法執(zhí)教，規(guī)范行為，才能象蜜蜂一樣釀出最甜的蜜獻(xiàn)給學(xué)生，才能像蠟燭一樣灑盡一縷縷光照亮學(xué)生的心靈世界。規(guī)范的教育行為，之所以說如此重要，是因?yàn)樗軐?duì)我們教育工作者行為的善與惡進(jìn)行判斷。它是一種無形的精神力量，對(duì)師德修養(yǎng)起著極為重要的指揮和調(diào)節(jié)的作用。它能正確地引導(dǎo)教師的道德行為，促進(jìn)教師職業(yè)道德的建設(shè)，激勵(lì)教師在國(guó)家教師職業(yè)道德規(guī)范的指引下，

9、積極工作，發(fā)奮進(jìn)取，更新觀念，規(guī)范行為，保持教師在學(xué)生心目中的良好形象。（三）以德育人，提高教師師德水平教師必須要形成良好的師德師風(fēng)，提高法律素養(yǎng)，將良好的師德師風(fēng)與教師法制融入到教育教學(xué)管理中去。學(xué)校要將教師師德的管理納入法律的層面，用法律的手段促使每個(gè)執(zhí)教者充當(dāng)凈化人類靈魂的使者。學(xué)生接納、喜愛某個(gè)教師，往往是從對(duì)這位教師的敬佩開始的。這種敬佩來自于教師的素質(zhì)和修養(yǎng)，包括教師的思想品德、情感、品格、工作能力、知識(shí)水平、生活態(tài)度、藝術(shù)修養(yǎng)等諸多方面。學(xué)生的眼睛是雪亮的，教師的言行舉止無不在學(xué)生的視野之中。因此，教師要隨時(shí)注意塑好自己的形象，以高尚的道德使學(xué)生高尚，以淵博的知識(shí)使學(xué)生聰明，以自己健康的心理去塑造學(xué)生心理的健康。道德經(jīng)有言：君子行不言之教。其意思是說老師的身教勝于言教，教師只有以自己