某著名咨詢公司-房地產(chǎn)行業(yè)-臺(tái)灣村樓書文案匯報(bào)

1、2 2、臺(tái)灣村樓書文案封面LOGOLOGO半山臨海 ? ?臺(tái)灣村我的生活白皮書whitewhite bookbook封二：關(guān)于中央生態(tài)區(qū)的健康生活主張（ aboutabout ）P1P1以自然的名義寫在前面我們正在失去。在社會(huì)與人類自身發(fā)展的同時(shí)，我們已經(jīng)自覺或者不自覺，有意或無(wú)意的 破壞了和破壞著自然?；趯?duì)自然、土地、生活的深愛，為維持人類與自然的和諧的可持 續(xù)發(fā)展，在這剛經(jīng)歷SARSSARS勺后非典時(shí)期，奉著人類本心的良知【自然】 1 1、自然界。 2 2、自由發(fā)展，不經(jīng)人力干預(yù)。 3 3、表示理所當(dāng)然。【自然界】一般指無(wú)機(jī)界和有機(jī)界。有時(shí)也指包括社會(huì)在內(nèi)的整個(gè)物質(zhì)世界。半山鄰海 ? ?

2、臺(tái)灣村自然宣言【宣言】 1 1、（國(guó)家、政黨或團(tuán)體）對(duì)重大問(wèn)題公開表示意見以進(jìn)行宣傳號(hào)召的文告。 宣告、聲明。我們認(rèn)知 1 1 、 宇宙為所有生命體共組，生命個(gè)體均唯一且無(wú)可替代。2 2、 任何生命個(gè)體都有天賦生存權(quán)，陽(yáng)光、空氣等均等共有。3 3、 生命與自然密不可分，自然可以認(rèn)知，但不可以糟蹋，人類應(yīng)該尊重自然。4 4、 生命從誕生到終老，過(guò)程皆不可逆，生命的本質(zhì)在于適應(yīng)與認(rèn)知自然。5 5、 人類社會(huì)的發(fā)展與物質(zhì)財(cái)富的膨脹是建立在對(duì)自然資源的利用和過(guò)度開發(fā)的基礎(chǔ)上6 6、 從真從善，和諧發(fā)展，自然宣揚(yáng)在同一藍(lán)天下眾生共生。我們主張1 1、 萬(wàn)物依照自然規(guī)律，按照食物鏈自行生存，任何生命體不應(yīng)

3、隨意主宰自然。2 2、 熱愛自然，保育自然，維持所有生命的可持續(xù)發(fā)展，合理使用自然資源。3 3、 致力于維持自然生態(tài)平衡，限定稀有資源的適度承載人口。4 4、 對(duì)已經(jīng)遭受破壞的生態(tài)環(huán)境，規(guī)劃天然復(fù)育措施，重現(xiàn)自然家園。5 5、 培養(yǎng)極度高尚的自然情操、生活涵養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人類的天性回歸。6 6、 在倫理道德尚未全面復(fù)蘇之際，用法律和道德來(lái)約束破壞自然的不法行為。P2P2 亮出你生活的觀點(diǎn)【觀點(diǎn)】 1 1、觀察事物時(shí)所處的位置或采取的態(tài)度。2 2、專指政治觀點(diǎn)，就是從一定的階級(jí)利益出發(fā)，對(duì)事物或問(wèn)題的看法。P3P3 NO.1NO.1 自然主張P4P4請(qǐng)不要等到自然變的觸目驚心時(shí)，才（畫面：荒漠上一棵突

4、出的枯樹） 我把自然還給你不要說(shuō)自己無(wú)所謂， 我明白你內(nèi)心一片空虛。 水泥鋼筋筑起的冰冷都市叢林已經(jīng)讓人厭倦， 污濁的空氣已把人類的肺侵蝕地極其虛弱，突如其來(lái)的SARS把我們打個(gè)措手不及。其實(shí)人 類糟蹋自然的惡報(bào)早就開始了。自然已經(jīng)從我們的生活里悄悄的走開了。你忘了曾經(jīng)怒放腳畔的野花？你忘了荷塘里曾經(jīng) 呱噪的蛙聲？你忘了曾經(jīng)追逐著的那幾只粉碟忘卻的太多，也許是一種悲哀，但更悲哀的是自己的孩子竟然不能再去經(jīng)歷你的遺忘。 為什么不選擇一片幽靜的山林，看幾只小鳥歡快的鳴叫著飛穿陽(yáng)光在樹林里的投影，然后 靜靜地享受孤獨(dú)。是的，身不由己時(shí)刻在訴說(shuō)著生活的無(wú)奈與浮躁；繁忙的工作與家庭瑣事，總讓你行色匆 匆

5、，顧此失彼。粉塵、噪音、光污染時(shí)刻讓我們處在亞健康狀態(tài)，難道健康的活著，真的 很難？無(wú)能為力，是一種消極的托詞。有機(jī)會(huì)為什么不去選擇生活呢？你做不到改變所有人的生 活，但完全可以改變自己和影響別人的生活。尊重自然、保護(hù)自然最起碼可以從自己做起。有能力和魄力就去告訴生活：在半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村，我把自然還給你。P5P5 半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村煙臺(tái)市岱王山山麓區(qū)域全國(guó)首個(gè)CEDCED中央生態(tài)區(qū)【CEDCED縮寫CenterCenter EcologyEcology DistrictDistrict中央生態(tài)區(qū)，俗稱為“綠色根據(jù)地”。P6P6 純粹生動(dòng)的自然（畫面：山、野花、路）速寫煙臺(tái)CEDCED

6、中央生態(tài)區(qū)“城市，這種在世俗生活中集萬(wàn)千寵愛在一身的發(fā)光體，帶給人的希望不比失望更多，營(yíng) 造的破碎感不比幸福感更少。一個(gè)缺乏精神溫床和豐富人情的都市，已經(jīng)堪同廢 墟”一一有勇氣，為什么不覺醒？走進(jìn)CEDCED換一個(gè)拯救城市的“綠肺”CEDCED全稱CenterCenter EcologyEcology DistrictDistrict，中文譯為“中央生態(tài)區(qū)”,也稱“綠色根據(jù)地”。CEDCED是城市里靠近山體和水體，擁有較完整的植被，而且自然生態(tài)圈沒(méi)有被破壞，空氣、 水、陽(yáng)光等無(wú)污染，生物鏈也較為完整的區(qū)域。中央生態(tài)區(qū)（CEDCED擁有清澈明冽的水質(zhì)，新鮮清新的空氣，溫暖和煦的陽(yáng)光，這里綠樹成蔭

7、，鳥語(yǔ)花香，富含高濃度負(fù)氧離子 , , 是都市里與喧囂絕緣的地帶。岱王山中央生態(tài)區(qū)煙臺(tái)的 CEDCED岱王山瀕臨黃海，腹抱竹林寺，山勢(shì)連綿橫亙，山上綠樹掩映，林海蒼莽，森林覆蓋率達(dá)95%95%，動(dòng)植物資源 500500 多種，山間空氣清新，流水潺潺，更有奇峰怪石層出不窮。山腳下星 星點(diǎn)點(diǎn)的湖潭水錯(cuò)落分布，行走之間讓人罔若已到江南水鄉(xiāng)。岱王山中央生態(tài)區(qū)，清、幽、 靜、野、秀、靈，純生態(tài)的美令人怦然心動(dòng)。CEDCED獨(dú)有幽靜的禪意。一如岱王山上竹林寺遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)的晨鐘聲。CEDCED見證生命的美麗。從新葉到花開到果熟，生命每一刻都在展示美麗。CEDCED感悟人生的真諦。人為什么活著，自然教給你一個(gè)關(guān)于

8、生的真理。CEDCED是都市據(jù)守自然的最后根據(jù)地。在煙臺(tái)，有這么一個(gè)難能可貴的區(qū)域：兼收山、海、湖之美景，用陽(yáng)光、碧海、沙灘、綠 樹、幽湖、新鮮空氣等最自然的元素，融合建筑元素組合出令煙臺(tái)人引以自豪的山水生態(tài) 之居。她就是靜靜地坐臥于 CEDCED的半山鄰海？臺(tái)灣村。P7P7 自然的山水畫仁者居山，智者居水。半山鄰海? ?臺(tái)灣村，自然的一幅山水畫。讓您懂得生活的真諦究竟有什么內(nèi)涵賞畫 大凡山水畫中的杰作，一類畫面流暢，恍若可見畫中山水呼之欲出。二類畫中透出一分聰 慧的靈性，它必融進(jìn)畫者的思想。三類畫中山水可居，每個(gè)細(xì)節(jié)都能看出人與山水和諧相 處的景象。其中尤以可居者為山水畫中之上品。作畫作畫是

9、一個(gè)追求境界的過(guò)程，大師們通過(guò)對(duì)生活的理解和感悟，用一種大手筆，結(jié)合高超用筆技法，將所要追求的意境，付諸于物，行云流水般，任意揮灑，一 氣呵成。作畫的整個(gè)過(guò)程中，更要胸有成竹，足顯從容不迫，心靜如水，方得得心應(yīng)手。要建起一棟棟房子，道理也是如此。半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村，在整個(gè)運(yùn)作過(guò)程中，從開發(fā)商到設(shè) 計(jì)師到承建商，每一個(gè)與工程有關(guān)的分子，都在以一種大家風(fēng)范，竭力使建筑與業(yè)主之間 達(dá)到最自然的切合，從而完成一幅讓人贊嘆不已的杰作。造樓與作畫，其實(shí)都是在寫意人生。山篇有山必有林。林是山的靈，山是林的脊梁。林主宰著山一年四季的色彩，更用飛鳥走獸、 林木花草驅(qū)走山的寂寞。 山是修身養(yǎng)性者心中永遠(yuǎn)向往的

10、詩(shī)意之居。 半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村的山， 青翠欲滴，綿延曲折，林間有鳥啁啾，有獸奔走。適逢雨后，山上云霧繚繞，猶入仙境一 般。劉禹錫說(shuō)“山不在咼，有仙則名” .湖篇有湖必有流水。流水是湖生命的源泉，湖是流水的歸宿。流水是湖的聲音，在這水的叮咚 中，更顯出湖的幽來(lái)。就在湖畔筑一個(gè)木屋幽居吧，遠(yuǎn)處是一片刻滿自然眼的白樺林，風(fēng) 信子在湖面的空氣中傳播著每一個(gè)關(guān)于風(fēng)帶來(lái)的故事。響水灣，是半山鄰海? ?臺(tái)灣村的湖。猶如自然靈動(dòng)的眼睛，在萬(wàn)頃山林中熠熠生輝。響水灣之靈韻自山上涓涓而下，在半山鄰海？臺(tái)灣村永駐 海篇 有海必有岸。岸是海的期待，海是岸的渴望。多數(shù)人對(duì)海都有眷眷情懷，人們描述海，贊 揚(yáng)海，歌唱海

11、海上生活過(guò)的人，最理解生活，最懂得生活，而海就是生活。半山鄰海 臺(tái)灣村的海，有著雄渾的氣勢(shì)和開闊的胸襟，與山、湖的秀美雅致相得益彰，在這里，靜 聽魚躍荷動(dòng)的輕柔，坐望海面粼粼波光帆影點(diǎn)點(diǎn)P8P8 一只眼睛是藍(lán)色，一只眼睛是綠色（畫面：太空中的地球）眼睛里的自然色存在就是合理的，眼睛是心靈的窗戶，它判斷現(xiàn)實(shí)是否存在。色彩對(duì)人的眼睛是最富有沖擊力的，是顏色讓眼最直接認(rèn)知這個(gè)世界。大自然的調(diào)色板上永遠(yuǎn)寄存著山川河海、鳥樹花草的色彩之靈。作為生活在自然里的人啊，只 有用敬崇的眼去感受著色彩，而不是妄想攫取那個(gè)調(diào)色的權(quán)利。有人說(shuō)：自然，只需要兩種顏色就夠了，一種是藍(lán)，一種是綠。藍(lán)是蒼穹與大海的本顏， 綠

12、是大地與春天的顏色。是的，哪怕自然只給我們一種顏色，我們的眼也應(yīng)該是很受用的了。但自然是不會(huì)讓她的孩子們生活地如此單調(diào)的。所以，我們擁有了這個(gè)色彩繽紛的世界，它是自 然母親的愛?；ㄊ亲匀簧实木`，五顏六色，五彩斑斕。地上盛開的是花，空中飛舞的蝴蝶也是花。半山鄰海? ?臺(tái)灣村，給你一個(gè)真實(shí)的自然色，給你一雙詩(shī)人的眼，去發(fā)現(xiàn)每一刻自然對(duì)你的 關(guān)愛，并用詩(shī)的語(yǔ)言去熱情的歌頌她。P9P9天是藍(lán)的 云是白的 草是綠的海是藍(lán)的 浪是白的 湖是綠的 空氣是藍(lán)的 風(fēng)是白的 土壤是綠的印象自然 半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村是綠色的！走進(jìn)半山鄰海？臺(tái)灣村的第一眼是綠的。走出半山鄰海 ？臺(tái)灣村是滿眼的綠注：【綠】?jī)H指綠

13、色，這里是常規(guī)意義上的綠?！揪G】泛意上的綠，包括環(huán)保、健康以及常規(guī)意義上的綠P10P10 NO.2NO.2 健康主張【健康】 1 1、（人體）生理機(jī)能正常，沒(méi)有缺陷和疾病2 2、（事情）情況正常，沒(méi)有缺陷。世界衛(wèi)生組織（ WHWH）O O 這么定義健康：“健康是指生理、 心理及社會(huì)適應(yīng)三個(gè)方面全部良好的一種狀況，而不僅僅是指沒(méi)有生病或者體質(zhì)健壯”。P11P11 健康，才能飛躍（畫面：在山頭全面釋放的跳躍著的人）我把健康獻(xiàn)給你病了！而且就一直病著，從能直立行走那一刻到現(xiàn)在！關(guān)于人類的健康問(wèn)題已無(wú)需贅言述 之。雖然人類極力地否認(rèn)了成千上萬(wàn)年。世界衛(wèi)生組織（WHOWHO是這么定義健康： 健康是指生理

14、、心理及社會(huì)適應(yīng)三個(gè)方面全部良好 的一種狀況，而不僅僅是指沒(méi)有生病或者體質(zhì)健壯 ?；蛟S我們的身體看似健壯的，但在全面審視健康，正視生活現(xiàn)狀后，我們發(fā)現(xiàn)我們的生存 狀況和心態(tài)是極不正常的。環(huán)境污染、精神污染沉重著我們的心臟，快樂(lè)和輕松已經(jīng)成為 奢望。而集山景、海景、湖景于一體，人與自然和諧相處共生的地方，更成了極其稀缺的 資源。事實(shí)是人類太久遠(yuǎn)離了大自然，就像被送進(jìn)拉斯維加斯宮殿里的老虎，離開山林便抖不起一點(diǎn)威風(fēng)一樣。一位受圈內(nèi)人羨慕的健美老師年紀(jì)輕輕地走了，據(jù)說(shuō)是練功房裝飾污染惹的禍。病原得知了，再等什么時(shí)候，人與鳥獸魚禽都和諧相處了，都知道到綠色天然氧吧 去運(yùn)動(dòng)、生存了，人也就健康了。要夢(mèng)回

15、詩(shī)意棲居地，就浪費(fèi)一些欲望吧！獲得健康，你應(yīng)該一點(diǎn)也不覺的奢侈。 ComeCome on!on! 歸來(lái)吧！在半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村，我把健康獻(xiàn)給你。P12P12 自然，讓陽(yáng)光富有意義（畫面：在陽(yáng)光下，自由著跳進(jìn)大海的人）健康的建筑思想（一）自然與人之一：從棲木到洞居到壘起第一個(gè)所謂的“家”。人類的建筑史告誡：人啊，你離開自然， 越來(lái)越遠(yuǎn)了。之二：冰冷的鋼筋水泥，直聳云天的高樓，生硬的都市叢林，人類在高空再次開始打洞時(shí)代。之三：建筑也能“綠”起來(lái)。前提是必須給建筑一副健康、環(huán)保的精神和骨骼。之四：建筑融于自然，是人類尋求與自然和諧相處最基礎(chǔ)的切入點(diǎn)。光與人之一：光讓日子黑白分明，而人就在日子里忙

16、碌的穿梭著。歲月投影過(guò)人的臉，人躲著光， 又向往著光。之二：都市里閃爍著的霓虹與溫暖著青山綠水的艷陽(yáng)絕對(duì)不可以同日而語(yǔ)，更不能與湖畔 皎潔的月光和滿天繁星相媲美。之三：人完全可以將陽(yáng)光、月光、燈光引進(jìn)建筑里，這個(gè)前提是建筑必須建在自然光線最 充足的地方。之四：人衣食住行的光，也可以為人罩上一個(gè)耀眼的光環(huán)，這是身份的象征，比如住在富 人區(qū)的人，身上的光就可能是他行走與世的通行證。P13P13健康的建筑思想（二）路與人之一：世間本沒(méi)有路，人走多了，便有了路。而路有時(shí)候是可以生造出來(lái)的，但不一定走 的舒服。路是屬于自然的，路的最高境界是看著路邊的景，忘了走路。之二：平坦的、崎嶇的、曲折的、通暢的路，

17、有溝、有坎，但還是用來(lái)走的，用來(lái)感 受的。路，反正是要往前走下去的，路就是人生。之三：誰(shuí)的思想能立刻達(dá)到從羊腸小道到鬧市大街的跨越？道路越走越窄未嘗不是件好事， 峰回路轉(zhuǎn)總能讓人體會(huì)行走的樂(lè)趣。之四：每個(gè)人都有自己的一條路，每個(gè)人的路時(shí)時(shí)都會(huì)出現(xiàn)多個(gè)岔口，走路的過(guò)程也是選 擇的過(guò)程?，F(xiàn)實(shí)中的路好在可以重頭走，而人生只能走一回?？臻g與人之一：人處在空間中，人卻能重新組合空間?？臻g可以讓人肆無(wú)忌彈的自由飛翔，空間也 可以壓抑著人抬不起頭，空間是每個(gè)人為自己限定的。之二：人需要公開，更需要私密?？臻g的動(dòng)靜分離，空間的功能分區(qū)，讓人的身影開始在 自由的世界里隨處停留。之三：空間里的每一根線條，每一個(gè)點(diǎn)

18、，每一個(gè)面都不是多余的，隨時(shí)都可能悄悄地棲息 著天馬行空的思想和靈感。P14P14健康的建筑思想（三）窗與人之一：窗是家的眼。透過(guò)窗，家看到最純樸的自然；透過(guò)窗，自然看到和睦美滿的家。之二：人總是喜歡在窗前放飛夢(mèng)想，因?yàn)榇巴獾氖澜缯娴暮芫?。可是，依在窗前的你?嘗不是別人窗外的風(fēng)景。之三：窗被賦予一種新的概念后，成為了解家事、國(guó)事、天下事的渠道。窗與視野有著必 然的聯(lián)系。之四：很難想象生活在沒(méi)有窗子的空間里，人會(huì)成為什么樣子。但無(wú)知蒼白是可以肯定的。家與人之一：人類的第一個(gè)“家”是因?yàn)榘踩男枰霈F(xiàn)，避風(fēng)、避雨、避霜雪、避野獸家 是一種歸宿，是睡覺、吃飯的地方，也是保護(hù)自己不受外來(lái)侵?jǐn)_的地

19、方。之二：家是血親家族依靠血緣關(guān)系組成的一個(gè)彼此照顧，產(chǎn)生親情、溫暖、溫馨、幸福的 地方。之三：人們渴望溝通，渴望得到關(guān)心、支持和友愛。家用社交的方式生產(chǎn)友情、愛情。家 可以讓你被別人所閱讀，并展示你的品位、氣質(zhì)與哲學(xué)，甚至更多。之四：現(xiàn)代家園，已經(jīng)拓展了以往所定義的家的概念。不僅代表著歸宿與寄托，更是身份 的象征。P15P15層的境界之美【境界】 1 1、土地的界限 2 2、事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況 層是等級(jí) , , 層充滿著理性與思考。 可以肯定人與人之間是有差距的，這就是層。這是個(gè)絕對(duì)不可抹殺的東西。根據(jù)能量守恒 定律，同樣的付出，會(huì)獲取同樣的層。而層的面又很廣，一個(gè)物質(zhì)上富有的人和

20、一個(gè)精神 上富有的人可能在一個(gè)層次，又可能不在一個(gè)層次。其實(shí)，層與健康的話題八桿子打不著。但在半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村，我們就要硬扯給你看。比如說(shuō)，用健康劃分人的層次。從體格的健壯與否，人可以分成三六五等。也可以從態(tài)度來(lái)說(shuō)層與健康，因?yàn)榻】档男膽B(tài)可以保證每一個(gè)人在各自的層快樂(lè)著自己的 生活。但層應(yīng)該對(duì)更上一層保持積極健康的進(jìn)取心。在半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村，你完全可以降低你物質(zhì)的層，而提高你親近自然感悟后的精神的層?；蛘?，投資健康、自然、真實(shí)的生活，將你的心和肺從最底層的沉重中拯救。P16P16 在半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村，你就是在大自然的空氣中悠游的魚（畫面：大樹參天，空氣如魚）自由呼吸健康半山鄰

21、海 ? ?臺(tái)灣村，都市里的“綠色根據(jù)地”，據(jù)守每一片自然的葉子。半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村，擁有自己最原始的大氣層，在這里可以自由你的呼吸。半山臨海 ? ?臺(tái)灣村，周圍無(wú)任何污染源，形成一座天然的高濃度免費(fèi)氧吧。半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村，與自然為鄰，山水為伴，為生活找到前所未有的原動(dòng)力。后非典時(shí)期，請(qǐng)給你的肺和鼻子，一個(gè)選擇自由呼吸的權(quán)利。自由的呼吸健康吧！P17P17 NO.3NO.3 真實(shí)主張真實(shí)】跟客觀事物相符合；不假。P18P18真實(shí)一直真實(shí)著，象這山水、日月、星辰（畫面：悠遠(yuǎn)的清晨，寧?kù)o和著日月） 我把真實(shí)還給你快樂(lè)的真實(shí)，不能溢于言表，是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)太多的虛幻。虛擬生活、網(wǎng)絡(luò)愛情、期房期

22、 貨、假冒偽劣、表情豐富的面具這是怎樣一個(gè)時(shí)代的真實(shí)？人們深惡痛絕著不真實(shí)，卻 常常不真實(shí)著。詩(shī)人流著淚說(shuō)：上帝睡著了。沒(méi)人敢說(shuō)他是絕對(duì)赤裸的真實(shí)，不要管別人怎么樣，起碼你應(yīng)該在乎你的真實(shí)。就像用畢 生的積蓄買了若干年才能建成的房子，整天擔(dān)心上當(dāng)受騙，恨不得每天泡在工地做義務(wù)監(jiān) 理；寂寞無(wú)聊了就在網(wǎng)上與從未謀面的， 不知是男是女， 是老是少的那個(gè)情人傾吐心聲 太累，太累了！事實(shí)上，只要活的真實(shí)，也就不會(huì)累了。用變色鏡看這個(gè)世界很奇怪，因?yàn)槟忝杀瘟搜邸２灰獑?wèn)為什么喜歡裸露的人越來(lái)越多，起 碼我們知道有一點(diǎn)是錯(cuò)的：肉的裸并不代表靈的裸。最后，你可以不同意我們的觀點(diǎn)，甚至沉默，但你必須真實(shí)。半山鄰海

23、？臺(tái)灣村，每一座山，每一棵樹，每一條小溪，甚至片瓦都是那么實(shí)實(shí)在在的，來(lái)此購(gòu)房就如同超市購(gòu)物，盡可隨心地挑剔、觸摸這份真實(shí)。半山鄰海? ?臺(tái)灣村，我把真實(shí)還給你。P19P19無(wú)奈的都市皺著眉頭，苦笑著臉！看都市里一群紅男綠女，身影在飄搖。如果說(shuō)都市的發(fā)展是進(jìn)步， 為什么我滿眼的陰暗、污濁？老師教導(dǎo)我：看看美麗的花朵吧！不要老看著花下的垃圾！ 抑或我錯(cuò)了？ 面對(duì)如此的精神污染，我已經(jīng)不屑于再談什么環(huán)境污染了都市，不要無(wú)奈的看我，你等著淪陷吧！斷裂的生存空間 久違是一種缺乏，燈紅酒綠游離著精神的麻木，世界已經(jīng)開始物欲橫流。蒼白到處訴說(shuō)著 生活的淺薄，頹喪的貶義詞無(wú)奈的形容著這個(gè)都市以及它的人群。有

24、一個(gè)聲音從精神的廢墟里抬起頭來(lái)輕聲問(wèn)：你富的除了錢，還有什么？ 是的，回過(guò)頭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己失去的已經(jīng)太多太多了。幸福好像已經(jīng)是很久遠(yuǎn)的事情了， 年輕也已經(jīng)被額頭歲月的滄桑替代了，有多少日子，你不曾掉眼淚了？你還會(huì)感動(dòng)么？讓 什么來(lái)濕潤(rùn)你生澀的眼以及心呢？對(duì)了，久違自然，你多久了是時(shí)候，走出這都市。P20P20夢(mèng)回山野信天游【信天游】陜北民歌中一類曲調(diào)的總稱。一般是兩句一段，短的只有一段，長(zhǎng)的接連數(shù)十 段，用同一曲調(diào)反復(fù)演唱，反復(fù)時(shí)曲調(diào)可以靈活變化。下班了，松掉領(lǐng)帶，卸去工作重?fù)?dān)后的精神卻更沉重了。駕車游離在雨后都市的中央，看 不到明天的方向。不可否認(rèn)：聽聽音樂(lè)是最能讓人放松心情的方法。隨手打開

25、音樂(lè)，曾經(jīng) 久違了的旋律帶著一首遙遠(yuǎn)的歌漫游進(jìn)耳朵，靜靜的聽吧，歌詞里盡是夢(mèng)中的山野：我低頭向山溝，追逐流逝的歲月 / /風(fēng)沙茫茫滿山谷，不見我的童年 / / 我抬頭向青天，搜尋遠(yuǎn) 去的從前/ /白云悠悠盡情地游， 什么都沒(méi)改變/ /大雁聽過(guò)我的歌， 小河親過(guò)我的臉 / /山丹丹花 開花又落，一遍又一遍 / /大地留下我的夢(mèng)，信天游帶走我的情 / / 天上星星一點(diǎn)點(diǎn)，思念到永 遠(yuǎn) 信天游歌著范琳琳的自然情懷，陶醉著山花爛漫中的思緒，讓童年的身影跳笑著向自己走 來(lái)。車子漫無(wú)目的地向前開著，歌反復(fù)的聽著，只是心中多了一個(gè)叫做自然的家園。當(dāng)歌聲再次停下來(lái)，發(fā)現(xiàn)車子已不經(jīng)意走出了都市，來(lái)到了一個(gè)地方。

26、發(fā)現(xiàn)的不是夢(mèng)P21P21 時(shí)光，就讓它倒流吧。（畫面：翻滾洶涌的波濤，宛若可見的時(shí)光）CEDCED重塑時(shí)光相信時(shí)光倒流么？ CEDCED逆轉(zhuǎn)時(shí)空隧道，終于在都市的中央生態(tài)區(qū)找到童年的蛙聲。就是這蛙聲，如一聲頓喝驟然消散都市里流動(dòng)著的浮躁，好一個(gè)醍醐灌頂！看見CEDCED的真實(shí)自然，宛若重歸伊甸園，連綿的山勢(shì)，泛波的湖水，還有藍(lán)天陽(yáng)光，清林碧海，蟲草呢喃，蝶鳥翩飛。自然的時(shí)光在這里恍若倒退 300300年。CEDCED重塑時(shí)光，讓人們自然的心盡情飛翔。感謝天，感謝地，感謝 CEDCED讓天的藍(lán)，山的秀，水的綠，從此屬于擁有它的人。P22P22存在決定真實(shí)，如同低層、低密度、生活（畫面：有意境的樓

27、體側(cè)拍）CEDCED生活要義CEDCED生活的核心生活主張是：自然、健康、真實(shí)、品質(zhì)。CEDCED生活是一種現(xiàn)代乃至未來(lái)的人類棲居形態(tài)的新主流 + +新革命！CEDCED生活的出現(xiàn)，意味著人類終于開始了真正的健康態(tài)生活。CEDCED生活是超越物欲與虛榮后，一種倡導(dǎo)人性回歸的第三種生活。CEDCED生活歡迎儒雅的紳士，拒絕無(wú)禮且不尊重自然的所有人士。CEDCED生活，絕對(duì)與眾不同，所以，再忙，你也要和家人、朋友坐在一起喝杯咖啡。再忙，你也要鄰里情深，同你的鄰居（包括自然）經(jīng)常聊一聊。再忙，你也要和自己真真切切的談?wù)勑?，說(shuō)說(shuō)話。主流】 1 1、干流 2 2、比喻事物發(fā)展的主要方向【革命】 1 1、

28、被壓迫階級(jí)用暴力奪取政權(quán)，摧毀舊的腐朽的社會(huì)制度，建立新的進(jìn)步的社會(huì) 制度。 2 2、具有革命意識(shí)的。 3 3、根本改革。P23P23我服從“自然”，從來(lái)不想命令“自然”。我唯一的欲望，就是象個(gè)仆人似的忠實(shí)于 自然。 羅丹圖騰自然我的宗教一路走過(guò)無(wú)奈的都市，將斷裂的生活精神重新整理出來(lái)，背負(fù)一個(gè)夢(mèng)想的背包去找尋昨天 滿山遍野的足跡。透過(guò)一副已經(jīng)不智慧的眼鏡，看見的是一張鄙視自己的臉，而帽子是用 來(lái)遮擋的。我渴求重塑時(shí)光，我拜求自然的圖騰，用我的信仰浸滿自然的色彩。就像遠(yuǎn)古先祖祭拜圖 騰的儀式般莊重。自然在CEDCED為我昭示，半山鄰海？臺(tái)灣村將開啟我未來(lái)的新生活。她用真實(shí)、健康和自然為 我洗禮

29、，為此證明：我是自然的孩子。P24P24、 NO.4NO.4 品質(zhì)主張【品質(zhì)】 1 1、物品的質(zhì)量 2 2、行為、作風(fēng)上所表現(xiàn)的思想、認(rèn)識(shí)、品性等的本質(zhì)P25P25我把精品獻(xiàn)給你實(shí)實(shí)在在的東西，通過(guò)多方面觀察、鑒定、論證，不難發(fā)現(xiàn)它所擁有的價(jià)值和升值空間有 多大。比如說(shuō)半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村，純現(xiàn)房，純自然，純景觀，你可以隨時(shí)帶著評(píng)估師來(lái)評(píng)估 她的價(jià)值。評(píng)估它，先要認(rèn)知它。 不妨走進(jìn)半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村區(qū)去觸摸和認(rèn)知它吧， 再對(duì)價(jià)值幾何定論。首先應(yīng)該認(rèn)知地塊資源與自然資源。地產(chǎn)界有句名言：好房子，一看地段，二看地段，三 還是地段。半山鄰海？臺(tái)灣村的地處煙臺(tái)中央生態(tài)區(qū) CEDCED三面環(huán)山，一

30、面望海，懷攬幽湖, 零距離接觸自然，零距離觸摸健康，與附近眾多療養(yǎng)院共享怡情、養(yǎng)性、親自然的生活。其次認(rèn)知景觀設(shè)計(jì)。現(xiàn)代人對(duì)住區(qū)的環(huán)境規(guī)劃越來(lái)越在意，所以下大力作好社區(qū)的景觀是 所有開發(fā)商的共識(shí)。半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村，從景觀整體性、時(shí)間性、人性化和生態(tài)性考慮，將 小區(qū)內(nèi)景觀與周圍的大自然緊緊融合在一起。讓人真真切切感受詩(shī)意棲居。再次認(rèn)知建筑細(xì)節(jié)。精品最終從細(xì)節(jié)體現(xiàn)，細(xì)節(jié)最能說(shuō)明問(wèn)題。開發(fā)商的開發(fā)理念以及實(shí) 力確能從中窺得一斑。半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村的房子，每一個(gè)房間都有窗子，主臥、客廳全帶陽(yáng) 臺(tái)，全明零缺陷設(shè)計(jì)，太奢侈了吧！你注意過(guò)腳下的路么？全是精選大理石鋪就，成本很 高，但環(huán)保，不易破壞

31、。還有臺(tái)階，做得很精細(xì)，一點(diǎn)也不突出，高度也不高，走起來(lái)很 舒服。還有外飄窗、西式陽(yáng)臺(tái)、隔欄、建筑色像這樣的經(jīng)典細(xì)節(jié)太多了，而你，也許 只是因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)節(jié)而被感動(dòng)了。開發(fā)商魯能房產(chǎn)和勝利房產(chǎn)以其雄厚的實(shí)力，享譽(yù)的品牌資產(chǎn)以及卓越的理念。在項(xiàng)目伊 始，就以“做精品，奉獻(xiàn)社會(huì)”為準(zhǔn)則，從選址、選材，到建設(shè)、施工，在每一個(gè)環(huán)節(jié)、 每一個(gè)工藝流程中，都做到了一絲不茍、完美無(wú)缺，并為之不惜放棄和損失許多利益。開發(fā)商的心思始終放在怎樣才能做的更好上，并用實(shí)際行動(dòng)真誠(chéng)的告知所有業(yè)主，在半山 鄰海? ?臺(tái)灣村，我把精品獻(xiàn)給你。P26P26 有時(shí)候，品質(zhì)可以作為故事來(lái)講（畫面：竹簍、螃蟹或者一壺釅茶，突出“釅”字

32、） 品質(zhì)生涯【生涯】指從事某種活動(dòng)或職業(yè)的生活?！懊魈鞎?huì)更美好”總讓你微笑著生活，它給我們一種對(duì)明天的希冀與追求。而向往美好的 東西是人之常情，所以產(chǎn)生這里我們的品質(zhì)生活。不可置否的是人類每一天都在源源不斷地生產(chǎn)著產(chǎn)品和追求著品質(zhì)，理由是因?yàn)榛钪?，?且還要活的更好。生存工生活。如果僅僅為了生存，那么只需要保障每一天不餓肚子，不凍壞身子就行了,但如果為了生活，你就要為你衣食住行的檔次提高負(fù)責(zé)，并將你的品質(zhì)生涯進(jìn)行到底。品質(zhì)在定義上闡明了它作為“本質(zhì)”的全部精要，體現(xiàn)著從量到質(zhì)飛躍的規(guī)律。經(jīng)歷生活 最物質(zhì)的一面與最思想的一面，在感受中將日子日積月累，終將在某一天在某一個(gè)地方將 自己的新生活品質(zhì)全

33、面展現(xiàn)。家的概念是終結(jié)所有品質(zhì)的歸點(diǎn)，而建筑是家的實(shí)現(xiàn)。所以，筑家的口號(hào)歸結(jié)為：自然、 健康、真實(shí)、品質(zhì)！品質(zhì)貴在感受， 生活貴在有品， 所以我們將半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村的生活過(guò)程以及感受留與我們 的業(yè)主們細(xì)品。P27P27 基礎(chǔ)是厚重的（畫面 : : ）品質(zhì)的基礎(chǔ)（一）【基礎(chǔ)】 1 1、建筑物的根腳。 2 2、事物發(fā)展的根本或出發(fā)點(diǎn)。 3 3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：社會(huì)發(fā)展一定階 段上的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，即社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和，是上層建筑的基礎(chǔ)。半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村品質(zhì)生活的平臺(tái)，建立在厚重的基礎(chǔ)之上。品質(zhì)基石一：【經(jīng)典戶型】“極盡心志，表里如一”，看過(guò)樣板房的客戶都這么說(shuō)。半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村戶型的優(yōu)點(diǎn)

34、經(jīng)得起這樣的排擺：1 1、 8080 m m2 2-300-300川的大跨度戶型面積可供選擇2 2、 室內(nèi)通風(fēng)、采光、保暖、隔音、取景、消防、抗震3 3、 全明（明廳、明臥、明廚、明衛(wèi)）零缺陷設(shè)計(jì)，主臥、客廳全帶陽(yáng)臺(tái)。4 4、 室內(nèi)的空間結(jié)構(gòu)劃分：動(dòng)靜分離、干濕分區(qū)、公私分開。5 5、 室內(nèi)層高精確數(shù)據(jù)2.92.9 0.05M0.05M,最大限度滿足人體舒適性需求。P28P28 品質(zhì)基石二：【雙回路供電系統(tǒng)】 各自獨(dú)立的電源線路，在進(jìn)行線路檢修時(shí)仍能保證住戶的正常供電，絕對(duì)不會(huì)發(fā)生社區(qū)停電、斷電的“黑色恐怖”。一則與基礎(chǔ)看似無(wú)關(guān)的國(guó)際新聞：20032003年8 8月，北京時(shí)間 1515日凌晨

35、4 4時(shí)，北美洲發(fā)生大面積停電事故，學(xué)者稱每天損失超300300 億美元。 1616 日，停電事故調(diào)查人員說(shuō)，事故有可能是輸電線路癱瘓所致。新聞鏈接：電，主宰著現(xiàn)代的黑夜與運(yùn)轉(zhuǎn)，與我們的生活息息相關(guān)?？梢源竽懙恼f(shuō)：如果沒(méi)有了電，我們將不能正常生活！P29P29品質(zhì)的基礎(chǔ)（二）品質(zhì)基石三：【電供暖系統(tǒng)】煙臺(tái)首家獨(dú)家采用電鍋樓采暖，環(huán)保、熱力足，比起傳統(tǒng)的水、電供暖系統(tǒng)更便于操作。 品質(zhì)基石四：【大型中心會(huì)所】但凡大型高尚品質(zhì)社區(qū)， 總少不了一個(gè)品味高雅的中心會(huì)所。 會(huì)所是一個(gè)彰顯身份的地方， 也是享受品味生活的地方，更是社交溝通的地方。這里流行上層人的儒雅和紳士風(fēng)度。半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村大型豪

36、華中心會(huì)所， 是煙臺(tái)上流人士休閑的地方， 是港城名人寓居賦閑的 公館。建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)：按國(guó)際級(jí)休閑度假俱樂(lè)部的標(biāo)準(zhǔn)配置 社區(qū)標(biāo)志性建筑：建成后將與琴湖共同成為社區(qū)的標(biāo)志性建筑 成員組成：半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村的全部業(yè)主 + +交納會(huì)費(fèi)的非社區(qū)成員 成員身份：特有的會(huì)員卡將成為所有會(huì)員的身份象征煙臺(tái)上流人士或名士。P30P30品質(zhì)的基礎(chǔ)（三）品質(zhì)基石五：【精品服務(wù)】 新時(shí)代的品位生活，必然要將日常生活與健康、休閑和娛樂(lè)緊緊聯(lián)系在一起。半山鄰海 ? ?臺(tái)灣村， 以領(lǐng)先一步的生活理念精心規(guī)劃生活， 為居住于此的城市精英專門創(chuàng)造 出一個(gè)追求高品味的大型現(xiàn)代生活區(qū)。無(wú)論商場(chǎng)、超市、銀行、郵局、餐飲應(yīng)有盡有，

37、無(wú)論桑拿、健身、美容、娛樂(lè)隨性選擇。特別推薦：微笑服務(wù)。在半山臨海 ? ?臺(tái)灣村，滿意只是你隨意捕捉的微笑。 比如：花兒就是泥土的微笑，露珠就是小草的微笑，漣漪就是湖水的微笑 鳥叫就是青山的微笑，白云就是藍(lán)天的微笑，滿意就是服務(wù)的微笑P31P31 品質(zhì)基石六：【3A3A智能生活】智能化社區(qū)，數(shù)字化生活，信息時(shí)代的全新居家享受 周邊防越報(bào)警系統(tǒng)，主動(dòng)紅外對(duì)射探測(cè)器，報(bào)警主機(jī)集中管理；出入口管理、停車場(chǎng)及社 區(qū)消費(fèi)“一卡通”；閉路電視社區(qū)集中監(jiān)控；保安巡更管理系統(tǒng)；可視對(duì)講、三表遠(yuǎn)傳及 住戶報(bào)警系統(tǒng)。智能化生活用科技與智慧構(gòu)筑安全、舒適、便捷的現(xiàn)代家園，P31P31品牌也是為了告知（畫面：背影剪影

38、）品牌的背后品牌是品質(zhì)的內(nèi)涵，以及最終結(jié)果。每個(gè)品牌都有一個(gè)故事，都獨(dú)具一個(gè)特質(zhì)，都寓含一種精神。所以，品牌是名人。建筑一 旦有了一個(gè)故事，便富含了一種精神，就有了生命，就會(huì)被社會(huì)認(rèn)可，成為一個(gè)令人津津 樂(lè)道的品牌。在這個(gè)用品牌說(shuō)話的年代，品牌已經(jīng)從理性的概念，轉(zhuǎn)向了感性的概念，所以生活在這個(gè) 品牌世界的人們， 應(yīng)該去感覺品牌內(nèi)在的素質(zhì)和內(nèi)涵， 其中滋味就像品嘗一個(gè)盛夏的果實(shí)品牌需要通過(guò)方方面面去感受體會(huì)。就象人不同的形象外表，體現(xiàn)不同的內(nèi)涵，只有通過(guò) 了解，我們才能感受他是一個(gè)什么樣的人、具有什么樣的素質(zhì)，通過(guò)他的言談舉止和所有 的表現(xiàn)才可感受這個(gè)人內(nèi)在的東西。建筑，更是這樣！半山鄰海 ?

39、?臺(tái)灣村也是需要親臨現(xiàn)場(chǎng)零距離體會(huì)它的品牌內(nèi)涵的。P32P32 高貴是品位的積累（畫面 : : ）拉開品位生活序幕【品位】 1 1、礦石中有用元素或它的化合物含量的百分?jǐn)?shù)，含量的百分?jǐn)?shù)愈大，品位越高。2 2、指人整體素質(zhì)的高低。生活的確可以展示，比如品位。因?yàn)槿丝偸巧钤趧e人的目光里，你所能及，而別人所不 能及，所以你就可以展示自己，從而獲取別人艷羨的眼光。還因?yàn)槿丝偸窍矚g評(píng)價(jià)別人的 生活，評(píng)價(jià)與對(duì)比是不分家的，這種評(píng)價(jià)可以讓你在這個(gè)社會(huì)上明確自己的地位與身份。什么是品位生活？說(shuō)白了也就是有品味的、高雅的、脫離了低級(jí)趣味的高尚生活。品位生活絕對(duì)與錢有關(guān)，這個(gè)社會(huì)為品位所下的前提條件就是：一、要有錢。二、要有閑 這樣，你才可以完全理所當(dāng)然的進(jìn)行你的高爾夫之趣、歐洲之旅，讓你的小資情調(diào)從靈魂的殼子里脫竅而出，盡情釋放。當(dāng)然有錢、有閑的生活也不一定就是品位生活，因?yàn)槠肺簧钚枰蒙畹乃囆g(shù)，至少 你應(yīng)該懂得禮貌和紳士，能夠尊重自然，再多一點(diǎn)呢，你應(yīng)該知道“星巴克”、“卡布吉 諾”、“極品欖柵”