可感者氣可貴者勢(shì)可敬者膽

1、可感者氣 可貴者勢(shì) 可敬者膽摘 要：武星寬教授的水墨繪畫(huà)作品充滿了強(qiáng) 烈的時(shí)代感、現(xiàn)代感和設(shè)計(jì)感，體現(xiàn)為一種大環(huán)境、 大空間、大宇宙的藝術(shù)表現(xiàn)方式，既給人原始的質(zhì)樸 感、又給人很強(qiáng)的現(xiàn)代感，對(duì)現(xiàn)代人心靈的視覺(jué)沖擊 力有著極大的撞擊作用。關(guān)鍵詞：氣勢(shì) ;水墨重彩 ;雄壯中圖分類號(hào)： J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1005-5312（2015）27-0017-02賞武星寬教授的水墨繪畫(huà)作品，撲面而來(lái)給筆者 的感覺(jué)是充滿了強(qiáng)烈的時(shí)代感，現(xiàn)代感和設(shè)計(jì)感。畫(huà) 面強(qiáng)烈的色塊對(duì)比和飽滿的構(gòu)圖給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖 擊力，大化天成的水墨暈染效果又給人以豐富的禪意 想象。他的水墨重彩藝術(shù)主要表現(xiàn)在對(duì)草原生

2、活的體 悟，表現(xiàn)北方草原的渾茫境界和內(nèi)在力度。他的畫(huà)作 不是一般人眼中真實(shí)的草原形貌，而是一種對(duì)草原神 貌的抽象。他所畫(huà)的草原有著現(xiàn)代主義的意味，強(qiáng)調(diào) 和突出現(xiàn)代水墨的形式構(gòu)成和色彩張力。所以他的畫(huà) 面主要表現(xiàn)沙風(fēng)狂雪中的喇叭禪召，天似彎廬的大漠 落日，蒼茫雄渾的陰山積雪，浮漾其間的是濃厚的宗 教感、空靈的禪性和人與自然渾化共生的情性。因此, 他的作品體現(xiàn)為一種大環(huán)境、大空間、大宇宙的藝術(shù) 表現(xiàn)方式，既給人原始的質(zhì)樸感又給人很強(qiáng)的現(xiàn)代感， 對(duì)現(xiàn)代人心靈的視覺(jué)沖擊力有著極大的撞擊作用。讀武星寬教授的水墨重彩藝術(shù)后要以幾個(gè)字概括 一下的話，筆者認(rèn)為是氣、勢(shì)、膽。一、可感者氣中國(guó)水墨繪畫(huà)在很長(zhǎng)的歷史

3、發(fā)展長(zhǎng)河中都以一種 溫和細(xì)雨，不緊不慢的節(jié)奏在發(fā)展前進(jìn)，不管是隋唐 還是宋元，哪怕是明清以降，都沒(méi)有過(guò)多的強(qiáng)調(diào)氣勢(shì)， 謝赫六法中強(qiáng)調(diào)了 “氣韻生動(dòng)”，但歷代畫(huà)家雖然對(duì)于 氣韻生動(dòng)的主張非常贊賞，并身體力行。但大多 只是把注意力集中在“韻”上，對(duì)于“氣”則很少有 畫(huà)家涉及研究和探索，明代的徐渭和陳白陽(yáng)也算在筆 墨上做了一些有益的探索，影響深遠(yuǎn)。但是和武星寬 教授的探索相比，也顯得有些小家子氣了。全然只是 在小筆墨，小效果上著眼，雖然充滿文人情調(diào)，但終 覺(jué)案頭把玩，不屬大體?？v觀武星寬教授的繪畫(huà)作品， 無(wú)一不給人以氣勢(shì)雄壯之感。雖然畫(huà)山花野果也是氣 勢(shì)不凡。大筆觸，大塊面，大色調(diào)。對(duì)比強(qiáng)烈，既矛

4、盾又統(tǒng)一。二、可貴者勢(shì)在繪畫(huà)領(lǐng)域，自古對(duì)于描摹是比較貶低的，因?yàn)?描摹的本身只是對(duì)于表現(xiàn)對(duì)象外形的一個(gè)摹寫(xiě)，往往 容易陷于對(duì)客觀對(duì)象的描摹，而在用筆用墨上扭扭捏 捏，猶猶豫豫。一般水平的繪畫(huà)作品，往往刻畫(huà)仔細(xì), 形狀準(zhǔn)確，但整體給人的印象就比較呆板，神采不足 稍不注意就容易給人以一眼看完的感覺(jué)，經(jīng)不住細(xì)細(xì) 品味，也就是老百姓常說(shuō)的一點(diǎn)也不耐看。此類作品 往往就是只注意了細(xì)枝末節(jié)，而丟掉了大氣象。區(qū)別 往往就在一個(gè)“勢(shì)”上了。亦如書(shū)法愛(ài)好者臨摹古帖，初臨的時(shí)候或者臨摹 經(jīng)驗(yàn)不足的時(shí)候往往過(guò)于注重字形，而對(duì)于筆畫(huà)間的 貫氣注意得較少。乍一看，字形還有幾分像原作了， 但近看細(xì)節(jié)全無(wú)，筆畫(huà)間缺乏一種勢(shì)

5、的連貫，一種氣 脈貫穿其間，血脈自然疏通的感覺(jué)全無(wú)。高手臨摹往 往能夠直指要害，沒(méi)有過(guò)多的執(zhí)著于字形，但筆畫(huà)的 起收，筆畫(huà)和筆畫(huà)間的連貫，筆斷意連的細(xì)節(jié)往往把 握較好。乍一看可能字形差點(diǎn)，但是需要借鑒和學(xué)習(xí) 的重要內(nèi)容卻全部的注意到，學(xué)習(xí)到，吸收到了。武星寬教授的繪畫(huà)作品不論是表現(xiàn)什么題材，總 能讓讀者很輕易的感受到一種快意的氣勢(shì)。一個(gè)筆畫(huà) 和一個(gè)筆畫(huà)的接搭，一個(gè)塊面和一個(gè)塊面的搭配，都 能讓人感覺(jué)到作者在創(chuàng)作作品時(shí)的一種激情澎湃和瀟 灑超然。藝術(shù)的創(chuàng)作，最重要的是激情，最難得的是 激情。而這些，武星寬教授似乎輕而易舉的做到了， 而且做到了極致。許多人都在表現(xiàn)內(nèi)蒙的題材，但是 我們看到的大概都

6、是在雄壯的范疇，而武星寬教授的 繪畫(huà)出了把漠北的雄壯表現(xiàn)得淋漓盡致以外，筆者認(rèn) 為更勝于其他作者的就是他對(duì)漠北雄壯景觀表現(xiàn)的基 礎(chǔ)上海有勢(shì)的強(qiáng)烈表達(dá)。三、可敬者膽中國(guó)畫(huà)經(jīng)過(guò)兩千余年的發(fā)展和變遷，在不斷的形 成新的高峰的同時(shí)，也在儒釋道各家的影響下，在歷 代各繪畫(huà)大師的努力下，形成了中國(guó)畫(huà)獨(dú)有的，相對(duì) 固定的圖式，比如山水畫(huà)的皴法，雖有南北宗的區(qū)別 但北派的雄強(qiáng)和南派的婉約是相對(duì)恒定的法式。至董 其昌明確提出畫(huà)分南北宗的論述后，往后歷代更是畫(huà) 必分南北。又比如元明清以來(lái)文人士大夫樂(lè)于表現(xiàn)的 梅蘭竹菊松等題材，在表現(xiàn)的手法上已經(jīng)趨于統(tǒng)一， 面貌大體相似。水墨點(diǎn)跺，信筆白描，盡管各家也有 自家面貌，

7、但是也是在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定，甚至固化的圖 式中變化。就像中國(guó)的古代建筑，縱然歷朝歷代都有 在斗拱，歇山等細(xì)微處有些演變，但大體遠(yuǎn)觀還是一 個(gè)黑瓦頂蓋住的一個(gè)基座上的木結(jié)構(gòu)建筑。武星寬教授的繪畫(huà)作品雖然一樣是強(qiáng)調(diào)水墨的韻 味，一樣是強(qiáng)調(diào)寫(xiě)意，一樣是強(qiáng)調(diào)中國(guó)式審美的精神 內(nèi)核，但是在圖式上已經(jīng)大膽的突破傳統(tǒng)繪畫(huà)圖式的 束縛，大膽的創(chuàng)新出了一種大家氣象。比如武教授的 水墨牡丹，雖然是很明確的看到了是畫(huà)牡丹，但是我 們沒(méi)有辦法在畫(huà)面中找到宋元院體畫(huà)牡丹的影子，也 沒(méi)有辦法找到元明清水墨牡丹的模樣。既不是趙之謙, 也不是吳昌碩。既不似白石，更不像雪濤。暢快淋漓, 風(fēng)神無(wú)比，自由奔放，氣勢(shì)奪人。雖是花鳥(niǎo)題材，

8、也 充分表現(xiàn)出了花鳥(niǎo)畫(huà)中難以表現(xiàn)的雄強(qiáng)氣勢(shì)。亦如他 的作品天穹碩果雖是表現(xiàn)山野小果，但是構(gòu)圖飽 滿，張力十足，非大手筆不能為之。武星寬教授的膽識(shí)還表現(xiàn)在他的用色上。自古以 來(lái)中國(guó)繪色彩都講究一個(gè)“熟”字，說(shuō)白了就是要求要暗 半度，紅不能全紅，綠不能真的是綠，總之就是要追 求一種在光線不夠的情況下看物體的色相效果。把中 國(guó)的古代繪畫(huà)放到西方的古典油畫(huà)中去比較，國(guó)畫(huà)的 用色總是缺乏一種明快的沖擊力。自西學(xué)東漸，徐悲 鴻等人學(xué)習(xí)了西畫(huà)后，大量探索中國(guó)繪畫(huà)的色彩表現(xiàn) 可能后才出現(xiàn)了較為豐富的色彩表現(xiàn)，到林風(fēng)眠等大 師的輩出，才將中國(guó)繪畫(huà)的色彩運(yùn)用推向了一個(gè)新的 高度。讀武星寬教授的繪畫(huà)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)鮮亮而明快 的顏色，這些顏色是許多國(guó)畫(huà)入門(mén)者被早早告知不能 使用的顏色。藏藍(lán)、洋紅、明黃等等色彩，在其剛健 筆觸的映襯下， 更顯鮮活響亮， 直映眼