第一框人的認(rèn)識(shí)從何而來_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、“嫦娥二號(hào)嫦娥二號(hào)”三維圖像三維圖像 20112011年年9 9月月2929日日在在酒酒 泉泉衛(wèi)星發(fā)射中心成衛(wèi)星發(fā)射中心成 功發(fā)射載人航天器功發(fā)射載人航天器 “天宮一號(hào)天宮一號(hào)”,按按 照計(jì)劃,在未來的照計(jì)劃,在未來的 兩年兩年神舟八號(hào)神舟八號(hào)、神神 舟九號(hào)舟九號(hào)、神舟十號(hào)神舟十號(hào) 飛船將依次與天宮飛船將依次與天宮 一號(hào)完成無人或有一號(hào)完成無人或有 人交會(huì)對(duì)接任務(wù),人交會(huì)對(duì)接任務(wù), 并建立中國首個(gè)并建立中國首個(gè)空空 間實(shí)驗(yàn)室間實(shí)驗(yàn)室 熱點(diǎn)播放熱點(diǎn)播放“天宮一號(hào)天宮一號(hào)”成功發(fā)成功發(fā) 射射 探究一:探究一: 1、發(fā)射、發(fā)射“天宮一號(hào)天宮一號(hào)” 是一種什么活動(dòng)?是一種什么活動(dòng)? 2、“天宮一號(hào)天宮

2、一號(hào)”的成功發(fā)射意味著人類的成功發(fā)射意味著人類 對(duì)太空的認(rèn)識(shí)又邁出了重要的一步,人對(duì)太空的認(rèn)識(shí)又邁出了重要的一步,人 類目前獲得的對(duì)太空的認(rèn)識(shí)從何而來?類目前獲得的對(duì)太空的認(rèn)識(shí)從何而來? 第六課第六課 求索真理的歷程求索真理的歷程 1 1、實(shí)踐的含義是什么?、實(shí)踐的含義是什么? 2 2、實(shí)踐有哪些特點(diǎn)?、實(shí)踐有哪些特點(diǎn)? 3 3、實(shí)踐的基本形式有哪些?、實(shí)踐的基本形式有哪些? 4 4、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系如何?、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系如何? 自主探究:明確學(xué)習(xí)目標(biāo)自主探究:明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 、實(shí)踐的含義、實(shí)踐的含義 一、人的認(rèn)識(shí)從何而來一、人的認(rèn)識(shí)從何而來 實(shí)踐是實(shí)踐是人們?nèi)藗兏脑旄脑炜陀^世界客觀世界的一切

3、的一切物質(zhì)性活動(dòng)。物質(zhì)性活動(dòng)。 注意注意3點(diǎn):點(diǎn): 實(shí)踐實(shí)踐 的主的主 體體 實(shí)踐實(shí)踐 的對(duì)的對(duì) 象象 自然界自然界 人類社會(huì)人類社會(huì) 是直接現(xiàn)是直接現(xiàn) 實(shí)性活動(dòng)實(shí)性活動(dòng) 非純主觀非純主觀 思維活動(dòng)思維活動(dòng) 1 1、大猩猩用樹枝鉤白蟻、大猩猩用樹枝鉤白蟻 2 2、學(xué)生開辯論會(huì)、學(xué)習(xí)理論、學(xué)生開辯論會(huì)、學(xué)習(xí)理論 3 3、老師講課、老師講課 4 4、修建長江三峽水利工程、修建長江三峽水利工程 5 5、建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)、建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì) 6 6、航天專家研制、航天專家研制“天宮一號(hào)天宮一號(hào)” 判斷:下列活動(dòng)中哪些是實(shí)踐活動(dòng)并說明理由。判斷:下列活動(dòng)中哪些是實(shí)踐活動(dòng)并說明理由。 生產(chǎn)實(shí)踐生產(chǎn)實(shí)踐

4、變革社會(huì)的實(shí)踐變革社會(huì)的實(shí)踐 科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng) 2、實(shí)踐、實(shí)踐 活動(dòng)的三活動(dòng)的三 種基本形種基本形 式式 (最基本的)(最基本的) 教育實(shí)踐教育實(shí)踐 探究二:探究二:(分組討論)(分組討論) 第二組第二組: “天宮一號(hào)天宮一號(hào)”的成的成 功發(fā)射標(biāo)志著中國功發(fā)射標(biāo)志著中國 邁入中國航天邁入中國航天“三三 步走步走”戰(zhàn)略的第二戰(zhàn)略的第二 步第二階段,發(fā)射步第二階段,發(fā)射 “天宮一號(hào)天宮一號(hào)”與燕與燕 子筑巢有何本質(zhì)不子筑巢有何本質(zhì)不 同同?這說明實(shí)踐具這說明實(shí)踐具 有什么特點(diǎn)?有什么特點(diǎn)? 第三組第三組: 1、“天宮一號(hào)天宮一號(hào)”的的 成功發(fā)射是全體科成功發(fā)射是全體科 研人員共同努力的研人

5、員共同努力的 結(jié)果,這說明事件結(jié)果,這說明事件 具有什么特點(diǎn)?具有什么特點(diǎn)? 2、中國的航天戰(zhàn)略、中國的航天戰(zhàn)略 還只走到第二步,還只走到第二步, 沒有完成第三步,沒有完成第三步, 這說明實(shí)踐具有什這說明實(shí)踐具有什 么特點(diǎn)么特點(diǎn)? 第一組第一組: 1、科學(xué)家研制發(fā)、科學(xué)家研制發(fā) 射射“天宮一號(hào)天宮一號(hào)” 這一實(shí)踐活動(dòng)由這一實(shí)踐活動(dòng)由 哪些要素構(gòu)成?哪些要素構(gòu)成? 2、這些要素的共、這些要素的共 同特點(diǎn)是什么同特點(diǎn)是什么? 客觀物質(zhì)性客觀物質(zhì)性 主觀能動(dòng)性主觀能動(dòng)性 社會(huì)歷史性社會(huì)歷史性 (主體、對(duì)象、手段)(主體、對(duì)象、手段) (實(shí)踐活動(dòng)受客觀事物和(實(shí)踐活動(dòng)受客觀事物和 客觀規(guī)律的制約客觀規(guī)

6、律的制約) (實(shí)踐是有目的、(實(shí)踐是有目的、 有意識(shí)的)有意識(shí)的) (處于一定社會(huì)關(guān)系中)(處于一定社會(huì)關(guān)系中) (受一定歷史條件制約)(受一定歷史條件制約) 小結(jié): 一、實(shí)踐及其特點(diǎn)一、實(shí)踐及其特點(diǎn) 1、實(shí)踐的含義:是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)。、實(shí)踐的含義:是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)。 2、實(shí)踐的三種基本形式:改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐;、實(shí)踐的三種基本形式:改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐; 變革社會(huì)的實(shí)踐;探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。變革社會(huì)的實(shí)踐;探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。 3、實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn):客觀物質(zhì)性;主觀能動(dòng)、實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn):客觀物質(zhì)性;主觀能動(dòng) 性;性; 社會(huì)歷史性。社會(huì)歷史性。 1、實(shí)踐活動(dòng)

7、多種多樣,下列選項(xiàng)中屬于實(shí)踐、實(shí)踐活動(dòng)多種多樣,下列選項(xiàng)中屬于實(shí)踐 的是(的是( ) A、蜘蛛結(jié)網(wǎng)、蜘蛛結(jié)網(wǎng) B、“一國兩制一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的提出科學(xué)構(gòu)想的提出 C、醫(yī)生治病、醫(yī)生治病 D、人們認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象和本質(zhì)、人們認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象和本質(zhì) C 課堂演練課堂演練 2、馬克思說:、馬克思說:“勞動(dòng)過程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果,勞動(dòng)過程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果, 在這個(gè)過程開始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在在這個(gè)過程開始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在 著,即已經(jīng)觀念地存在著。著,即已經(jīng)觀念地存在著?!边@一論述表明(這一論述表明( ) A、意識(shí)先于物質(zhì)而存在、意識(shí)先于物質(zhì)而存在 B、實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)、實(shí)踐是

8、有意識(shí)、有目的的活動(dòng) C、實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展具有極其重要的作用、實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展具有極其重要的作用 D、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用 B 課堂演練課堂演練 3、實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性,這是因?yàn)椋ā?shí)踐具有客觀物質(zhì)性,這是因?yàn)椋?) A、實(shí)踐是獨(dú)立于人的意識(shí)之外的客觀存在、實(shí)踐是獨(dú)立于人的意識(shí)之外的客觀存在 B、實(shí)踐是變革客觀事物的活動(dòng)、實(shí)踐是變革客觀事物的活動(dòng) C、實(shí)踐的主體、手段和對(duì)象都是客觀的物質(zhì)、實(shí)踐的主體、手段和對(duì)象都是客觀的物質(zhì) 的東西的東西 D、實(shí)踐是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的活動(dòng)、實(shí)踐是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的活動(dòng) C 課堂演練課堂演練 探究三探究三: 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)有何關(guān)系?實(shí)踐和認(rèn)

9、識(shí)有何關(guān)系? 請(qǐng)你評(píng)一評(píng):孰是孰非?請(qǐng)你評(píng)一評(píng):孰是孰非? 甲:甲:“不會(huì)游泳怎么下水?不會(huì)游泳怎么下水?” 乙:乙:“不下水怎么掌握游泳技能?不下水怎么掌握游泳技能?” 結(jié)論:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源結(jié)論:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 思考:思考: 1、孫子兵法孫子兵法是怎樣產(chǎn)是怎樣產(chǎn) 生的?生的? 2、孫子兵法孫子兵法的產(chǎn)生過的產(chǎn)生過 程說明了什么哲學(xué)道理?程說明了什么哲學(xué)道理? 軍事上的需要軍事上的需要 在具體的軍事活動(dòng)中產(chǎn)生的在具體的軍事活動(dòng)中產(chǎn)生的 (1 1)認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要而產(chǎn)生的)認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要而產(chǎn)生的 (2)認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中產(chǎn)生的)認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中產(chǎn)生的 鏡頭一:走進(jìn)軍事

10、鏡頭一:走進(jìn)軍事 認(rèn)識(shí)從哪里來?認(rèn)識(shí)從哪里來? 獲得認(rèn)識(shí)的獲得認(rèn)識(shí)的來源是唯一的來源是唯一的 個(gè)人知識(shí)可以通個(gè)人知識(shí)可以通 過學(xué)習(xí)獲取過學(xué)習(xí)獲取 能不能說:認(rèn)識(shí)有兩個(gè)來源?能不能說:認(rèn)識(shí)有兩個(gè)來源? 一切真知都來源一切真知都來源 于實(shí)踐,實(shí)踐是于實(shí)踐,實(shí)踐是 認(rèn)識(shí)的來源。認(rèn)識(shí)的來源。 -實(shí)踐實(shí)踐 獲得認(rèn)識(shí)的獲得認(rèn)識(shí)的途徑有兩條途徑有兩條 間接經(jīng)驗(yàn)間接經(jīng)驗(yàn) 直接經(jīng)驗(yàn)直接經(jīng)驗(yàn) 啟啟 示示: : 讀書與實(shí)踐相結(jié)合讀書與實(shí)踐相結(jié)合 鏡頭二:走進(jìn)科學(xué)鏡頭二:走進(jìn)科學(xué) 起初科學(xué)家都認(rèn)為冥王星是九大行星之一,起初科學(xué)家都認(rèn)為冥王星是九大行星之一, 但近年來隨著天文技術(shù)的發(fā)展,國際天文學(xué)聯(lián)但近年來隨著天文技術(shù)

11、的發(fā)展,國際天文學(xué)聯(lián) 合會(huì)大會(huì)投票決定將冥王星列入合會(huì)大會(huì)投票決定將冥王星列入“矮行星矮行星”。 有關(guān)專家認(rèn)為:冥王星之所以被有關(guān)專家認(rèn)為:冥王星之所以被“降級(jí)降級(jí)”,一,一 是新天體是新天體“齊娜齊娜”的出現(xiàn),使人們對(duì)冥王星的的出現(xiàn),使人們對(duì)冥王星的 行星地位提出了質(zhì)疑;二是借助于新的觀測(cè)工行星地位提出了質(zhì)疑;二是借助于新的觀測(cè)工 具,人們對(duì)冥王星的認(rèn)識(shí)越來越全面。三是隨具,人們對(duì)冥王星的認(rèn)識(shí)越來越全面。三是隨 著社會(huì)的發(fā)展,人們自身的認(rèn)識(shí)能力也有了大著社會(huì)的發(fā)展,人們自身的認(rèn)識(shí)能力也有了大 大的提高。大的提高。 思考:人們對(duì)冥王星認(rèn)識(shí)的變化表明了什么哲學(xué)思考:人們對(duì)冥王星認(rèn)識(shí)的變化表明了什

12、么哲學(xué) 道理?道理? 結(jié)論:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力結(jié)論:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 (2 2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 人們實(shí)踐人們實(shí)踐新問題新問題 遇到遇到產(chǎn)生產(chǎn)生 新要求新要求 推動(dòng)推動(dòng) 新探索和研究新探索和研究 實(shí)踐的發(fā)展實(shí)踐的發(fā)展 提供提供 認(rèn)識(shí)工具認(rèn)識(shí)工具認(rèn)識(shí)的發(fā)展認(rèn)識(shí)的發(fā)展 促進(jìn)促進(jìn) 鍛煉鍛煉 人的認(rèn)識(shí)能力人的認(rèn)識(shí)能力 實(shí)踐實(shí)踐 提高提高 用實(shí)踐用實(shí)踐 來檢驗(yàn)來檢驗(yàn) 用客觀事物用客觀事物 自身檢驗(yàn)自身檢驗(yàn) 用多數(shù)人的用多數(shù)人的 觀點(diǎn)檢驗(yàn)觀點(diǎn)檢驗(yàn) 用權(quán)威人士用權(quán)威人士 觀點(diǎn)檢驗(yàn)觀點(diǎn)檢驗(yàn) 上述觀點(diǎn)哪些正確上述觀點(diǎn)哪些正確?哪些錯(cuò)誤哪些錯(cuò)誤?為什么為什么? 我們一般認(rèn)為蜜蜂發(fā)出

13、的嗡嗡聲我們一般認(rèn)為蜜蜂發(fā)出的嗡嗡聲 是由于其翅膀震動(dòng)導(dǎo)致的。湖北省是由于其翅膀震動(dòng)導(dǎo)致的。湖北省 12 歲歲 的小學(xué)生聶利把蜜蜂的雙翅用膠水粘在木的小學(xué)生聶利把蜜蜂的雙翅用膠水粘在木 板上,或者剪去蜜蜂翅膀,仍能聽到蜜板上,或者剪去蜜蜂翅膀,仍能聽到蜜 蜂的叫聲,該項(xiàng)試驗(yàn)結(jié)果表明:蜜蜂不振動(dòng)翅膀也能聲。蜂的叫聲,該項(xiàng)試驗(yàn)結(jié)果表明:蜜蜂不振動(dòng)翅膀也能聲。 進(jìn)一步做實(shí)驗(yàn)研究,終于在蜜蜂的雙翅根部發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步做實(shí)驗(yàn)研究,終于在蜜蜂的雙翅根部發(fā)現(xiàn) 兩粒比油菜籽還小的黑點(diǎn),蜜蜂叫時(shí),黑點(diǎn)上下鼓動(dòng)。兩粒比油菜籽還小的黑點(diǎn),蜜蜂叫時(shí),黑點(diǎn)上下鼓動(dòng)。 她用大頭針捅破小黑點(diǎn),蜜蜂就不發(fā)聲了。從而證明她用大頭針捅

14、破小黑點(diǎn),蜜蜂就不發(fā)聲了。從而證明 了蜜蜂的發(fā)音器官就是這兩個(gè)小黑點(diǎn)。了蜜蜂的發(fā)音器官就是這兩個(gè)小黑點(diǎn)。 這則事例給了我們認(rèn)識(shí)論的什么哲學(xué)啟示?這則事例給了我們認(rèn)識(shí)論的什么哲學(xué)啟示? No Image 鏡頭四:走進(jìn)自然鏡頭四:走進(jìn)自然 (3 3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確性的唯一標(biāo)準(zhǔn))實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 為什么?為什么? A A、一種認(rèn)識(shí)是否是、一種認(rèn)識(shí)是否是 真理不能由這一認(rèn)真理不能由這一認(rèn) 識(shí)本身回答識(shí)本身回答 B B、客觀事物自身、客觀事物自身 也不能回答認(rèn)識(shí)是也不能回答認(rèn)識(shí)是 否正確地反映了它否正確地反映了它 C C、實(shí)踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋、實(shí)踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋 梁。人們把認(rèn)

15、識(shí)和實(shí)踐的結(jié)果梁。人們把認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的結(jié)果 對(duì)照對(duì)照, ,相符合相符合, ,認(rèn)識(shí)就正確。認(rèn)識(shí)就正確。 思考:人們獲得對(duì)宇宙規(guī)律的認(rèn)識(shí)的目的何思考:人們獲得對(duì)宇宙規(guī)律的認(rèn)識(shí)的目的何 在?這說明了什么哲學(xué)道理?在?這說明了什么哲學(xué)道理? 鏡頭四:走進(jìn)社會(huì)鏡頭四:走進(jìn)社會(huì) 人們根據(jù)萬有引力規(guī)律和宇宙速度將人們根據(jù)萬有引力規(guī)律和宇宙速度將 人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機(jī)等送人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機(jī)等送 上了太空,為人類探索宇宙奧秘的科研活上了太空,為人類探索宇宙奧秘的科研活 動(dòng)做出了巨大的貢獻(xiàn)。動(dòng)做出了巨大的貢獻(xiàn)。 結(jié)論:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿結(jié)論:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來,最終

16、還要回到實(shí)踐中去,指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來,最終還要回到實(shí)踐中去,指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。 人人 的的 認(rèn)認(rèn) 識(shí)識(shí) 從從 何何 而而 來來 實(shí)踐及實(shí)踐及 其特點(diǎn)其特點(diǎn) 實(shí)踐是認(rèn)實(shí)踐是認(rèn) 識(shí)的識(shí)的基礎(chǔ)基礎(chǔ) 來源來源 目的目的、歸宿歸宿 動(dòng)力動(dòng)力 檢驗(yàn)檢驗(yàn) 標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn) 含義含義 基本形式基本形式 特點(diǎn)特點(diǎn) 知識(shí)梳理知識(shí)梳理 (1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 (2)是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 (3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確 與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) (4)是認(rèn)識(shí)的最終目的是認(rèn)識(shí)的最終目的 (1)正確的認(rèn)識(shí)、)正確的認(rèn)識(shí)、 科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐 有巨大的指導(dǎo)作用;有巨大

17、的指導(dǎo)作用; (2)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、 不科學(xué)的理論則會(huì)不科學(xué)的理論則會(huì) 把實(shí)踐引向歧途。把實(shí)踐引向歧途。 知識(shí)拓展:實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系知識(shí)拓展:實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 實(shí)踐實(shí)踐認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí) 基礎(chǔ)基礎(chǔ) 反作用(雙重作用)反作用(雙重作用) 方法論要求:方法論要求: 1 1、樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn),自覺參與實(shí)踐活動(dòng)。、樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn),自覺參與實(shí)踐活動(dòng)。 2 2、重視認(rèn)識(shí)的反作用,重視科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)、重視認(rèn)識(shí)的反作用,重視科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo) 作用。作用。 原理:原理: 4 4、“不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不登高山,不知天之高也;不臨深谷, 不知地之厚也。不知地之厚也?!边@句話包

18、含的哲理是這句話包含的哲理是 ( ) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 實(shí)踐是聯(lián)系主觀與客實(shí)踐是聯(lián)系主觀與客 觀的橋梁觀的橋梁 實(shí)踐出真知實(shí)踐出真知 實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯 證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn)證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn) A A、 B B、 C C、 D D、 C 課堂演練課堂演練 5 5、“由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,古代人設(shè)烽火臺(tái),用烽火由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,古代人設(shè)烽火臺(tái),用烽火 和狼煙為信號(hào)傳遞軍情。同樣的原因,促使現(xiàn)代和狼煙為信號(hào)傳遞軍情。同樣的原因,促使現(xiàn)代 人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報(bào)、雷達(dá)等科學(xué)技術(shù)去探測(cè)人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報(bào)、雷達(dá)等科學(xué)技術(shù)去探測(cè) 和傳遞軍情。和傳遞軍情?!边@說明

19、(這說明( ) A A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的惟一來源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的惟一來源 B B、人類的認(rèn)識(shí)總是由淺入深,由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展、人類的認(rèn)識(shí)總是由淺入深,由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展 C C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 DD、實(shí)踐不斷給人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供必要的物質(zhì)手、實(shí)踐不斷給人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供必要的物質(zhì)手 段段 C 課堂演練課堂演練 對(duì)對(duì)億萬農(nóng)民而言,億萬農(nóng)民而言,“一號(hào)文件一號(hào)文件”是一份親切的文件,有著特殊的意是一份親切的文件,有著特殊的意 義。某班組織學(xué)生對(duì)新世紀(jì)以來中央的義。某班組織學(xué)生對(duì)新世紀(jì)以來中央的7個(gè)個(gè)“一號(hào)文件一號(hào)文件”進(jìn)行了比較研究,進(jìn)行了比較研究, 并進(jìn)行了理性總結(jié)。并進(jìn)行了理性總結(jié)。 第一個(gè)第一個(gè) 2004年年 集中強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民增收問題集中強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民增收問題 第二個(gè)第二個(gè) 2005年年 提高農(nóng)業(yè)

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