人教版初一上冊語文《河中石獸》知識點(diǎn)教案設(shè)計(jì)_第1頁
人教版初一上冊語文《河中石獸》知識點(diǎn)教案設(shè)計(jì)_第2頁
人教版初一上冊語文《河中石獸》知識點(diǎn)教案設(shè)計(jì)_第3頁
人教版初一上冊語文《河中石獸》知識點(diǎn)教案設(shè)計(jì)_第4頁
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1、本word文檔 可編輯 可修改人教版初一上冊語文河中石獸知識點(diǎn),教案設(shè)計(jì)河中石獸這一課有著很多的知識點(diǎn),下面為大家?guī)砹巳私贪娉跻簧蟽哉Z文河中石獸知識點(diǎn),歡迎大家閱讀,希望能夠幫助到大家。一、讀準(zhǔn)字音河干(gn)圮(p)棹(zho)曳(y)鐵鈀(p)木杮(fi)湮(yn)嚙(ni)坎穴(xu)溯流(s)臆(y)斷歟(y)二、原文與譯文滄州南一寺臨河干,山門圮(p)于河,二石獸并沉焉。譯文:滄州南邊有一座寺廟就在河岸上,寺院的大門倒塌在河中,(門前)兩只石獸一起陷入水中。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。譯文:過了十多年,僧人募集資金重新修繕?biāo)聫R,在水中尋找石獸,竟然

2、無法找到,就認(rèn)為石獸順著河水流到下游去了。棹(zho)數(shù)小舟,曳(y)鐵鈀,尋十余里無跡。譯文:劃著幾只小船,拖著鐵耙,往下游找了十幾里地,不見石獸的蹤跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮(fi),譯文:一位教書先生在寺中開設(shè)學(xué)館教學(xué),聽了這件事笑著說:“你們這些人不能推究客觀事物的道理。這兩尊石獸不是木片,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,譯文:怎么能夠被洪水?dāng)y帶走呢?只不過石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙子的性質(zhì)疏松漂浮,湮(yn)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。譯文:石獸埋沒在沙中,逐漸沉到深處罷了。順著河水尋找它們,不是弄顛倒了嗎?”大家信服,認(rèn)

3、為是確定不移的道理。老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。譯文:一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽到了這件事,又笑著說:“凡是河水中丟失的石頭,應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳ふ?。”蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴譯文:正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙子的性質(zhì)疏松漂浮,(所以)河水不能沖走石頭,它相反的沖刷力量,一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。譯文:越?jīng)_刷坑越深,到了石頭的一半那么深,石頭一定倒轉(zhuǎn)栽倒在洞坑中。如此這般又一次沖刷,石頭又往后翻轉(zhuǎn)一圈。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯(s)流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?

4、”譯文:翻來翻去停不下來,石頭于是反而逆著河水朝相反的方向移到上游去了。到下游尋找石頭,固然荒唐了;在河底尋找,不更加荒唐嗎?如其言,果得于數(shù)里外。譯文:按照他說的那樣去找,果然在上游幾里外找到了石獸。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?譯文:真么說來,天下的事,只知道其中一點(diǎn)、不知其中第二點(diǎn)的多了,可以憑據(jù)常理主觀地推斷嗎?三、重點(diǎn)字詞解釋:滄州南一寺臨(靠近)河干(河邊),山門圮(倒塌)。于河,二石獸并(一起)沉焉。閱(經(jīng)過,過了)十歲,僧募金重修,求(尋找)二石獸于水中,竟(終于,到底)不可得,以為順流下矣。棹(劃船)數(shù)小舟,曳鐵耙,尋十余里無跡。一講學(xué)者設(shè)帳(講學(xué),教

5、書)寺中,聞之,笑曰:“爾輩(你們)不能究物理(事物的道理,規(guī)律),是(這)非木柿(木片),豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮(埋沒)于沙上,漸沉漸深耳(語氣詞,表示“罷了”)。沿河求之,不亦顛(通“癲”,瘋狂)乎?”眾服為確論。一老河兵聞之。又笑日:“凡河中失石(丟失的石獸),當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙(這里是侵蝕、沖刷的意思)沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是(這樣)再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂(于是)反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得之于數(shù)里外。然則(既然這樣,那么)天下之事,但(只)

6、知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷(主觀地判斷)歟?四、簡答題:1、的中心思想?通過尋找掉在河里的石獸的故事,說明任何事物都不能根據(jù)主觀臆斷,實(shí)踐出真知。2、對于河中石獸的位置,寺僧判斷其“在水中”、“順流下矣”;講學(xué)家判斷其在_,理由是_;老水兵則判斷其在_,是因?yàn)椤稗D(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣”。(3分)答案:“湮于沙下,漸沉漸深”“石性堅(jiān)重,沙性松浮”“求之于上流”3、這個故事說明了一個什么道理?(2分)答案:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情作出主觀的判斷,而要根據(jù)實(shí)際情況作出判斷。4、探究在尋找石獸的問題上,廟僧和講學(xué)家犯了

7、什么錯誤?為什么只有老河兵提出了正確的方法?(4分)廟僧只考慮流水,沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系,講學(xué)家考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,卻忽略了流水,他們都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯誤。老河兵而“老河兵”則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性,以及三者之問的關(guān)系,作出正確的判斷。既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系,因此能提出正確看法。5、課文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做空頭理論家的哲理。6、分析寺僧、講學(xué)家、老河兵性格特征。寺僧:“閱十余

8、歲,僧募金重修”可見其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足講學(xué)家:“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人老河兵:有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜7、文章最后一段運(yùn)用了那種表達(dá)方式,有什么啟發(fā)意義?議論。由此可以看出,許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,不能根據(jù)自己的一知半解做出推想,要根據(jù)實(shí)踐情況做出判斷。(或是事物的變化是很多的,不能憑主觀臆斷去判斷事物。8、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?答:四種:一在河中原地尋找兩個石獸,理由原地是石獸沉落的地點(diǎn);二到河下游找,理由是認(rèn)為石獸會順流而下;三是就在原地沙下找,理由是石重沙輕,石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找,理由

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