城市門戶景觀設(shè)計(jì)探究

1、城市門戶景觀設(shè)計(jì)探究 在全球化和城市化的潮流中，城市需要有自己獨(dú)特的印記。城市門戶作為一個(gè)城市向外展示形象、文化、發(fā)展理念的窗口，在景觀設(shè)計(jì)時(shí)，需要考慮的因素諸多繁雜。這就要求風(fēng)景園林師需要不斷總結(jié)、學(xué)習(xí)和探索城市門戶景觀的設(shè)計(jì)方法，讓城市門戶景觀對(duì)于當(dāng)今城市的發(fā)展發(fā)揮更大的作用。 一、背景 城市發(fā)展現(xiàn)狀與歷史割裂的問題日益突出，無論是在普通民眾層面還是在政府層面都越來越重視。在新形勢(shì)下，城市的規(guī)劃發(fā)展需要注重其內(nèi)在涵養(yǎng)的表達(dá)。文化是一個(gè)城市的一筆巨大財(cái)富，如何運(yùn)用并將其有效融合到現(xiàn)代的城市發(fā)展中，是目前一個(gè)亟待研究解決的問題。2013年，黨中央的城鎮(zhèn)化工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)了城市在發(fā)展過程中需要繼承城

2、市的地域文化這一指導(dǎo)性意見。 二、當(dāng)前國內(nèi)對(duì)城市門戶景觀營建的失位 很多城市領(lǐng)導(dǎo)和決策部門過于注重城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，無暇顧及城市的形象展示，對(duì)于門戶區(qū)的作用未能引起足夠的重視。很多城市門戶區(qū)的定位、規(guī)劃以及后期的管理都存在著很多的問題，因此這些門戶區(qū)沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用，僅僅是城市出入口區(qū)一片平庸的土地。 1.對(duì)城市門戶的概念理解不透徹 很多開發(fā)者將門戶區(qū)理解為城市的出入口，忽略了周邊的-環(huán)境，并認(rèn)為其作用也主要只有交通和交通標(biāo)識(shí)作用，忽略了其他環(huán)境中門戶區(qū)景觀的意義和作用，或者僅僅是在門戶區(qū)設(shè)立一個(gè)巨型的具有標(biāo)識(shí)作用的構(gòu)筑物來增加標(biāo)識(shí)性。這些都是對(duì)于城市門戶區(qū)景觀營建片面化的表現(xiàn)。 2.規(guī)劃設(shè)

3、計(jì)不尊重地域文脈 規(guī)劃設(shè)計(jì)缺乏特色和內(nèi)涵，并且未能形成整體性和系統(tǒng)性的景觀體系。很多地方對(duì)于門戶區(qū)的景觀設(shè)計(jì)和規(guī)劃局限于地表開發(fā)，而不重視其更深層次作用的表達(dá)。部分門戶區(qū)的建設(shè)已經(jīng)意識(shí)到地域文化和本土特色的表達(dá)，但是其中存在很多問題：過于形象化，給人一種是對(duì)于本地文化構(gòu)成元素的簡單堆砌感，雜亂無序，毫無章法；歷史文脈要素分散，連續(xù)性不強(qiáng)，不能很好地達(dá)到承接過去、彰顯當(dāng)前和展示未來的作用。 3.門戶區(qū)本身過于獨(dú)立化和非持續(xù)性發(fā)展 門戶區(qū)本身過于獨(dú)立化，缺乏與城市內(nèi)的聯(lián)系和城市外的過渡，這些反映在物質(zhì)、能量、信息的流通以及其他各個(gè)層面上。城市門戶區(qū)景觀一旦建設(shè)完成，就意味著需要后期維護(hù)和管理的投入

4、。但是很多城市門戶區(qū)景觀在后續(xù)的管理上非常不到位，導(dǎo)致了后期景觀遭到嚴(yán)重的破壞，失去了原有的結(jié)構(gòu)和功能；同時(shí)一個(gè)城市是在不斷發(fā)展的，各個(gè)層面呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的特點(diǎn)。很多城市門戶區(qū)景觀在建成之后始終沒有根據(jù)城市的最新動(dòng)態(tài)進(jìn)行對(duì)應(yīng)的調(diào)整，沒有保持良好的彈性。 三、城市門戶概念 目前，對(duì)于城市門戶還沒有統(tǒng)一的定義，是一個(gè)綜合的概念。根據(jù)對(duì)“門戶”的釋意，我們可以將城市門戶理解為是城市的出入口和周邊的環(huán)境空間所共同構(gòu)成的區(qū)域。但是與古代不同的是，城門、護(hù)城河等已經(jīng)不再適合目前城市發(fā)展的結(jié)構(gòu)和功能，早就成為了歷史?，F(xiàn)代城市門戶不再僅僅是界定內(nèi)外空間的地段，而是以“流通”和“過渡”為目的的場所。根據(jù)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的

5、閱讀和總結(jié)，筆者將城市門戶定義為：城市門戶通常是指位于城市交通樞紐地帶，在地里位置上承擔(dān)著進(jìn)出城市的通行作用，包括城市公路、鐵路、航運(yùn)、水運(yùn)等交通系統(tǒng)的出入?yún)^(qū)域，具有展示城市形象、體現(xiàn)城市特色等方面的功能，并且承擔(dān)著城市內(nèi)外各個(gè)方面的溝通和交流功能，城市門戶區(qū)域的穩(wěn)定有利于整個(gè)城市職能的正常發(fā)揮和城市系統(tǒng)流暢的運(yùn)行。 四、城市門戶景觀的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)要素 1.宏觀層面 對(duì)城市門戶景觀的理解需要整理清楚其構(gòu)成要素。正如H雪瓦尼指出的，一個(gè)城市的構(gòu)成要素，可以被視為在城市設(shè)計(jì)中的相互聯(lián)系的構(gòu)架，并且可以運(yùn)用要素，對(duì)城市進(jìn)行描述。城市門戶景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)要在宏觀層面上與城市的各方面相互協(xié)調(diào)，還應(yīng)包括經(jīng)濟(jì)、社

6、會(huì)、文化、城市形態(tài)等各個(gè)方面。具體包括承接城市結(jié)構(gòu)形態(tài)的形式、構(gòu)建城市內(nèi)外的生態(tài)環(huán)境互通的橋梁、呼應(yīng)城市的本土文化元素、與城市經(jīng)濟(jì)水平相協(xié)調(diào)的規(guī)劃建設(shè)。 2.中觀層面 中觀層面主要是聚焦在城市門戶景觀本身的系統(tǒng)構(gòu)成，主要包括：進(jìn)入城市門戶的引導(dǎo)、景觀形式語言、建筑風(fēng)格、生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)、體驗(yàn)區(qū)。 3.微觀層面 成功的城市門戶景觀設(shè)計(jì)，對(duì)細(xì)節(jié)的把控一定要到位。在追求整體景觀效果的同時(shí)，也要對(duì)細(xì)節(jié)之處進(jìn)行不斷的推敲，使得景觀在細(xì)微之處體現(xiàn)細(xì)膩的一面。城市門戶景觀的微觀方面包括：鋪裝、照明、小氣候、標(biāo)識(shí)、基礎(chǔ)設(shè)施等。 五、城市門戶設(shè)計(jì)原則 1.概括性原則 城市門戶作為對(duì)外傳遞展示城市形象的窗口，需要涵蓋

7、城市的各個(gè)方面。但是由于門戶區(qū)面積的限制和各要素的諸多繁雜，景觀設(shè)計(jì)師需要對(duì)其進(jìn)行篩選，所選出來的元素需要有較高程度的概括性。 2.標(biāo)志性原則 具有明顯的標(biāo)志元素是城市門戶景觀的一大特色。城市門戶區(qū)需要有顯著的標(biāo)識(shí)性景觀，使人們能夠在即將進(jìn)入城市門戶的時(shí)候，就能事先看到這個(gè)標(biāo)志性的景觀。而充當(dāng)這一角色的，可以是一個(gè)大型的景觀標(biāo)識(shí)物體（圖1）、也可以是與周圍環(huán)境存在顯著差異的空間等（圖2）。 3.人性化原則 城市是人們生活的地方，景觀設(shè)計(jì)師需要將人們的生活考慮到環(huán)境中。正如J雅各布森所言。城市不是藝術(shù)創(chuàng)造的成果，因?yàn)樗囆g(shù)僅僅是生活的精選，而城市是最廣泛、最復(fù)雜的生活。城市門戶景觀設(shè)計(jì)需要從人們的

8、基本需求到精神層面的需要進(jìn)行研究，要將以人為本的原則融入到門戶景觀設(shè)計(jì)中，使之成為一種智慧的設(shè)計(jì)、觸動(dòng)人心的設(shè)計(jì)、一種具有人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)。在交通密集的地方，會(huì)使身在其中或者周圍人的產(chǎn)生一種不安全感。如果此時(shí)景觀中的空間圍合、尺度等缺少一種情切感，就會(huì)造成功能主義式的“失落空間”。城市門戶空間不是簡單的由交通系統(tǒng)占據(jù)的穿越性空間，它和城市內(nèi)部存在著密切的聯(lián)系和溝通。與此同時(shí)，其自身也有豐富多樣的空間形態(tài)，可以展開多種多樣的生活體驗(yàn)活動(dòng)。因此，歸根結(jié)底，城市門戶區(qū)的景觀設(shè)計(jì)要以“人”為根本要素進(jìn)行考慮。 4.地域性原則 體現(xiàn)本土特色，彰顯地域文化是城市門戶景觀的一個(gè)重要意義。城市門戶景觀的設(shè)計(jì)要運(yùn)

9、用景觀化的手法將城市文化要素融入空間環(huán)境中去，具體需考慮的方面如下：（1）自然層面要尊重城市原有地形地貌，但這種尊重并不是簡單保留以前的地形地貌或者被動(dòng)性的完全適應(yīng)，而是要將其和門戶景觀的結(jié)構(gòu)和功能創(chuàng)造性的結(jié)合。要尊重本土植物，本土植物和植物群落構(gòu)成了每個(gè)城市極具特色的自然形象，所以對(duì)本土植物的運(yùn)用也是充分體現(xiàn)地域文化和傳統(tǒng)的表現(xiàn)。需要尊重本土氣候因?yàn)椴煌臍夂蚩赡茉炀筒煌牡孛蔡卣?、不同的水紋條件、不同的景觀效果。另外，不同的氣候條件還影響著人們的生活習(xí)慣，從而影響到了不同地方園林景觀的風(fēng)格的形成。（2）社會(huì)層面市門戶景觀不能割裂城市文化，應(yīng)合理利用城市歷史文化資源來為景觀設(shè)計(jì)增添色彩。在體

10、現(xiàn)城市現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí)，創(chuàng)造兼顧歷史文化的城市門戶景觀。每個(gè)城市在歷史上由于條件的限制和風(fēng)俗觀念的不同，在生活過程中利用當(dāng)?shù)氐牟牧习l(fā)明創(chuàng)造了帶有濃厚地域特色的建造技術(shù)。在城市門戶景觀設(shè)計(jì)的過程中，適當(dāng)利用本土建造技術(shù)能夠更好地體現(xiàn)地方特色。（3）人文層面城市門戶景觀設(shè)計(jì)要與現(xiàn)代城市發(fā)展相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)歷史文化并不意味著將歷史與城市的現(xiàn)狀分割。社會(huì)是不斷發(fā)展的，新的歷史元素也在不斷形成。所以要保持城市文化的持續(xù)性，就要將歷史與現(xiàn)在相互銜接。城市門戶景觀地域性的表達(dá)不是簡單地重復(fù)或者模仿歷史，而是將其與現(xiàn)在城市的新形象形成一種新的結(jié)合。 六、城市門戶設(shè)計(jì)方法 1.現(xiàn)狀調(diào)查 城市門戶景觀的組成元素多種多

11、樣，包羅萬象，在實(shí)際的操作過程中能讓其與實(shí)際相結(jié)合，這就需要對(duì)場地現(xiàn)狀和城市現(xiàn)狀有足夠地了解，這樣才能使最終的城市門戶景觀設(shè)計(jì)方案具有現(xiàn)實(shí)操作性。具體包括：自然環(huán)境條件、人文環(huán)境條件、調(diào)查城市門戶本身的現(xiàn)狀。 2.理清制約條件 首先，要和城市規(guī)劃。城市綠地規(guī)劃等上位規(guī)劃對(duì)接，遵循上位規(guī)劃的設(shè)計(jì)原則和定位。其次，需要就城市門戶現(xiàn)狀的條件展開合理的分析，分析哪些因素對(duì)后期的規(guī)劃設(shè)計(jì)存在制約。最后，需要分析人們的審美觀念，要以大眾的審美意識(shí)為參考，了解人們心中理想城市門戶的形象是怎樣的。 3.確定設(shè)計(jì)目標(biāo) 城市門戶景觀設(shè)計(jì)目標(biāo)的事先確定為后期具體的規(guī)劃設(shè)計(jì)明確了方向。城市門戶景觀設(shè)計(jì)目標(biāo)的確定要跳出

12、一般景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo)的限制，需要從宏觀和微觀兩方面去考慮。宏觀方面城市門戶景觀需要展現(xiàn)城市總體規(guī)劃理念、城市形象、城市特色等，微觀方面城市門戶景觀需要運(yùn)用具體的手法呈現(xiàn)城市門戶品質(zhì)，包括交通、綠化、景觀基礎(chǔ)設(shè)施等方面。 4.設(shè)計(jì)構(gòu)思 對(duì)于提取設(shè)計(jì)概念素材的選擇，需要經(jīng)過縝密地分析和篩選，對(duì)于所選的素材一定要能夠充分顯示地方特色文化，無論是在視覺層面上還是心理層面上都要有足夠的說服力。對(duì)所選取的素材要進(jìn)行景觀化的手法處理，對(duì)其進(jìn)行一定的解構(gòu)、組合、改造，以便能夠更好地與現(xiàn)狀相結(jié)合。 5.依據(jù)城市門戶景觀設(shè)計(jì)的概念、考慮因素、設(shè)計(jì)原則勾勒方案 以城市門戶景觀設(shè)計(jì)概念為基礎(chǔ)、以確定考慮的重要因素為參考、以總結(jié)的城市門戶景觀設(shè)計(jì)原則為依據(jù)，最后勾勒出城市門戶景觀設(shè)計(jì)的最終方案。最終的設(shè)計(jì)方案需要符合最開始確定的種種目標(biāo)，達(dá)到預(yù)想效果，并且需要對(duì)最終的成果進(jìn)行