先秦文明與孔子

1、 圖一圖一 圖二圖二 西漢西漢 “ “外儒內(nèi)法，劑之以道外儒內(nèi)法，劑之以道”的治國(guó)模式的治國(guó)模式 點(diǎn)擊重點(diǎn)點(diǎn)擊重點(diǎn) 仁：仁者愛(ài)人、苛政猛與虎；仁：仁者愛(ài)人、苛政猛與虎； 禮：君君、臣臣、父父、子子；禮：君君、臣臣、父父、子子； 中庸：過(guò)猶不及、和而不同中庸：過(guò)猶不及、和而不同 為什么？為什么？ 如何奠定？如何奠定？ 如何奠定？如何奠定？ 追蹤熱點(diǎn)追蹤熱點(diǎn) 春秋戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)古代希臘古代希臘 文明類型 制度 文明 政治制度 政治活動(dòng) 物質(zhì) 文明 經(jīng)濟(jì)類型 經(jīng)濟(jì)思想 精神 文明 思想發(fā)展 大河文明海洋文明海洋文明 君主專制的萌芽君主專制的萌芽公民集體民主制公民集體民主制 商鞅變法等梭倫改革等 農(nóng)業(yè)經(jīng)

2、濟(jì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)工商業(yè)經(jīng)濟(jì) 重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商重視商業(yè)發(fā)展 百家爭(zhēng)鳴人文精神的起源人文精神的起源 中西文明對(duì)比中西文明對(duì)比春秋戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)VS古代希臘古代希臘 德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的歷史的起源與目標(biāo) 中說(shuō)，公元前800年至公元前200年之間，是人類文明的 “軸心時(shí)代各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師古 希臘有蘇格拉底、柏拉圖中國(guó)有孔子、老子他們 提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)但卻有許多相 通的地方。請(qǐng)回答： （1）從政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面比較公元前6世紀(jì)到公元前5 世紀(jì)的希臘和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)的異同。 （2）這一時(shí)期東西方的哲學(xué)、思想“相通的地方”表現(xiàn) 在哪里，簡(jiǎn)要分析原因。 原因：經(jīng)濟(jì)發(fā)展使人的作用突顯出來(lái)。原因：經(jīng)濟(jì)發(fā)展使人的作用突顯出來(lái)。 政治：同：處于分裂狀態(tài)。政治：同：處于分裂狀態(tài)。 異：希臘城邦實(shí)行公民政治，城邦公民享異：希臘城邦實(shí)行公民政治，城邦公民享 有較充分的政治權(quán)利。有較充分的政治權(quán)利。 中國(guó)開始形成中國(guó)開始形成 專制主義中央集權(quán)制度。專制主義中央集權(quán)制度。 相通的地方：都注重人的作用。相通的地方：都注重人的作用。 經(jīng)濟(jì)：同：都是經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)期。經(jīng)濟(jì)：同：都是經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)期。 異：希臘的工商業(yè)較發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)相對(duì)落后，異：希臘的工商業(yè)較發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)相對(duì)落后， 中國(guó)