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文檔簡介
1、海珠區(qū)2014學(xué)年高三綜合測試(二)語 文 2014.11.本試卷共8頁,24小題,滿分150分。考試用時150分鐘。注意事項(xiàng):1. 答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己姓名和考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。用2b鉛筆在答題卡相應(yīng)位置上填涂考生號。2選擇題每小題選出答案后,用2b鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案信息號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案,答案不能答在試卷上。3. 非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4. 作答
2、選做題時,請先用2b鉛筆填涂選做題的題號對應(yīng)的信息點(diǎn),再作答。漏涂、錯涂、多涂的,答案無效。5. 考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。一、本大題4小題,每小題3分,共12分。1. 下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一組是 a. 沉疴呵叱瞳仁腳踵空降降格以求 b. 雜燴薈萃和煦熙和行情貿(mào)然行事 c. 捭闔脾氣坼裂牽掣否定否極泰來 d. 圈養(yǎng)豢養(yǎng)粗糙糟粕難堪毀家紓難2. 下面語段中畫線的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是每一種文體,其獨(dú)特的審美意義,都令寫作者競相折腰,閱讀者為之傾倒。二十世紀(jì)八十年代,一種叫小小說的文體萌芽發(fā)軔。它簡約通脫,雅俗共賞。這種從民間興起的文學(xué)訴求,讓原始的文
3、學(xué)情結(jié)復(fù)蘇并空前高漲。三十多年來,一大批個性鮮明的小小說作家脫穎而出,構(gòu)成一種群星燦爛的創(chuàng)作景觀;美輪美奐的小小說佳作令讀者耳目一新,每年數(shù)量眾多的小小說作品進(jìn)入語文教學(xué)及中考高考試題。a折腰b雅俗共賞c脫穎而出d美輪美奐3. 下列句子,沒有語病的一項(xiàng)是 a說話方式不當(dāng)往往容易引起人與人之間的猜忌、誤解、隔閡,使得人與人失去了真誠的交流,陷入孤獨(dú)的人生困境之中。 b這幾個年青人選準(zhǔn)目標(biāo),經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn),潛心攻關(guān)克難,終于成功開發(fā)了具有預(yù)防及治療結(jié)腸病的新藥,引起了廠家的關(guān)注。 c在交融與沖突并存的當(dāng)代文化環(huán)境中,能否用東方雕塑語言來表達(dá)個性魅力與民族精神,則恰恰是中國當(dāng)代雕塑所欠缺的。 d本次展
4、覽分“東方瓷國”“海上通衢”“瓷藝遠(yuǎn)播”等三部分組成,詳細(xì)介紹了中外陶瓷文化互相影響和廣泛交流的歷史。4. 把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 這種掩飾所需的精神力量,雖然總是而且必然會遭到虛偽的卑鄙性質(zhì)所玷污,然而,卻常常很受許多見識不凡的人物推崇。 然而,它們有時候是受很不一樣的動機(jī)指使的,在這種場合,它們雖然仍舊是偉大與可敬的,不過,卻可能是極端危險的。 對恐懼的克制力和對憤怒的克制力,總是偉大高貴的力量。 最大無畏的勇氣也許會被利用來進(jìn)行最不正當(dāng)?shù)年幹\。 在重大的挑撥激怒中,表面的平靜與好脾氣有時候也許隱藏著最堅定與最殘忍的復(fù)仇雪恥的決心。 當(dāng)它們是受正義感和慈悲心指使時
5、,它們不僅是偉大的美德,而且也增添其他那些美德的光輝。a. b. c. d. 二、本大題7小題,共35分。閱讀下面的文言文,(文中三個“”是為考查而設(shè)),完成5-9小題。嗚呼甚哉!自開平訖于顯德,終始五十三年,而天下五代。士之不幸而生其時,欲全其節(jié)而不二者,固鮮矣。于此之時,責(zé)士以死與必去,則天下為無士矣。然其習(xí)俗,遂以茍生不去為當(dāng)然。至于儒者,以仁義忠信為學(xué),享人之祿,任人之國者,不顧其存亡,皆恬然以茍生為得,非徒不知愧,而反以其得為榮者,可勝數(shù)哉!故吾于死事之臣,有所取。君子之于人也,樂成其美而不求其備,況死者人之所難乎?吾于五代,得全節(jié)之士三人而已。其初無卓然之節(jié),而終以死人之事者,得十
6、有五人焉,而戰(zhàn)沒者不得與也。然吾取王清、史彥超者,其有旨哉!其有旨哉!作死事傳。姚洪,本梁之小校。自董璋為梁將,洪嘗事璋,(梁亡)后事唐為指揮使。長興中,遣洪將千人戍閬州。董璋反,遣人以書招洪,洪得璋書,輒投廁中。后璋兵攻破閬州,執(zhí)洪,璋曰:“爾為健兒,我遇汝厚,奈何負(fù)我邪?”洪罵曰:“老賊!爾昔為李七郎奴,掃馬糞,得一臠殘炙,感恩不已。今天子用爾為節(jié)度使,何苦反邪?吾能為國家死,不能從人奴以生!”璋怒,然鑊于前,令壯士十人刲其肉而食,洪至死大罵。明宗聞之泣下,錄其二子,而厚恤其家。沈斌,字安時,徐州下邳人也。少為軍卒,事梁為拱辰都指揮使。后事唐,從魏王繼岌破蜀,平康延孝,功為虢州刺史,歷隨、
7、趙等八州刺史。晉開運(yùn)元年,為祁州刺史。契丹犯塞至于榆林,過祁州,斌以謂契丹深入晉地而歸兵羸乏可擊,即以州兵邀之。契丹以精騎劃門,斌兵多死,城中無備,虜將趙延壽留兵急攻之,延壽招斌降,斌從城上罵延壽曰:“公父子誤計陷于腥膻忍以犬羊之眾殘賊父母之邦斌能為國死爾不能效公所為也!”已而城陷,斌自盡,其家屬皆沒于虜。 (選自新五代史卷三十三死事傳第二十一)5. 對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 (3分)a. 可勝數(shù)哉勝:盡,完b. 樂成其美而不求其備樂:以為樂c. 其有旨哉旨:目的d. 其家屬皆沒于虜沒:俘虜6. 填入下列句子“”中的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(3分) 故吾于死事之臣,有所取 姚洪,本梁
8、之小校 從魏王繼岌破蜀,平康延孝,功為虢州刺史a. 也 焉 于b. 焉 也 以c. 者 乎 其d. 之 者 何7. 下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是(3分)a. 公父子誤計陷于腥膻忍以犬羊之眾殘賊父母之邦斌能為國死爾不能效公所為也b. 公父子誤計陷于腥膻忍以犬羊之眾殘賊父母之邦斌能為國死爾不能效公所為也c. 公父子誤計陷于腥膻忍以犬羊之眾殘賊父母之邦斌能為國死爾不能效公所為也d. 公父子誤計陷于腥膻忍以犬羊之眾殘賊父母之邦斌能為國死爾不能效公所為也8. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)a. 從開平到顯德年間,五十三年之間,前后一共經(jīng)歷了五個朝代,在此局勢動蕩之時,無法要求士大
9、夫們忠心不變。b. 五代期間,不少讀書人雖學(xué)得仁義忠信,享受俸祿,協(xié)助治理國家,卻不在乎國家的存亡,茍且偷生,不以為恥。c. 董璋曾經(jīng)是姚洪的手下將領(lǐng),后董璋降梁,想勸降駐守閬州的姚洪,姚洪不從,董璋破城抓住姚洪后將其殘忍殺害。d. 祁州刺史沈斌率軍攻打入侵的契丹軍隊,因誤判敵情,被契丹軍隊圍城,他大罵敵將,寧死不降,城破后自殺身亡。9. 根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分) 士之不幸而生其時,欲全其節(jié)而不二者,固鮮矣。(3分) 斌以謂契丹深入晉地而歸兵羸乏可擊,即以州兵邀之。(4分)(2)姚洪和沈斌都被收錄入死事傳,他們共同的特點(diǎn)是什么?(3分)1
10、0. 閱讀下面這首詞,然后回答問題。(7分)湞陽峽唐張九齡行舟傍越岑,窈窕越溪深。水暗先秋冷,山晴當(dāng)晝陰。重林間五色,對壁聳千尋。惜此生遐遠(yuǎn),誰知造化心。(1)詩中描述了湞陽峽的哪些特點(diǎn)?請逐一列出。(4分)(2)詩歌表達(dá)了作者什么感情?(3分)11. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計分)(6分)(1) ,俯察品類之盛,所以 ,足以極視聽之娛,信可樂也。(王羲之蘭亭集序)(2)而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀, ,而人之所罕至焉, 。(王安石游褒禪山記)(3) , 。開荒南野際,守拙歸園田。(陶淵明歸園田居)(4)昔聞洞庭水,今上岳陽樓。 , 。(杜甫登岳陽樓)三、本大題
11、4小題,共16分。閱讀下面的文字,完成12-15小題。中國的批評家在劃分文學(xué)史時期時,通常采用年號、朝代的名稱,或諸如“初”“中”“晚”等朝代細(xì)分期名稱??墒?,當(dāng)他們回顧唐代時,卻將一個源于植物生長周期的新名稱插入“初唐”和“中唐”之間。這一名稱的采用,是文學(xué)史家超出平常的冷靜而驚嘆不已的表現(xiàn):“盛唐”“唐朝的黃金時代”,沒有一個朝代的詩歌曾經(jīng)如此稱呼。在后世讀者看來,以玄宗朝為中心的這一時代,閃耀著獨(dú)一無二、輝煌壯麗的光彩,是文化繁盛和文學(xué)天才幸運(yùn)地巧合的時刻。然而,這種特別的光彩也遮蓋了這一時期文學(xué)史的廬山真面目:一個持續(xù)變化的復(fù)雜過程,卻被看成是天才和多樣化風(fēng)格如同雨后太陽突現(xiàn),而且其消
12、失也如同出現(xiàn)一樣迅速,留下后來的時代為獲取其余輝而努力奮斗。將盛唐看成中國詩歌頂峰的信念,出現(xiàn)于九世紀(jì),發(fā)展于宋代,牢固地植根于所有后來者的心中。但如果我們想對這一時代及其詩歌進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的探討,就必須將這種輝煌絢麗的神話撇在一旁。如果我們僅僅滿足于從遠(yuǎn)處觀察它,就不能充分賞識其蓬勃生機(jī)和多彩豐姿:詩人之間的內(nèi)在聯(lián)系被曲解了,這一時代深植于過去詩歌中的根被切斷了,一系列簡單化的、陳舊的詞語被用來描繪這一時代的風(fēng)格特征。要堅持盛唐是詩歌黃金時代的神話,就必須對三個重要方面加以注意。首先,不能將這一時代等同于李白和杜甫,兩位被后代讀者看成是這一時代占主導(dǎo)地位的詩人。文學(xué)史并不能包括主要天才的全部,
13、較為謹(jǐn)慎的做法是將天才安置于其基本背景之下。如果我們撇開盛唐神話,就會發(fā)現(xiàn)李白和杜甫并不是這一時代的典型代表。后代讀者往往滿足于李白和杜甫的這一形象:他們不僅被視為詩歌的頂點(diǎn),而且被視為詩歌個性的兩種對立典范。但是,同時代詩歌的背景卻使我們對李白和杜甫有了殊為不同的眼光,這種眼光能使我們看出他們的獨(dú)創(chuàng)性的本質(zhì)和程度。我們的目標(biāo)不是用主要天才來界定時代,而是用那一時代的實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)來理解其最偉大的詩人。其次是關(guān)于時代風(fēng)格的一般問題。保守的文學(xué)史家幻想時代風(fēng)格是一種完全一致的實(shí)體,具有明確的固定年代。另外一些人則不相信任何時代的標(biāo)志,認(rèn)為其中存在著不利于真正的詩歌鑒賞的東西。但時代風(fēng)格是實(shí)際存在的;然
14、而,時代風(fēng)格又是無形的、多側(cè)面的、相互滲透的實(shí)體,并不容易界定。它們在分界處體現(xiàn)得最明顯:新的觀念、有影響的詩人或各種再發(fā)現(xiàn)能夠在短短幾年的過程中引起詩歌的普遍變化。這些分界線是高度滲透的:新風(fēng)格的起源和舊風(fēng)格的延續(xù)在這里最清晰地顯現(xiàn)。大約在715年至725年間初具規(guī)模的盛唐詩,顯然衍生于初唐風(fēng)格;同時,這一期間所發(fā)生的各種變化,正是基于許多初唐詩人對自己時代詩歌的不滿。在分界線的另一端,盛唐最后一位主要天才杜甫去世后,盛唐風(fēng)格仍余音不絕。直到八世紀(jì)九十年代初,對復(fù)古的關(guān)注重新興起,這才真正進(jìn)入了中唐。但這一分界線決不是絕對的:保守的詩人繼續(xù)寫著王昌齡風(fēng)格的邊塞詩,而激進(jìn)的革新者在形成新詩歌的
15、同時,仍然盯著李白和杜甫。其三,盛唐神話的最嚴(yán)重危險是被切斷其內(nèi)在發(fā)展歷程,變成一個光輝燦爛、多姿多彩的瞬間。盛唐詩的豐富多彩一部分確實(shí)是由于詩人個性的不同造成的,但另一部分卻是七十多年歷程中文學(xué)演變的結(jié)果。成熟于八世紀(jì)二十年代的詩人對于詩歌和詩歌傳統(tǒng)的觀念,與成熟于八世紀(jì)四十年代的詩人是迥然不同的。在八世紀(jì)二十年代,詩歌是一種優(yōu)美圓熟的技巧,從理論上說可以用來激發(fā)深刻的道德和文化意義。更為重要的是,由于幾世紀(jì)來沒有出現(xiàn)過無可爭議的大詩人,這就給天才的出現(xiàn)留下了寬廣的空間。而成熟于八世紀(jì)四十年代的詩人,卻面對著二十年來所創(chuàng)造的宏麗遺產(chǎn)。因此,杜甫面對其直接前驅(qū)者的特殊體驗(yàn),是年輩較早的孟浩然從
16、未有過的。(選自美宇文所安著,賈晉華譯盛唐詩,三聯(lián)書店,2014年,有刪節(jié))12-13題為選擇題。請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項(xiàng)給2分,選對兩項(xiàng)給5分,多選不給分)12. 下列對于時代風(fēng)格的說法,不屬于作者在本文中的觀點(diǎn)的兩項(xiàng)是(5分)a. 時代風(fēng)格是一種具有明確的固定年代的完全一致的實(shí)體。b. 時代的標(biāo)志并不存在,如果存在則不利于進(jìn)行詩歌鑒賞。c. 時代風(fēng)格具有無形、多側(cè)面、相互滲透而又不容易界定的特征。d. 時代的分界線是高度滲透的,新舊風(fēng)格在一定時期會并存。e. 時代風(fēng)格并不是虛無縹渺的,而是實(shí)際存在的。13. 下列說法不符合文意的一項(xiàng)是(3分)a. 在文學(xué)史時期劃分的
17、問題上,中國的批評家們給予唐代有別于其它朝代的名稱。b. 從九世紀(jì)開始,盛唐就被視作中國詩歌的巔峰,這個觀點(diǎn)一直被延續(xù)至現(xiàn)代。c. 李白和杜甫并不算是盛唐時最偉大的詩人,他們只是兩種詩歌個性對立的典范。d. 盛唐的詩歌同樣具有其發(fā)展的歷程,它是文學(xué)演變的結(jié)果,并不只是一個瞬間。14. 文中第一段的“特別的光彩”和“廬山真面目”各指什么?(4分)15. 結(jié)合文中觀點(diǎn),談?wù)勀銓ο旅嫠霈F(xiàn)象的理解。(4分)王維和孟浩然都生活在盛唐,由于對隱逸主題的共同愛好而經(jīng)常被后代讀者聯(lián)系在一起,但兩位詩人在才性、詩風(fēng)等方面其實(shí)都很不相同。王維年青時中進(jìn)士,官至尚書右丞,一生好禪奉佛;他的詩風(fēng)清新淡遠(yuǎn),自然脫俗,
18、以“詩中有畫,畫中有詩”“詩中有禪”著稱。孟浩然前半生居家侍親讀書,以詩自適,40歲后應(yīng)進(jìn)士不第;他的詩不事雕飾,簡樸真實(shí),生活氣息濃厚,富有超妙自得之趣。四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。作答前,務(wù)必用2b鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應(yīng)的信息點(diǎn);信息點(diǎn)漏涂、錯涂、多涂的,答案無效。(一)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成16-18小題。清云寺的木魚聲余顯斌清云寺是一個小寺,一院一殿,供一尊大佛。廟里有個僧人,叫靈上人,不知來自何處,整天一缽一杖一藥簍,來往于山里人家中,或
19、念經(jīng),或誦佛,或化齋,或醫(yī)病。廟中,除了上人,還有一個小弟子。 一天早晨,弟子灑掃院子,突聽寺門“咯嘎”一響,忙跑去看,一個人倒在寺門外,頭朝里,渾身浴血,顯見受傷很重,已經(jīng)昏迷。弟子大驚,忙喊師父。靈上人走出來,見漢子已昏迷,扳過他的身子,這是一個滿臉胡子的人,身上有幾處傷口。靈上人望著漢子的臉,突然,漢子左手引起了他的注意:漢子左手小指斷了,而且是舊傷。他輕聲念道:“阿彌陀佛,快抬到禪房中?!睅熗蕉藙邮?,抬了漢子進(jìn)了禪房,熬了米粥,一勺一勺喂下。慢慢的,漢子醒了,睜開眼,看來是餓得太狠了。見那人醒來,靈上人合十問道:“不知施主因何受傷?”漢子搖頭,閉目不語。靈上人輕聲勸漢子好好休息,這兒
20、地處大山深處,等閑人等不會來打擾的。說完,輕輕出了門,叫來弟子,囑咐他好好照看病人,自己去采藥醫(yī)治。說完,拿著一個藥鋤背著一竹簍走了。大山深處有一種草藥,叫柴參,能夠治血療傷,但是,柴參所長地方多在山崖,而且扎根很深。靈上人準(zhǔn)備去采挖柴參。望著靈上人背著竹簍一步步隱入云霧深處,弟子才進(jìn)了房。下午,上人沒回來;傍晚,上人仍沒回來。弟子急了,忙到山里尋找,在一個崖下,靈上人坐著,竹簍四邊散落著柴參。原來,靈上人挖了柴參準(zhǔn)備回時,腳沒踩穩(wěn),摔了下來,生命雖無大礙,可一只胳膊斷了。弟子扶著師父,背著藥材,回了寺里。靈上人匆匆夾好胳膊,又忙著給漢子療起傷來。以后每天,靈上人都用繃帶掛著受傷的胳膊上山采藥
21、,在靈上人精心治療下,半個月后,漢子的傷終于好了。他跪在靈上人面前,請求剃度,愿作弟子。靈上人微微一笑,搖著頭。“大師,你給了我生命,我愿從此一心向佛?!睗h子苦苦哀求,弟子也在旁邊代為求情。靈上人搖搖頭,輕輕走出禪房,回到自己房內(nèi),端坐在那兒,一下一下敲著木魚。但是,弟子聽得出,師父的木魚敲得緩慢而沉重。幾天后,靈上人從外面回來,將漢子和弟子叫入禪房。漢子又一次請求剃度為僧。靈上人雙指緩緩數(shù)著佛珠,一臉平靜,良久道:“你不是想當(dāng)和尚,是想避禍吧?”漢子一驚道:“大師這話什么意思?”靈上人不回答,默默數(shù)著佛珠,許久,臉色凝重起來,對弟子說:“師父給你講個故事吧!”然后閉著眼,緩慢而清晰地敘說起來
22、在遙遠(yuǎn)的商州府洪垣縣,有一個姓白的醫(yī)生,醫(yī)術(shù)很高,心地善良,年紀(jì)輕輕就成了一方名醫(yī)。不久,他娶了個妻子,這女人不但善良而且漂亮,如一朵雨中的荷花一樣。更讓他高興的是,妻子也出身中醫(yī)世家,兩人無事時,談著醫(yī)理,辯解疑難病癥,生活幸福得就像天上一輪圓滿的月亮。說到這兒,靈上人聲音由深情一變激憤:“可是,美,有時也是一種災(zāi)禍啊?!薄盀槭裁矗俊钡茏右苫蟮貑?。許久,靈上人臉上恢復(fù)了平靜,接著道,這位醫(yī)生妻子太美了,以至于名聲遠(yuǎn)揚(yáng),引來了一場大禍。原來,離他們所住地方不遠(yuǎn)處,有一伙土匪,土匪頭子叫王行獨(dú),是個色中惡狼,在一天夜里,他帶著一群土匪闖進(jìn)白醫(yī)生家中,架起白醫(yī)生妻子就走。白醫(yī)生來救,被王行獨(dú)一刀插
23、在腹部,倒了下去。白醫(yī)生的妻子急了,一口咬住王行獨(dú)的手,咬掉了他左手小指。王行獨(dú)疼得暴跳如雷,一刀殺了白醫(yī)生的妻子,臨走,又一把火燒了白醫(yī)生的房子。“你你是那個醫(yī)生?”那漢子驚道。靈上人緩緩地點(diǎn)點(diǎn)頭,道,自己被鄉(xiāng)親救出,怕王行獨(dú)報復(fù),就遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),出家為僧,沒想到,二十多年后,仇人遭官軍圍剿,獨(dú)自受傷逃出,來到這兒。雖多少年過去了,兩人都容貌大變,可那天一看到漢子左手,他就知道,漢子是王行獨(dú)。王行獨(dú)哈哈大笑,道:“你趁我受傷時報仇還有機(jī)會?,F(xiàn)在,晚了?!闭f完,去抽懷里藏著的刀。房門突然一開,一群差役撲了進(jìn)來,一擁而上,捆住了王行獨(dú)。一個無惡不作的巨盜落網(wǎng)了。事后,弟子疑惑地問:“師父,他是壞人,
24、你為什么救他?”靈上人敲著木魚,一臉平靜道:“行善!”“那,救了他,為什么又讓官差抓他?”弟子撓著后腦勺?!靶猩?!”靈上人仍敲著木魚,靜靜地說。(選自陳永林編2011年中國小小說精選,長江文藝出版社,2012年版)16. 聯(lián)系上下文,文中畫線句子的細(xì)節(jié)描寫在小說中有什么作用?(4分)17. 結(jié)合全文,分析靈上人的形象特點(diǎn)。(5分)18. 小說結(jié)尾處,靈上人對弟子兩個不同問題均以“行善”作答,有何深意?(6分)(二)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成19-21小題。喬布斯異想天開的生涯喬布斯1997年重返蘋果公司不久,他為蘋果公司做了一個題為“異想天開”的廣告。當(dāng)接近生命黃昏之年的喬布斯說起這則
25、廣告時,居然極其激動地流下眼淚:“這則廣告讓我流淚。每過一段時間,我都會沉浸在一種純情之中,那種對于精神和愛的純情。這種純情滲透我心,并震懾我。這則廣告體現(xiàn)的純情使我永生難忘?!边@則名為“異想天開”的廣告用了愛因斯坦、甘地、列儂、狄倫、畢加索、愛迪生、卓別林、馬丁路德金,以及法國歌劇演唱家瑪麗亞卡拉斯、美國攝影家安索爾亞當(dāng)斯等人的肖像,左下角僅寫了“異想天開”幾個字。然而更加氣勢磅礴的是那段喬布斯參與擬就的廣告辭:“讓我們告慰于那些瘋狂之人,那些格格不入者、反叛者和肇事者。圓的螺絲釘打在方的洞孔里。那些從不同角度看事物的人,他們不喜歡規(guī)則。他們對現(xiàn)狀也毫無敬意。你可以引用他們的話,不同意他們的
26、觀點(diǎn),贊揚(yáng)或蔑視他們。然而你唯一做不到的事則是忽視他們。因?yàn)樗麄兏淖兪挛?。他們推動人類朝前邁進(jìn)。盡管某些人可能把他們視作瘋狂之人,我們看到的則是天才。正因?yàn)槟切┳銐虔偪裰艘詾樗麄兛梢愿淖兪澜?,到頭來恰恰是他們改變了世界?!?在這個廣告中的都是喬布斯心目中的偶像,廣告的核心是創(chuàng)造性,這種創(chuàng)造性所象征的是追尋自由探索的個體精神和敢于沖破常規(guī)的叛逆性格。 如果說那種幾乎有點(diǎn)偏執(zhí)傾向的追尋創(chuàng)造性的純情是解答“喬布斯現(xiàn)象”的一條重要線索的話,那么喬布斯自大學(xué)時代開始便著迷于東方文化中的直覺體驗(yàn),則可以說是另一條線索。喬布斯在雷德人文學(xué)院讀大學(xué)時,結(jié)識了幾位修煉禪坐的朋友。18個月后,19歲的喬布斯退學(xué)
27、到印度朝拜印度教圣人,尋找一種創(chuàng)造性生活的靈感,喬布斯相信,創(chuàng)造性主要來自于非理性的直覺,這種直覺在東方文化中挖掘得更深。在印度漫游了7個月,喬布斯回到加州跟從一位日本禪學(xué)大師研習(xí)坐禪,每日晨晚練習(xí),此后終生未間斷。在喬布斯看來,禪坐讓他的心靈能夠?qū)W⒂谀骋患潞鸵饽钪?,讓他的種種創(chuàng)造性想法擁有一種巨大的強(qiáng)度和爆發(fā)力。以上是“喬布斯現(xiàn)象”的兩條個人性情和性格上的線索,雖然這樣的性情和性格也只有在一定的社會文化的土壤上才能形成,然而更加重要的無疑是文化技術(shù)上的線索。從長遠(yuǎn)歷史的角度看,個人電腦的出現(xiàn)是巨大的創(chuàng)新,然而從當(dāng)時硅谷的技術(shù)氛圍看,個人電腦的涌現(xiàn)卻并不是十分顯眼的大發(fā)明:組成個人電腦的
28、主要部件在70年代初的美國已經(jīng)進(jìn)入了大批量的生產(chǎn)。個人電腦所體現(xiàn)的發(fā)明,只是把電腦主要零部件都安放在主線板上,再接上鍵盤和熒屏;當(dāng)然,更主要的是寫出一個驅(qū)動所有硬件運(yùn)作的操作系統(tǒng)。 發(fā)明這一電腦主線板和操作系統(tǒng)的人是喬布斯的商業(yè)伙伴瓦茨尼亞克。喬布斯天才式的商業(yè)頭腦,追求完美的藝術(shù)趣味,同瓦茨尼亞克的發(fā)明家頭腦,仿佛是天作之合。瓦氏不斷改進(jìn)蘋果的電路設(shè)計和操作系統(tǒng),喬布斯則應(yīng)用他的藝術(shù)靈感設(shè)計蘋果電腦的外型和部件安裝的整體結(jié)構(gòu),由此創(chuàng)造了一個奇跡:1976年蘋果公司成立,1980年公司上市,喬布斯在短短4年里一躍成為身價兩億五千萬美元的商業(yè)巨頭。 作為一個個人,喬布斯的性格中具有異于常人的粗糙
29、一面。蘋果公司的早期雇員屈布爾曾用美國科幻電視劇星球旅行中一個外星人的特殊功能來形容喬布斯的超人性格,這外星人能夠用自己的意志力使得現(xiàn)實(shí)變形。屈布爾說,喬布斯也具有這樣的能力,他的意志力有時不僅會讓他所看到的現(xiàn)實(shí)變形,而且也能迷魅別人,讓他人也看到一個經(jīng)過他的意志變了形的“現(xiàn)實(shí)之場”。“他在場的時候,現(xiàn)實(shí)是可以塑造的。他可以說得讓別人信服差不多任何事情?!闭f這番話時他既是出于恭維,也是一種告誡:卷入喬布斯的現(xiàn)實(shí)變形之場是相當(dāng)危險的。但也正是這樣的變形場促使喬布斯最終得以改變現(xiàn)實(shí)。很多雇員受不了喬布斯待人的粗魯和冷酷,以及他所給出的完成產(chǎn)品的限期,但是那些能夠在喬布斯的現(xiàn)實(shí)變形場中生存下來的人,
30、最終則都變得更為強(qiáng)大和應(yīng)變自如。作為蘋果公司總裁,喬布斯從來沒有研究過尼采,要是他研究過的話,一定會說:“this guy is real great!”(這伙計太了不起了!)在喬布斯身上,尼采精神也從冷漠無情和偶爾無視傳統(tǒng)倫理價值而走向了瘋狂的創(chuàng)新和自我超越,這也是理解喬布斯創(chuàng)新精神的第四條線索。(選自書屋2012年第4期,有刪改)19. 聯(lián)系上下文,說說文中畫線句子的含意。(4分)20. 綜觀全文,文章從哪四個方面探究了“喬布斯現(xiàn)象”?(5分)21. 喬布斯曾說:“使用人類的已有經(jīng)驗(yàn)和知識來進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造是一件很了不起的事情。”請結(jié)合文本,談?wù)剬@句話的理解。(6分)五、本大題2小題,每小題
31、6分,共12分。22. 閱讀以下表格,根據(jù)表格內(nèi)容在空缺處填寫句子,要求前后連貫。(6分) 表:2009年致命交通事故按時間段對比時段單車事故多車相撞總量酒后駕駛比例總量酒后駕駛比例0:00-3:00309966%85866%3:00-6:00193554%65247%6:00-9:00153620%126210%9:00-12:00141211%15226%12:00-15:00189814%20839%15:00-18:00247424%247015%18:00-21:00310434%188431%21:00-24:00305646%130348%時間不明23152%1832%總計187
32、4537%1205224%(數(shù)據(jù)資料引自徐子沛著大數(shù)據(jù),廣西師范大學(xué)出版社,2012年,有刪改) 一般認(rèn)為,多車相撞是造成致命交通事故的主要原因,根據(jù)以上表格的數(shù)據(jù),這個結(jié)論是 ,因?yàn)?。從以上表格,還可以看出:致命交通事故發(fā)生最多的時段,單車事故是下午六點(diǎn)至晚上九點(diǎn), ;不論是單車還是多車,午夜零點(diǎn)至三點(diǎn)這個時段發(fā)生致命交通事故,三分之二的原因是 。23. 而今,孔子學(xué)院已遍布全球。如果你是孔子學(xué)院的老師,請向你的外國學(xué)生介紹一首中國古詩,必須包括作者、朝代、內(nèi)容與特色。要求:不得采用本試卷中涉及的任何一首古詩;不超過60字;語言連貫;至少使用一種修辭手法。(6分)六、本大題1小題,60分。
33、24閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。成人禮是在少男少女到一定年齡時舉行的象征其邁向成人階段的儀式。中國的成人禮相傳在西周時已有定制,近年來不少中學(xué)也在學(xué)生高中畢業(yè)前夕為他們舉行成人儀式,活動形式各具特色。例如,有的組織學(xué)生身著漢服,行古禮,誦古文;有的邀請學(xué)生家長一起參與,共同見證;還有舉行“單車成人禮”的,成人禮車隊騎行數(shù)十公里,沿途參觀名勝,慰問福利院老人,最后邁入“成人門”。要求: 自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。 不少于800字。 不得套作,不得抄襲。2014學(xué)年第一學(xué)期高三綜合測試(二) 語文參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn)18題、13題每題3分,多選、錯選的
34、不給分。12題選對一項(xiàng)給2分,選對兩項(xiàng)給5分,多選不給分。題號123456781213答案ddabdbaca、bc附:18題答案說明題號分值答案說明13d jun/hun;co/zo;nn/nn a.k/h;tn/zhn;jinb.hu;x/x;hn/xn c.bi/p;ch;fu/p23d美輪美奐:形容房屋高大華麗。現(xiàn)代也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。在此用以形容文學(xué)作品不恰當(dāng)。a.折腰:彎腰;鞠躬。引申為崇敬、佩服;屈身事奉。在本文段中采用解釋。b.雅俗共賞:形容某些文藝作品既優(yōu)美,又通俗,各種文化程度的人都能夠欣賞。c.脫穎而出:比喻人的本領(lǐng)全部顯露出來。33ab.成分殘缺,“具有”
35、所搭配的賓語中心語缺失,應(yīng)在“結(jié)腸病”后加上“功效”。c.搭配不當(dāng),“能否”應(yīng)對應(yīng)兩面,可刪去“能否”。d.句式雜糅,“分三部分組成”糅合了兩個句式,可刪去“部分”,或?qū)ⅰ胺帧备臑椤坝伞薄?3b為總起句;與分列出兩種情況;和緊承,層層深入闡明“極端危險”;中“這種掩飾所需的精神力量”與中“隱藏著”相響應(yīng),表明應(yīng)緊承。53d沒:通“歿”,死亡。63b(參見譯文)73a(參見譯文)83c“董璋曾經(jīng)是姚洪的手下將領(lǐng)”有誤,應(yīng)為姚洪曾經(jīng)是董璋的手下將領(lǐng);董璋想勸降姚洪一事并非發(fā)生在“董璋降梁后”,而是在梁亡后兩人同事唐而董璋反唐之時。125a、ba.“保守的文學(xué)史家”的想法。 b.“另外一些人”的觀點(diǎn)
36、。133c李白和杜甫是盛唐時最偉大的詩人,作者只是不贊成將盛唐時代的成就只等于這兩個人。9.(10分) (1)(7分) (3分)士大夫不幸而生活在那樣的時代,想要保全自己的節(jié)操而不從屬二主,本來就很少了。答對“不二”“鮮”各給1分,答對大意給1分。(4分)沈斌憑(契丹軍隊的情況)認(rèn)為契丹軍隊深入晉國腹地后返回的士卒一定力弱疲憊有可能被擊敗,馬上率領(lǐng)祁州軍隊半路攔截契丹軍隊。 答對“謂”“羸乏”“邀”各1分,答對大意給1分。(2)(3分)作者的標(biāo)準(zhǔn)是為國捐軀,為保全節(jié)操而犧牲。(2分)姚洪、沈斌均屬于“初無卓然之節(jié),而終以死人之事”的人。(1分) 意思答對即可。附:參考譯文??!從(后梁)開平元年
37、一直到(后周)顯德七年,前后共計五十三年,而天下已經(jīng)更迭了五個朝代。士大夫不幸而生活在那樣的時代,想要保全自己的節(jié)操而不從屬二主,本來就很少了。在這種情況下,(如果)用死和辭官來要求士大夫,那么天下就沒有官吏了。以當(dāng)時的習(xí)慣,就把茍且偷生和不辭官視作理所當(dāng)然了。至于讀書人,把仁義忠信作為自己的信條,享受國家給予的俸祿,承擔(dān)治理國家的職責(zé),卻不顧及國家的存亡,都坦然地把茍且偷生視為得意之事,不但完全不知道慚愧,卻反而把這得意之事當(dāng)作榮耀,(這些人多得)怎么可能計算完!所以我對于那些為所服務(wù)的朝廷而死去的臣子們,要選出一些來(作傳)。有德行的人對于他人,(往往)把成全他人的好事作為快樂而不強(qiáng)求他人
38、都很完美,更何況死是一般人所難以做到的?我在五代(的臣民中),找到的能完全保全節(jié)操的人只有三位罷了。那些開始沒有高尚的節(jié)操,但最終還是能為國家而犧牲的人,找到了十五位,但在戰(zhàn)場上死去的人就不能夠記錄了。然而我選取王清、史彥超(來作傳),那是有目的的!那是有目的的?。ㄓ纱耍懴铝怂朗聜鳌R椋緛硎呛罅旱囊粋€小校。自從董璋成為(后)梁的將領(lǐng)后,姚洪曾經(jīng)跟隨董璋,(梁亡)后在(后)唐任指揮使一職。長興年間,朝廷委派姚洪率領(lǐng)一千多人戍守閬州。董璋反叛,派人送信來招降姚洪,姚洪接到董璋的信,就丟到廁所里。后來董璋的軍隊攻占閬州,捉住姚洪,董璋說:“你還是個兵卒,我很看重你,(你現(xiàn)在)為什么辜負(fù)我呀?”
39、姚洪大罵說:“老賊!你過去是李七郎的奴才,掃馬糞的,得到一小塊剩下的烤肉,就感激不盡?,F(xiàn)在天子任用你擔(dān)任節(jié)度史,(你)為什么要反叛呢?我可以為國家犧牲,但不可以追隨(你這)奴仆來求得生存!”董璋大怒,在姚洪面前燒開大鍋,命令十個壯士割姚洪的肉(煮)來吃,姚洪到死一直大罵。明宗知道這件事后流下眼淚,錄用姚洪的兩個兒子(做官),優(yōu)厚地?fù)嵝羲募覍佟I虮?,字安時,是徐州下邳人。(他)年青的時候當(dāng)過小卒,投奔(后)梁擔(dān)任拱辰都指揮使。(后梁滅亡)之后在(后)唐供職,跟隨魏王繼岌攻下蜀,平定康延孝的反叛,憑借戰(zhàn)功擔(dān)任了虢州刺史,此后歷任隨、趙等八個州的刺史。(后)晉開運(yùn)元年,擔(dān)任祁州刺史。契丹軍隊入侵邊
40、關(guān)一直打到榆林,要經(jīng)過祁州,沈斌憑(契丹軍隊的情況)認(rèn)為契丹軍隊深入晉國腹地后返回的士卒一定力弱疲憊有可能被擊敗,馬上率領(lǐng)祁州軍隊半路攔截契丹軍隊。契丹用精銳的騎兵攻打城門,沈斌的士卒很多戰(zhàn)死了,祁州城沒有防備,契丹大將趙延壽留下軍隊猛烈進(jìn)攻祁州城,趙延壽要招降沈斌,沈斌在城頭上罵趙延壽說:“你們父子兩人不小心中計落在外族人的手上,卻忍心用像牧羊犬般的一群人來殘害自己的故國,我沈斌能為國家而犧牲就行了,不能效仿你那樣的所作所為!”不久祁州被攻陷,沈斌自殺身亡,他的家人都死在契丹人手中。10.(1)(4分) 湞陽峽的特點(diǎn)有峽谷狹窄而溪水幽深;(1分)秋天未到而峽谷中的水已生寒意;(1分)峭壁上林
41、木茂密,遮蔽得峽谷的晴天也顯得陰暗;(1分)峽谷中樹木品種繁多,五色繽紛;(1分)峽谷兩岸峭壁高聳。(1分) 答出一個特點(diǎn)1分,答對其中四個特點(diǎn)即可得滿分。意思答對即可。 (2)(3分)詩歌表達(dá)了詩人悠遠(yuǎn)的情思,(1分)他驚喜地感嘆大自然創(chuàng)造萬物的神奇。(2分) 意思答對即可。只要言之有理,均可酌情給分。11.(6分) (1)仰觀宇宙之大 游目騁懷 (2)常在于險遠(yuǎn) 故非有志者不能至也 (3)羈鳥戀舊林 池魚思故淵 (4)吳楚東南坼 乾坤日夜浮 答對一空給1分,有錯別字或漏字、多字則該空不給分。多選只按前3題給分。14.(4分) “特別的光彩”是指盛唐時期文化的繁盛和文學(xué)天才的大量涌現(xiàn)。(2分
42、)“廬山真面目”是指盛唐的出現(xiàn)其實(shí)是一個持續(xù)變化的復(fù)雜過程,并非突然出現(xiàn),又迅速消失。(2分)意思答對即可。15.(4分) 同時代詩歌的背景使我們對詩人們有了殊為不同的眼光,這種眼光能使我們看出他們的獨(dú)創(chuàng)性的本質(zhì)和程度。(2分)王維和孟浩然雖同處于盛唐時期,又同樣對隱逸主題有共同愛好,但要真正理解這兩位詩人,還是要進(jìn)一步深入了解,發(fā)現(xiàn)他們各自的獨(dú)創(chuàng)性的本質(zhì)。(2分) 意思答對即可。 16.(4分)此處細(xì)節(jié)描寫暗示靈上人已經(jīng)憑借傷者的斷指(1分)認(rèn)出對方就是自己的仇人。(1分)從上下文來看,這是文中重要的伏筆,為后面靈上人果斷救人和智擒惡賊埋下伏筆,(1分)有助于表現(xiàn)文章主題。(1分) 意思答對即可。17.(5分) 靈上人是善惡分明又果敢睿智的人。他憑借斷指這個小細(xì)節(jié)認(rèn)出了仇人,卻隱忍不發(fā),直到官差趕來抓捕時才道出全部真相,是其睿智的體現(xiàn);他雖認(rèn)出仇人卻果斷做出救人的決定,并親自上山采藥,可見他的果敢;他為醫(yī)治仇人的傷病甚至不惜自己冒險,可見他尊重生命,善良慈悲;他不動聲色,暗中布局,智擒惡賊,充分體現(xiàn)了他懲惡的堅決,而并非一味以慈悲縱容罪惡。答對一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分,四點(diǎn)5分。意思答對即可。意思答對即可。18.(6分) 靈上人回答的第一個“行善”是針對弟子問“為什
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