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1、陋室銘與愛蓮說比較閱讀八年級(jí)上冊(cè)文言文比較閱讀陋室銘與愛蓮說比較閱讀【甲文】 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊眲⒂礞k陋室銘【乙文】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。周敦頤愛蓮

2、說第一組1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。談笑有鴻儒 ( ) 案牘之勞形( ) ( ) 有仙則名( ) 惟吾德馨 ( ) 亭亭凈植( ) 宜乎眾矣( )斯是陋室 ( ) 無絲竹之亂耳( ) 不蔓不枝( ) 陶后鮮有聞( ) 可愛者甚蕃( ) 花之君子者也( )濯清漣而不妖( ) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉( )2、下列“之”字的用法,不同的一項(xiàng)是:( )A、水陸草木之花 B、花之隱逸者 C、蓮之出淤泥而不染 D、牡丹之愛3、翻譯下列句子??蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 菊之愛,陶后鮮有聞。 蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。 孔子云:“何陋之有?” 苔痕上階綠,草色入簾青。 予謂菊,花之隱逸者也。 無絲竹之亂耳

3、,無案牘之勞形。 斯是陋室,惟吾德馨。 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 4、根據(jù)甲乙兩文內(nèi)容,簡要說說真正的君子應(yīng)具有哪些美好的品質(zhì)。 5、甲乙兩文從立意方式看都運(yùn)用了 的寫作手法,但又有所不同。乙文是通過 面贊美蓮的形象來表達(dá)作者的人生態(tài)度,甲文則以 向立意的方式,只字不寫“陋室”之 ,只寫“陋室” 。6、從表達(dá)方式看,兩文都集 、 、 于一體。7、虛詞的用法:(1)“之”的用法: A組:無絲竹之亂耳 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 析:用于主謂間,起舒緩語氣作用,無實(shí)義。B組:何陋之有 析:結(jié)構(gòu)助詞,賓語提前的標(biāo)志C組:水陸草木之花 花之隱逸者也 菊之愛,陶后鮮有聞 牡丹之愛 析:相當(dāng)于“

4、的”,定語標(biāo)志。 D組:漁人甚異之 析:相當(dāng)于“他(她、它)”(這里指桃林奇景)(2) “而”的用法出淤泥而不染,濯清漣而不妖 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 析:表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞,譯為“但是”“可是”“卻” 溫故而知新。 析:表示順承關(guān)系的連詞。8、甲乙兩文都運(yùn)用 的寫法,甲文通過對(duì)居室情景的描繪,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。乙文則以蓮花自況,借蓮花的可愛來歌頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié),表現(xiàn)作者不慕名利和潔身自好的人生態(tài)度。9、兩文在寫作特點(diǎn)上的共同之處是托物言志。陋室銘借陋室傳達(dá)自已講究道德修養(yǎng)的思想,愛蓮說借蓮花比喻君子潔身自好的情操。10、兩文開頭都不是開門見山,而是從別的事物著筆,引出主旨,

5、轉(zhuǎn)入正題。11、從句式上看,都駢散結(jié)合。愛蓮說以散句為主,句式長短相間,富于變化;陋室銘為駢體文,以駢句為主,句式整齊。第二組1、解釋下列各句中加點(diǎn)詞的含義。(1)惟吾德馨 ( ) (2)亭亭凈植( ) (3)無案牘之勞形 ( ) (4)濯清漣而不妖( )2、選擇句中加點(diǎn)詞意思相同或不相同的一項(xiàng)(1)下列句中加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是( )A、何陋之有 同予者何人 B、可以調(diào)素琴 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉C、陶后鮮有聞 芳草鮮美 D、無案牘之勞形 勞其筋骨(2)下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )A、有仙則名 不能名其一處 B、無絲竹之亂耳 宴酣之樂,非絲非竹C、無案牘之勞形 予謂菊,花之隱逸者也 D

6、、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 中峨冠而多髯者為東坡3、用現(xiàn)代漢語翻譯下邊的句子。(1)苔痕上階綠,草色入廉青。譯: (2)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖譯: 4、下面對(duì)甲乙選文內(nèi)容和寫法分析不正確的一項(xiàng)是( )A、兩文都托物言志,甲文以陋室不陋,表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求,乙文以蓮之愛表達(dá)作者潔身自好的純潔情操。B、乙文中開篇以“水陸草木之花,可愛者甚蕃”總提,為下文將要說到的“菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛”張本,是入題的準(zhǔn)備。C、乙文從始至終以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”,層層深入地寫來,其中涵蓋了大量社會(huì)現(xiàn)象,文雖短而意蘊(yùn)無窮。D、甲文作者在結(jié)尾處引用孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧

7、靜,生活閑適,“陋室”就不陋。5、比較閱讀題(1)甲乙兩文都以物為喻,甲文開頭用“ ”和“ ”類比居室雖陋而有德者居之,則不陋矣立論,而乙文開頭用“ , ”總提,為下文將要說到的“菊之愛、牡丹之愛、蓮之愛”張本;甲文以“ , ”概括全文的主旨,乙文用“ , ”歸納主旨。(2)甲文作者為“陋室”作銘,主要目的是了為表述自己的抱負(fù)和情操,但字里行間也流露出 的意味,而乙文先以陶淵明愛菊和世人愛牡丹做烘托,然后從“蓮之處于淤泥而不染”至“亭亭凈植”幾句,贊美了蓮的 、 、 ,表明自己潔身自好的生活態(tài)度。第三組1解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。 淡笑有鴻儒( ) 花之隱逸者也 ( ) 可以調(diào)素琴 ( )

8、 無案牘之勞形 ( )2下列句子中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是( ) A何陋之有水陸草木之花 B有仙則名 名之者誰 C濯清漣而不妖可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 D陶后鮮有聞 芳草鮮美3把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。譯文: 4文章的寫法是為表情達(dá)意服務(wù)的。甲、乙兩文都采用了 的寫法,甲文通過為陋室作銘表明自己的抱負(fù)和情操,乙文則通過 表達(dá)自已的節(jié)操,兩文都寫得較含蓄。5兩篇名文,文字優(yōu)美,意味深遠(yuǎn)。請(qǐng)說說甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想情感。答: 第四組1、下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是 ( )A、談笑有鴻儒(博學(xué)的人) B、可愛者甚蕃(多) C、陶后鮮有聞(少) D、宜乎眾矣(

9、適宜)2、用現(xiàn)代漢語寫出下列文言句子的大意。孔子云:何陋之有? 譯: 3、簡要回答問題。(1)甲文統(tǒng)領(lǐng)全文,表明作者品德的語句是 (2)乙文中多次提到菊和牡丹,這樣寫的作用是 4、甲文先說“斯是陋室”,結(jié)尾又說“何陋之有”,是否自相矛盾?請(qǐng)簡要分析。 5、下列說法不正確的一項(xiàng)是( )A、甲文表現(xiàn)作者安貧樂道的情趣,乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì)。B、甲乙兩文都是托物言志的名篇,文字優(yōu)美,意味深遠(yuǎn)。C、“銘”和“說”都是古代文體,“銘”側(cè)重于議論,“說”側(cè)重于敘事。D、甲文句式整齊,對(duì)仗工整;乙文語言精練,駢散相間。6、愛蓮說一文贊揚(yáng)了蓮花出淤泥而不染的高貴品質(zhì),實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā);可現(xiàn)實(shí)生活中,有人認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”。對(duì)這兩種觀點(diǎn),你是怎樣看待的?請(qǐng)簡述理由。答案示例:這兩種觀點(diǎn)都有道理,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中這兩種情況都存在。這說明環(huán)境對(duì)人的成長有一定的影響,但環(huán)境不起決定作用,關(guān)鍵還是看個(gè)人能否把握住自己。點(diǎn)撥:圍繞“人與環(huán)境”的關(guān)系談即可。7、學(xué)習(xí)了陋室銘,我們看到了作者劉禹錫那種安貧樂道的生活情趣,那么是不是說要想達(dá)到較高的精神境界就必須放棄物質(zhì)上的需求呢? 答案示例:現(xiàn)代人和古人并不一樣,實(shí)際上劉禹錫也不

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