《在莫泊桑葬禮上的演說》課外拓展閱讀：安徒生與愛因斯坦：童心愛心之楷模

1、在莫泊桑葬禮上的演說課外拓展閱讀：安徒生與愛因斯坦：童心愛心之楷模在莫泊桑葬禮上的演說習(xí)題一、課外拓展閱讀。 安徒生與愛因斯坦：童心愛心之楷模 沈致遠(yuǎn)今年 4月 2日是安徒生誕生 200周年，丹麥王國政府 為此舉行擴(kuò)大紀(jì)念活動，世界各地紛紛響應(yīng)。無巧不成書， 今年 4 月 18 日是愛因斯坦逝世 50 周年，今年也是他發(fā)表光 電效應(yīng)、布郎運(yùn)動和狹義相對論三篇劃時代論文 100 周年， 聯(lián)合國宣布： 2005 年為世界物理年以資紀(jì)念。兩位大師交匯于 2005 年，是巧合又非巧合，童心和愛 心將安徒生和愛因斯坦緊密地聯(lián)系在一起，使后人緬懷和景 仰。童心之表露在率真。這在安徒生的童話皇帝的新衣 中充

2、分體現(xiàn)出來，安徒生以尖銳的對比揭示出世俗之虛偽與 童心之率真，皇帝的新衣雖名為童話，受益者實(shí)不限于 兒童，百余年來廣為流傳，成為諷刺虛偽崇尚率真之經(jīng)典。童心之表露在好奇。愛因斯坦的好奇心，促使他對自 然奧秘作不懈之追求。童年的愛因斯坦第一次看到指南針感 到十分好奇，他想：為什么指南針會指向空間特定的方向？ 一定有什么東西深深地隱藏在現(xiàn)象背后，這在他幼小的心靈 中植下深刻而持久的印象。稍長，少年愛因斯坦醉心于探討 “追光”：如果超越光速會怎么樣？經(jīng)過多年反復(fù)思考，他 終于悟出了光速不變原理，成為狹義相對論的兩大基石之 一。愛因斯坦十分看重好奇心，他在自述中說： “現(xiàn)代 的教學(xué)方法，竟然還沒有把研

3、究問題的神圣好奇心完全扼殺 掉，真可以說是一個奇跡；因?yàn)檫@株脆弱的幼苗，除了需要 鼓勵以外，主要需要自由，要是沒有自由，它不可避免地會 夭折?！比缃褡x來仍振聾發(fā)聵。愛心使人的精神升華，社會變得更和諧。安徒生和愛 因斯坦均為具有博大愛心之表率。安徒生童話之所以為兒童所喜愛，一個重要的原因是 其中充滿了赤子般的愛心。 丑小鴨、美人魚不僅使孩 子們對動物感到親切，而且在其幼小的心靈中激發(fā)出博愛眾 生之高尚情操。在賣火柴的小女孩中，安徒生之愛心更 表現(xiàn)得淋漓盡致。安徒生童話歷久而彌新，良有以也。愛因斯坦的愛心表現(xiàn)在他對兒童的關(guān)懷。晚年他定居 在美國新澤西州普林斯頓，曾長期和鄰居的一位小女孩交 往。愛因

4、斯坦教小女孩算術(shù)，報酬是分享她的糖果。 2002 年 美國出版了兩本新書： 愛因斯坦與孩子們的通信和愛 因斯坦的剪貼本 ，其中收入了愛因斯坦寫給孩子們的信件， 字里行間，童心畢露，妙語如珠，關(guān)愛之心溢于言表，讀后 令人不禁發(fā)出會心的微笑。愛因斯坦對人類之大愛集中表現(xiàn)在他對原子彈的態(tài)度 上。 1939 年第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火方熾， 愛因斯坦在從希特 勒魔掌下流亡到美國的科學(xué)家公推下，寫信給羅斯福總統(tǒng)建 議研制原子彈。建議被采納后，由奧本海納和費(fèi)米等主持曼 哈頓計(jì)劃，于 1945 年制成原子彈，促使日本投降，結(jié)束了 大戰(zhàn)。否則，如果希特勒搶先造出原子彈，人類將遭受萬劫 不復(fù)之大災(zāi)難。原子彈及其后發(fā)

5、展出的氫彈具有足以摧毀世 界的巨大威力，引起超級大國間瘋狂的核軍備競賽，再次將 世界推向戰(zhàn)爭的邊緣。始作俑者愛因斯坦對此憂心忡忡，投 身于世界和平運(yùn)動，反對核軍備競賽。 ，均出于對全人類之 仁心大愛。作為具有愛心的科學(xué)家之楷模，愛因斯坦當(dāng)之無 愧。安徒生和愛因斯坦兩位大師已走進(jìn)歷史，值此兩師交 匯之年，我們能做些什么呢？我認(rèn)為最有意義的是，讓孩子 們感受到這兩位大師之童心和愛心。美國科學(xué)散文作者奧佛拜 (DennisOverbye )在 2005 年 3月 1日紐約時報科學(xué)時代發(fā)表文章，題為“下一個愛 因斯坦？歡迎提出申請” 。望子成龍的家長們！動心了吧？ 鼓勵子女成為下一個愛因斯坦是好事，為

6、此就要保持他們的童心，尤其是對宇宙奧秘的好奇心。讓他們從“數(shù)學(xué)奧林匹克”的題海中跳出來，讓他們在為應(yīng)考而死背硬記的書山重 壓下透一口氣，讓他們有提問質(zhì)疑和思索的時間，讓他們?nèi)?接觸大自然，讓他們有按個人興趣探索的自由，一句話:永葆童心！這樣即使學(xué)不成愛因斯坦，使他們的金色童年充 滿歡笑和驚喜，也是功德無量。提倡愛心更是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)前世界上彌漫著一股戾氣， 稍有爭端就反目成仇，動輒兵戎相見殘殺無辜。愛心能化解 仇恨，建設(shè)和諧社會，就要培植愛心。愛心須從小培養(yǎng)起， 安徒生童話是好教材。在對安徒生的一片贊揚(yáng)聲中，也夾雜著幾些許雜音。 有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會里，安徒生童話會 讓孩子“變傻

7、變笨” 。還有人在網(wǎng)上貼文章說: “要向安徒生 吐口水”。如果讀安徒生童話會使孩子變傻變笨，我寧可要 這樣的傻孩子和笨孩子。雜音的出現(xiàn)，更使我們認(rèn)識到提倡 讀安徒生童話的重要性和迫切性。仰望夜空，慈祥睿智的兩位大師像啟明星般發(fā)出童心 愛心之光芒，普照下界滾滾紅塵。1、給下列詞語中加粗的字注音。率真（）扼殺（）動輒（）睿智（）2、第三段，作者為什么說“ 皇帝的新衣雖名為童話，受益者實(shí)不限于兒童”呢？3、第六段 “安徒生童話歷久而彌新” 中“歷久而彌新”的意思是什么？安徒生童話為什么會“歷久而彌新”？4、愛因斯坦在自述中說： “現(xiàn)代的教學(xué)方法，竟 然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉，真可以說

8、是 一個奇跡；因?yàn)檫@株脆弱的幼苗，除了需要鼓勵以外，主要 需要自由，要是沒有自由，它不可避免地會夭折。 ”作者說 “如今讀者仍震耳發(fā)聵” ，你從中能感受到一種什么樣的震 動呢？5、第八段“大戰(zhàn)中愛因斯坦建議造原子彈，大戰(zhàn)后他 反對核軍備競賽” ，對于這前后看似矛盾的作法，作者為什 么說“均出自對全人類之仁心大愛”呢？6、第十二段“有人說：在今天物欲膨脹的功利主義社 會里，安徒生童話會讓孩子變傻變笨 。”面對這樣的“雜 音”，思考一下作者為什么 “寧可要這樣的傻孩子和笨孩子”二、中考題。廈門國際馬拉松長跑比賽作為國內(nèi)最具影響力的國際 馬拉松賽之一， 已成為廈門走向世界的一張重要名片。 最近， 你

9、所在的班級開展了一次“關(guān)注廈門馬拉松”的活動。1、有幾位同學(xué)準(zhǔn)備向廈門國際馬拉松賽的組委會提 議：將吳承恩西游記里的“美猴王”作為2007 年廈門國際馬拉松長跑比賽的吉祥物。你贊同這個提議嗎？請聯(lián)系 孫悟空的特點(diǎn)，說說你的理由。2、廈門美麗的環(huán)島路上， 99 尊精美塑像組成名為“永不止步”的馬拉松群雕，展示了運(yùn)動員們奮力奔跑的動人形 象?？墒牵?有些游客卻喜歡倚坐在塑像身上， 既損害了塑像， 又有礙觀瞻。同學(xué)們?yōu)榇藬M了下面幾條警示標(biāo)語。請你選出 委婉得體的一條。A 、不準(zhǔn)損壞塑像，違者暴捶狠打！B、損壞塑像，是卑劣無恥的行為！C、運(yùn)動員正奮力奔跑，請不要絆住他們的腳步！三、片段作文。課余時間閱

10、讀莫泊桑的成名作羊脂球 ，以“我眼中 的羊脂球”為題，寫一篇短小的人物評論。參考答案：一、課外拓展閱讀。1、shud0Zheu i2、圍繞“皇帝的新衣已經(jīng)成為諷刺虛偽崇尚率真 的經(jīng)典，不僅兒童，而且成人也可以從中受益”來答即可。3、第一問答出“經(jīng)過了很長時間而更加有新意”的意 思即可；第二問圍繞“安徒生的童話充滿赤子般的愛心，在 一代代的孩子的心靈中激發(fā)出一種博愛眾生的高尚情操”來 答即可。4、圍繞“這段話對我們今天仍有啟示，愛因斯坦敏銳 地指出現(xiàn)代的教學(xué)方法容易扼殺學(xué)生的好奇心，現(xiàn)代教育應(yīng) 給學(xué)生自由和鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力”來答即可。5、圍繞“大戰(zhàn)中愛因斯坦的建議使美國搶先于希特勒 造出原子彈，使人類避免了遭受萬劫不復(fù)的大災(zāi)難；大戰(zhàn)后 愛因斯坦反對核軍備競賽，目的是使世界避免毀滅性的戰(zhàn) 爭。6、圍繞“因?yàn)檫@樣的孩子有愛心和童心，而沒有物欲 膨脹的功利之心”來答即可。二、中考題。1、例一：贊同。孫悟空為取真經(jīng)，長途跋涉，不畏難 險。這種精神與馬拉松的拼搏精神相吻合。我們希望馬拉松 運(yùn)動員學(xué)習(xí)孫悟空的拼搏精神，在比賽中奪得好成績。例二：贊同。孫悟空不