河北省2019屆高考一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考測(cè)評(píng)定位卷(三)語(yǔ)文試題

1、河北省 2019 屆高考一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考測(cè)評(píng)定位卷（三）語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（ 35 分）（一）論述類文本閱讀（本題共3 小題， 9 分）閱讀下面的文字，完成1-3 題。漂流異邦的古代中國(guó)人如果不把商亡后箕子?xùn)|奔朝鮮的傳說(shuō)以及對(duì)“徐福東渡”結(jié)局的猜測(cè)算在內(nèi)，今天可以確切地指出最早漂流到今中國(guó)境外的我們的先人，就應(yīng)當(dāng)是西漢前期活動(dòng)在“大宛”國(guó)（在今中亞費(fèi)爾干納盆地）的“秦人”了。據(jù)史記大宛傳，當(dāng)西漢軍隊(duì)圍攻大宛的國(guó)都時(shí)，這些“秦人”在斷絕了水源的圍城之中幫助守軍“穿井”。從司馬遷在另一處提到為大宛等國(guó)“鑄錢、器”的“漢使、亡卒降”來(lái)看，所謂“秦人”，很可能也是被匈奴俘掠、后來(lái)投奔大宛的西漢軍人，其

2、中最有名的自然是李陵。華北漢地社會(huì)中也有被人擄掠，甚至逃亡到匈奴政權(quán)下去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，后者成為迄今所知為改變個(gè)人生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境而出走異國(guó)的最早的人群，因?yàn)樵谀抢锼麄兪艿降谋P剝較輕。兩漢時(shí)因國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)的失敗而出奔匈奴者亦時(shí)見于記載。自東漢末年以來(lái)，日本也逐漸成為中國(guó)政治流亡者遠(yuǎn)走高飛的一方天地。隨著隋唐統(tǒng)一帝國(guó)的建立，古代中國(guó)人寓居他國(guó)的活動(dòng)呈現(xiàn)某種新格局。由于隋唐政權(quán)對(duì)突厥和中亞國(guó)家持續(xù)的軍事活動(dòng)，大批士卒流失在西域固屬難免。禁止?jié)h族居民出家為僧的法令廢弛后，漢族僧團(tuán)的大規(guī)模膨脹導(dǎo)致西行求法或東渡弘法的高僧大德人數(shù)激增。除沿著陸上絲綢之路向西推進(jìn)的商賈之家，通過(guò)海路移居?xùn)|南亞的“唐人”，由

3、唐經(jīng)宋而入元，也代不乏人。到了元朝，中國(guó)移民在南洋群島已經(jīng)相當(dāng)多了。東南沿海的中國(guó)人向外移民，從晚明的 1560 年起逐漸形成一個(gè)高潮。明政府在這時(shí)開放海禁，使私人出海貿(mào)易的規(guī)模急劇擴(kuò)大。但由于明政府仍明令禁止移民海外，遂使出門在外多年的人不敢歸國(guó)，實(shí)際上對(duì)移民潮起到推波助瀾的作用。 17 世紀(jì)前后，呂宋馬尼拉的華人已有兩三萬(wàn)人。清前期為孤立東南抗清力量，重新實(shí)行海禁，并對(duì)出國(guó)歸來(lái)的人處以死刑，但其收效仍與明末禁止移民海外的政策略同。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，東南亞的華人總數(shù)高達(dá)一百萬(wàn)人。在 19 世紀(jì)下半葉，中國(guó)人向海外移民的范圍更擴(kuò)大到北美，大批中國(guó)人被當(dāng)作“苦力”運(yùn)送到美國(guó)，在西海岸為洋人開礦修路。明

4、清兩朝政府長(zhǎng)期抱持?jǐn)骋暫Ｍ馊A人的立場(chǎng)，把他們當(dāng)作化外“棄民”，視之為“無(wú)賴之徒”。海外華人在羈留地區(qū)遭遇暴虐或不公正待遇，“天朝”往往置若同聞。直到清末，這樣的政策才獲得基本的調(diào)整，“華僑”的概念于是進(jìn)入中國(guó)的政治文化。從光緒十九年（ 1893）“除華僑海禁”，到此后在各地設(shè)立領(lǐng)事館，清政府終于對(duì)保護(hù)海外僑民的正當(dāng)利益漸有意識(shí)。但在西方民族主義思潮的狂瀾沖擊之下，“滿洲”政權(quán)的合法性已經(jīng)無(wú)可挽救，海外的華僑成為推翻清統(tǒng)治的重要力量。（摘編自姚大力讀史的智慧）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（）A 從現(xiàn)有史料來(lái)看，西漢前期活動(dòng)在 “大宛 ”等國(guó)的 “秦人 ”，可視作迄今為止能夠

5、確切地指出的最早漂流到異邦的中國(guó)人。B 史記中兩處記載的 “秦人 ”，實(shí)際上很可能是西漢軍人，他們戰(zhàn)敗后被匈奴俘掠，后來(lái)投奔了大宛，從事穿井，鑄造錢、器等工作。C華北漢地社會(huì)中被擄掠或逃亡到匈奴從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人，是迄今所知為改變個(gè)人生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境而漂流異邦的最早的人群。D 兩漢時(shí)期，有些中國(guó)人在國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)失敗后逃往匈奴，從東漢末年開始，日本也逐漸成為了這些政治斗爭(zhēng)失敗者的流亡地。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3 分）（）A 隋唐時(shí)期，朝廷持續(xù)不斷地對(duì)突厥和中亞國(guó)家用兵，邊境的戰(zhàn)事不可避免地導(dǎo)致這一時(shí)期大批士卒流亡到西域。B 與兩漢時(shí)期因戰(zhàn)爭(zhēng)和政治因素而移居國(guó)外不同的是，隋唐時(shí)期僧

6、人、商人加入到移民行列，移居地域也更加廣泛。C從唐代開始，有些中國(guó)人沿著海上絲綢之路移居到東南亞，到元代時(shí)，居住在南洋群島的中國(guó)移民的數(shù)量已相當(dāng)可觀。D 1560 年，明政府開放海禁，使得東南沿海的中國(guó)人大量向海外移民，從這時(shí)起，逐漸掀起一個(gè)向海外移民的高潮。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3 分）（）A 基于政治、經(jīng)濟(jì)方面的需要，海禁政策在明清兩代數(shù)度興廢，但客觀上都對(duì)移民潮的出現(xiàn)起到了推波助瀾的作用。B 滿清政府對(duì)移居海外的華人持?jǐn)骋暳?chǎng)，將海外華人推向自己的對(duì)立面，使他們成為推翻滿清統(tǒng)治的重要力量。C中國(guó)人向北美移民始于 19 世紀(jì)下半葉，大批中國(guó)人作為苦力在美國(guó)西海岸開礦修路，

7、為美國(guó)的崛起做出了貢獻(xiàn)。D 清初的海禁政策直到光緒十九年才被廢止，同時(shí)清政府也改變了敵視華僑的立場(chǎng)，逐漸意識(shí)到要保護(hù)海外僑民的正當(dāng)利益。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3 小題， 14 分） 閱讀下面的文字，完成4-6 題。斯人獨(dú)憔悴遲子建創(chuàng)作是一種自我完善的過(guò)程。每個(gè)人都有獨(dú)具個(gè)性的生命存在方式，每個(gè)人都盡可能地在生活的各個(gè)領(lǐng)域中比較充分地去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我當(dāng)然也未能免俗。細(xì)細(xì)算來(lái)，從我開始小說(shuō)創(chuàng)作至今所發(fā)表的三十萬(wàn)字作品，百分之九十九都是寫下層人的生活的。這一回顧連我自己也略為吃驚。我出生在北極村漠河，在那里度過(guò)了我孤獨(dú)寂寞的童年時(shí)光。那里有我的外婆和外祖父，他們?cè)?jīng)給我講過(guò)許許多多的民間故

8、事。我現(xiàn)在還常?；貞浧甬?dāng)年講故事的情景。晚飯過(guò)后，農(nóng)人家里忙過(guò)了該忙的事情，就要聚在一起談天說(shuō)地。生活太單調(diào)，他們疲憊的呵欠聲常常同日頭一起落山。而且，那里一年難得看上一場(chǎng)電影，那么，晚飯之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了。每逢這個(gè)時(shí)刻，我就帶著我心愛的狗（它叫傻子，后來(lái)我把它寫入第一部中篇小說(shuō)北極村童話），和這條狗一起擠入聽故事的人中，直聽得心兒不知飛到哪里，仿佛魂都丟了似的。那便是我最早的啟蒙文學(xué)。它不是唐詩(shī)宋詞，而是來(lái)源于民間的那種質(zhì)樸而又奇詭、光怪陸離的故事。于是，我在十九歲那年坐在夕陽(yáng)西下的窗前，看著天邊飛涌的那一團(tuán)團(tuán)金色的晚霞的時(shí)候，我仿佛在絢麗的晚霞中又看到了童年生活的每一個(gè)

9、片段，我的心難以平靜，我開始斷斷續(xù)續(xù)地記載我的童年生活，二十歲那年把它整理成中篇小說(shuō)，發(fā)表在一九八六年第二期的人民文學(xué)上。從此，我真正走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。這實(shí)在不是一條坦途，這實(shí)在不是一個(gè)美差。我需要讀大量的書來(lái)豐富自己的心靈，我需要走南闖北去看世界，而時(shí)間和日常瑣事又常常打亂我的計(jì)劃。因而我的創(chuàng)作有它不可否認(rèn)的局限性和狹隘性，它還沒有達(dá)到從一個(gè)宏觀領(lǐng)域的高度去把握和觀照生活的那種讓人嘆服的洞察力。必須承認(rèn)，我將來(lái)如果不超越自己，只是在我的童話世界里流連忘返，那么我的藝術(shù)生命也就終止了。而超越自己是多么艱難。它要養(yǎng)精蓄銳幾時(shí)、苦苦求索幾時(shí)，才能獲得一個(gè)瞬間的輝煌。但我仍要孜孜以求那輝煌。不管

10、它最終實(shí)現(xiàn)與否。今年五月，在泉州附近的靜峰寺山上，我看見了弘一法師的手書遺言：“悲欣交集”四個(gè)字。據(jù)說(shuō)，他的出家一直是個(gè)謎，他出家后他的妻子曾跪在寺門外三天三夜，眼淚哭干了，他也不動(dòng)一絲惻隱之情。我以為他偉大。而他臨終的遺言卻使我對(duì)他的偉大產(chǎn)生了懷疑。因?yàn)檎嬲某黾胰?，無(wú)所謂悲，無(wú)所謂喜，而他生命之終極之時(shí)，仍能感受到“悲欣交集”，可見凡心難泯，他未能來(lái)一個(gè)徹底的超脫留與后人傳說(shuō)。但我左思右想，仍然認(rèn)為他是偉大的。他的偉大便在于他把自己難以超拔的心態(tài)毫不保留地饋予人間，還給人間一個(gè)真實(shí)。他便是不朽的了。我又想起了一個(gè)故事，是法國(guó)著名作家巴爾扎克寫的故事。巴爾扎克作為現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師，留給人間的

11、十部不朽的作品，早已聞名世界。他一生中唯獨(dú)喜歡咖啡。每逢寫作之時(shí)，他總要把咖啡壺放在寫字桌旁，一杯一杯地飲下去。他創(chuàng)作的欲望和情緒在膨脹，而他的身體卻在一天天地垮下去。豐富的精神生活把他推到一個(gè)波濤洶涌的極致的境界，可漸漸衰竭的體力卻把一個(gè)血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口。創(chuàng)作是一種自我完善的過(guò)程，也是一種自我銷蝕的過(guò)程。我們要完善自己，因而不怕銷蝕。（選自姹紫嫣紅開遍，有刪改）4下列對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（）A 作者在偏遠(yuǎn)的山村長(zhǎng)大，熟悉下層人民的生活，這為他的創(chuàng)作提供了豐富的素材，激發(fā)了他創(chuàng)作的靈感。B “直聽得心兒不知飛到哪里，仿佛魂都丟了似的”，生動(dòng)地寫出了質(zhì)

12、樸的民間故事動(dòng)人心脾的藝術(shù)感染力。C時(shí)間的缺失和瑣事的干擾使作者沒有辦法全身心地投入到創(chuàng)作前的準(zhǔn)備，無(wú)法超越自己，作者對(duì)自己的創(chuàng)作感到失望。D 本文回顧了作者自己文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)歷，認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作是一種自我完善與銷蝕的過(guò)程，行文看似閑散，實(shí)則緊湊有序。5文中寫道：“豐富的精神生活把他推到一個(gè)波濤洶涌的極致的境界，可漸漸衰竭的體力卻把一個(gè)血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口?！闭?qǐng)解釋這句話的含意。（5 分）6文章為什么以“斯人獨(dú)憔悴”為題目？請(qǐng)結(jié)合文本加以探析。（6 分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3 小題， 12 分）閱讀下面的文字，完成7-9 題。大荒見蔥蘢路大荒是蒲松齡的同鄉(xiāng)。他 7 歲入鄰家私塾，拜在

13、蒲松齡后裔蒲國(guó)政門下，后又轉(zhuǎn)投名儒王東生。這兩位老師都對(duì)蒲松齡存有極深的敬仰之心，蒲國(guó)政多講聊齋淵源，王東生則藏有許多蒲松齡的手稿。少年路大荒浸潤(rùn)在這樣的環(huán)境之中，不自覺間就奠定了他一生的追求方向。青年時(shí)期，路大荒便立志潛心于聊齋文集詩(shī)稿的搜集和研究工作。只要獲悉哪里有聊齋文稿，他必定積極謀求。為了搜集到遺稿，他常常奔波于淄川城鄉(xiāng)，遠(yuǎn)訪章丘、濟(jì)南，求親問(wèn)友，輾轉(zhuǎn)反復(fù)。他節(jié)衣縮食，不惜重金購(gòu)買蒲松齡手稿，因此家中擁有的蒲氏著作越來(lái)越多。這其中，以蒲松齡手抄的祭文最為珍貴。路大荒初見此書，不由欣喜若狂，立即將所有積蓄取出購(gòu)買。后來(lái)他在文章中回憶道：“然在聞號(hào)令角聲之中，資斧告罄之時(shí)，尚戀之一書，人

14、間尚有我之癡耶乎？然能聊慰自癡，何顧后人之訕笑也！” 1936 年，由路大荒注釋、編輯的聊齋志異外書（磨難曲）和聊齋全集（四冊(cè)）先后在日本和國(guó)內(nèi)出版，引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。1937 年 12 月，濟(jì)南、淄川相繼淪陷。路大荒南下杭州學(xué)習(xí)航空技術(shù)，后又返鄉(xiāng)參加了抗日游擊隊(duì)。日軍得知路大荒藏有大量珍貴的蒲氏書稿，欲行搶奪。事先得到消息的路大荒背起手稿躲進(jìn)了深山。日軍一怒之下，放火燒掉了他家的房屋，并在淄川城四處張貼捉拿他的告示。路大荒輾轉(zhuǎn)來(lái)到濟(jì)南，隱居在大明湖邊的秋柳園街。秋柳園街比鄰曲水亭街，他安寄于此，樂(lè)在訪書。 1938 年的一天，他在曲水亭街上的聚古齋書肆發(fā)現(xiàn)了一套聊齋文集（六冊(cè)），大喜過(guò)

15、望，但因囊中羞澀無(wú)力購(gòu)買，只好設(shè)法將書借回家中，連夜在燈下抄錄。治學(xué)拓荒，如人飲水，冷暖自知。正是這種幾十年不改初衷的執(zhí)著毅力，成就了路大荒“網(wǎng)羅三百載，集聊齋之大成”的美名。新中國(guó)成立了，先生欣喜萬(wàn)分。政府十分注重文物與文化遺產(chǎn)的整理、搶救和保護(hù)工作，這更加激發(fā)了路大荒的研究熱情。 1953 年，山東省整理蒲松齡著作編輯委員會(huì)成立，路大荒擔(dān)任副主任。他親自帶領(lǐng)研究人員，或深入淄川在鄉(xiāng)間廣泛征集蒲松齡的著作版本、手稿、佚文和遺物，修葺整理蒲氏故居；或遠(yuǎn)赴北京、上海、廣州、沈陽(yáng)等地，查詢點(diǎn)滴資料，獲得了大量寶貴的第一手資料。1962 年，在中外眾多專家學(xué)者的多年支持下，一部更大規(guī)模的蒲松齡集終于

16、問(wèn)世。這本由中華書局出版的蒲松齡集，凝聚了路大荒的畢生心血，總共收集了聊齋文稿 120 余萬(wàn)字，奠定了路大荒“聊齋學(xué)”研究第一人的學(xué)術(shù)地位。學(xué)界認(rèn)為，蒲松齡集是聊齋學(xué)的基石，在聊齋學(xué)發(fā)展史上有著無(wú)可替代的重要地位，是承前啟后的里程碑。喜愛蒲松齡小說(shuō)的人，飾演聊齋劇目的人，還有“聊齋學(xué)”研究的后來(lái)者，都十分感念路大荒，正是由于他艱苦卓絕地收集、研究、整理蒲松齡的著作，讀者得以捧卷飽賞，學(xué)者得以利用鉆研。與此同時(shí)，路大荒把最心愛的聊齋文集手稿一并捐獻(xiàn)給了國(guó)家，其后又出版了蒲松齡年譜和聊齋俚曲選等著作，在東岳論壇上發(fā)表了“聊齋遺文”12 篇，實(shí)現(xiàn)了他的“聊齋學(xué)”人生。路大荒天資聰穎，悟性極高，在聊齋

17、學(xué)以外的諸多領(lǐng)域也有很深造詣。如繪畫，曾贏得張大千、黃賓虹、陳半丁等名家的贊許。盡管博學(xué)，但他始終清醒地知道，該深挖哪口井。他從不認(rèn)為自己是天才，深知真正厚實(shí)博大的學(xué)問(wèn)，必然要經(jīng)過(guò)極大的努力才可獲得。為此，他讀書、治學(xué)、從藝從不敢懈怠，無(wú)論是默存自守，還是榮名加身，他都寵辱不驚，專心于學(xué)術(shù)。在他人生的最后五年，由于患有腦中風(fēng)后遺癥，身體活動(dòng)受限，經(jīng)常臥床，但仍然不忘“聊齋學(xué)”研究。他曾讓孫女打開事先藏好的蒲松齡集，告訴她某頁(yè)某段還有些必須修正的問(wèn)題要記下來(lái)，并叮囑她，此書以后如能再版，一定要把這些問(wèn)題改過(guò)來(lái)。學(xué)問(wèn)做到完全忘我的境界，令讀書人嘆服。路大荒是中國(guó)文化熏陶出來(lái)的純正的人文學(xué)者，他的身

18、上閃爍著令我們親近的精神氣質(zhì)和思想光芒。（摘編自徐忠志大荒見蔥蘢、陳明超“蒲學(xué)”研究第一人路大荒等）【相關(guān)鏈接】爺爺青年時(shí)期，正值國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)鄧恩銘的叔父鄧國(guó)瑾是淄川縣長(zhǎng)，他勸告爺爺說(shuō)：“人生行為如黃河流水奔瀉千里，決之東則東流，決之西則西流，若受制約可流人大海，希望你對(duì)事業(yè)有所抉擇，好自為之。”爺爺深有感悟，從此潛心于聊齋文集詩(shī)稿的搜集研究中去。（路應(yīng)和懷念我的爺爺路大荒）7下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）（）A 路大荒對(duì)聊齋作品的最初接觸，始于幼年時(shí)期的兩位老師，蒲國(guó)政多講聊齋淵源，王東生則藏有許多蒲松齡的手稿。B 新中國(guó)成立后，山東省非常重視蒲松齡著作的整理

19、、搶救和保護(hù)工作，路大荒為此欣喜萬(wàn)分，并以極大的熱情投身到工作之中。C蒲松齡集在中外眾多專家學(xué)者多年的支持下得以問(wèn)世，路大荒憑借此書確立了自己“聊齋學(xué)”研究第一人的學(xué)術(shù)地位。D 路大荒在繪畫領(lǐng)域也有很深造詣，無(wú)論是默存自守，還是榮名加身，他都寵辱不驚，因而贏得了張大千、黃賓虹、陳半丁等名家的贊許。8下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4 分）（）（）A “大荒見蔥蘢”這個(gè)標(biāo)題運(yùn)用雙關(guān)、比喻等手法，使文題寓意豐厚，形象生動(dòng)地將傳主姓名、生平及其事業(yè)追求結(jié)合起來(lái)，引發(fā)讀者閱讀興趣。B 文章的題目既概括了路大荒歷經(jīng)坎坷最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人生之路，又指聊齋學(xué)發(fā)展和興盛的過(guò)程，還指路大荒所處社會(huì)

20、環(huán)境由黑暗到光明的時(shí)代變遷。C“資斧告罄之時(shí)，尚戀之一書，人間尚有我之癡耶乎？”這句話顯示出了路大荒對(duì)金錢的蔑視，對(duì)有關(guān)資料的極度癡迷。D 日軍放火燒掉了路大荒家的房屋，并在淄川城四處張貼捉拿他的告示。這是因?yàn)槿毡救酥浪麑W(xué)習(xí)航空技術(shù)參加抗日游擊隊(duì)是為了抗擊日本。E路大荒直到生命的最后時(shí)刻，還在掛念著“聊齋學(xué)”研究，由此可見傳主工作之忘我、做學(xué)問(wèn)從不懈怠。9路大荒為什么能成就“網(wǎng)羅三百載，集聊齋之大成”的美名？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行分析。（5 分）二、古代詩(shī)文閱讀（ 35 分）（一）文言文閱讀（本題共4 小題， 19 分）閱讀下面的文言文，完成10-13 題。王鬷（ zng）字總之，趙州臨城人。七歲喪

21、父，哀毀過(guò)人。既長(zhǎng)，狀貌奇?zhèn)ァＥe進(jìn)士，授婺州觀察推官。代還，真宗見而異之，特遷秘書省著作佐郎、知祁縣、通判湖州。再遷太常博士、提點(diǎn)梓州路刑獄，權(quán)三司戶部判官。使契丹還，判都磨勘司。以尚書度支員外郎兼侍御史知雜事。上言：“方調(diào)兵塞決河，而近郡災(zāi)歉，民力雕敝，請(qǐng)罷土木之不急者?！备娜緫舨扛笔埂忻苁共芾玫米?，鬷以同里為利用所厚，出知湖州，徙蘇州。還為三司鹽鐵副使。時(shí)龍圖閣待制馬季良方用事，建言京師賈人常以賤價(jià)居茶鹽交引，請(qǐng)官置務(wù)收市之。季良挾章獻(xiàn)姻家，眾莫敢迕其意，鬷獨(dú)不可，曰：“與民競(jìng)利，豈國(guó)體耶！”擢天章閣待制、判大理寺、提舉在京諸司庫(kù)務(wù)，安撫淮南，權(quán)判吏部流內(nèi)銓，累遷刑部。益、利路旱饑，

22、為安撫使，以左司郎中、樞密直學(xué)士知益州。戍卒有夜焚營(yíng)、殺馬、脅軍校為亂者，鬷潛遣兵環(huán)營(yíng)，下令曰：“不亂者斂手出門，無(wú)所問(wèn)?！庇谑潜娊猿觯娦Ｖ竵y者，得十余人，即戮之。及旦，人莫知也。其為政有大體，不為苛察，蜀人愛之。拜右諫議大夫、同知樞密院事。景祐五年，參知政事。明年，遷尚書工部侍郎、知樞密院事。天圣中，鬷嘗使河北，過(guò)真定，見曹瑋?，|謂曰：“君異日當(dāng)柄用，愿留意邊防?！濒i曰：“何以教之？”瑋曰：“吾聞趙德明嘗使人以馬榷易漢物，不如意，欲殺之。少子元昊方十余歲，諫曰我戎人本從事鞍馬而以資鄰國(guó)易不急之物已非策又從而斬之失眾心矣德明從之。吾嘗使人覘元昊，狀貌異常，他日必為邊患?！濒i殊未以為然也。比

23、再入樞密，元昊反，帝數(shù)問(wèn)邊事，鬷不能對(duì)。及西征失利，議刺鄉(xiāng)兵，又久未決。帝怒，鬷與陳執(zhí)中、張觀同日罷，鬷出知河南府，始嘆瑋之明識(shí)。未幾，得暴疾卒。贈(zèng)戶部尚書，謚忠穆。鬷少時(shí)，館禮部尚書王化基之門，樞密副使宋湜見而以女妻之。宋氏親族或侮易之，化基曰：“后三十年，鬷富貴矣。”果如所言。（節(jié)選自宋史列傳第五十）10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3 分）A 諫曰我戎人本從事鞍馬而以資鄰國(guó)易不急之物已非策又從而斬之失眾心矣德明從之B 諫曰我戎人本從事鞍馬而以資鄰國(guó)易不急之物已非策又從而斬之失眾心矣德明從之C諫曰我戎人本從事鞍馬而以資鄰國(guó)易不急之物已非策又從而斬之失眾心矣德明從之D 諫曰我戎

24、人本從事鞍馬而以資鄰國(guó)易不急之物已非策又從而斬之失眾心矣德明從之11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（）A 進(jìn)士，是古代科舉考試中對(duì)殿試及第者的稱呼。B “益、利路”中的“路”，在宋代指由朝廷主導(dǎo)修筑的，連接各府、州、軍、監(jiān)的道路。C 知，意謂主持，掌管?！爸嬷荨币饧磽?dān)任益州長(zhǎng)官。D 年號(hào)，我國(guó)古代帝王用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)?！熬暗v”是宋仁宗趙禎的年號(hào)。12下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（）A 王鬷積極建言獻(xiàn)策。他在兼任侍御史知雜事時(shí)，曾向朝廷建議：由于要調(diào)集軍隊(duì)堵塞黃河決口，鄰京各郡災(zāi)荒歉收，民力損耗，應(yīng)當(dāng)把不緊急的修造項(xiàng)目廢止。B 王鬷正直敢言。龍

25、圖閣待制馬季良曾提議在官府設(shè)置購(gòu)銷茶鹽的機(jī)構(gòu)。因馬季良與章獻(xiàn)太后是姻親，沒人敢反對(duì)，唯獨(dú)王鬷直言那是與民競(jìng)利，不成體統(tǒng)。C王鬷善于治安維穩(wěn)。他主管益州時(shí)，有戍卒作亂。他派兵包圍兵營(yíng)，傳話說(shuō)：不作亂者只要不輕舉妄動(dòng)，走出營(yíng)門，就不予追究。戍卒出來(lái)后，他查出作亂者并嚴(yán)懲。D 王鬷太自負(fù)，并因此犯了錯(cuò)誤。曹瑋曾提醒他提防元昊，但他不以為然。后來(lái)元昊造反，皇上屢問(wèn)邊事，他竟不能作答，因此被罷去樞密院主事之職。13將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10 分）（ 1）樞密使曹利用得罪，鬷以同里為利用所厚，出知湖州，徙蘇州。還為三司鹽鐵副使。（5 分）（ 2）樞密副使宋湜見而以女妻之。宋氏親族或侮易之，化

26、基曰：“后三十年，鬷富貴矣?！保? 分）（二）古代詩(shī)歌鑒賞（本題共2 小題， 11 分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14、 15 題。長(zhǎng)安春望盧綸東風(fēng)吹雨過(guò)青山，卻望千門草色閑。家在夢(mèng)中何日到，春來(lái)江上幾人還？川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。誰(shuí)念為儒逢世難，獨(dú)將衰鬢客秦關(guān)。 注 盧綸：天寶末年舉進(jìn)士，因安史之亂爆發(fā)，未能為官。后受舉薦為官，但因政治斗爭(zhēng)受到牽連，終身不得重用。14下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是（5 分）（）（）A 首聯(lián)從春風(fēng)著筆，緊扣詩(shī)題，“草色閑”的“閑”字用得巧，春草之閑正好與人心之愁形成強(qiáng)烈對(duì)比。B 頷聯(lián)寫歸途遙遠(yuǎn)，在夢(mèng)中都不知何日能到，然而又有幾人能回鄉(xiāng)呢？既有傷感、無(wú)奈，

27、又聊以自慰。C頸聯(lián)寫川原縱橫交錯(cuò)，遠(yuǎn)至天邊；宮殿參差錯(cuò)落，籠罩在一片夕陽(yáng)之中。這一聯(lián)的寫景，壯觀中隱含衰颯之意。D 尾聯(lián)正如沈德潛所評(píng)“遭亂意上皆蘊(yùn)含，至末點(diǎn)出”，點(diǎn)明（收束）主題，表現(xiàn)了一種感傷卻又不失希望的心態(tài)。15尾聯(lián)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣復(fù)雜的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6 分）（三）名篇名句閱讀（本題共1 小題， 5 分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5 分）（ 1）孔子認(rèn)為，面對(duì)別人的長(zhǎng)處和短處，我們應(yīng)“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，論語(yǔ)述而中意思相似的句子是：，。（ 2）逍遙游中“，空方才南飛的原因?qū)︼L(fēng)的依賴。（ 3）韓愈在文章結(jié)尾說(shuō)自己作師說(shuō)以贈(zèng)李蟠的原因是：三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20

28、分）”兩句解釋了大鵬鳥要飛到九萬(wàn)里高。17下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，正確的兩項(xiàng)是（4 分）（）（）A 在滕王閣盛會(huì)上，面對(duì)眾多前輩，王勃揮筆疾書，轉(zhuǎn)瞬間，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的詩(shī)句立現(xiàn)筆端，如朝陽(yáng)噴薄而出。B 各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)要正確對(duì)待新聞監(jiān)督，不要求全責(zé)備記者，而要秉持開放的態(tài)度與他們交朋友，為新聞監(jiān)督創(chuàng)造一個(gè)良好的政治環(huán)境。C馬幫在茶馬古道上已出現(xiàn)了上千年，在中國(guó)大西南的土地上，一代代的趕馬人用他們特有的方式走過(guò)了山高水低，走過(guò)了春夏秋冬。D 兒童在成人以前就應(yīng)該有兒童該有的樣子，如果我們違背了這個(gè)規(guī)律，揠苗助長(zhǎng)，就會(huì)催生出一些年紀(jì)輕輕的學(xué)究和老氣橫秋的兒童。E一年內(nèi)，他與普京總

29、統(tǒng)共舉行了五次雙邊會(huì)談。如此頻密的高層接觸，在雙方對(duì)外關(guān)系中并不多見，在國(guó)際上也屬鳳毛麟角。18下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3 分）（）A 許多例子都證明城市發(fā)展需要空間騰挪，成都地鐵建設(shè)通過(guò)地下資源有效避開了土地資源不足的問(wèn)題，拓展了蓉城發(fā)展的空間。B 評(píng)選和朗誦有關(guān)成都的最美詩(shī)詞，借詩(shī)歌增添城市名片的魅力，“成都詩(shī)詞大會(huì)”無(wú)疑將讓成都“詩(shī)歌之城”的美名再度遠(yuǎn)揚(yáng)。C會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要強(qiáng)化大局意識(shí)，加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)動(dòng)，形成協(xié)調(diào)配合、行動(dòng)一致、各司其職的工作機(jī)制，切實(shí)營(yíng)造群防群治的良好社會(huì)氛圍。D 機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)藬?shù)量的迅猛增長(zhǎng)，導(dǎo)致了越來(lái)越多的不文明駕駛問(wèn)題，建立與中國(guó)機(jī)動(dòng)車發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代交通秩序成為了當(dāng)

30、務(wù)之急。19填入下列一段文字空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3 分）（）文明與野蠻從人最日常的吃飯穿衣說(shuō)到彈琴寫字，從中亞土人一分鐘捉89 個(gè)虱子說(shuō)到法國(guó)國(guó)王坐在馬桶上見客，從馬賽伊人拿太太敬客說(shuō)到巴黎醫(yī)院里活人和死人睡一張床，上下古今，無(wú)一不談，又無(wú)談不妙。但本書帶給人的有趣而已，讀者能由此認(rèn)識(shí)到“所謂文明人很野蠻，而所謂野蠻人倒很文明；認(rèn)識(shí)到文明不是哪一個(gè)或哪幾個(gè)民族的功勞，而是許多民族互相學(xué)習(xí)、共同創(chuàng)造的；認(rèn)識(shí)到文化的寶貴遺產(chǎn)里摻雜了許多渣滓，要提高警惕”。A/ 不僅而且有時(shí)有時(shí)處處B 可謂不只是還有時(shí)有時(shí)時(shí)時(shí)C 那是不只是還經(jīng)常有時(shí)時(shí)刻真是不僅而且有時(shí)經(jīng)常20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)

31、的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15 字。（ 5 分）近期，我國(guó)不少地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性天氣預(yù)警預(yù)報(bào)，統(tǒng)稱為“霧霾天氣”。譬如，出現(xiàn)霧時(shí)空氣潮濕，出現(xiàn)霾時(shí)空氣則相對(duì)干燥。霧霾主要由二氧化碳、碳氧化物和可吸入顆粒物組成，最后一項(xiàng)顆粒物才是加重霧霾污染的罪魁禍?zhǔn)?。霧和霾天氣使空氣質(zhì)量明顯下降，。首先，霧霾中的威脅新生兒健康；其次，霧霾天氣是心血管疾病的“健康殺手”。PM2 5。21下面是我國(guó)頒布的“綠色食品”標(biāo)志，請(qǐng)寫出該標(biāo)志中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意，要求：語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò) 85 字。（ 5 分）四、作文（ 60 分）22閱讀下面的材

32、料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。（60 分）2017 年 2 月 15 日，青島市政府出臺(tái)青島市中小學(xué)校管理辦法，其中規(guī)定中小學(xué)校對(duì)影響教育教學(xué)秩序的學(xué)生，可進(jìn)行適當(dāng)懲戒，且應(yīng)將懲戒規(guī)定向?qū)W生公開。此消息一出，迅速引起廣泛討論。贊成方認(rèn)為，中小學(xué)和教師應(yīng)該擁有“懲戒權(quán)”，小懲大戒對(duì)孩子成長(zhǎng)有積極意義。反對(duì)方則認(rèn)為，中小學(xué)和教師不應(yīng)擁有“懲戒權(quán)”，懲戒容易助長(zhǎng)體罰學(xué)生的風(fēng)氣，不利于學(xué)生的身心健康。態(tài)度中立方認(rèn)為，學(xué)生犯錯(cuò)應(yīng)該懲戒，但須明確懲戒的范圍和方式，把握好懲戒尺度。對(duì)于這一問(wèn)題，你是怎么看的？請(qǐng)結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)闡述你的看法和理由。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套

33、作，不得抄襲。參考答案1 C【全能解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。由原文第一段“華北漢地社會(huì)中也有被人擄掠，甚至逃亡到匈奴政權(quán)下去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，后者成為迄今所知為改變個(gè)人生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境而出走異國(guó)的最早的人群”可知“后者”是指“逃亡到匈奴從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”的人，不包括“被擄掠”的人。2 D【全能解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。由原文“但由于明政府仍明令禁止移民海外，遂使出門在外多年的人不敢歸國(guó)，實(shí)際上對(duì)移民潮起到推波助瀾的作用”可知掀起海外移民高潮的原岡，除了開放海禁的政策，還有禁止移民海外的政策。3 B【全能解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。由文章最后一

34、段“在兩方民族主義思潮的狂瀾沖擊之下，滿洲政權(quán)的合法性已經(jīng)無(wú)可挽救，海外的華僑成為推翻清統(tǒng)治的重要力量”可知兩方民族主義思潮的沖擊使得海外的華僑成為推翻清統(tǒng)治的一種重要力量。4 C【全能解析】本題考查概括作品主題，體會(huì)重要語(yǔ)句的卡富含意的能力。“作者對(duì)自己的創(chuàng)作感到失望”錯(cuò)，并不是對(duì)自己的創(chuàng)作感到失望，而是因?yàn)闀r(shí)間和瑣事打亂計(jì)劃，沒有時(shí)間去豐富自己而失望。5作者以“波濤洶涌的極致的境界”表現(xiàn)“精神生活”的富足與豐盈，（1 分）以“把一個(gè)血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口”表現(xiàn)體力的“漸漸衰竭”，（1 分）表明巴爾扎克在創(chuàng)作中獲得精神富足的同時(shí)也失去了健康的身體；（1 分）突出了創(chuàng)作是一種自我完善和自

35、我銷蝕的過(guò)程。（2 分）（言之成理即可）【全能解析】本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此題時(shí)，要聯(lián)系句子的上下文進(jìn)行分析。我們要關(guān)注這句話上文的內(nèi)容“他創(chuàng)作的欲望和情緒在膨脹，而他的身體卻在一天天地垮下去”，說(shuō)明了他精神的富足和健康的缺失，突出了創(chuàng)作是自我完善和自我銷蝕的過(guò)程。6內(nèi)容上：以此為題目統(tǒng)領(lǐng)全文?！八谷恕敝肝膶W(xué)創(chuàng)作者，“憔悴”是指文學(xué)創(chuàng)作的艱辛、自我超越的艱難，文學(xué)創(chuàng)作不只是自我完善，也是自我銷蝕。標(biāo)題凸顯了文章主旨。（4 分）形式上：引用杜甫詩(shī)句為題，更具文采，更有文化意蘊(yùn)。（2 分）（意思對(duì)即可）7 C【全能解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。

36、A “最初接觸”于文無(wú)據(jù)。B “山東省非常重視蒲松齡著作的 保護(hù)工作”錯(cuò)，原文是“政府十分注重文物與文化遺產(chǎn)的整理、搶救和保護(hù)工作”。D曲解文意，原文是說(shuō)路大荒天資聰穎、悟性高，岡繪畫上的造詣得到了名家贊許，而不是因“寵辱不驚”而獲得贊許。8 CD 【全能解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。 C“對(duì)金錢的蔑視”無(wú)中生有，只是為了襯托他對(duì)相關(guān)資料的癡迷。 D “這是因?yàn)槿毡救酥?是為了抗擊日本”錯(cuò)，原文是“得知路大荒藏有大量珍貴的蒲氏書稿，欲行搶奪”。9少年時(shí)期，師長(zhǎng)的熏陶漸染激發(fā)了路大荒對(duì)聊齋的興趣，奠定了他事業(yè)追求的方向；青年時(shí)期，鄧國(guó)瑾的指點(diǎn)迷津讓路大荒豁然開朗，堅(jiān)定了他研究聊齋學(xué)的信念；路大荒是蒲松齡的同鄉(xiāng)，具備搜集整理聊齋文獻(xiàn)的得天獨(dú)厚的客觀條件；路大荒對(duì)事業(yè)成功需要付出的艱辛努力有著清醒的主觀認(rèn)識(shí)；路大荒默守自存、不計(jì)功名、博學(xué)多才、執(zhí)著堅(jiān)毅，這種德行修養(yǎng)有助于他潛心治學(xué)。政府及中外眾多專家學(xué)者的幫助與支持。（每點(diǎn)1 分，答出5 點(diǎn)即可）10 A【全能解析】本題考查文言斷句的能力。根據(jù)標(biāo)志性詞語(yǔ)和語(yǔ)法知識(shí)，確定“本從事鞍馬”一句結(jié)構(gòu)完整，前后應(yīng)分別斷開，排除C、 D 兩項(xiàng)?！耙逊遣摺弊g為“已經(jīng)不是什么好的計(jì)策”，句子結(jié)構(gòu)完整，其前后應(yīng)分別斷開，排除B 項(xiàng)。故選A 項(xiàng)。11 B【全能解析】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力?！奥贰笔撬卧?/p>