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1、堅(jiān)持徳育均衡發(fā)展促進(jìn)徳育優(yōu)質(zhì)高效德育是中小學(xué)教育的靈魂,德育為先,立德樹(shù)人。堅(jiān)持中小 學(xué)德育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,促進(jìn)德育優(yōu)質(zhì)高效是關(guān)系到當(dāng)前和今后一 個(gè)時(shí)期中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的整體戰(zhàn)略問(wèn)題。一、德育實(shí)踐與理論研修的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展開(kāi)展豐富多彩的德育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行曉之以理(知),動(dòng)之以情(情),持之以恒(意),導(dǎo)之以行(行)的教育,使 學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德實(shí)踐, 在學(xué)生的道德實(shí)踐中將認(rèn)知內(nèi) 化為道德信念。然而,在學(xué)校德育表面上熱熱鬧鬧、轟轟烈烈, 實(shí)際上越來(lái)越形式化,成為一種對(duì)上負(fù)責(zé)而對(duì)下不負(fù)責(zé)的“應(yīng)景 之作”,過(guò)分偏重德育實(shí)踐活動(dòng),忽視德育理論研修,沒(méi)有做到 德育理論與實(shí)踐的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。 之所以
2、出現(xiàn)德育理論研修的缺 失,與學(xué)校的制度、管理、評(píng)價(jià)機(jī)制等頂層設(shè)計(jì)有關(guān)。大力加強(qiáng)德育科研,使科研工作規(guī)范化、制度化。要針對(duì)德育工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,開(kāi)展德育科研,研究社會(huì)形勢(shì)的新 變化及其對(duì)學(xué)生的影響,不斷轉(zhuǎn)變工作方式,更新教育內(nèi)容,為 德育工作注入時(shí)代的活力與特色。學(xué)校和德育處(或政教處等) 組織班主任、任課教師撰寫(xiě)德育科研論文, 研究德育活動(dòng)的新模 式、新途徑、新情況、新問(wèn)題,研討學(xué)科德育滲透,不斷總結(jié)經(jīng) 驗(yàn),使德育更有成效。二、德育與智育等諸育的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展“德育為先”和“教學(xué)核心”兩者并非矛盾,而是相輔相成的。學(xué)校教育是對(duì)青少年進(jìn)行思想品德的主要陣地,課堂教育是學(xué)校德育教育的主渠道。要
3、發(fā)揮主渠道的育人作用, 各科教學(xué)都 要堅(jiān)持“智德”與“德育”相統(tǒng)一的教育理念,不能只重視學(xué)科知識(shí)的教授,而忽視與學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的德育教育。 教師在課堂教 學(xué)中要根據(jù)所教學(xué)科內(nèi)容和特點(diǎn),把學(xué)生的思想品德教育滲透貫 穿到教學(xué)相關(guān)內(nèi)容的環(huán)節(jié)中,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的德育功能。要認(rèn)清德育必須依托智育、體育、美育等其他各育,以諸育 為載體,滲透德育的理論,要在學(xué)校中形成“人人都是德育工作 者”的意識(shí),不斷增強(qiáng)全面德育、全員德育、全過(guò)程德育的大德 育觀,促進(jìn)德育的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,體現(xiàn)德育教育的實(shí)踐性、體驗(yàn) 性、生動(dòng)性,增強(qiáng)德育教育的實(shí)效性。要想真正取得德育的優(yōu)質(zhì)高效, 就必須充分發(fā)揮各科教學(xué)的 德育功能,堅(jiān)持德育
4、與智育等均衡發(fā)展, 寓德育教育與各學(xué)科課 堂教學(xué)過(guò)程之中。如此定位才能真正做到“全員育人”,才能做 “真德育”,才能和教學(xué)一起成全學(xué)生健康成長(zhǎng)。三、學(xué)校德育工作隊(duì)伍的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展德育隊(duì)伍是開(kāi)展德育工作的保障, 充分發(fā)揮“六支隊(duì)伍”的 作用,達(dá)成育人共識(shí),形成教育合力,從而保障育人工程的實(shí)施。充分發(fā)揮德育領(lǐng)導(dǎo)干部的作用。學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)主要包括校 長(zhǎng)、德育副校長(zhǎng)、德育處(政教處)、校團(tuán)委(或少先隊(duì)大隊(duì)部)C這些領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行黨的路線、方針、政策和時(shí)事教育, 定期召開(kāi)學(xué)校教師、班主任和學(xué)生座談會(huì),有針對(duì)性地了解學(xué)生 的思想動(dòng)態(tài),從而為制定學(xué)校德育目標(biāo)和措施尋找依據(jù)、奠定基礎(chǔ)。充分發(fā)揮班主任的作
5、用。 班主任是學(xué)校德育的主力軍, 班主 任隊(duì)伍的素質(zhì)和能力決定著學(xué)生教育管理的成敗,因此,班主任隊(duì)伍建設(shè)對(duì)于學(xué)校德育工作十分重要。 班主任應(yīng)努力做到要把德 育工作建立在關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的基礎(chǔ)上,從思想、學(xué)習(xí)、生活、心 理等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心學(xué)生,幫助他們解決實(shí)際困難。充分發(fā)揮任課教師的作用。 要把身教與言教結(jié)合在一起, 以 德教人,以身示范。孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行;其身不正, 雖令不從”。加強(qiáng)教師自身修養(yǎng),做學(xué)習(xí)型教師。面對(duì)社會(huì)的發(fā) 展與進(jìn)步,面對(duì)學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步,面對(duì)新教材的發(fā)展與進(jìn)步, 教師要了解德育的新動(dòng)態(tài), 接受管理的新知識(shí),學(xué)習(xí)古今中外優(yōu) 秀的德育理論,以提高自己的理論水平和管理水平。
6、充分發(fā)揮德育干事和后勤隊(duì)伍的作用。 德育干事(政教干事) 是專門(mén)從事德育工作的隊(duì)伍之一, 其隊(duì)伍的建設(shè)是影響德育工作 開(kāi)展的實(shí)效和質(zhì)量的重要因素。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)中存在些問(wèn)題,如 德育干事(或政教干事)人手少、隊(duì)伍老化、非專業(yè)化,往往由 不能上課的老教師、上課效果差的教師擔(dān)任,嚴(yán)重制約了德育隊(duì) 伍整體的教育管理水平。又如,缺少專業(yè)的心理輔導(dǎo)教師,無(wú)法 開(kāi)展專業(yè)心理輔導(dǎo)工作。德育后勤隊(duì)伍主要包括學(xué)校安保、 公寓、食堂、清潔人員等群體。培養(yǎng)該群體的德育常識(shí)和德育教育能力, 有利于更好地對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育工作,因?yàn)檫@個(gè)群體與學(xué)生的課余生活、日常行為規(guī)范等有著密切的聯(lián)系,更能反映學(xué)生生活的這一方面。充分發(fā)
7、揮班干部的作用。班干部是學(xué)生的骨干,也是學(xué)校做 好德育工作的紐帶和橋梁。充分發(fā)揮學(xué)生本身的作用。學(xué)校德育永遠(yuǎn)都不可能是一廂情 愿的事情,必須讓學(xué)生主動(dòng)起來(lái)。學(xué)生既是思想品德教育的主體, 也是教育效果的最終檢驗(yàn)者。 注重學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng), 在 這方面要做到為學(xué)生自我教育提供良好的環(huán)境和氛圍,不斷學(xué) 習(xí)、凈化自己的靈魂,達(dá)到自我教育的目的。古人曰“吾日三省 吾身”。應(yīng)通過(guò)教育學(xué)生融情悟理,在明理中認(rèn)同,在自省中修 正,自省與他省相結(jié)合,自律與他律相結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)其內(nèi)部動(dòng) 力,通過(guò)內(nèi)因的作用,將教育效果彰顯出來(lái)。四、學(xué)校、家庭和社會(huì)德育的均衡發(fā)展當(dāng)前學(xué)校德育在管理環(huán)境上往往過(guò)多地囿于校內(nèi),造成
8、了一種封閉的德育管理體系,學(xué)校教育不可能代替其他教育的配合與 補(bǔ)充。主張學(xué)?!暗掠f(wàn)能論”,對(duì)學(xué)校德育寄予了較高的期望。 然而,如果學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合差,對(duì)學(xué)生德性培育的合 力就難以形成。如果把社會(huì)影響和家庭氛圍加起來(lái), 其重要性遠(yuǎn) 遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)校教育。離開(kāi)了社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng), 學(xué)校德育這個(gè)子系統(tǒng) 就難以有所作為,“小氣候”很難改變成“大氣候”。 我們不能 要求學(xué)校德育“孤軍奮戰(zhàn)”,而應(yīng)該追求社會(huì)教育、家庭教育和 學(xué)校教育的“合力”。法國(guó)人說(shuō),培養(yǎng)一個(gè)君子需要一個(gè)村莊。 要培養(yǎng)有道德的個(gè)體,需要講道德的學(xué)校、家庭和社會(huì)一起努力。構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)整體育人機(jī)制,促進(jìn)三者的優(yōu)質(zhì)均衡 發(fā)展,堅(jiān)持學(xué)
9、校教育與家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育、學(xué)校教 育與學(xué)生自省相結(jié)合,從而促進(jìn)德育發(fā)展的優(yōu)質(zhì)高效。五、德育常規(guī)與創(chuàng)新、特色的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展由于傳統(tǒng)教育思想的束縛,總是擺脫不了“說(shuō)教式教育”“集體教育”“活動(dòng)教育”“管理教育”的實(shí)際,必然形成“學(xué)校需求式德育” “任務(wù)化德育”“理想化表面化德育”“功利化德育”的明顯特點(diǎn)。 傳統(tǒng)德育的內(nèi)容、途徑和方法, 催生了傳統(tǒng)德育的弊端;沖淡了人最基本的生命教育和人性教 育;造成了學(xué)生認(rèn)知與行為的不統(tǒng)一,表面與內(nèi)在的不統(tǒng)一;“教”和“育”嚴(yán)重失衡,缺失有意、有目的地培育(體驗(yàn)、實(shí) 踐、訓(xùn)練),形成“懸浮教育”;教育難以深入學(xué)生內(nèi)心,學(xué)生 敷衍、應(yīng)對(duì)教育的現(xiàn)象普遍,教育效果不良。堅(jiān)持德育常規(guī)與德育創(chuàng)新、德育特色的均衡發(fā)展,德育常規(guī) 是基礎(chǔ),也是根本;德育創(chuàng)新是生命力;德育特色是生發(fā)點(diǎn),是 競(jìng)爭(zhēng)力。三者層層遞進(jìn),前者是后者的基礎(chǔ),后者是前者的更高 級(jí)。如隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,關(guān)注安全教育、生命教育、情感教 育、心理健康教育、創(chuàng)新能力培養(yǎng),單親、留守學(xué)生的關(guān)愛(ài)教育 等進(jìn)入學(xué)校教育視野,打造一系列特色課堂教學(xué)、特色德育活動(dòng)。 結(jié)合本校實(shí)際,走德育特色之路,就是在德育工作做強(qiáng)做實(shí)的基 礎(chǔ)上做精做細(xì),打造優(yōu)質(zhì)高效的德育品牌。德育優(yōu)質(zhì)均衡
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