六年級(jí)課外閱讀之文言文

1、司馬光七歲，凜然如成人，聞講左氏春秋，愛(ài)之，退為家人講，即了其 大旨。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中， 眾皆棄（去），光持石擊甕，（破）之，水迸，兒得活。譯文：司馬光七歲的時(shí)候就像一個(gè)大人一樣非常懂事，聽(tīng)到老師講解春秋，非 常喜愛(ài)，放學(xué)之后又為家人講他所學(xué)到的，因此他也明白了春秋的內(nèi)涵.，從此書(shū) 不離手，甚至忘記了饑渴，冷熱，一心都撲到了書(shū)里。有一天,一群兒童在庭院里捉迷藏，一兒小孩失足跌進(jìn)了院子里那只裝水的 大缸里，別人的小孩都嚇得跑掉了，司馬光應(yīng)聲而出，手執(zhí)石塊將缸擊破，于是缸 里的水流出來(lái)了，那個(gè)小孩也得救了1 .解釋加點(diǎn)字的意思。（1）眾皆棄去（）（）（

2、2）破之（）2 .翻譯下面的句子。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。3 .給這個(gè)故事加一個(gè)標(biāo)題。4 .故事反映了人物什么品質(zhì)？5 .用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事。孟子幼時(shí)，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處吾子也。 遂遷居市旁，孟子又嬉為賈（gd）人街賣之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子 也。”復(fù)徙居學(xué)宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進(jìn)退之事，其母曰：“此可以處吾子 矣?！彼炀友?。（選自劉向烈女傳）注：俎豆：古代祭祀用的兩種盛器，這里指祭祀儀式。揖讓進(jìn)退：即打拱作揖、進(jìn)退朝堂等古代賓主相見(jiàn)的禮儀。譯文：孟子小時(shí)候，居住的地方離墓地很近，孟子學(xué)了些喪葬、痛哭這樣的事。母 親想：“這個(gè)地方不適合孩子居

3、住。”于是就離開(kāi)了，將家搬到街上鬧市處，孟 子又將商人吆喝的場(chǎng)景來(lái)游戲，母親又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住?！?又將家搬到學(xué)校旁邊。孟子就將祭祀禮儀作為游戲，孟母想：“這才是孩子居住的地方?！本驮谶@里定居下來(lái)了 .1 .解釋下列句中加點(diǎn)的字詞（1）其舍近墓（嬉（）（2）遂遷居市旁（）（4）出人 （）2 .給短文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目：（用成語(yǔ)典故）3 .孟母三次帶子離開(kāi)的原因是什么?4 .翻譯句子：此非吾所以處子也曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市 來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。 嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也。聽(tīng)父母之教。

4、今子欺之，是教子欺也。母欺子, 子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐?。注釋曾子：孔子的弟子；女：通“汝”；顧：回來(lái)；彘：豬；特：只不過(guò)。譯文：曾子的妻子要到集市去，她的兒子邊跟著她邊小聲哭。母親對(duì)她說(shuō)：“你回去，等我回家后殺豬給你吃?！逼拮訌氖袌?chǎng)回來(lái)了，看見(jiàn)曾子就要抓住豬把它殺 了，妻子阻止他說(shuō)：“剛才只不過(guò)是和小孩子開(kāi)玩笑罷了。”曾子說(shuō)：“孩子是 不能隨便戲弄的。小孩子是不懂事的，等父母去教育他如何學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母的教 育。如今你欺騙他，就是教他學(xué)會(huì)欺騙。母親欺騙兒子，兒子就不會(huì)相信母親， 這不是教育孩子該用的方法?！庇谑蔷桶沿i煮了。1 .下列各組中加點(diǎn)詞意義相同的一組是（）a.曾子之妻之市

5、聽(tīng)父母之教b.其子隨之而泣今子欺之c.汝還顧反為汝殺彘2 .解釋加點(diǎn)的詞。（1）妻止之 止（）（2）遂烹彘也遂（）3 .將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。4 .讀了這個(gè)故事后，你認(rèn)為曾子有必要?dú)㈠閱幔繛槭裁?？?qǐng)舉一個(gè)你生活中的實(shí) 例作簡(jiǎn)答。四宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔 兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。注釋：者：的人。株：樹(shù)樁耒（1百）：用較為老成堅(jiān)韌的樹(shù)枝制作而成的一種二分叉形的翻土工具。譯文：宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一截樹(shù)樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了 樹(shù)樁上，扭斷了脖子死了。于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具守在樹(shù)樁子旁邊，希

6、望能 再得到只兔子。野兔不可能再次得到的，而他自己卻被宋國(guó)人所恥笑。1 .解釋下列文句中加點(diǎn)詞的詞義兔走觸株因釋其耒而守株而身為宋國(guó)笑冀復(fù)得兔2 .找出文中的議論句，并翻譯這個(gè)句子走釋身冀.3.出自這個(gè)故事的成語(yǔ)是 。從短文中你得到什么啟示？從某一角度簡(jiǎn)要談?wù)劇?齊大饑。黔放為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屐，貿(mào)貿(mào)而來(lái)。黔 放左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來(lái)食！”揚(yáng)其目而視之，曰：“余惟不食嗟來(lái)之 食，以至于斯也！”從而謝焉。終不食而死。注釋：(1)本節(jié)選自植弓下。(2)食(s 1):拿飯給人吃。蒙袂(m：用衣袖蒙著臉。袂：袖子。(4)輯屐(j身體無(wú)力邁不開(kāi)步子的樣子。(5)貿(mào)貿(mào)然：昏昏沉沉

7、的樣子。(6)嗟：帶有輕蔑意味的呼喚聲。從：跟隨。謝：表示歉意。譯文：齊國(guó)發(fā)生了 一次嚴(yán)重的饑荒。有一位名叫黔放的貴族奴隸主在大路旁擺上一 些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過(guò)，施舍給他們。一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮 著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過(guò)，黔放看到后，便左手拿起食物，右手 端起湯，傲慢地吆喝道：“喂！來(lái)吃吧！ ”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說(shuō) 道：“我就是因?yàn)椴怀赃@種嗟來(lái)之食才餓成這個(gè)樣子的?！鼻乓灿X(jué)得自己做得有點(diǎn)過(guò)分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。1 .解釋加點(diǎn)詞的含義：以至于明也即從而切焉 叫2 .用一句話概括本文的中心(不超過(guò) 10個(gè)字)。3 .這

8、則故事給你最深刻的感受是什么?0八葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之, 窺頭于牖（you,窗），施尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。 是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。注釋：鉤：衣服上的帶鉤。鑿：酒壺、 酒杯。寫(xiě)：這里是用刀、筆刻畫(huà)的意思。窺：探望、偷看。牖：窗戶。施：伸出、延伸的意思。譯文：以前葉公子高很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛(ài)龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天 上下降到葉公家里。龍頭搭在窗臺(tái)上探望，龍尾伸進(jìn)了大廳。葉公一看是真龍， 嚇得轉(zhuǎn)身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡(jiǎn)直不能控

9、制自己。葉公并非真的 喜歡龍呀！他所喜歡的只不過(guò)是那些似龍非龍的東西罷了！1.下列加粗詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（）a.鑿以寫(xiě)龍（憑借）b.葉公見(jiàn)之（代“龍”）c.施尾于堂（對(duì)于）d.好夫似龍而非龍者也（而且）2 .“棄而還走”中“還”的意思是： 。3 .翻譯文中畫(huà)線句子：4 .這個(gè)故事講的是 成語(yǔ)。5 .這個(gè)成語(yǔ)的含義是：七匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭。鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而 讀之。邑人大姓不識(shí)，家富多書(shū)，衡乃與其傭作，而不求償，主人怪，問(wèn)衡，衡 曰：“愿得主人書(shū)遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。衡能說(shuō)詩(shī)， 時(shí)人為之語(yǔ)曰：“無(wú)說(shuō)詩(shī)，匡鼎來(lái)。匡說(shuō)詩(shī)，解人頤?！倍Γ庑∶? 邑人

10、畏服之如是，聞?wù)呓越忸U歡笑。注釋：逮：至ij,及。不逮，指燭光照不到。償：回報(bào)。遂：于是。語(yǔ)（y u ）:對(duì)說(shuō)。譯文：匡衡，字稚圭，勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，只是光亮照 不到，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮， 讓光亮照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有 個(gè)大戶人家，姓文名不識(shí)，家中有很多書(shū)?？锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ植灰獔?bào)酬。 主人感到很奇怪，問(wèn)他（為什么這樣），匡衡說(shuō)：“我希望能得到你家的書(shū)，通 讀一遍?！敝魅寺?tīng)了，深為感嘆，就把書(shū)借給他讀。最終匡衡學(xué)有所成?？锖饽軌蛑v解詩(shī)經(jīng)，人們?yōu)樗帉?xiě)了一首歌謠說(shuō)：“沒(méi)有人會(huì)講解詩(shī)經(jīng)，請(qǐng)匡鼎來(lái)?？锒?lái)講授詩(shī)經(jīng)，能解除人們的疑問(wèn)。” “鼎”是匡衡的 小

11、名。當(dāng)時(shí)的人們竟如此敬佩他，聽(tīng)他講解詩(shī)經(jīng)的人都開(kāi)顏歡笑。不逮：不給他 傭作：雇傭勞作 償：報(bào)償 邑人：同鄉(xiāng)1 .下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（a.鄰舍有燭而不逮b.衡乃與其傭作c.而不求償d.邑人畏服之如是2 .解釋句子。愿得主人書(shū)遍讀之3 .文中一個(gè)家喻戶 曉的典故是： 4 .本文記述了有關(guān)匡衡的幾個(gè)故事？讀后你有什么感受？八鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履,乃曰：“吾忘持度?！?反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之 以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也?！弊⑨專? .履：鞋。2 .度（du6）:測(cè)量。3 .置：放置，擱在。4 .坐：通假字，同

12、“座”，座位5 .之：到去，往6 .操：攜帶。7 .市罷：集市散了。8 .自信：相信自己。譯文：有一個(gè)想要買鞋的鄭國(guó)人，他先量好自己腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在 他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)買到了鞋子，才說(shuō)：“我 忘記帶量好的尺碼了。”于是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時(shí)候，集市已 經(jīng)散了，他最終沒(méi)有買到鞋。有人問(wèn)：“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢？” 他說(shuō)：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”1.翻譯句子。鄭人有欲買履者：先子度其足：而置之其坐：3 .鄭人買履告訴我們什么道理？4 .文中的之字解釋。而置之其坐（） 至之市（）而忘操之（）反歸取之 （）何不試

13、之 以足（九王冕者， 諸暨人。 七八歲時(shí)， 父命牧牛隴上， 竊入學(xué)舍， 聽(tīng)諸生誦書(shū)； 聽(tīng)已，輒默記。 暮歸， 忘其牛， 或牽牛來(lái)責(zé)蹊田， 父怒撻之。 已而復(fù)如初。 母曰： “ 兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？ 冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。注釋：（ 1）牧：放牧牲畜。（ 2）竊：偷偷地，暗中。（ 3）輒：總是（常常）、就。（ 4）撻：用鞭子、棍子等打人。（ 5）曷：通“何”，為什么。（ 6）執(zhí)策：拿著書(shū)。（ 7）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕，（ 8）：恬：神色安然，滿不在乎的樣子。（ 9）恬: 好像。王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父

14、親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。 聽(tīng)完以后， 總是默默地記住。 傍晚回家， 他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過(guò)后，他仍是這樣。他的母親說(shuō)： “這孩子想讀書(shū)這樣入迷，何不由著他呢？”王冕于是離開(kāi)家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來(lái)， 坐在佛像的膝蓋上， 手里拿著書(shū)就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀， 書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。 佛像多是泥塑的， 一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡， 令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。1. 解釋加點(diǎn)字竊入學(xué)舍 竊：（）輒默記 輒 （）兒癡如此癡（）恬若不見(jiàn)恬 父怒撻之 撻（ ） 曷不聽(tīng)其所為 曷（ ）2. 翻譯句子王冕者，諸暨人（）夜?jié)摮鲎鹣ド希?執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之（）3. 王冕能成為畫(huà)家的原因？（北人生而不識(shí)菱者， 仕于南方， 席而啖菱， 并角入口。 或曰： “啖菱須去殼。其人自護(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。注釋：1. 菱：俗稱菱角，水生植物，果實(shí)可以吃。性喜溫暖和充足陽(yáng)光，盛產(chǎn)于我國(guó)中部和南部。果實(shí)有硬殼。2. 并：一起。3. 啖：吃。4. 去：去除。5. 欲：想要。6. 坐：因?yàn)椤?. 而：卻。8. 曰：說(shuō)。譯文：北方人生來(lái)不認(rèn)識(shí)菱角的， （有個(gè)北方人） 在南方當(dāng)官， 酒