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文檔簡介
1、人教部編版必修1第二單元實用性閱讀與交流2019年單元測試卷(5)一、詩歌鑒賞(本大題共1 小題,共9.0 分)1. 閱讀下面這首詩,完成下列小題。始聞秋風 劉禹錫昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回。五夜颼飗枕前覺,一年顏狀鏡中來。馬思邊草拳毛 動,雕眄 青云睡眼開。天地肅清堪四望, 為君扶病上高臺。 【注】 本詩寫于詩人晚年。 拳毛: 即蜷毛,馬毛拳曲貌。眄,斜視。下列對本詩的理解,不正確的一項是_A 首聯(lián)中的“我”可理解為有情的秋風, 當她重返人間, 就去尋找一年未見的“君”,也就是詩人,形象塑造可謂別出心裁。B 頷聯(lián)詩人從自己的角度來寫,五更聽到風聲醒來,對鏡感嘆自己容貌之變化,和首聯(lián)相接,
2、仿佛是在暢敘別情。C頸聯(lián)中,“雕”感受到秋風,睜開睡眼“眄青云”,詩人通過寫“雕”畏懼秋風,側(cè)面表現(xiàn)了秋風的神奇力量。D 尾聯(lián)中的“君”指秋風,而“扶病”二字則解釋了“一年顏狀鏡中來”的原因,脈絡清晰,結(jié)構(gòu)嚴謹。有人評價此詩情感跌宕起伏,請結(jié)合全詩簡要分析。二、語言表達(本大題共1 小題,共6.0 分)2. 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過 18 個字。目前,中國已成為全球最受矚目的機器人應用市場。 作為智能機器人在醫(yī)療領域的高端應用, _ ?現(xiàn)實中,醫(yī)生已經(jīng)感受到來自手術(shù)機器人的壓力。不過,現(xiàn)在說手術(shù)機器人將完全取代醫(yī)生還為時尚早。手
3、術(shù)機器人雖然更靈活、更精準,但是還不能完成所有外科手術(shù)。另外,_。首先是普及中的費用關。與傳統(tǒng)手術(shù)相比,機器人手術(shù)會多花上千元至數(shù)萬元不等。其次是患者心理關。如果推廣普及機器人來做手術(shù),_,“機器人會不會亂揮刀?”“萬一程序被黑客入侵怎么辦?”更重要的是,現(xiàn)在手術(shù)機器人仍需醫(yī)生操作,因為真正給患者安全感的還是操作機器的醫(yī)生。三、名著閱讀(本大題共1 小題,共6.0 分)3. 補寫出下列句子中的空缺部分。論語中強調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子,學習好的,摒棄不好的句子是:_ , _ 。三峽中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:_ , _ 。岳陽樓記中抒寫作者政治抱負的句子是:_ , _ 。四、
4、現(xiàn)代文閱讀(本大題共3 小題,共36.0 分)4. 閱讀下面的文字,完成下題?!肮そ尘瘛?,曾在古代中國人的生活中扎根生長。千百年來,華夏“大國工匠”們。用他們的雙手和智慧,創(chuàng)造了令西方仰止的古代科技文明,由他們聚斂起來的“工匠精神”,也不斷醞釀、發(fā)酵,直至成為中華民族文化重要精神支柱之一。無論在廟堂上還是江湖間,每一個時代那些巧思運籌的工匠們亦成為那個時代先進生產(chǎn)力的代表, 由他們生發(fā)出來的“工匠精神”亦成為社會的核心價值觀之一。韓第1頁,共 17頁非子五蠹提到率先民“構(gòu)木為巢”的有巢氏和“鉆燧取火”的燧人氏,均是因為擁有了獨門技藝而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文獻二十五等人圖并序用了這樣
5、的文字來描述傳統(tǒng)工匠:“工人者,藝士也,非隱非仕,不農(nóng)不商 雖無仕人之業(yè),常有濟世之能,此工人之妙矣”。這是對能工者、善工者的歌頌,對“工匠精神”的至高認同。而在民間,工匠文化同樣獲得了廣泛的認同與尊重、諸如“良田百頃, 不如薄藝在身”“技多不壓身”等說法不勝枚舉, 工匠文化漸成民間信仰的重要組成部分。正是出于這種樸素認知,民眾愿意學手藝,愿意將手藝練得精益求精,潛移默化中也孕育了中國工匠獨特的敬業(yè)精神。隨著“工匠精神”的蔚然成風, “工匠精神”的內(nèi)涵和要義, 也在歷代人的推敲中逐漸顯現(xiàn)出來。“如切如磋,如琢如磨”,本是詩經(jīng)里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼,至宋代,理學家朱熹對其進行了更高
6、層次的闡述和提升,他說:“言治骨角者,既切之而復磋之;治玉石者,既琢之而復磨之;治之已精,而益求其精也。”-精益求精,這在現(xiàn)代語境中,被認為是“工匠精神”核心和精髓的表述,首次出現(xiàn)在歷史文叢中。再后來,清代文學家、史學家趙翼在甌北詩話?七言律中時其做了進一步的引申和闡述 -“蓋事之出于人為者,大概日趨于新、精益求精,密益加密,本風會使然。”待到民國時期,孫中山將其擴展到近代工業(yè),概括提煉出“精益求精”精神,這成為當代技術(shù)道德的重要規(guī)范。精益求精、心無旁騖地專注于手下世界的“工匠精神”,被不斷內(nèi)化、延伸至更廣的領域。古人們還將“工匠精神”延伸至文化創(chuàng)作領域, 于是,就有了“匠心獨運”的說法。此外
7、,文化創(chuàng)作中無論是“打磨”“勾畫”,還是“描摹”“推敲”,都是精益求精的“工匠精神”在文化創(chuàng)造中的對位呈現(xiàn)。禮記 ?大學曰:“茍日新,日日新,又日新?!痹谛聲r代語境下,從古老而樸素的文化源頭重新出發(fā), “工匠精神”正成為新的時代熱詞, 而熱度的背后是一場新的出發(fā),“工匠精神”正返本開新,開創(chuàng)著全新的天地。(摘編自公曉慧“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是_A 曾在古代中國人生活中扎根生長的“工匠精神”,至近現(xiàn)代已被淡化,時至今日又煥發(fā)了新的生命力。B 二十五等人圖并序中對古代工匠進行了歌頌,把工匠放到了二十五等人的至高地位。C民間文化很多,但
8、工匠文化被廣泛認同和尊重,成為民間信仰的重要組成部分。D 朱熹對“工匠精神”進行了闡述和提升,認為凡人為之事,皆應精益求精。下列時原文論證的相關分析,不正確的一項是_A 文章既談了“工匠精神”是社會的核心價值觀之一,又談了它的內(nèi)涵,還談了它的延伸。B 文章第一段概述“工匠精神”的形成發(fā)展,后文以時間為序,講了“工匠精神”在不同時代的發(fā)展歷程。C第二段先總說“工匠精神”是社會的核心價值觀之一, 然后從“王天下”的有巢氏、燧人氏和民間工匠兩個角度分別闡釋。D 第四段先講了“工匠精神”可以延伸到其他領城,然后以文化領域為例進行闡述。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是_A “技多不壓身”等樸素的認知
9、是中國工匠形成敬業(yè)精神的一個先決條件。B 趙翼、孫中山對“工匠精神”的闡述引申都超越了原本制作骨器、象牙、玉石的范疇。C“精益求精”“匠心獨運”這兩個詞既是“工匠精神”的內(nèi)涵,又是“工匠精神”延伸到其他領域的證明。D “工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼,這一密碼目前正在經(jīng)歷一場熱潮。第2頁,共 17頁5. 閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一(光明網(wǎng)):中國擁有3 000 多家制筆企業(yè),年產(chǎn)圓珠筆近400 億支,堪稱圓珠筆第一大國。但令人尷尬的是,這 400 億支圓珠筆筆尖上的球座體,從設備到原材料,都高度依賴進口。明明是制造業(yè)大國, 為什么連小小的筆尖都無法做到完全自主研發(fā)自主生產(chǎn)
10、?時間流轉(zhuǎn),尷尬的局面終于發(fā)生了變化:中國有了屬于自己的圓珠筆尖。圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一個小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺階和五條引導墨水的溝槽,加工精度都要達到千分之一毫米的數(shù)量級。 而筆頭的關鍵部位更是要細上加細 - 在筆頭最頂端的地方, 厚度僅 0.3 0.4 毫米。極高的加工精度,對不銹鋼原材料提出了極高的性能要求,既要容易切削,加工時又不能開裂,小小“筆尖”著實考驗著中國制造??蒲腥藛T們不斷雕琢,精益求精,向世人展現(xiàn)了大國工匠應有的風采,筆尖鋼的元素配比參數(shù)終于浮出水面。 也正是因為他們貫徹了“工匠精神”, 才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。一場關于“筆
11、尖工藝”的硬仗,打倒了一批只會粗制濫造的企業(yè),同時也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點上。中國是制造業(yè)大國,而當下,我們正努力走在成為制造業(yè)強國的路上。面對現(xiàn)實的挑戰(zhàn),我國制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過程中,踐行“工匠精神”則顯得格外關鍵。相信在未來,“工匠精神”也定將引領中國制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。材料二(央視新聞客戶端):一個小小的圓珠筆頭, 也是中國制造業(yè)面臨問題的縮影。 要實現(xiàn)從制造大國到制造強國的轉(zhuǎn)變,同樣任重道遠。中國制筆協(xié)會理事長王淑琴說:“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國外的差距,應該說不完全是技術(shù)上的?,F(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上,這些都是
12、有一定差距的。整個中國的制造業(yè)都比較浮躁,而且現(xiàn)在這種形勢更是如此。”來自一線的制筆企業(yè)負責人陸憲明說,一次去日本制筆企業(yè)參觀的經(jīng)歷讓他難以忘懷:“在一個日本制筆企業(yè),我看到在筆頭的生產(chǎn)線上,一個女工,大概45 歲左右,她從工位里面拿出筆頭清洗好,推到邊上檢驗臺做記錄,這么厚的本子,我一看這個本子她大半本記掉了,這樣一本東西要從開始記到現(xiàn)在,沒有五年十年是不會有這么厚的, 說明他們的員工工作的那種專注仔細。現(xiàn)在中國企業(yè)的員工流動比較大,技術(shù)含量不夠,積累不夠,經(jīng)驗不夠,這種差距,你就很難培養(yǎng)出那種專心細致的工匠來。 所謂工匠精神確實是需要一種耐心的、踏踏實實的精神, 心無旁騖、專心一意把一件事
13、情做好。這是我們目前最差的地方。”材料三(新浪網(wǎng)):不久前,國務院總理李克強在太原主持會議時指出,“去年,我們在鋼鐵產(chǎn)量嚴重過剩的情況下, 仍然進口了一些特殊品類的高質(zhì)量鋼材。 我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的能力,圓珠筆頭上的圓珠,目前仍然需要進口。這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)”。事實上,圓珠筆頭問題折射出了中國制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問題。 有專家分析認為,企業(yè)創(chuàng)新能力不足, 是結(jié)構(gòu)性問題中最為典型的表現(xiàn)。 一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過剩, 另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供給不足,這兩種現(xiàn)象同時存在。 這也正是當下中央提出要進行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因。 而要進行這樣的改革,從根本上來說,
14、還是要從理念入手,從人入手。許多專家一致認為,中國專業(yè)技術(shù)人才嚴重緊缺。良好素質(zhì)的技術(shù)工人,不應僅僅是掌握制造技術(shù), 而且還應該是有責任心的匠人, 是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負責的匠人。但是在人才培養(yǎng)和使用上,我們存在很多問題,特別是對技術(shù)工人重視不夠,導致這部分人才嚴重缺失。顯然,中國經(jīng)濟要轉(zhuǎn)型升級,要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營理念,樹立正確的價值取向,建立起一種超越世第3頁,共 17頁俗商業(yè)利益的成就動機。同時,整個社會要注重人才培養(yǎng),特別是技術(shù)工人的技能培養(yǎng),暢通其職業(yè)發(fā)展通道,提高其收入水平,改善其工作環(huán)境。下列針對上述材料的概括,不正確的一項
15、是_A 材料一報道了中國 3 000 多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面,同時指出這局面已改變,這些企業(yè)已能夠自主研發(fā),自主生產(chǎn)筆尖。B 材料二用日本制筆企業(yè)一個女工做記錄的事例和中國員工的現(xiàn)狀作對比,旨在表明中國企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。C材料三引用總理的話,說明了鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過剩以及特殊類高質(zhì)量鋼材仍需進口的問題,突出了中國制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。D 綜合三則材料可以看出,中國制造業(yè)正在快速發(fā)展,但我國要成為制造業(yè)強國還需解決很多問題,其中之一就是踐行工匠精神。下列針對上述材料的理解和分析,不正確的一項是_A 材料說我國制筆企業(yè)三千余家,我國是制造業(yè)大國,又用“小小”修飾筆尖,兩相對比
16、,突出了我國制筆業(yè)高度依賴進口球座體的尷尬。B 在制筆協(xié)會理事長王淑琴看來,我國現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國外的差距,不僅僅在技術(shù)上,而且是在心態(tài)上,在思維模式上,還在文化和環(huán)境上。C筆頭分為球珠和球座體,生產(chǎn)一個圓珠筆需要二十多道工序,對筆尖的加工精度和材料性能要求極高,而此前中國制造達不到這些要求。D 工匠精神內(nèi)涵豐富,如不斷雕琢,精益求精,做到極致;專注仔細,耐心踏實,心無旁騖;責任心強,而且能對產(chǎn)品終身品質(zhì)負責。請結(jié)合三則材料,概括中國制造業(yè)面臨的問題,并談一談發(fā)展對策。6. 閱讀下面的文字,完成下列各題。麥 客李德霞一大早,爺爺就拎把鐮刀出了門。爺爺再進門時,就領個麥客回來。麥客是攬工割麥的。
17、母親做好了早飯,一看爺爺身邊的麥客,驚訝地“咦”一聲,皺著眉頭對爺爺說:“爹,咋是個孩子?。俊睜敔敾瘟嘶问掷锏溺牭?,嘿嘿一笑說:“別看人小,本事不小。剛才我領他到麥地里溜一圈,試試他割麥的本領,一點不孬?!备赣H和母親都是割麥的好手。以前,我家從不雇麥客??墒墙衲瓴煌?,麥子黃了的時候,一向身強體壯的父親病倒了,腰痛得站不起來。小叔先是領著父親去了縣醫(yī)院,查不出結(jié)果,又去了省醫(yī)院。爺爺老了,割不動麥子;小嬸教書,脫不開身。兩家的麥子有四十幾畝, 靠母親一個人是無論如何也割不完的。 母親跟爺爺商量了半天,才決定雇個麥客 吃過早飯,母親領著小麥客下了地。 中午回來, 母親驚喜地連聲稱贊: “果然不孬,
18、連我都攆不上,不是他的對手哩?!蹦赣H做飯,小麥客也不閑著, 一會兒到院里提桶水, 一會兒幫母親燒個火。 閑談中,母親知道,小麥客滿十九了,老家在甘肅隴南一帶,父母已去世多年,家里還有七十多歲的爺爺奶奶。小麥客兩年前就離開了學校,跟著村里人過黃河,一路向東來我們這邊當麥客。麥子割倒一半時,小叔從省城匆匆趕回來。父親要做手術(shù),他是回來取錢的。母親七湊八湊,賣了一頭豬,才湊了三千塊。送走小叔,母親拿著剩下的四十塊錢對小麥客說:“我家男人要做手術(shù),家里拿不出雇麥客的錢了 這是你的工錢,拿著另找一家雇主吧?!毙←溈蜎]接錢,一臉誠懇地說:“大嫂,你家麥子熟透了,不能再扛了,就讓我?guī)湍愀钔臧?。你家有難,工錢
19、就先欠著 ”母親一愣:“欠著?”母親不知道隴南在哪里,但母親明白隴南離我們這里一定很遙遠,隔山隔水的遠。第4頁,共 17頁母親說:“欠賬沒有欠這么遠的呀!”小麥客說:“我明年還來,到時我登門來拿 ”母親斷然地搖搖頭。這時,一旁的爺爺說話了,爺爺說:“哪有半道打發(fā)麥客的理兒?留下吧。工錢的事我想辦法。舍著這張老臉,還愁借不到幾十塊錢?”爺爺借錢去了。雞卵大個村子,沒人不給面子,東家三塊,西家五塊,總算湊夠了小麥客的工錢。小麥客要走。母親起個大早,烙了香噴噴的雞蛋蔥花餅。母親去喊小麥客,連喊幾聲沒人應。推開下房門一看,里面空蕩蕩的,小麥客早走了。更讓母親萬分驚愕的是,疊好的被子上撂著一沓錢,正是母
20、親昨天晚上交給小麥客的八十塊工錢 母親捏著錢攆出門去,問遍了村里早起的人,都說麥客雞叫頭遍就結(jié)伴出了村,這會兒怕是到鎮(zhèn)上的車站了。母親呆呆地站在村口,一陣晨風拂過,吹落母親滿眼的淚水。第二年,麥客沒來。第三年,麥客還是沒有來。小嬸說,麥客的老家這幾年也好起來了,男人們不用出門當麥客了。母親聽后,有幾分歡喜,也有幾分失落。一晃,三十年過去。 母親也是快六十的老人了,母親常常念叨起當年的那個小麥客。母親說:“他也是奔五十的人了,該是老婆孩子一大家了吧?”母親還說:“不知道他還記不記得咱家?也不知道他還記不記得咱欠他八十塊工錢 ”前年,甘肅隴南發(fā)生泥石流,傷亡慘重。那些日子,母親坐在電視機前,看著一
21、幕幕令人揪心的畫面,看得老淚縱橫。我回城的頭天晚上,母親突然問我:“城里有沒有捐款的地方?”我說:“有,到處都是。 ”母親翻箱倒柜找出個舊存折交給我。 母親說: “替我捐了吧。 ”我一看,存折上只有八十塊錢,存期已經(jīng)三十年。我明白了,這不就是當年我們家欠小麥客的工錢嗎?這些年來,我們家也苦過、難過,可母親硬是沒動里面的一分錢。只是當年的八十塊,現(xiàn)在已變成了六百元?;爻呛?,我添了四百, 湊足一千, 鄭重地捐給了甘肅隴南災區(qū),是以母親的名義 下列對文本相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是_A 小說題為“麥客”,但幾乎一半篇幅是在寫母親,這是因為母親是作者有意塑造的一個人物形象,與麥客一樣具
22、有重要的審美意義。B 作者不吝筆墨, 介紹麥客的境遇是為與母親的境遇互相補充, 讓情節(jié)發(fā)展更趨合理,展現(xiàn)了特定年代下中國傳統(tǒng)的人性美、人情美。C全文采用第三人稱敘述視角,該視角能自由地展現(xiàn)事件的過程、人物的心理,還拉開了敘述者與故事之間的距離,使故事更具客觀性。D 麥客家鄉(xiāng)發(fā)生泥石流,母親捐出了保存三十年的欠麥客的工錢給災區(qū)人民,既出自對災區(qū)人民的同情,又源自欠麥客的錢無法歸還等復雜情感。請簡要分析文中母親的心理變化過程。本文的語言富有特色,請結(jié)合全文對此加以賞析。五、文言文閱讀(本大題共1 小題,共19.0 分)7. 閱讀下面的文言文,完成下列各題。梓人傳唐 柳宗元裴封叔之第, 在光德里。
23、有梓人款其門, 愿傭隙宇而處焉。 所職 尋 引、 規(guī)矩、繩墨,家不居礱斫之器。問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。舍我,眾莫能就一宇。故食于官府,吾受祿三倍;作于私家,吾收其直大半焉?!彼?,入其室,其床闕足而不能理,曰:“將求他工。”余甚笑之,謂其無能而貪祿嗜貨者。其后,京兆尹將飾官署,余往過焉。委群材,會眾工。或執(zhí)斧斤,或執(zhí)刀鋸,皆環(huán)第5頁,共 17頁立。向之梓人左持引,右執(zhí)杖,而中處焉。量棟宇之任,視木之能舉,揮其杖曰:“斧!”彼執(zhí)斧者奔而右;顧而指曰:“鋸!”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而,斤者斫,刀者削,皆視其色,俟其言,莫敢自斷者。其不勝任者,怒而退之,亦
24、莫敢慍焉。畫宮于堵,盈尺而曲盡其制,計其毫厘而構(gòu)大廈,無進退焉。既成,書于上棟曰:“某年某月某日某建?!眲t其姓字也。凡執(zhí)用之工不在列。余圜視大駭,然后知其術(shù)之工大矣。繼而嘆曰: 彼將舍其手藝,專其心智,而能知體要者歟?吾聞勞心者役人,勞力者役于人,彼其勞心者歟!能者用而智者謀,彼其智者歟!是足為佐天子相天下法矣,物莫近乎此也。彼為天下者,本于人。其執(zhí)役者為徒隸,為鄉(xiāng) 師、 里 胥;其上為下士;又其上為中士,為上士;又其上為大夫,為卿,為公。離而為六職,判而為百役。外薄四海,有方伯、連率??び惺?,邑有宰,皆有佐政;其下有胥吏,又其下皆有嗇夫、版 尹,以就役焉,猶眾工之各有執(zhí)伎以食力也。彼佐天子相
25、天下者舉而加焉指而 使焉條其綱紀而盈縮焉齊其法制而整頓焉猶梓人之有規(guī)矩繩墨以定制也擇天下之士,使稱其職;居天下之人,使安其業(yè)。視都知野,視野知國,視國知天下,其遠邇細大,可手據(jù)其圖而究焉。猶梓人畫宮于堵而績于成也。 能者進而由之,使無所德;不能者退而休之,亦莫敢慍。猶梓人之善運眾工而不伐藝也。夫然后相道得而萬國理矣。相道既得, 萬國既理, 天下舉首而望曰: “吾相之功也。 ”后之人循跡而慕曰: “彼相之才也?!豹q梓人自名其功而執(zhí)用者不列也。大哉相乎!通是道者,所謂相而已矣。余謂梓人之道類于相,故書而藏之。【注】梓人,木工,建筑工匠。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是_A 彼佐天子相天下
26、者舉/而加焉 /指而使焉 /條其綱紀而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人之有規(guī)矩 /繩墨以定制也 /B 彼佐天子相天下者/舉而加焉 /指而使焉 /條其綱紀而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人/ 之有規(guī)矩繩墨 /以定制也 /C彼佐天子相天下者舉/而加焉 /指而使焉 /條其綱紀而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人之 /有規(guī)矩繩墨以定制也/D 彼佐天子相天下者 /舉而加焉 /指而使焉 /條其綱紀而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人之有規(guī)矩 /繩墨以定制也 /下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是_A 尋引:此指量尺。尋,八尺。引,十丈。B 鄉(xiāng)師:鄉(xiāng)里的私塾老師。C里胥:古代的一里之長。D 版尹:
27、古代掌戶籍的官吏。下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是_A 梓人善于計算建筑材料,他精心考慮怎樣用料會適合高低、深淺、方圓和長短的需要,隨后指揮工匠們具體勞作。B 梓人說他到官府干活謀生,得到的工資是工人們的三倍;到私家干活,得到的工錢是總收入的大半。C京兆尹要修建衙門,我經(jīng)過那里,看到積聚了許多建筑材料,匯聚了許多工人。他們有的拿著斧頭,有的拿著刀鋸,都圍成圈子憤怒地與那個木匠對峙著。D 作者認為,那些遠的近的小的大的各種事情,都可以用手按著圖紙來決定怎樣處理它們,這就像木匠師傅在墻上先畫房屋草圖然后照著它建造房屋直到完成一樣。第6頁,共 17頁把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成
28、現(xiàn)代漢語。彼將舍其手藝,專其心智,而能知體要者歟?能者進而由之,使無所德;不能者退而休之,亦莫敢慍。六、作文(本大題共1 小題,共60.0 分)8. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:黨的十九大報告中指出,建設社會主義現(xiàn)代化強國分兩個階段進行,第一階段是到 2035 年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。材料二:“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的,也是未來的;是我們這一代的,更是青年一代的?!保暯剑┎牧先骸盁o窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關?!保斞福┳x了上面這些話,我們會產(chǎn)生許多的感想和聯(lián)想。請你以“寫給 2035 年”為副標題作文。 要求選好角度, 確定立意, 明確文體, 自擬標題; 不要套作, 不得
29、抄襲;不少于 800 字。七、其他(本大題共2 小題,共14.0 分)9. 閱讀下面的文字,完成下列各題。張秉貴老人曾獲得了“全國勞動模范”的稱號。 勞模之所以贏得大家的尊重, 最難能可貴的不僅僅是奉獻精神,更是工匠精神?!肮そ尘瘛笔枪艠阍~匯,今年它首次出現(xiàn)在政府工作報告中,令人 _所謂“工匠精神”,指的是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、 精益求精的精神。 一個擁有工匠精神、 _工匠精神的國家和民族,必然少一些浮躁,多一些純粹;少一些 _,多一些腳踏實地;少一些急功近利,多一些專注持久;少一些粗制濫造,多一些優(yōu)品精品。今年全國兩會期間,有部分代表委員認為, 中國企業(yè)缺失“工匠精神”, 主要原因是因
30、為中國工業(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度, 從而陷入了一種浮躁的狀態(tài), 很多人追求的是多、快、好、省,追求的是一夜暴富, 而不是腳踏實地和精益求精。 企業(yè)家們認為,在 _發(fā)展的市場環(huán)境中, 形成了一種對貪大求全生產(chǎn)規(guī)模的崇拜。沒有人堅守追求完美的工匠精神, 都在想方設法實現(xiàn)利益最大化。中國在從制造大國邁向制造強國的道路上,那種精益求精、追求卓越的“工匠精神”()依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検莀A 煥然一新推崇投機倒把開放式B 耳目一新推崇投機取巧粗放式C耳目一新崇拜投機倒把粗放式D 煥然一新崇拜投機取巧開放式文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検莀A 中國企業(yè)缺失
31、“工匠精神”,主要原因是因為中國工業(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度,從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)造成的。B 中國企業(yè)丟失“工匠精神”,主要原因是中國工業(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度,從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)。C中國企業(yè)缺失“工匠精神”,主要原因是中國工業(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過程中過度追求速度,從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)。D 中國企業(yè)缺失“工匠精神”,所以說中國工業(yè)化起步晚,在工業(yè)發(fā)展的過程中過度抬升速度,從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)。下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検莀A 是全社會都必須補齊的“短板”B 這一“短板”是全社會都必須補齊的C是必須補齊的全社會的“短板”D 這
32、一全社會的“短板”是必須補齊的第7頁,共 17頁10.作家劉誠龍曾經(jīng)做過一個很有趣的試驗, 他把兩份名單給十個人看, 問他們對這些人是否熟悉,結(jié)果很出人意料。請概括調(diào)查結(jié)果給人帶來的啟示。要求語言表達準確、簡明、連貫。第一份名單是:傅以漸、王式丹、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。第二份名單是:李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全。十個人中對第一份名單中的人物一個都不知道的有七人, 而十個人對第二份名單中的大多數(shù)人都知道。 應當說, 熟悉第二份名單的人比熟悉第一份名單的肯定多得多。為什么?因為第一份名單里的人,全是清朝的科舉狀元,曾經(jīng)比第二份名單中的人物顯赫得
33、多;而第二份里的則全是落第秀才。第8頁,共 17頁答案和解析1.【答案】 【小題 1】 C【小題 2】【解析】 ( 1) C“寫雕畏懼秋風,側(cè)面表現(xiàn)了秋風的神奇力量”錯誤;此處的雕是為了“眄青云”而睜開眼睛,并非畏懼秋風;( 2)“昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回”離別而重逢,把秋風當做友人,擬人手法,寫出詩人對再見秋風的喜悅之情; “一年顏狀鏡中來”則又表現(xiàn)詩人對于一年將盡, 自己又老去一年的惆悵之情;“馬思邊草拳毛動,雕眄青云睡眼開。”借馬與雕的精神氣質(zhì),體現(xiàn)詩人老當益壯的思想,甚至“為君扶病上高臺”,展現(xiàn)詩人不服老的精神;答案:( 1) C;( 2)首聯(lián)表露出詩人的欣喜之情。作者把秋風擬人
34、化,通過秋風深情回憶去年與詩人作別,今又回到詩人身邊,營造了一個奇妙而又情韻濃郁的意境,表達了詩人對秋風去而復還的欣喜之情。頷聯(lián)詩人感嘆衰老。詩人聽聞秋風又來,醒來之后,卻在鏡中看到自己容顏衰老,有秋風依舊人已老的悵惘。后兩聯(lián)詩人卻精神頓作。 以“馬思邊草”“雕眄青云”比興, 引出詩人迎著秋風上高臺,表現(xiàn)了詩人老而彌堅、倔強進取的精神品格。譯文:去年看菊花我和您告別,今年聽到蟬叫我又返回。五更的風聲颼飗枕上覺,一年的顏狀變化鏡中來。戰(zhàn)馬思念邊草拳毛抖動,大雕顧盼青云睡眼睜開。秋高氣爽正好極目遠望,我為您抱著病登上高臺。賞析:這首始聞秋風不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表現(xiàn)
35、了獨特的美學觀點和藝術(shù)創(chuàng)新的精神。開頭兩句“昔看黃菊與君別, 今聽玄蟬我卻回”, 就別出心裁地創(chuàng)造了一個有知有情的形象 “我”,即詩題中的“秋風”,亦即“秋”的象征。當她重返人間,就去尋找久別的“君” 也就是詩人。她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時刻與詩人分別,而此刻一聽到秋蟬的鳴叫,便又回到詩人的身邊共話別情。在這里詩人采取擬人手法,從對方著墨,生動地創(chuàng)造了一個奇妙的而又情韻濃郁的意境。據(jù)禮記?月令,菊黃當在季秋,即秋去冬來之際; 蟬鳴當在孟秋, 即暑盡秋來之時。 “看黃菊”、 “聽玄蟬”,形象而準確地點明了秋風去而復還的時令。頷聯(lián)“五夜颼飗枕前覺,一年顏狀鏡中來”,是詩人從自己的角度來寫。詩人
36、說:五更時分, 涼風颼颼, 一聽到這熟悉的聲音, 就知道是“你”回來了, 一年不見, “你”還是那么勁疾肅爽, 而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現(xiàn)出來。 這前一句是正面點出“始聞秋風”,后一句是寫由此而生發(fā)的感慨;和以上兩句連讀,仿佛是一段話別情的對話。讀到這里,頗有點兒秋風依舊人非舊的味道,然而頸聯(lián)“馬思邊草拳毛動,雕眄青云睡眼開”, 用力一轉(zhuǎn), 精神頓作。 到了尾聯(lián), 由于有頸聯(lián)“馬思邊草”、 “雕眄青云”為比興,這里的迎秋風上高臺,翹首四望的形象的寓意也就自在不言之中了?!盀榫倍终諔_頭,脈絡清晰,結(jié)構(gòu)完整。“扶病”二字暗扣第四句,寫出一年顏狀衰變的原因。但是,盡管如此,豪情不減,猶上高臺
37、,這就更表現(xiàn)出他對秋的愛,更反映了詩第9頁,共 17頁人自強不息的意志??梢娗把浴耙荒觐仩铉R中來”,是欲揚先抑,是為了襯托出顏狀雖衰,心如砥石的精神。所以沈德潛說:“下半首英氣勃發(fā),少陵操管不過如是。”劉禹錫晚年寫的這首 始聞秋風 所表現(xiàn)出來的那種跌宕雄健的風格和積極健康的美學趣味,正是詩人那種“老驥伏櫪,志在千里”的倔強進取精神和品格的藝術(shù)寫照。( 1)本題考查學生對詩句的理解能力,解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景, 參看注釋,逐句翻譯詩句, 接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境, 領悟作者表達了怎么樣的思想情感, 思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手
38、法,再對照選項一一確認,得出答案;( 2)本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映;然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會有情感的流露, 這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上, 要善于把握這樣的詞語,借此領悟感情。詩歌類選擇題主要集中對詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)詩歌的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對詩歌特色和手法的賞析,分析詩歌意思要讀懂文章,主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中在詩歌表達技巧上,主要考核內(nèi)容主旨表達、情感抒發(fā)、
39、詩句作用等。賞析時首先要讀懂詩,然后根據(jù)選項進行分析。選擇題往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤, 即所謂的“硬傷”, 在答題時注意尋找這些硬傷。2.【答案】手術(shù)機器人會不會有朝一日取代醫(yī)生呢手術(shù)機器人要普及還需要跨過兩道關還不是所有的患者都能接受【解析】此題考查補寫句子的能力。做這類題目要認真閱讀語段,明確語段討論的話題,然后認真推敲每一處空白處與上下文的關系, 做到填寫每一處空白處, 既要做到前瞻又要后顧,這樣即可根據(jù)上下文的內(nèi)容填寫上恰當?shù)恼Z句,使上下文連貫通順,另外一定要認真閱讀題干中的隱性要求,按要求作答。段意:手術(shù)機器人將完全取代醫(yī)生還為時尚早。通讀語段,第一處注意問句,
40、后句對該句問題具體解釋,問句內(nèi)容聯(lián)系“醫(yī)生已經(jīng)感受到來自手術(shù)機器人的壓力”,應是“能否取代醫(yī)生”;第二處后句解釋該句,注意后句關鍵詞“普及”、“兩道關”,應是分析手術(shù)機器人普及存在的困難;第三處注意上下文,扣“患者難以接受”或者“心懷擔憂”。3.【答案】 【小題 1】見賢思齊焉 ,見不賢而內(nèi)自省也【小題 2】巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳【小題 3】先天下之憂而憂,后天下之樂而樂【解析】 故答案為:( 1)見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也(重點字:賢)( 2)巴東三峽巫峽長猿鳴三聲淚沾裳(重點字:猿)( 3)先天下之憂而憂后天下之樂而樂(重點字:憂)本題考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到
41、以下幾點:準確無誤地背誦和記憶,背寫時不添字,不掉字,不寫錯別字。三峽重點句:或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?.【答案】 【小題 1】 C【小題 2】B第10 頁,共 17頁【小題 3】C【解析】 ( 1)A “至近現(xiàn)代已被淡化”屬于無中生有; B “把工匠 放到至高地位”不符合文章,也不符合史實,第二段“這是對能工者、善工者的歌頌,對工匠精神的至高認同
42、。而在民間,工匠文化同樣獲得了廣泛的認同與尊重”;D張冠李戴,根據(jù)第三段,“朱熹”應為“趙翼”。( 2) B“以時間為序,講了工匠精神 在不同時代的發(fā)展歷程”錯誤,既談了發(fā)展歷程,又談了內(nèi)涵和延伸,不完全以時間為序。( 3)C“精益求精”是內(nèi)涵,“匠心獨運”是延伸。原文倒數(shù)第二段的說法是:精益求精、心無旁騖地專注于手下世界的“工匠精神”,被不斷內(nèi)化、延伸至更廣的領域。古人們還將“工匠精神”延伸至文化創(chuàng)作領域,于是,就有了“匠心獨運”的說法。答案:( 1) C( 2) B( 3) C( 1)本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差
43、別。( 2)本題考查分析和推理文中重要論據(jù)的能力。答題時注意仔細閱讀文章,然后認真推理論據(jù)的作用,關注其前后議論性的看法。( 3)本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中的信息首先要速讀題干,明確對象及要求, 解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當?shù)葐栴}。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。5.【答案】 【小題 1】 A【小題 2】C【小題 3】【解析】 ( 1)
44、A “這些企業(yè)”的說法不準確,文中說“打倒了一批只會粗制濫造的企業(yè)”,所以并不是“中國 3 000 多家制筆企業(yè)”都具備自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖的能力。( 2)C偷換概念, “生產(chǎn)一個小小的圓珠筆頭”而非“生產(chǎn)一個圓珠筆需要二十多道工序”。( 3)本題設置了兩個問題,一是問“存在的問題”一是問“對策”,然后分析幾則材料,明確設題的區(qū)域,從材料來看,答題區(qū)域主要集中在三則材料中,認真閱讀三則材料,從中分析、概括、篩選答案要點。先從原文中找指出目前中國制造業(yè)面臨的問題的句子,材料二中“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國外的差距,應該說不完全是技術(shù)上的,現(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上,還在文化和環(huán)境上,這些都是有一定
45、差距的。整個中國的制造業(yè)都比較浮躁,而且現(xiàn)在這種形勢更是如此”;材料三“事實上,圓珠筆頭問題折射出了中國制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問題,有專家分析認為,企業(yè)創(chuàng)新能力不足,是結(jié)構(gòu)性問題中最為典型的表現(xiàn)”“許多專家一致認為,中國專業(yè)技術(shù)人才嚴重緊缺”。關于對策主要在材料三中“中國經(jīng)濟要轉(zhuǎn)型升級,要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手”“企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營理念,樹立正確的價值取向,建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動機”“同時,整個社會要注重人才培養(yǎng),特別是技術(shù)工人的第11 頁,共 17頁技能培養(yǎng)”然后加以概括即可。答案:( 1) A( 2) C( 3)問題:技術(shù)上有差距。缺乏工匠精神,心
46、態(tài)、思維模式、文化和環(huán)境上有差距,整個制造業(yè)比較浮躁。 深層結(jié)構(gòu)不合理, 創(chuàng)新力不足。 專業(yè)技術(shù)人才嚴重緊缺。對策:搞好供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,從而實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級,提質(zhì)增效。從人入手,重塑人力基因,注重人才培養(yǎng); 從理念入手, 企業(yè)要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營理念, 樹立正確的價值取向,建立超越世俗的成就動機;大力倡導“工匠精神”。( 1)本題考查分析理解文章內(nèi)容的能力,答題時找出選項對應的原文,然后比較得出正誤。( 2)本題考查分析文章內(nèi)容的能力, 答題時找出選項對應的原文, 然后比較得出正誤。( 3)本題考查篩選并整合文章信息的能力,答題時明確題目要求, 然后篩選信息概括。信息篩選題的答題步驟是: 把握全文主要
47、內(nèi)容, 從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;把握題干,確定答題區(qū)間;將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。 選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。6.【答案】 【小題 1】 C【小題 2】【小題 3】【解析】 ( 1) C文末人稱轉(zhuǎn)換成了第一人稱“我”,敘述視角轉(zhuǎn)換,增加了故事的真實性。( 2)抓住文章能展現(xiàn)母親心理變化的詞語和句子便可得出爺爺領麥客來,母親“驚訝”“皺著眉”,結(jié)合母親的語言,可見母親的不滿;母親領麥客下地,“驚喜地連聲贊嘆”可見母親認可了麥客
48、能干; 麥客沒拿工錢離開, 母親“萬分驚愕”“吹落母親滿眼的淚水”可見母親內(nèi)心的感動;麥客再也沒有出現(xiàn),母親常常念叨,聽到麥客家鄉(xiāng)傷亡慘重,“看得老淚縱橫”,此處無疑是為麥客,甚至是為處在苦難中的人們擔心。( 3)“一大早,爺爺就拎把鐮刀出了門”“大嫂,你家麥子熟透了,不能再扛了,就讓我?guī)湍愀钔臧伞D慵矣须y,工錢就先欠著”等句子屬于敘述語言生活化、口語化、親切自然。“麥客是攬工割麥的。母親做好了早飯,一看爺爺身邊的麥客,驚訝地“咦”一聲,皺著眉頭對爺爺說:爹,咋是個孩子啊”等句子屬于人物的對話,對話有地域特點,鮮活真實。聽到小麥客明年來拿工錢,母親“斷然地”搖搖頭,準確地展現(xiàn)了母親的性格,與后
49、文母親將欠麥客的工錢全部捐出去相呼應,用詞準確。答案:( 1) C( 2)麥客初來,母親見他年齡小懷疑他能否割麥,心里訝異不滿,見他割麥好后連聲贊嘆,心里很滿意;麥客見母親家中有難處,拒絕另找雇主掙錢的建議,幫母親割完麥子且沒拿工錢,感動得母親滿眼淚水;麥客再沒回來拿工錢,母親時時念叨,聽說麥客家鄉(xiāng)遭難,母親擔心得老淚縱橫,捐出了當年銀行里存的欠麥客的工錢。( 3)敘述語言生活化、口語化、親切自然,如“一大早,爺爺就拎把鐮刀出了門”等;人物對話有地域特點, 鮮活真實,如開篇母親與爺爺?shù)膶υ挕暗?咋是個孩子啊”,麥客與母親的對話“你家麥子熟透了,不能再扛了”等;遣詞用句準確,整體上形成了率真不
50、做作的語言風格。第12 頁,共 17頁( 1)本題考查學生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準確判斷。( 2)本題考查對文本中人物的心理活動的理解能力。 做題要注意從以下方面進行分析:結(jié)合人物活動的具體情境,揣摩人物的內(nèi)心世界或情感變化。聯(lián)系上下文,結(jié)合情節(jié)發(fā)展揣摩人物的心理情感變化。抓關鍵詞,結(jié)合外部表情體會人物內(nèi)心變化。( 3)本題考查學生分析文本語言藝術(shù)的基本能力。賞析語言可以從作者的敘述語言、人物
51、語言、遣詞用句、文章內(nèi)容等方面分析。答題時概括出語言特點,結(jié)合具體語句加以分析即可。做文學類文本選擇題的技巧:讀全文,概括主要內(nèi)容;抓標題,概括主要內(nèi)容;辨文體,概括主要內(nèi)容;找線索,概括主要內(nèi)容;理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的基礎。 文章的主旨是指文章的主要意義或目的, 整體把握中要抓住文章的主旨, 這是評價的根本。 要認真閱讀和深入分析文章, 理清內(nèi)部的相互關系,取得對作品的全面認識和深刻理解, 才能真正避免在評價中出現(xiàn)以偏概全、 主觀片面等問題。第二步:篩選文中的關鍵信息無論寫人記事還是發(fā)表看法,關鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點
52、,可以幫助我們對文章的內(nèi)容進行評價。第三步:評價要具體、客觀,不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價都必須緊密結(jié)合文學作品實際,避免離開作品去進行漫無邊際的分析。 分析和評價要以正確的思想為理論基礎, 以辯證法為基本的分析法,并結(jié)合文學作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對作品進行分析和評價,而不應依據(jù)個人的好惡去隨意評說。7.【答案】 【小題 1】 D【小題 2】B【小題 3】C【小題 4】【解析】 ( 1) D“舉而加焉”“指而使焉”是并列結(jié)構(gòu),中間前后斷開,排除AC ;“梓人之有規(guī)矩”為主謂結(jié)構(gòu),“之”是主謂間取獨的助詞,其前不停頓,排除B原文標點應是:彼佐天子相天下者,舉而加焉,指而使焉,條其綱紀而盈縮焉,齊其法制而整頓焉,猶梓人之有規(guī)矩、繩墨以定制也。譯文:那些輔佐皇帝、治理國家的宰相,選拔、任命官吏,指揮、使用官吏,分別按照朝廷的法律規(guī)定來升降他們,一律按朝廷的制度來整頓他們,就像那個木匠師傅依據(jù)規(guī)矩繩墨來決定房屋的規(guī)格(規(guī)制、規(guī)模)一樣。( 2) B鄉(xiāng)師:從語境可以判斷,
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