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文檔簡介
1、一、名詞解釋1.心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。2.感覺:是個體對直接作用于感覺器官的刺激的個別屬性的覺察。3.知覺:是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映,是人腦對感覺信息的組織和解釋的過程。4.知覺的整體性:指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的各種屬性整合為統(tǒng)一整體的過程。5.理解性:指人在感知當前對象時,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來理解它,并最終用語詞把它表示出來的特征。6.選擇性:指人能迅速地從背景中選擇出知覺對象的特性。7.恒常性:人在知覺熟知的事物時,盡管知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化,但我們獲得的知覺映像仍保持恒定不變的現(xiàn)象8.注意:注意是心理
2、活動或意識對一定對象的指向和集中。9.無(有)意注意:事先沒有(有)預(yù)定的目的,也不需要(需要)付出意志努力的注意,又稱不隨意注意(隨意注意)。11.有以后注意:事先有預(yù)定的目的,但不需付出意志努力的注意12.元認知:指認知主體對自身認知活動的認知。13.記憶:人腦對信息進行輸入、編碼、儲存和提取的認知加工過程。14.意義識記:根據(jù)記憶對象的內(nèi)在聯(lián)系,通過建立記憶對象與已有知識的聯(lián)系進行識記。15.遺忘:是指所保持的信息不能在使用時順利的提取出來。 16.前攝抑制:先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。17.倒攝抑制:后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。18.需要:個體對
3、內(nèi)部環(huán)境的客觀需求在腦中的反映,具體地說,是有機體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向,是有機體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。19.動機動機:推動個體進行某種活動,并使該活動朝向某個目標的心理傾向或動力。20.意志:人為了一定的目標,自覺組織自己的行為,克服重重困難,并力求實現(xiàn)該目標的心理過程就是意志。21.情緒:情緒是有機體反映客觀事物與主體需要之間關(guān)系的態(tài)度體驗22.心境:是一種使人的所有情感體驗都感染上某種色彩的,較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。23.激情:是一種強烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài)。24.應(yīng)激:指出乎意料的緊張而又危險的情景所引起的情緒狀態(tài)。25.人格:人格是為個人
4、的生活提供方向和模式的認知、情感和行為的復(fù)雜組織26氣質(zhì)“氣質(zhì)”指個人心理活動的穩(wěn)定的動力特征。所謂心理活動的動力特征,實際上包含神經(jīng)活動的三個基本特性:(1)強度 (2)平衡性 (3)靈活性。27.性格:是指個人在現(xiàn)實穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個性心理特征。28.能力:是一種直接影響活動效率,使活動順利完成所必須具備的個性心理特征。 29.智商:是智力年齡與實際年齡的比率,為了避免計算中出現(xiàn)小數(shù),將商數(shù)乘以100,又叫比率智商。30.離差智商:美國著名心理學(xué)家韋克斯勒提出的智商概念。他把測量一個人與同齡組正常人的智齡平均數(shù)之比確定為智商,即離差智商。它不受年齡影響,因此可以據(jù)
5、此對各種年齡的被試進行比較。31.智力:智力是一種綜合的認識能力,它包括注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維力五個基本因素,其中思維力是智力的核心,創(chuàng)造力是智力的最高表現(xiàn)。32.流體智力:指人不依賴于文化和知識背景而對新事物學(xué)習(xí)的能力,如注意力、知識整合力、思維敏捷性等。從時間上看,流體智力在人的成年期達到高峰后,就隨著年齡的增長而逐步衰退。33.晶體智力:晶體智力人后天習(xí)得的能力,與文化知識、經(jīng)驗的積累有關(guān),如知識的廣度、判斷力等。從時間上看,晶體智力自成年后不但不減退,反而會上升。34.想象: 是人對頭腦中已有的表象進行加工改造形成新形象的過程。35.創(chuàng)造性想象:是人在創(chuàng)造活動中,根據(jù)一定
6、的目的、任務(wù),在頭腦中獨立地創(chuàng)造出事物新形象的心理過程。36.思維:是一種高級的認知活動,是個體對客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的認知。37.思維定勢:指人重復(fù)先前的心理操作所引起的對即將到來的活動的心理準備狀態(tài)。38.再造想象:再造想象是根據(jù)語言的描述和非語言的描繪,在頭腦中產(chǎn)生有關(guān)事物新形象的心理過程。39.聚合思維:指人根據(jù)已知的信息,利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維活動,也就是從給予的信息中,產(chǎn)生邏輯的結(jié)論。40.發(fā)散思維:人沿著不同的方向思考,重新組織當前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息,產(chǎn)生出大量獨特的新思想的思維活動二、分析題:1.出入澡堂嫌水太熱,而后不覺得熱。 感覺適應(yīng)2.廚師做菜越做越咸。 感
7、覺適應(yīng)3.月明星稀。 感覺的同時對比4.吃完糖后吃橘子,橘子太酸了。 感覺的繼時對比5.紅色看起來覺得溫暖。 顏色-溫度的聯(lián)覺6.盲人失去知覺后,聽覺和觸覺變得十分敏銳。 感覺補償7.窺一斑而知全豹。 知覺的整體性8.電燈滅了,閉上眼睛能看到亮著的燈泡的形狀。 視覺正后像9.仁者見仁,智者見智。 知覺的理解性10.晚上夜空中,由于浮云飄動,使人們看到月亮在動,而云靜止。 誘發(fā)運動11.如果用手掂,覺得一斤鐵比一斤棉花重。 形重錯覺12.風(fēng)聲鶴唳草木皆兵。 特殊錯覺1.精通外文的人讀外文書,注意范圍就大,外文水平低的人注意范圍就小。 知識經(jīng)驗對注意范圍的影響2.把一只手表,放在離被試一定距離,使
8、其剛剛能夠聽到表的滴答聲。即使是十分專心的聽,也會感到時而聽到時而聽不到,或者感到表的聲音時強時弱。 注意的起伏3.“眼觀六路”、“耳聽八方” 注意的廣度4.“眼觀六路、耳聽八方” 注意的分配1.提筆忘字。 暫時性遺忘2.在街上遇見闊別多年的同學(xué)能相識。 再認3.潛移默化。 無意識記4.根據(jù)題目要求做答案。 有意回憶5.過目不忘。 記憶力強,保持時間長1.人類從蝙蝠的生理構(gòu)造得到啟發(fā),從而發(fā)明了雷達。 原型啟發(fā)2.生物學(xué)家通過測定DNA的序列,可以進行親子鑒定。 思維的間接性3.讀西游記時,腦中形成了孫悟空的形象。 再造想象4.由地面潮濕而只天下過雨。 思維的間接性1.王安石筆下的方仲永雖然早
9、慧,最終卻只能“泯然眾人矣” 智力早熟的人盡管遺傳素質(zhì)優(yōu)異,但是不經(jīng)學(xué)習(xí),不接受教育就成才也是白日作夢。方仲永雖然早慧,但由于沒有得到及時培養(yǎng),最終只能“泯然眾人矣”。2.同樣智力優(yōu)秀的人,有的記憶力特別強,抽象概括能力并不怎么好,有的則相反,抽象概括能力很好,而記憶能力并不突出。 這是智力類型差異的一種表現(xiàn),即在完成同一種活動時不同的人是由不同的智力因素的綜合來保證的。3.無論在中學(xué)還是在大學(xué)里,成績優(yōu)秀和較差的兩端男性居多,而成績中等的女性居多。 就全體的男性與女性的平均智力而言,總體上是平衡的。但在個體智力上則有很大差異。男性智力低下與智力超常這兩種情況和比率都高于女性,也就是說,男性的
10、智愚較為懸殊,女性的智力發(fā)展則較為均勻。4.在學(xué)校中,那些語文。數(shù)學(xué)等功課上取得優(yōu)秀成績以及在體育、繪畫、舞蹈、音樂等方面有突出表現(xiàn)的兒童往往被認為是高創(chuàng)造性的孩子,而那些學(xué)業(yè)平平,藝術(shù)素質(zhì)一般,但在人際交往、管理、組織等方面表現(xiàn)突出的兒童卻常常受到忽視。 創(chuàng)造力具有多元性,教師要樹立多元創(chuàng)造觀,發(fā)揮兒童的多方面才能。而傳統(tǒng)教育中,人們往往狹隘的認為創(chuàng)造力僅僅局限于科學(xué)發(fā)展觀、發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)造活動之中。1.有時考好的愿望非常強烈,反而事與愿違。 動機強度與學(xué)習(xí)效率間的關(guān)系2.衣食足而知榮辱,倉廩實而知禮節(jié)。 需要是有層次的3.前怕狼后怕虎。 雙避沖突 4.魚和熊掌不可兼得。 雙趨沖突5.既想取得
11、好成績,又怕付出艱苦的努力。 趨避沖突6.幾位朋友邀您去看電影,而你卻需要準備第二天的演講,最后你終于克制了自己,謝絕了邀請。 意志的自覺性1.憂者見之則憂,喜者見之則喜。 心境的彌散性。當個體處于某種心境時,往往會以同樣的情緒狀態(tài)看待其他事物。2.喜而不樂,打而不怒。 情緒的可控性3.在森林里會看到熊會產(chǎn)生恐懼情緒,而在動物園里看到關(guān)在籠子里熊卻不恐懼。 情緒的產(chǎn)生取決于人對情境的認知。4.我國古代醫(yī)術(shù)內(nèi)經(jīng)中就有“怒傷肝,喜傷心,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎”的記載。情緒與身心健康密切聯(lián)系。5.小玲和小亮在期末數(shù)學(xué)考試中都得了85分,小玲很難過,小亮則很高興。 情緒的產(chǎn)生取決于人對情境中事件的認知
12、。6.“壓死駱駝的最后一根稻草”。 日積月累的壓力會損害人的健康。1.活潑好動、善于交往、行動敏捷,但穩(wěn)定性差、見異思遷。 體現(xiàn)出人的氣質(zhì)的多血質(zhì)類型特征。2.江山易改本性難移。 氣質(zhì)的穩(wěn)定性。3.精力旺盛,勇敢果斷,熱情直率,但魯莽易感情用事。 體現(xiàn)出人的氣質(zhì)的膽汁質(zhì)類型特征。4.安靜穩(wěn)重、喜歡沉思、自制力強,但行為主動性較差、行動遲緩。 體現(xiàn)出人的氣質(zhì)的粘液質(zhì)類型特征。三、簡答 1現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展中出現(xiàn)了哪些影響較大的觀點?精神分析、行為主義、人本主義、認知觀點、認知神經(jīng)科學(xué)2.如何理解“心理學(xué)有一個長期的過去,但僅有一個短期的歷史”?(1)德國心理學(xué)家艾賓浩斯說過:“心理學(xué)有一個長期的過去
13、,但僅有一個短期的歷史。是說心理學(xué)是一門既古老又年輕的科學(xué)。(2)科學(xué)心理學(xué)誕生之前,早在古希臘時期,有關(guān)心理問題的論述,心理學(xué)的思想就早已出現(xiàn)。(3)1897年馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理學(xué)實驗室,標志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。心理學(xué)已經(jīng)脫離哲學(xué)母體而分化成為一門獨立的學(xué)科,至今才有一百多年的歷史,所以說心理學(xué)又是一門年輕的科學(xué)。3.常見的感覺現(xiàn)象有:感覺后效、感覺適應(yīng)、感覺對比、感覺的相互作用4.感覺與知覺的關(guān)系如何?(1)聯(lián)系:二者同屬于認識過程,它們都是對事物的直接反映;感覺是知覺的基礎(chǔ),是知覺的有機組成部分,感覺越豐富,知覺越完整;知覺是感覺的深入與發(fā)展(2)區(qū)別:感覺反映事物的個
14、別屬性,知覺是對事物整體的反映;感覺只和單一的感覺器官相聯(lián)系,知覺是多種感覺器官協(xié)同活動的結(jié)果;感覺的產(chǎn)生由客觀刺激引起,而知覺在很大程度上依賴于個體的知識經(jīng)驗,還涉及記憶、思維等心理成分。5.如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力?要有明確的觀察目的和任務(wù)、要有必要的知識準備、要有周密的觀察計劃、要教給學(xué)生具體的觀察方法6.什么是注意?注意有哪些功能?注意是心理活動或意識對一定對象的指向和集中。功能:選擇、維持、調(diào)節(jié)監(jiān)督和警覺。7.什么是無意注意?引起無意注意的原因是什么?無意注意是事先沒有預(yù)定的目的,也不需要付出意志努力的注意,又稱不隨意注意。刺激物的特點和個體的主觀狀態(tài)是無意注意產(chǎn)生的基本條件。引起無意注
15、意的刺激物一般具有以下特點:一是刺激物的強度,二是刺激物的新穎性,三是刺激物之間的對比關(guān)系,四是刺激物的運動變化。人本身的生理心理狀態(tài)包括:一、需要、興趣和知識經(jīng)驗;二、當前的情緒狀態(tài);三、當前的生理狀態(tài)8.什么是有意注意?引起和保持有意注意的原因有哪些?有意注意是事先有預(yù)定的目的,需要付出意志努力的注意,又稱隨意注意。引起和保持有意注意的原因:一是對活動目的或任務(wù)的認識;二是活動過程的組織;三是外部因素的干擾。9.注意的品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?注意的范圍、注意的穩(wěn)定性、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移。10.什么是遺忘?遺忘進程有什么規(guī)律?遺忘是指所保持的信息不能在使用時順利的提取出來。遺忘的進程是不均衡
16、的,有先快后慢的特點。11.影響遺忘的因素有哪些?記憶材料的性質(zhì)、記憶材料的數(shù)量、學(xué)習(xí)的程度、識記材料的系列位置、識記者的態(tài)度12.復(fù)習(xí)的策略有哪些? (1)要及時復(fù)習(xí)。(2)嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合。(3)適當?shù)倪^度學(xué)習(xí)。 (4)復(fù)習(xí)方法多樣化(5)合理分配復(fù)習(xí)時間(6)多種感官協(xié)同活動。13.問題解決應(yīng)具備的條件有哪些? 具體來說,問題解決需要具有明確的目的指向性;有一系列的操作程序,包括外在的動作操作和內(nèi)在的心理操作過程;要有思維認知成分的參與。14.簡述創(chuàng)造者的人格特征? 1、強烈的好奇; 2、有旺盛的求知欲; 、有豐富的想象力、敏銳的直覺、喜好抽象思維; 4、富有幽默感,有卓越的文藝
17、天賦; 5、意志品質(zhì)出眾,能排除外界干擾; 6、有高度的自覺性和獨立性。15.簡述問題解決策略?算法策略、啟發(fā)法、逆向搜索、爬山法16.智力和能力的聯(lián)系主要表現(xiàn)在哪些方面?(1)能力中有智力,智力中有能力(2)智力屬于認識活動的范疇,能力屬于實際活動的范疇(3)智力與知識相關(guān),能力與技能相關(guān)(4)人的一切心理(包括智力和能力)都是先天與后天的“合金”17. 影響智力發(fā)展的因素有哪些?(1) 遺傳素質(zhì)與生理成熟:遺傳因素不能決定一個人能力發(fā)展的速度和程度,它只是智力產(chǎn)生與發(fā)展的生物前提。(2) 環(huán)境因素和教育:教育是環(huán)境中的主導(dǎo)力量,是一種有目的、有計劃、有系統(tǒng)的為學(xué)生提供知識、發(fā)展能力的過程,
18、因此教育更直接決定個體能力發(fā)展的速度和水平。(3) 個人的主觀努力:是智力發(fā)展的主要途徑18.智力發(fā)展的個體差異表現(xiàn)在哪些方面?(1)智力發(fā)展的水平差異 :智力發(fā)展的水平的高低被分為超常、正常和低常三類。(2)智力表現(xiàn)早晚的差異:人的智力顯露有早晚之別,有些人在兒童期就表現(xiàn)出非凡的能力,常被稱為“神童”“早慧”。但也有人智力表現(xiàn)的比較晚,即所謂的“大器晚成”。一般來說,能力突出表現(xiàn)的年齡階段在中年。(3)智力類型的差異:類型差異是指構(gòu)成智力的各種因素存在質(zhì)的差異,人們在知覺、表象、記憶、想象、思維等方面都表現(xiàn)出類型差異。 (4)智力因素發(fā)展的差異:各種智力因素的發(fā)展也存在差異,他們在發(fā)展的速度
19、、高峰期范圍、衰退時間方面都各不相同。19.動機強度和工作效率之間有什么關(guān)系?心理學(xué)研究表明,動機的喚醒水平與成績水平之間成倒U型關(guān)系。工作效率與任務(wù)難易程度以及動機的最佳水平之間有著密切關(guān)系。從事簡單作業(yè)時,較高的動機水平會獲得較好的工作效率;從事困難或復(fù)雜作業(yè)時,較低的動機水平會獲得較好的工作效率,更容易達到成功;對于中等難度的作業(yè)而言,中等程度的動機水平更容易獲得成功。為了提高工作效率,對難易程度不同的活動項目,應(yīng)抱有的動機強度要有所區(qū)別。20.簡述行為產(chǎn)生的基本心理模式?需要內(nèi)驅(qū)力(誘因)動機(機體因素)行為許多行為的引發(fā)都是從需要開始的,需要引起了內(nèi)驅(qū)力的增強,在外在誘因的共同驅(qū)使下
20、,形成了推動人的行為的動機。動機作為人的行為的推動力,總是朝向特定的目標。并且,受機體因素的影響,人的行為可能受多種動機的支配,不同的動機也可能導(dǎo)致同樣的行為。21.動機具有哪些功能?(1)激發(fā)功能 :能夠激發(fā)個體發(fā)動行為 (2)指引的功能:動機像指南針一樣指引著個體活動的方向(3)維持和調(diào)控功能: 當活動產(chǎn)生以后,動機維持著該活動的始終朝向既定的目標進行,并調(diào)節(jié)著活動的強度和持續(xù)時間22簡述意志的品質(zhì)?(1)自覺性:指人對自己意志行動的目的及其社會意義有明確而深刻的認識,并自愿地調(diào)節(jié)和支配自己的行動,使之符合行動目的的品質(zhì)。 (2)果斷性指人善于明辨是非, 能夠及時、堅定、合理地采取有根據(jù)的
21、決定,并毫不遲疑地執(zhí)行這個決定。 (3) 自制性也叫自制力,指人能自覺地控制自己的言行及不良的心理狀態(tài),體現(xiàn)的意志品質(zhì),是堅強意志的重要標志。 (4)堅韌性:一個人能以堅忍不拔的毅力、頑強不屈的精神,不斷的克服重重困難,把所采取的決定貫徹到底,直至達到目的的意志品質(zhì)。23.動機的沖突主要表現(xiàn)為哪幾種形式?(1)雙趨沖突:一個人以同樣強度的兩個動機追求同樣并存的兩個目的,但又不能同時達到,這種從兩種趨向中僅擇其一的矛盾心理。 (2)雙避沖突:當人們面臨兩個都不令人喜歡或具有威脅性的目的時,迫于情勢,只能選擇其一,這種困擾的心理狀態(tài)即雙避沖突。 (3)趨避沖突:一個人對同一目的的同時產(chǎn)生兩種動機,
22、一方面好而趨之,另一方面惡而避之,像這種對同一目的的兼具好惡的矛盾心理狀態(tài)。 (4)多重趨避沖突:一個人面對兩個或兩個以上的目的,而每一個目的又分別具有趨避兩方面的影響,像這種對幾個目的的兼具好惡的復(fù)雜矛盾心理狀態(tài)。24.簡述情緒的功能?動機功能、調(diào)節(jié)控制功能、信號功能25.簡述情緒的心理機制? (1)對客觀刺激的預(yù)期:首先,預(yù)期決定著情緒發(fā)生的強度;其次,預(yù)期決定著驚奇類情緒的產(chǎn)生 (2)對客觀現(xiàn)實的認識評價26.簡述個體處于應(yīng)激狀態(tài)時可采用的對應(yīng)方式?壓抑、否認、文飾、置換27.氣質(zhì)的四種類型及特點?膽汁質(zhì)興奮型:反應(yīng)速度快,具有較高的反應(yīng)性與主動性。 多血質(zhì)活潑型:行動具有很高的反應(yīng)性。
23、 黏液質(zhì)安靜型:反應(yīng)性低。 抑郁質(zhì)抑制型:有較高的感受性28.氣質(zhì)在教育工作中的應(yīng)用? 對多血質(zhì)類型的學(xué)生嚴格其組織紀律的同時,要熱情對待。在有參加多種活動機會的同時,要培養(yǎng)中心的穩(wěn)定的興趣,在發(fā)展朝氣蓬勃、滿腔熱情的同時,要針對粗心大意、虎頭蛇尾進行教育。 對膽汁質(zhì)類型的學(xué)生進行教育時,既要觸動思想,又要避免觸怒他們;在著重培養(yǎng)勇于進取、豪放的品質(zhì)時,又要防正任性、粗暴。 對粘液質(zhì)類型的學(xué)生要多給予參加學(xué)校,班集體的活動 機會,引導(dǎo)他們積極探索新問題,生動活潑、機敏地完成任務(wù),防止墨守成規(guī)、謹小慎微等不良品質(zhì)發(fā)展。 對抑郁質(zhì)類型的學(xué)生要多給予關(guān)懷、幫助,但要避免在公開場合指責(zé),在培養(yǎng)機智、敏
24、銳和自信心的同時,要防正疑慮、孤獨等消極品質(zhì)的產(chǎn)生29.氣質(zhì)與性格之間的關(guān)系如何?(1)氣質(zhì)與性格相互影響 氣質(zhì)影響著性格的動力特征,并影響性格形成和發(fā)展的速度與穩(wěn)定性。性格更多地受社會生活條件的制約,它又是個性心理特征的核心,性格會在一定程度上掩蓋和改造氣質(zhì),即掩蓋和改造神經(jīng)活動類型的特性。 (1)氣質(zhì)和性格之間的區(qū)別氣質(zhì)是生物進化的結(jié)果,只表現(xiàn)中樞神經(jīng)活動的生物特性,性格則多為社會環(huán)境的產(chǎn)物。氣質(zhì)是人和動物所共有的,性格只針對人而言。氣質(zhì)是由個體先天的生理、生化、內(nèi)分泌功能決定的,從個體出生就有不同氣質(zhì)表現(xiàn),性格不是生來具有的,而是在一定氣質(zhì)基礎(chǔ)上,在人的活動與社會環(huán)境相互作用下形成的。氣
25、質(zhì)是情緒反應(yīng)與行為方式的外顯動力特征,它與行為或情感的內(nèi)容無關(guān),性格參與構(gòu)成行為與情感的內(nèi)容,因而對各種性格有不同的社會評價。30.健康人格的表現(xiàn)有哪些?自我意識正確、人際關(guān)系和諧、人生觀科學(xué)、道德品質(zhì)良好、創(chuàng)新能力較強31知覺的基本特征?知覺的整體性:指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的各種屬性整合為統(tǒng)一整體的過程。“窺一斑而知全豹”。知覺的理解性:指人在感知當前對象時,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來理解它,并最終用語詞把它表示出來的特征?!叭收咭娙手钦咭娭恰?。知覺的選擇性:指人能迅速地從背景中選擇出知覺對象的特性。例如,在課堂上教師的聲音成為學(xué)生的知覺的對象,而周圍環(huán)境的聲音成
26、為背景。知覺的恒常性:指人在知覺熟知的事物時,盡管知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化,但我們獲得的知覺映像仍保持恒定不變的現(xiàn)象?!盁o論中午還是傍晚看到的粉筆都是白的?!?2如何運用感知規(guī)律提高直觀教學(xué)效果?感知對刺激強度依存性規(guī)律的運用;感受性變化規(guī)律的運用;知覺選擇性規(guī)律的運用;知覺整體性規(guī)律的應(yīng)用;知覺理解性規(guī)律的運用;知覺的恒常性規(guī)律的運用。三、論述題1影響性格的形成和發(fā)展的主要因素?(1)家庭 家庭的親子關(guān)系、教養(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)、家庭氛圍和出生順序等都影響著兒童性格的形成。(2)學(xué)校 通過學(xué)習(xí)可以發(fā)展學(xué)生的堅持性、自制力、主動性和獨立性等良好的性格特征,在接受系統(tǒng)的科學(xué)知識過程中,形成學(xué)生科學(xué)的世界觀。另外,集體生活有利于培養(yǎng)學(xué)生的合群、組織性、紀律性、自制、利他、勇敢和頑強等優(yōu)良的性格特征,也有利于扼制孤獨、自私等不良的性格特征的形成。(3)社會文化 社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,而這種相似性又具有一個維系社會穩(wěn)定的功能。這種共同的人格特征又使得個人正好穩(wěn)穩(wěn)地“嵌入”整個文化形態(tài)里。2如何運用遺忘規(guī)律合理的組織復(fù)習(xí)?答:復(fù)習(xí)是增強記憶,克服健忘的有效途徑。通過復(fù)習(xí),不僅能強化記憶的痕跡,鞏固對知識的保持
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