畢業(yè)論文山東箏派與河南箏派的藝術(shù)比較37745

1、編號(hào)： 本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）題目：（中文）山東箏派與河南箏派的藝術(shù)比較 （英文）shandong zheng pie and henan zheng pie art comparison學(xué) 院 寧波大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 專(zhuān) 業(yè) 音樂(lè)學(xué) 班 級(jí) 音本071 學(xué) 號(hào) 074070611 姓名 雷雯 指導(dǎo)教師 王金旋 職稱(chēng) 講師 完成日期 2011年5月8日 中 文 摘要【摘要】箏是中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器寶庫(kù)中最古老的樂(lè)器之一，是中國(guó)樂(lè)器中的瑰寶。早在二千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，箏就已成為當(dāng)時(shí)廣泛流傳的重要樂(lè)器。由于箏的歷史久遠(yuǎn)，發(fā)音古樸典雅，所以人們習(xí)慣把它稱(chēng)為古箏。自秦、漢以來(lái)古箏從我國(guó)西北地區(qū)逐漸流傳到全國(guó)各地，

2、并與當(dāng)?shù)貞蚯?、說(shuō)唱和民間音樂(lè)相融會(huì)，形成了各種具有濃郁地方風(fēng)格的流派，分別有山東箏、陜西箏、河南箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、福建箏、內(nèi)蒙箏、延邊箏。本文主要以山東箏派，河南箏派為例，來(lái)對(duì)它們的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行比較，從而提高自身的演奏水平，并提倡要將其傳承下去?！娟P(guān)鍵詞】山東箏派；河南箏派；藝術(shù)比較shandong zheng pie and henan zheng pie art comparisonabstract【abstract】zheng is chinese traditional ethnic musical instruments treasure-house of one of t

3、he most ancient musical instrument, chinese national instrumental music is the treasure. 000 years ago in the warring states period, which have become an important instrument was widespread. due to the long history, guzheng pronunciation xianlinghe, so people used to call it the guzheng. since since

4、 the qin and han from northwestern china guzheng gradually spread out across the country, and with the local folk music opera, rap and formed different phase mingling, with rich local style genres, including shandong zheng, shaanxi zheng, henan zheng, chaozhou zheng, hakka zheng, zhejiang zheng, fuj

5、ian zheng, inner mongolia zheng, yanbian zheng. this paper mainly by shandong zheng pie, henan zheng sent to them as an example, comparing the artistic characteristics, thus improve their performance level, and advocate for the pass.【keywords】shandong zheng pie; henan zheng pie; art compared目錄中 文 摘要

6、iiabstractiii前 言11山東箏派與河南箏派的概況21.1山東箏派21.2河南箏派32山東箏派與河南箏派的藝術(shù)比較32.1風(fēng)格特征32.2演奏技法73成因探析93.1地域的影響103.2語(yǔ)言的影響103.3民間音樂(lè)的影響10結(jié) 語(yǔ)11參考文獻(xiàn)11致 謝12附 錄13前 言箏，在我國(guó)已有幾千年得流傳歷史，在漫長(zhǎng)的傳播發(fā)展中，形成了以地方風(fēng)格為依據(jù)，以傳人、樂(lè)譜為載體的各古箏流派，這些流派分布在我國(guó)的大江南北，被后來(lái)的研究者分別稱(chēng)之為山東箏、陜西箏、河南箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、福建箏、內(nèi)蒙箏、延邊箏，遍布中國(guó)。可是隨著時(shí)間的推移，近幾年來(lái)，古箏流派的傳承與發(fā)展越來(lái)越?jīng)]落，各流派的特點(diǎn)

7、也被世人所淡忘，失去了它原本的特色，以至于導(dǎo)致各個(gè)流派一體化的現(xiàn)象?，F(xiàn)在的人學(xué)習(xí)古箏，只要求會(huì)演奏就可以，其他都不重視，完全不去了解古箏的歷史與背景，甚至是連古箏有哪些流派也不清楚，這是很盲目的，想要學(xué)好一件樂(lè)器，就必須要了解它的歷史，發(fā)展，以及特點(diǎn)，才能更好的學(xué)以致用。我選擇山東箏派與河南箏派的原因是這個(gè)兩個(gè)流派形成的時(shí)間比較接近，歷史久遠(yuǎn)。雖然它們都屬于北方，但是卻能形成鮮明的對(duì)比，具有可比性。古箏是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，因此要好好延續(xù)它，所以為防止箏流派的一度失傳，整篇文章旨在以山東箏派與河南箏派為例，通過(guò)對(duì)他們的比較，如歷史與淵源，演奏技巧，代表人物，讓我們重新認(rèn)識(shí)箏流派，重視箏流派，在演奏

8、過(guò)程中可以借鑒學(xué)習(xí)與運(yùn)用，提到自身的演奏水平。筆者旨在研究山東箏派與河南箏派，并通過(guò)對(duì)它們的比較，來(lái)認(rèn)識(shí)與了解箏流派以及學(xué)習(xí)它們的演奏技巧，并在演奏過(guò)程中得到應(yīng)用，提升自我的演奏水平以及將箏流派更好的傳承下去，為世人所沿用。1 山東箏派與河南箏派的概況1.1 山東箏派山東箏早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文獻(xiàn)中就有了記載。戰(zhàn)國(guó)策中就有：“其民無(wú)不吹竽，鼓瑟，擊筑，彈箏”的描寫(xiě)。而魏漢時(shí)期詩(shī)人曹植在他的棄婦篇中以“撫弦彈鳴箏，慷慨有余音，要妙悲且清，收淚長(zhǎng)嘆息?！眮?lái)表達(dá)他那郁悶不得志的心情。在南宋時(shí)，宋書(shū)中記有“承天又能彈箏，上又賜銀裝箏一面?！泵鞔≌f(shuō)家蒲松林在他的聊齋志異中的宦娘故事中提到“宦娘少喜琴箏，箏以

9、頗能安之。”從這些不同的文學(xué)作品中可以推斷出，山東古箏的歷史是很悠久的。山東古箏主要流傳于山東魯西南地區(qū)，特別是菏澤，鄆城，鄄城地區(qū)，因?yàn)檫@一地區(qū)的民間音樂(lè)豐富多彩，傳統(tǒng)文化積淀豐厚，又被人們稱(chēng)之為“古箏之鄉(xiāng)”。據(jù)說(shuō)最早傳箏的師祖可能是一位道人，此人在清朝任過(guò)宮廷樂(lè)師，隨后他又將箏藝傳給了居住在山東鄆城與鄄城交界處黎同莊的黎邦榮老先生，而黎邦榮又有了新的創(chuàng)新發(fā)展。他不僅僅演奏宮廷音樂(lè)，而且還使用箏作為民間的說(shuō)唱音樂(lè)伴奏，使它在結(jié)合民間音樂(lè)的過(guò)程中自然而然的派生出很多有鄉(xiāng)土風(fēng)格的箏區(qū)。山東古箏流派以略見(jiàn)雛形。隨后黎邦榮又將箏藝傳給了四位弟子，黎連俊，張念勝，張為臺(tái)，黃懷德，而箏四位弟子又將箏藝傳

10、給趙玉齋，高自成等人，使山東古箏得以流傳發(fā)展。山東箏派最具有代表的人物就是趙玉齋和高自成。趙玉齋自幼和多位民間藝術(shù)家學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)，打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，很好的掌握了山東地方傳統(tǒng)民間音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)了出色的演奏技法，達(dá)到精湛嫻熟。練就了一身過(guò)硬的本領(lǐng)，尤以“小搖”技法的運(yùn)用，令人驚嘆。他改編的四段錦打破了傳統(tǒng)古箏曲中的節(jié)奏，力度，速度等習(xí)慣用法。在高潮段中首次嘗試了雙手演奏技法。他的另一部代表作，具有劃時(shí)代意義的慶豐年，作品中大量使用山東古箏的基本演奏手法和左手技術(shù)，把山東箏中左手的顫音，按音，滑音，揉音貫穿全曲，既能很好保持住傳統(tǒng)箏的風(fēng)格神韻，又能使箏的表現(xiàn)力更加豐富，演奏技法更加創(chuàng)新。使得

11、雙手演奏技法更加成熟和日漸完美。高自成在出色的繼承了山東古箏流派精髓的同時(shí)，在上世紀(jì)80年代又編輯整理了山東箏曲集，改編了箏曲鳳翔歌變奏曲等，為古箏的繼承發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。他在演奏技術(shù)方面，技巧精湛，粗獷中有細(xì)膩，繼承中有創(chuàng)新，極大的豐富了古箏的表現(xiàn)力，因而使得山東箏派流傳更廣，更為群眾所喜愛(ài)。1.2 河南箏派從史記、漢書(shū)所記載的文字來(lái)看，箏在秦漢兩代的發(fā)展已初具規(guī)模。東漢的光武帝建都洛陽(yáng)，北宋建都汴梁，都是在河南地區(qū)， 而在這個(gè)地區(qū)早就流行著民間音樂(lè)“ 鄭衛(wèi)之音”，秦箏隨著遷都流入河南，和當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)融合發(fā)展成為后世有名的中州古調(diào)，也就是河南箏派。從地理位置上講，河南地處古代九州之中，具有

12、悠久的歷史和燦爛的文化，是華夏文明的發(fā)源地。河南箏的很多曲目直接來(lái)自當(dāng)?shù)氐拿耖g說(shuō)唱音樂(lè)和戲曲音樂(lè)，河南箏曲的形成與河南豫劇、河南大調(diào)曲子、河南曲劇等民間戲曲音樂(lè)和民間說(shuō)唱音樂(lè)密切相關(guān)。河南曲子是歷史悠久的河南民間說(shuō)唱音樂(lè)， 在清朝后期逐漸衰落了， 只有南陽(yáng)地區(qū)還十分興旺， 所以又被稱(chēng)作“ 南陽(yáng)鼓子曲”， 箏是其中重要的伴奏樂(lè)器， 同時(shí)也可以脫離說(shuō)唱而獨(dú)立演奏。傳統(tǒng)的河南箏曲主要由大調(diào)曲子中的“ 板頭曲” 和“ 小調(diào)曲子”兩部分組成。河南箏樂(lè)作出重大貢獻(xiàn)者就是曹東扶，他善于兼容并蓄，博采眾長(zhǎng)，在融匯貫通中去求革新和發(fā)展，對(duì)于板頭曲的原始材料進(jìn)行大量的修訂，豐富了河南箏樂(lè)的內(nèi)容和演奏技巧，努力賦予

13、每首板頭曲以新的樂(lè)意。對(duì)傳統(tǒng)板頭曲上樓、下樓、嘆顏回、百鳥(niǎo)朝鳳、陳杏元和番、落院等幾十首樂(lè)曲進(jìn)行了藝術(shù)加工和增補(bǔ)。通過(guò)他的傳授，河南板頭曲已在1961年全國(guó)教材會(huì)議后被列入各音樂(lè)院校箏專(zhuān)業(yè)通用教材和音樂(lè)會(huì)演奏曲目。任何藝術(shù)的生命就在于不斷推陳出新，民間音樂(lè)也不例外。新中國(guó)成立后，曹東扶在繼承傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了描繪人民歡渡元霄佳節(jié)的鬧元霄，改編了變體孟姜女、秋收、采茶燈等樂(lè)曲，大大豐富了箏的表現(xiàn)力，把河南箏樂(lè)提到一個(gè)新的高度。2 山東箏派與河南箏派的藝術(shù)比較由于筆者在實(shí)際的演奏過(guò)程中，對(duì)于山東箏派與河南箏派的曲目演奏較多，接觸廣，比較熟悉，希望從中通過(guò)對(duì)這兩個(gè)箏派的比較，從而為實(shí)際做準(zhǔn)備，

14、提高自身的演奏技巧，繼而更好的將箏派傳承下去。在本節(jié)中，筆者將從這兩個(gè)箏派的風(fēng)格特征，演奏技法以及演奏風(fēng)格入手，進(jìn)行比較和分析。2.1 風(fēng)格特征山東箏派是既有繼承傳統(tǒng)，又具有開(kāi)創(chuàng)性的貼近民眾，華麗，柔美，剛勁，明亮，鄉(xiāng)土氣息濃郁，獨(dú)特地域性的風(fēng)格。它的音韻寬厚，粗獷豪放，蒼勁細(xì)膩，剛?cè)嵯酀?jì)，樂(lè)曲歷史悠久，內(nèi)容深刻，音調(diào)典雅，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)奏鮮明，它的很多箏曲都具有這個(gè)風(fēng)格特征。例如箏曲高山流水，它是山東箏派最具有代表性的樂(lè)曲，由高自成改編而成的。它是由琴韻、風(fēng)擺翠竹、夜靜鑾鈴、書(shū)韻首小曲聯(lián)綴而成。第一曲琴韻，從譜例中可以看出，右手充分利用大拇指的“劈、托”技巧，渾厚有力；左手配以淳厚明朗的按滑，

15、再加上剛勁的級(jí)進(jìn)音程和緩慢的滑奏，可以看出樂(lè)曲旋律婉轉(zhuǎn)優(yōu)美、韻味悠揚(yáng)、古意盎然。琴韻：第二曲風(fēng)擺翠竹，從譜例中可以看出，以右手大指、食指交替彈撥，使旋律生動(dòng)活潑，輕巧流利，音響效果清脆明快；左手用顫音潤(rùn)飾旋律，頻繁的奏出小二度音程效果。動(dòng)而輕盈、靜而有韻?？梢钥闯鰳?lè)曲很有韻味，很明亮。第三首夜靜鑾鈴，是山東快板箏曲的佳作，從譜例中可以看出，樂(lè)曲旋律上采用了強(qiáng)拍上的低音旋律與弱拍上快速的高音區(qū)刮奏相配合；旋律進(jìn)行中使用的大跳音程布及全曲，故而樂(lè)曲華麗流暢中暗含波動(dòng)起伏，音韻輕巧中小失非凡氣勢(shì)，猶似夜靜闌珊，清脆的鑾鈴聲隱現(xiàn)于更鼓之中，叫人欲睡不能，勾起陣陣遐思。可以看出樂(lè)曲華麗，柔美，剛勁，蒼勁

16、細(xì)膩，剛?cè)嵯酀?jì)。第四首書(shū)韻，從譜例中可以看出，在右手運(yùn)用食指、大指的“小勾搭”手法的同時(shí)，左手頻繁使用大二度、小三度的滑音裝點(diǎn)其中旋律大多在低音區(qū)，節(jié)奏規(guī)整、平穩(wěn)，曲風(fēng)明朗而風(fēng)趣。旋律中上滑音與鄰弦音相結(jié)合，以不同形式奏出連綿不斷的同度音，把古人吟誦詩(shī)書(shū)的情境，聲情并茂地模擬了出來(lái)低音區(qū)按滑音更為低沉濃郁的回音，附點(diǎn)與切分節(jié)奏的使用，使得“書(shū)韻”格外抑揚(yáng)頓。體現(xiàn)了樂(lè)曲音韻渾厚，粗獷豪放的特點(diǎn)。如漢宮秋月，是著名的傳統(tǒng)慢板箏曲。它纏綿哀怨的音調(diào)，表達(dá)了古代皇宮中的宮女們望月思鄉(xiāng)的情感。從譜例可以看出，全曲以“花”奏開(kāi)始，給人以振奮的感覺(jué)，然后右手正反扣弦的八度雙音，結(jié)合左手的按揉以及顫音，細(xì)膩地

17、刻劃出悲郁的愁緒，凄涼的音調(diào)猶如發(fā)自肺腑的哭泣。旋律多是大幅度的八度跳進(jìn)，有時(shí)有下行“花”音點(diǎn)綴，比較激昂，表現(xiàn)出憤慨的情緒。稍快而有力地按顫八度雙音及隨后的“花”音進(jìn)行，使全曲發(fā)展到高潮。最后，旋律的不斷下行和還原的速度，又回到充滿(mǎn)憂(yōu)思的情感之中。漢宮秋月片段：昭君怨，又叫美女思鄉(xiāng)，也是一首傳統(tǒng)箏曲，樂(lè)曲以西漢時(shí)期王昭君出嫁匈奴的故事為題材，表現(xiàn)了身在塞外的王昭君對(duì)故鄉(xiāng)和親人深切懷念的情感。整個(gè)曲子多在低音區(qū)進(jìn)行，速度稍慢，加上“壓揉、點(diǎn)扣、吟滑”的手法，起到了緬懷深思地抒情效果。特別是按壓“角”音，使其升高小三度；壓揉“商”音升高小三度至“清角”音。再回到原音的技巧，更是獨(dú)具特色。另外，運(yùn)

18、用山東箏派獨(dú)特的連續(xù)揉滑及抹托五度和音的傳統(tǒng)手法，細(xì)致地表達(dá)了王昭君思緒萬(wàn)千的內(nèi)心世界。這三首樂(lè)曲都能體現(xiàn)山東箏曲富有剛勁，優(yōu)美，音韻濃郁的藝術(shù)特點(diǎn)。河南箏派在風(fēng)格上以渾厚純樸見(jiàn)長(zhǎng)，潑辣高亢，起伏有致，富有地方韻味。曲調(diào)歌唱性很強(qiáng)，旋律中四、五、六度的大跳很多，于清新流暢中見(jiàn)頓挫雄壯；頻二變音高往往會(huì)更高按到近于宮和徵，曲調(diào)中頻繁使用的大二、小三度的上、下滑音，突出了樸實(shí)純正的韻味。例如陳杏員和番，在這首樂(lè)曲中運(yùn)用了左手多變的重顫音和專(zhuān)為彈奏悲哀旋律而設(shè)計(jì)的游搖這一獨(dú)創(chuàng)技法來(lái)摹擬吟泣之聲，更使人猶聞在耳，感人肺腑，使樂(lè)曲具有更強(qiáng)烈的悲劇美效果。游搖較大指搖要稀疏，根據(jù)所需要表達(dá)的感情，彈奏時(shí)是

19、從離箏柱較近處逐漸移向前梁處，音色由朦朧逐漸明亮，力度由弱漸強(qiáng)，左手按弦時(shí)邊揉邊滑，滑音的音程為下行小三度，表現(xiàn)出悲哀情緒不斷增加。它的音色濃郁，富于變化，表現(xiàn)樂(lè)曲的感情淋漓盡致，使這首樂(lè)曲具有強(qiáng)烈的悲劇效果。如鬧元宵，它是河南箏派最具有代表性的樂(lè)曲，是由曹東扶創(chuàng)作的。從譜例中可以看出，引子部分以劈托雙弦和長(zhǎng)搖開(kāi)始，進(jìn)而到雙手交替彈奏的大撮，突出了元宵佳節(jié)熱鬧的氣氛，令人精神為之一振。突出了樂(lè)曲的高亢。第一段，以如歌的慢板開(kāi)場(chǎng)，左手的顫音運(yùn)用的很有特色，韻味十足，起伏有致。第二段，速度比第一段快了許多，是全曲的主要段落，突出佳節(jié)的喜慶喧鬧。左手的伴奏音型似乎模仿鑼鼓的聲音，表現(xiàn)了元宵節(jié)的歡騰場(chǎng)

20、面。第三段，速度更快，演奏上用了右手劃弦，左手和弦的技法，將音樂(lè)推向高潮，情感達(dá)到極致。從這兩首曲子可以看出河南箏派的樂(lè)曲不追求清麗的淡雅，纖巧秀美的風(fēng)格，而以渾厚淳樸見(jiàn)長(zhǎng)，慷慨激昂來(lái)表達(dá)其情感。鬧元宵的引子部分：通過(guò)比較可以看出山東箏派與河南箏派的風(fēng)格都有剛勁，粗獷，高亢，豪邁之情，就像北方人一樣的豪爽，富有濃厚的地方色彩。但是山東箏派比河南箏派更加細(xì)膩，華麗，柔美，明亮。2.2 演奏技法古箏的演奏技法有很多，如：大撮，小錯(cuò)，劈托，搖指，花奏，顫音，按音，點(diǎn)音等等。主要體現(xiàn)在右手的技法和左手的技法上。接下來(lái)筆者將對(duì)山東箏派與河南箏派的左右手技法進(jìn)行比較。2.2.1右手技術(shù)的特點(diǎn)山東箏演奏技術(shù)

21、中的右手大指的充分應(yīng)用是重要的組成部分，它包括四個(gè)方面的特點(diǎn)。第一，大指觸弦剛健有力，樂(lè)曲旋律主要由大指演奏，中指、食指作為輔助，配合大指的彈奏。第二，山東箏的搖指由大指連續(xù)快速的“劈托”構(gòu)成，山東箏搖指時(shí)一般都是先“劈”后“托”，“劈”由大指向內(nèi)，使用光滑的指甲背觸弦，音色純凈。在傳統(tǒng)的慢板箏曲中，大指無(wú)快速的“劈托”，也不存在搖指奏法，比較隨性。在傳統(tǒng)快板箏曲中，搖指奏出清脆明快的音響。第三，山東箏在演奏時(shí)主要以大指的小關(guān)節(jié)作為活動(dòng)部位，第四，大指“花奏”指法使用很多，在其它箏派中則用得較少。河南箏則是以手腕關(guān)節(jié)、拇指大關(guān)節(jié)為活動(dòng)關(guān)節(jié)。河南箏派在右手演奏方面的技法與山東箏派有著很大的區(qū)別。

22、首先，在搖指技法方面。由于在“大調(diào)曲子”的演唱中強(qiáng)調(diào)了字頭的咬實(shí)，從而形成了河南箏在搖指的音頭上有較強(qiáng)勁的傾向性，這樣的演奏增加了樂(lè)曲的起伏感。其次，游搖是河南箏派的一大特點(diǎn)，彈奏時(shí)右手從離箏柱較近處由弱至強(qiáng)逐漸向岳山移動(dòng)，左手則同時(shí)從按變音邊滑邊顫地放回原位音。奏時(shí)兩手配合協(xié)調(diào)，音色和力度有明顯的變化。這種指法是在彈奏一些較悲哀的旋律時(shí)使用的。最后，河南箏派對(duì)右手中指、食指的使用遠(yuǎn)大于山東箏派。其中，踢指的使用是河南箏派特有的指法。踢指在演奏時(shí)因中指像踢腿時(shí)的動(dòng)作那樣迅速向外彈出而得名，踢指同勾指相比更為強(qiáng)勁有力。體現(xiàn)了山東箏派剛勁之特色，給人以一種大氣的感覺(jué)。2.2.2左手技術(shù)的特點(diǎn)山東箏

23、派非常重視左手的技巧。在左手技巧中有輕松活潑的顫音、具跳動(dòng)感的點(diǎn)音、產(chǎn)生不穩(wěn)定感的按顫音、表現(xiàn)激動(dòng)或憤怒的按顫音、活潑輕快的按滑音等，慢板樂(lè)曲中山東箏更強(qiáng)調(diào)左手技巧的應(yīng)用。山東箏的滑奏使用較多，上滑音多于下滑音，滑奏的過(guò)程較快，這些與其傳統(tǒng)樂(lè)曲中大部份為活潑歡快的音樂(lè)風(fēng)格有關(guān)。山東箏在演奏時(shí)，揉弦幅度的大小，揉弦頻率的多少，在樂(lè)曲進(jìn)行中千變?nèi)f化，正是這種多變的揉弦方法，形成了山東箏特有的音樂(lè)韻味。左右手聯(lián)合奏出的“雙劈”、“雙托”、“雙勾”、“雙抹”是山東箏的特色指法之一。該指法的使用不僅加強(qiáng)、突出了重音，同時(shí)也更好地體現(xiàn)了山東箏古樸高雅、清涼渾厚的特點(diǎn)。河南箏作為長(zhǎng)期伴奏說(shuō)唱音樂(lè)與河南曲劇的

24、樂(lè)器，由于必須要模仿聲調(diào)的唱腔，所以逐漸地形成了樂(lè)器自身的表現(xiàn)技法，使得河南箏在戲曲腔韻藝術(shù)與微分音程的運(yùn)用上，呈現(xiàn)了獨(dú)特的風(fēng)格。這種風(fēng)格的表現(xiàn)，充分地體現(xiàn)在河南箏左手的技法運(yùn)用上。河南箏的左手技法，主要包括大顫音、小顫音、速滑音、揉彈間奏等。這些技法的應(yīng)用，為河南箏營(yíng)造出極具地域特色的音樂(lè)風(fēng)格。大顫音：顫音的幅度比一般顫音要大，通常要超出一個(gè)小二度。通常在表現(xiàn)激烈的情感時(shí)才用到。小顫音：在表現(xiàn)極為悲傷的情緒時(shí)用到，其特點(diǎn)是細(xì)而密，幅度小。彈奏后，左臂就應(yīng)該立刻恢復(fù)到松弛的狀態(tài)。速滑音：彈奏時(shí)左手指先將弦按至需要的音高，彈奏后由于按指放松而降低小二度，再滑至原音高，在極短時(shí)間內(nèi)完成，此技巧突出

25、了河南樂(lè)曲的地方風(fēng)格。揉彈間奏：充分利用了弦的余音而產(chǎn)生的另一種效果，使樂(lè)曲的韻味更為濃郁，右手彈奏后，左手揉弦兩次，后半拍時(shí)中指勾弦一次，與揉弦拍交錯(cuò)。山東箏派 河南箏派左手技法顫音，按顫音，點(diǎn)音，滑奏，“雙劈”、“雙托”、“雙勾”、“雙抹”大顫音、小顫音、速滑音、揉彈間奏右手技法1. 旋律主要由大指演奏，中指、食指作為輔助2. 搖指由大指連續(xù)快速的“劈托”構(gòu)成3. 演奏主要以大指的小關(guān)節(jié)作為活動(dòng)部位4. 大指“花奏”指法很多1. 搖指的音頭上有較強(qiáng)勁的傾向性2. 游搖是河南箏派的一大特點(diǎn)3. 食指的使用遠(yuǎn)大于山東箏派2.2.3演奏風(fēng)格通過(guò)對(duì)山東箏派與河南箏派的技法比較后，可以看出山東箏派的

26、演奏風(fēng)格具有古樸剛健，熱情奔放,音韻寬厚，古樸典雅，渾厚無(wú)華，清麗纖秀，質(zhì)樸率直，實(shí)中有虛，剛?cè)嵯酀?jì)的特色。處理樂(lè)曲注重從箏曲內(nèi)容和感情出發(fā)，其音色，力度的控制，情感的變化與處理，始終保持著內(nèi)在與含蓄，保持在一定的適度之內(nèi)。處理樂(lè)曲追求雕琢迂回，婉轉(zhuǎn)纏綿，曲調(diào)韻味深長(zhǎng)，音樂(lè)跌宕有致，鄉(xiāng)味濃郁，其含蓄性與概括性大，重內(nèi)在，不務(wù)外表華麗，具有空靈回蕩之美。河南箏派的演奏風(fēng)格不但具有濃郁的河南地方特色，而且極富強(qiáng)勁、內(nèi)涵，有深刻的藝術(shù)魅力，感人至深。在演奏技法上，鏗鏘有力的大指“大關(guān)節(jié)輪”，強(qiáng)勁有力的“劈托”八度合音技法以及變化無(wú)窮的“游彈”、按弦“小顫音”、“大顫音”、雙手彈奏等形成了情感激昂的演

27、奏風(fēng)格特點(diǎn)。3 成因探析豫東南與魯西南從地圖上看，連成一片，只是中間隔著一條省線(xiàn)，就變成不同的省份。兩省的音樂(lè)文化交流頻繁,才造成它們?cè)谝魳?lè)上既有聯(lián)系，又有區(qū)別，聯(lián)系主要體現(xiàn)在風(fēng)格特征上，由于山東箏派與河南箏派都屬于北方箏派，都具有北方箏派的共性粗獷豪邁，而區(qū)別又在于山東箏派還帶有細(xì)膩，華麗，柔美之特征，這是河南箏派無(wú)法體現(xiàn)的。之所以造成他們不同的原因，主要是因?yàn)橐韵聨讉€(gè)方面。3.1 地域的影響山東，也是古代的齊魯，位于中國(guó)東部沿海、黃河下游、京杭大運(yùn)河的中北段，西部連接內(nèi)陸，從北向南分別與河北、河南、安徽、江蘇四省接壤；中部高突，泰山是全境最高點(diǎn)；東部山東半島伸入黃海，北隔渤海海峽與遼東半島

28、相對(duì)、拱衛(wèi)京津與渤海灣，東隔黃海與朝鮮半島相望，東南則臨靠較寬闊的黃海、遙望東海及日本南部列島。由于山東省與周邊接壤的省份較多，其中也與南方城市接壤，受周邊城市影響較深，所以它的音樂(lè)風(fēng)格不僅剛勁，明亮，還帶有柔美，細(xì)膩之情。河南省位于中國(guó)中東部，黃河中下游，黃淮海平原西南部，大部分地區(qū)在黃河以南，故名河南。2000多年前，河南是中國(guó)九州中心的豫州，所以，河南簡(jiǎn)稱(chēng)豫，且有中州、中原之稱(chēng)。河南與河北、山西、陜西、湖北、山東毗鄰。河南省都是與北方城市接壤，所以受北方城市的影響較深，它的音樂(lè)風(fēng)格大都高亢，豪邁，渾厚。3.2 語(yǔ)言的影響山東方言多為升調(diào)，山東箏曲上滑音的使用較之下滑音多，滑奏速度快，音樂(lè)

29、裝飾成分少，質(zhì)樸剛直靈巧。河南方言升、降調(diào)較多，河南箏曲中多用上、下滑音，裝飾成分較多，具有濃郁的地方特色，粗獷、剛?cè)岵?jì)。由此可見(jiàn)，一種方言的聲調(diào)特征對(duì)其地方音樂(lè)有著深遠(yuǎn)的影響，也很可能成為該地區(qū)音樂(lè)的地方風(fēng)格特征。這種風(fēng)格的形成，經(jīng)歷了從語(yǔ)言到唱腔旋律再到器樂(lè)語(yǔ)匯的過(guò)程，完成了從語(yǔ)言到音樂(lè)的升華。這種風(fēng)格在一定程度上還必須依附于語(yǔ)言。由于各地方言的不同，從而對(duì)風(fēng)格各異的古箏流派產(chǎn)生出重要的影響。3.3 民間音樂(lè)的影響山東民間音樂(lè)與山東箏派有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。傳統(tǒng)的山東箏曲多質(zhì)樸率真，這與長(zhǎng)期流傳于菏澤民間的山東琴書(shū)大有關(guān)系。山東琴書(shū)從唱腔上屬于梆子腔系，節(jié)奏明快，風(fēng)格多憨厚樸實(shí)，帶有濃厚的

30、鄉(xiāng)土氣息。盡管后來(lái)有一些文人加入到琴書(shū)藝術(shù)中來(lái)，但歷史上流傳下來(lái)的琴書(shū)風(fēng)格大體上未有根本轉(zhuǎn)變。山東琴書(shū)還長(zhǎng)于演說(shuō)歷史故事，這使其質(zhì)樸中又多了幾許成熟、深沉的氣質(zhì)。山東派箏樂(lè)延續(xù)了琴書(shū)的風(fēng)格，不僅僅只是傳統(tǒng)曲牌的編創(chuàng)曲，就是后來(lái)箏樂(lè)家們的一些新創(chuàng)作品，也大多保留了它本有的傳統(tǒng)。河南人歷來(lái)性格豪爽，說(shuō)話(huà)快言快語(yǔ)，河南的地方劇種如曲劇、豫劇，包括尚存的大調(diào)曲子，大多人物個(gè)性鮮明，劇情大開(kāi)大合，旋律跌宕，音調(diào)鏗鏘。從其中分化出來(lái)的箏樂(lè)，也繼承了這一特點(diǎn)。河南曲劇、豫劇中多用變徵而少用清角，以此形成一種高亢之聲；它們的旋律中多用四、五、六度的音程大跳，顯得情緒激越。河南箏樂(lè)也多變徵，且旋律在大跳之后，往

31、往加上向上、向下二、三度的滑音，就像河南人說(shuō)話(huà)的語(yǔ)調(diào)。這也正說(shuō)明了箏樂(lè)在音樂(lè)形態(tài)上受到了戲曲、曲藝的影響。結(jié) 語(yǔ)作為我國(guó)北方地區(qū)的兩個(gè)傳統(tǒng)箏派，河南箏派與山東箏派，其各自具有不同的發(fā)展歷程。由于沿黃河流域一字排開(kāi)的特殊地理位置，使得這兩個(gè)傳統(tǒng)箏派無(wú)論是在與民間音樂(lè)的關(guān)系，還是在演奏技法、音樂(lè)風(fēng)格等方面都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。由于各派箏家不同的演奏技巧、演奏風(fēng)格，及地域、方言、民間音樂(lè)對(duì)當(dāng)?shù)毓~樂(lè)的影響，使得兩箏派各自形成了具有濃郁地方特色的流派風(fēng)格。選擇這兩個(gè)古箏流派作為本文比較研究的對(duì)象，正是基于它們之間的這些特殊關(guān)系。本文運(yùn)用民族音樂(lè)學(xué)的研究方法，對(duì)河南箏、山東箏的發(fā)展歷史、兩派箏樂(lè)的風(fēng)格特征

32、,特殊的演奏技法等方面進(jìn)行了較為全面的介紹和比較分析。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)箏派的比較可以得出，河南箏曲的左手按弦技巧較為復(fù)雜，在演奏中難度很大，想要提高左手的按弦技巧，尤其是要掌握速滑音和揉彈間奏這兩個(gè)技巧，對(duì)整曲的影響非常之大。山東箏曲的左手在演奏中習(xí)慣運(yùn)用重顫的特點(diǎn)，使得山東箏曲意味深長(zhǎng)，耐人尋味。河南箏派的右手的最大特點(diǎn)就是游搖和踢指，這是其他箏派所沒(méi)有的，只要掌握了這兩個(gè)技巧，就能演奏出河南箏派獨(dú)有的特色。在演奏山東箏派的樂(lè)曲時(shí)，特別要注意右手大指的應(yīng)用，對(duì)演奏全曲起到了至關(guān)重要的作用。這是筆者通過(guò)對(duì)兩個(gè)箏派比較分析所得出的結(jié)論。可以在實(shí)際的演奏過(guò)程中，更好的提高筆者自身的演奏水平。 參考文獻(xiàn)

33、【1】鄭德淵.箏之流派/.臺(tái)灣“臺(tái)南藝術(shù)學(xué)院網(wǎng)”【2】曹永安，李汴.河南板頭箏簡(jiǎn)介.曹永安，李汴.曹東扶箏曲集.北京：人民音樂(lè)出版社，1981.52.【3】曹永安，李汴.幾種獨(dú)特技巧介紹和定音、演奏符號(hào)說(shuō)明.曹永安，李汴.曹東扶箏曲集.北京：人民音樂(lè)出版社，1981.53.【4】曹永安，李汴.記父親曹東扶先生的藝術(shù)生涯.曹永安，李汴.曹東扶箏曲集.北京：人民音樂(lè)出版社，1981.4.【5】中國(guó)民族民間音樂(lè)集成全國(guó)編輯委員會(huì)，中國(guó)isbn中心 中國(guó)民族民間器樂(lè)集成山東卷m1994【6】曹永安，李汴曹東扶箏曲集m人民音樂(lè)出版社出版1991【7】呂自得，康民強(qiáng)，李敏軍秦腔傳統(tǒng)曲牌類(lèi)纂m西安：陜西人民

34、出版社，2004【8】李萌潮州箏曲四十首m人民音樂(lè)出版社1992【9】中國(guó)古箏名曲薈萃m上海音樂(lè)出版社1993【10】劉藍(lán) 中國(guó)音樂(lè)史m遠(yuǎn)方出版社，2003【11】伍國(guó)棟 民族音樂(lè)學(xué)概論m人民音樂(lè)出版社1997【12】陳應(yīng)時(shí) 中國(guó)樂(lè)律學(xué)探微m上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2004【13】中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)1949-1979箏曲選m人民音樂(lè)出版社，1982致 謝非常感謝王金璇老師在我大學(xué)的最后學(xué)習(xí)階段畢業(yè)設(shè)計(jì)階段給自己的指導(dǎo)，從初稿的定題，到資料收集，到寫(xiě)作，修改，到論文定稿，她給了我耐心的 和無(wú)私的幫助。為了指導(dǎo)我的畢業(yè)論文，她放棄了自己的休息時(shí)間，她的這種無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神令人欽佩，在此我向她表示我誠(chéng)摯的

35、謝意。同時(shí)，感謝所有任課老師和所有的同學(xué)在這四年來(lái)給自己的指導(dǎo)和幫助，是他們教會(huì)了我專(zhuān)業(yè)知識(shí)，教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)，教會(huì)了我如何做人。正是由于他們，我才能在各方面取得顯著的進(jìn)步，在此向他們表示我由衷的謝意，并祝所有的老師培養(yǎng)出越來(lái)越多的優(yōu)秀人才，桃李滿(mǎn)天下！通過(guò)這一階段的努力，我的畢業(yè)論文山東箏派與河南箏派的藝術(shù)比較終于完成了，這意味著大學(xué)生活即將結(jié)束。在大學(xué)階段，我在學(xué)習(xí)上和思想上都受益非淺，這除了自身的努力之外，與各位老師、同學(xué)和朋友的關(guān)心、支持和鼓勵(lì)是分不開(kāi)的。在本論文的寫(xiě)作過(guò)程中，我的導(dǎo)師王金璇老師傾注了大量的心血，從選題到開(kāi)題報(bào)告，從寫(xiě)作提綱，到一遍又一遍地指出每稿中的具體問(wèn)題，嚴(yán)格把關(guān)

36、，循循善誘，在此我表示由衷感謝。同時(shí)我還要感謝在我學(xué)習(xí)期間給我極大關(guān)心和支持的各位老師以及關(guān)心我的同學(xué)和朋友。寫(xiě)作畢業(yè)論文是一次再系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，畢業(yè)論文的完成，同樣也意味著新的學(xué)習(xí)生活的開(kāi)始。我將銘記我曾是一名寧波大學(xué)學(xué)子，在今后的工作中把寧波大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。 學(xué)生（簽名）：雷雯 2010年5月8日附 錄山東箏派與河南箏派的代表曲目山東箏派高山流水鳳翔歌鴻雁捎書(shū)幽思吟漢宮秋月鴻雁夜啼美女思鄉(xiāng)隱公自嘆鸚囀黃鸝清風(fēng)弄竹曡斷橋上河調(diào)河南箏派閨中怨蘇武思鄉(xiāng)陳杏元和番、高山流水蕭妃舞哭周瑜嘆顏回大泉漫引葡萄架平沙落雁打雁寒鵲爭(zhēng)梅上樓思情宿怨傍妝臺(tái)天下同滿(mǎn)園春春雨細(xì)柳嬌花扶日翠中翠蝴蝶鬧金瓜金橋

37、勒馬、一馬雙馱沙湖撩石丹鳳朝陽(yáng)寧波大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任 務(wù) 書(shū)課題名稱(chēng)山東箏派與河南箏派的藝術(shù)比較指導(dǎo)教師王金旋學(xué) 院藝術(shù)學(xué)院專(zhuān) 業(yè)音樂(lè)學(xué)班 級(jí)音本071學(xué)生姓名雷雯學(xué) 號(hào)074070611開(kāi)題日期2010.12.17主要任務(wù)與目標(biāo)：對(duì)山東箏派與河南箏派在各方面進(jìn)行比較，了解兩個(gè)箏派的發(fā)展進(jìn)程與演奏技巧，從而在古箏實(shí)踐中得到體現(xiàn)于應(yīng)用。二、主要內(nèi)容與基本要求：1. 山東箏派與河南箏派的概況（一） 山東箏派（二） 河南箏派2. 山東箏派與河南箏派的藝術(shù)比較（一） 風(fēng)格特征比較（二） 演奏技法比較（三）演奏特點(diǎn)比較左手技法的特點(diǎn)右手技法的特點(diǎn)3.山東箏派與河南箏派形成差異的原因（一）地域的影

38、響（二）語(yǔ)言的差異（三）民間音樂(lè)的不同4.研究山東箏派與河南箏派后得出的總結(jié)三、計(jì)劃進(jìn)度：1.2010年12月1-5日，搜集相關(guān)書(shū)籍、期刊等材料，進(jìn)行研讀與分析。2.2010年12月15日前，撰寫(xiě)好文獻(xiàn)綜述、開(kāi)題報(bào)告上交開(kāi)題論證小組。3.2011年1月10日前，初期檢查。檢查內(nèi)容為：選題、指導(dǎo)教師、任務(wù)書(shū)、文獻(xiàn)綜述、開(kāi)題報(bào)告、開(kāi)題論證結(jié)果等。4.2011年2月10日，交初稿給指導(dǎo)教師。5.2011年2月30日，交二稿給指導(dǎo)教師。6.2011年3月10日前，中期檢查。檢查內(nèi)容為：工作進(jìn)度、工作態(tài)度、紀(jì)律情況、翻譯文章的原文來(lái)源、學(xué)生的過(guò)程記錄卡、指導(dǎo)教師的工作指導(dǎo)卡。7.2011年3月30日，把

39、裝訂好的畢業(yè)論文與過(guò)程材料終稿交給指導(dǎo)教師。8.2011年4月9、10日，第一輪答辯。9.2011年4月23、24日，第二輪答辯。四、主要參考文獻(xiàn)：【1】鄭德淵.箏之流派/.臺(tái)灣“臺(tái)南藝術(shù)學(xué)院網(wǎng)”【2】曹永安，李汴.河南板頭箏簡(jiǎn)介.曹永安，李汴.曹東扶箏曲集.北京：人民音樂(lè)出版社，1981.52.【3】曹永安，李汴.幾種獨(dú)特技巧介紹和定音、演奏符號(hào)說(shuō)明.曹永安，李汴.曹東扶箏曲集.北京：人民音樂(lè)出版社，1981.53.【4】曹永安，李汴.記父親曹東扶先生的藝術(shù)生涯.曹永安，李汴.曹東扶箏曲集.北京：人民音樂(lè)出版社，1981.4.【5】中國(guó)民族民間音樂(lè)集成全國(guó)編輯委員會(huì)，中國(guó)isbn中心 中國(guó)民

40、族民間器樂(lè)集成山東卷m1994【6】曹永安，李汴曹東扶箏曲集m人民音樂(lè)出版社出版1991【7】呂自得，康民強(qiáng)，李敏軍秦腔傳統(tǒng)曲牌類(lèi)纂m西安：陜西人民出版社，2004【8】李萌潮州箏曲四十首m人民音樂(lè)出版社1992【9】中國(guó)古箏名曲薈萃m上海音樂(lè)出版社1993【10】劉藍(lán) 中國(guó)音樂(lè)史m遠(yuǎn)方出版社，2003【11】伍國(guó)棟 民族音樂(lè)學(xué)概論m人民音樂(lè)出版社1997【12】陳應(yīng)時(shí) 中國(guó)樂(lè)律學(xué)探微m上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2004【13】中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)1949-1979箏曲選m人民音樂(lè)出版社，1982指導(dǎo)教師 年 月 日系 主 任 年 月 日寧波大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)文獻(xiàn)綜述課題名稱(chēng)山東箏派與河南箏派的藝術(shù)

41、比較指導(dǎo)教師王金旋學(xué) 院藝術(shù)學(xué)院專(zhuān) 業(yè)音樂(lè)學(xué)班 級(jí)音本071學(xué)生姓名雷雯學(xué) 號(hào)074070611開(kāi)題日期2010.12.17要求：一、說(shuō)明材料來(lái)源情況；二、對(duì)課題的研究歷史、研究現(xiàn)狀等進(jìn)行準(zhǔn)確的分析與歸納并作出簡(jiǎn)要評(píng)述；三、表達(dá)自己的觀點(diǎn)與主張，闡述該課題的發(fā)展動(dòng)向和趨勢(shì)；四、字?jǐn)?shù)要求2000字以上，可另附紙。文獻(xiàn)綜述正文：箏，在我國(guó)已有幾千年的流傳歷史，在漫長(zhǎng)的傳播發(fā)展中，形成了以地方風(fēng)格為依據(jù)，以傳人、樂(lè)譜為載體的各古箏流派，這些流派分布在我國(guó)的大江南北，被后來(lái)的研究者分別稱(chēng)之為山東箏、陜西箏、河南箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、福建箏、內(nèi)蒙箏、延邊箏，遍布中國(guó)?？墒请S著時(shí)間的推移，近幾年來(lái)，

42、古箏流派的傳承與發(fā)展越來(lái)越?jīng)]落，各流派的特點(diǎn)也被世人所淡忘，失去了它原本的特色，以至于導(dǎo)致各個(gè)流派一體化的現(xiàn)象?，F(xiàn)在的人學(xué)習(xí)古箏，只要求會(huì)演奏就可以，其他都不重視，完全不去了解古箏的歷史與背景，甚至是連古箏有哪些流派也不清楚，這是很盲目的，想要學(xué)好一件樂(lè)器，就必須要了解它的歷史，發(fā)展，以及特點(diǎn)，才能更好的學(xué)以致用。古箏是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，因此要好好延續(xù)它，所以為防止箏流派的一度失傳，整篇文章旨在以山東箏派與河南箏派為例，通過(guò)對(duì)他們的比較，如歷史與淵源，演奏技巧，代表人物，讓我們重新認(rèn)識(shí)箏流派，重視箏流派，使得箏流派可以更好的傳承下去，并得到更好的發(fā)展與保護(hù)，并在古箏教學(xué)中得到更好的體現(xiàn)。每個(gè)流派

43、都有自己獨(dú)特的藝術(shù)形式、演奏技法、風(fēng)格特征。由于受地域的影響,語(yǔ)言、習(xí)俗、民風(fēng)、環(huán)境以及所依附的民間音樂(lè)等各不相同。因此,它們自成一體的地域風(fēng)格也是各流派的基礎(chǔ),對(duì)傳統(tǒng)箏派進(jìn)行主要特征的比較研究,可以使我們?cè)诹私饽骋涣髋?。山東古箏藝術(shù)有著悠久的歷史傳統(tǒng)并創(chuàng)造積累了豐富的演奏經(jīng)驗(yàn)和手法。歷代箏手層出不窮，近代，箏在山東更是非常流行，它主要盛行于菏澤、聊城兩地區(qū)，尤其是菏澤市的鄆城、鄄城等縣，習(xí)箏隊(duì)伍急劇擴(kuò)大，人才濟(jì)濟(jì)，享有“古箏之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)，我國(guó)著名的古箏演奏家為國(guó)古箏藝術(shù)發(fā)展，做出了重要貢獻(xiàn)。此外，在民間也涌現(xiàn)出了大批的箏手，他們的出現(xiàn)，使古箏藝術(shù)邁上了一個(gè)嶄新的臺(tái)階，把古箏演奏技法和藝術(shù)表現(xiàn)

44、力大大地推進(jìn)了一步。山東箏曲富有剛勁、優(yōu)美、音韻濃郁的藝術(shù)特點(diǎn)，恰似山東人耿直、樸實(shí)的個(gè)性。山東箏曲在形式風(fēng)格上分為兩個(gè)類(lèi)別：一是傳統(tǒng)古典樂(lè)曲，它歷史悠久，內(nèi)容深刻，音調(diào)典雅，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)奏鮮明。二是近代根據(jù)地方說(shuō)唱、民間小調(diào)改編樂(lè)曲。它結(jié)構(gòu)精煉簡(jiǎn)潔，節(jié)奏富于變化，旋律優(yōu)美柔和，具有濃厚的地方風(fēng)味。并運(yùn)用簡(jiǎn)潔有效的手法，使作品在民間風(fēng)味中散發(fā)出時(shí)代氣息。商周時(shí)期的“桑間上之樂(lè)”,春秋時(shí)代的“鄭衛(wèi)之音”,一度充斥著雅樂(lè)。隨著秦箏的傳入,鄭箏也逐漸發(fā)展起來(lái)。河南曲子是一種說(shuō)唱音樂(lè),河南箏派的代表性曲目由河南曲子的板頭曲與牌子曲相互濡染而產(chǎn)生。形成了豫箏派獨(dú)特的演奏風(fēng)格多變徵、少清角、酣暢流利、頓挫

45、雄壯;悲切處哀囀久絕,纏綿悱惻?？芍^按顫推揉自悠然。豫派箏具有豐富的表現(xiàn)力,集敘事、狀物、抒情三體合一。演奏風(fēng)格慷慨時(shí)急楚,揉中帶悲、顫中帶泣、渾厚中見(jiàn)淳樸。濃郁酣暢,沁人肺腑。河南箏派左手在演奏小顫音時(shí),在樂(lè)曲的按滑音上往往做密集快速的反復(fù)吟弦。其運(yùn)指方法是大臂帶動(dòng)小臂所造成的震顫效果,多表現(xiàn)悲傷、痛苦、悲憤情緒的一種手法。在演奏大顫音方面是一種大波浪揉弦,可獲得大小三度的裝飾效果,常用于渲染情緒和氣氛。同音反復(fù)演奏方面多采用上下滑音的手法,按滑出的音高以小二度為多,音色較柔和。演奏上滑音是以升高某音的小三度或大二度為上滑音作韻手法,按滑速度快,中間沒(méi)有過(guò)渡。演奏下滑音是即升高本位音至小三度

46、或大二度,右手彈奏后速回至本位音。河南箏下滑音也是這一流派最具特點(diǎn)且大量出現(xiàn)在河南箏曲中。山東箏派是左手顫音輕松、活潑,點(diǎn)音具有跳動(dòng)感,輕快?；顫姷陌椿?產(chǎn)生不穩(wěn)定感,表現(xiàn)激動(dòng)或憤怒的按顫音。山東箏上滑音的使用多于下滑音,滑奏的過(guò)程較快,這于其傳統(tǒng)樂(lè)曲中大部分為活潑歡快的音樂(lè)有關(guān)。揉弦幅度的大小,頻率的多少,取決于樂(lè)曲的快與慢及所表現(xiàn)情緒的需要。這種由樂(lè)曲決定揉弦大小、多少的方式,正是山東箏派做韻的特點(diǎn)。河南箏右手的技法特點(diǎn)是手腕帶動(dòng)拇指關(guān)節(jié)為活動(dòng)關(guān)節(jié),彈奏時(shí)強(qiáng)調(diào)音頭的重音,這多由于依附的“大調(diào)曲子”的演唱中腔調(diào)了字頭的咬字,而形成了重音音頭的特點(diǎn),也加重了樂(lè)曲的節(jié)奏感。在“搖指”技法方面,

47、手腕帶動(dòng)拇指大關(guān)節(jié),其它手指扎樁(即扶弦) ,做快速的托劈,有強(qiáng)勁音頭的傾向性,增加樂(lè)曲的起伏感。山東箏派民間較為形象地稱(chēng)右手彈奏技法為“雞刨食”。彈奏時(shí),小指和四指放置在前梁上,這樣即處理閑指,使手指放松,又便于找弦,不彈錯(cuò)音。右手大指地頻繁使用,是山東箏演奏技術(shù)地重要組織部分:其一,大指單音雙音夾彈,觸弦剛勁有力,樂(lè)曲旋律主要由大指奏出,中指、食指輔助。其二,同音十六分音符一般都是先“劈”后“托”,在傳統(tǒng)的慢板箏曲中,大多使用這種技法。其三,“搖指”是以右手大指小關(guān)節(jié)活動(dòng)為重心,奏出音響清脆明快,如玉盤(pán)落珠,有較強(qiáng)的顆粒性。其四,大指刮奏,也稱(chēng)“花奏”,在山東箏曲中使用最多,而且“花奏”在

48、樂(lè)曲中往往是“正板花”,即“花奏”占有時(shí)值。此外,雙劈、雙托、雙勾、雙抹的指法使用不僅加強(qiáng)突出了重音同時(shí)也體現(xiàn)了山東箏古樸高雅,清亮渾厚的特點(diǎn)。文獻(xiàn)：【1】鄭德淵.箏之流派/.臺(tái)灣“臺(tái)南藝術(shù)學(xué)院網(wǎng)”【2】曹永安，李汴.河南板頭箏簡(jiǎn)介.曹永安，李汴.曹東扶箏曲集.北京：人民音樂(lè)出版社，1981.52.【3】曹永安，李汴.幾種獨(dú)特技巧介紹和定音、演奏符號(hào)說(shuō)明.曹永安，李汴.曹東扶箏曲集.北京：人民音樂(lè)出版社，1981.53.【4】曹永安，李汴.記父親曹東扶先生的藝術(shù)生涯.曹永安，李汴.曹東扶箏曲集.北京：人民音樂(lè)出版社，1981.4.【5】中國(guó)民族民間音樂(lè)集成全國(guó)編輯委員會(huì)，中國(guó)isbn中心 中國(guó)

49、民族民間器樂(lè)集成山東卷m1994【6】曹永安，李汴曹東扶箏曲集m人民音樂(lè)出版社出版1991【7】呂自得，康民強(qiáng)，李敏軍秦腔傳統(tǒng)曲牌類(lèi)纂m西安：陜西人民出版社，2004【8】李萌潮州箏曲四十首m人民音樂(lè)出版社1992【9】中國(guó)古箏名曲薈萃m上海音樂(lè)出版社1993【10】劉藍(lán) 中國(guó)音樂(lè)史m遠(yuǎn)方出版社，2003【11】伍國(guó)棟 民族音樂(lè)學(xué)概論m人民音樂(lè)出版社1997【12】陳應(yīng)時(shí) 中國(guó)樂(lè)律學(xué)探微m上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2004【13】中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)1949-1979箏曲選m人民音樂(lè)出版社，1982指導(dǎo)教師簽字 年 月 日寧波大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)開(kāi) 題 報(bào) 告題 目山東箏派與河南箏派的藝術(shù)比較指導(dǎo)教師

50、王金旋學(xué) 院藝術(shù)學(xué)院專(zhuān) 業(yè)音樂(lè)學(xué)班 級(jí)音本071學(xué)生姓名雷雯學(xué) 號(hào)074070611開(kāi)題日期2010.12.17一、選題的背景與意義箏，在我國(guó)已有幾千年的流傳歷史，在漫長(zhǎng)的傳播發(fā)展中，形成了以地方風(fēng)格為依據(jù)，以傳人、樂(lè)譜為載體的各古箏流派，這些流派分布在我國(guó)的大江南北，被后來(lái)的研究者分別稱(chēng)之為山東箏、陜西箏、河南箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、福建箏、內(nèi)蒙箏、延邊箏，遍布中國(guó)。可是隨著時(shí)間的推移，近幾年來(lái)，古箏流派的傳承與發(fā)展越來(lái)越?jīng)]落，各流派的特點(diǎn)也被世人所淡忘，失去了它原本的特色，以至于導(dǎo)致各個(gè)流派一體化的現(xiàn)象?，F(xiàn)在的人學(xué)習(xí)古箏，只要求會(huì)演奏就可以，其他都不重視，完全不去了解古箏的歷史與背景，

51、甚至是連古箏有哪些流派也不清楚，這是很盲目的，想要學(xué)好一件樂(lè)器，就必須要了解它的歷史，發(fā)展，以及特點(diǎn)，才能更好的學(xué)以致用。我選擇山東箏派與河南箏派的原因是這個(gè)兩個(gè)流派形成的時(shí)間比較接近，歷史久遠(yuǎn)。雖然它們都屬于北方，但是卻能形成鮮明的對(duì)比，具有可比性。古箏是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，因此要好好延續(xù)它，所以為防止箏流派的一度失傳，整篇文章旨在以山東箏派與河南箏派為例，通過(guò)對(duì)他們的比較，如歷史與淵源，演奏技巧，代表人物，讓我們重新認(rèn)識(shí)箏流派，重視箏流派，在演奏過(guò)程中可以借鑒學(xué)習(xí)與運(yùn)用，提到自身的演奏水平。本文重點(diǎn)研究山東箏派與河南箏派，并通過(guò)對(duì)它們的比較，來(lái)認(rèn)識(shí)與了解箏流派以及學(xué)習(xí)它們的演奏技巧，并在演奏過(guò)

52、程中得到應(yīng)用，提升自我的演奏水平。一、 研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問(wèn)題：3. 山東箏派與河南箏派的概況（三） 山東箏派（四） 河南箏派4. 山東箏派與河南箏派的比較（三） 風(fēng)格特征比較（四） 演奏技法比較（三）演奏特點(diǎn)比較左手技法的特點(diǎn)右手技法的特點(diǎn)3.山東箏派與河南箏派形成差異的原因（一）地域的影響（二）語(yǔ)言的差異（三）民間音樂(lè)的不同4.研究山東箏派與河南箏派后得出的總結(jié)二、 研究的方法與技術(shù)路線(xiàn)：1.文獻(xiàn)研究法：通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的研究，了解山東箏派與河南箏派的全部?jī)?nèi)容。2.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過(guò)自身彈古箏的感受與體會(huì)，以及技巧方面的處理，來(lái)分析山東箏派與河南箏派的演奏技巧。3.比較分析法：通過(guò)對(duì)山東箏派與河南箏派的比較，來(lái)分析