農村小學生養(yǎng)成教育之我見的論文

1、農村小學生養(yǎng)成教育之我見的論文養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育，包括正確行為的指導和良好習慣的訓練。它是通過學校、家庭、社會多渠道、全方位地幫助小學生養(yǎng)成良好的道德情感、道德品質、道德判斷、道德品質和道德習慣，把他們培養(yǎng)成“既善于合作，又敢于競爭，既能追隨時代發(fā)展，又能適應社會的現(xiàn)代人”。在此對小學生養(yǎng)成教育作一淺析。一、小學生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀筆者有次去縣城，在公交車上見一老一小兩位女同胞爭搶座位，少女得之，老者不悅，連連質問：“你家有沒有老人，你會不會老？一點教養(yǎng)都沒有！”那少女倒蠻鎮(zhèn)靜，一點也不覺得臉紅，不慌不忙反唇相譏：“老了就呆在家里，別到外面來礙事?！北娙藷o語，后來那位售票員面無表

2、情地說了一句：“中國人的素質就這樣！”在社會上類似這種不講禮貌，不通情理的事例隨處可見，有些看似與小學生的養(yǎng)成教育并無直接關系，但身處社會“大染缸”中的小學生，知識淺薄，辨別能力不強，難道真能夠出污泥而不染嗎？盡管現(xiàn)在不少家長經常教育孩子，給孩子講“孔融讓梨”的故事，但自己在公共場合，爭先恐后搶座位，在有關利益分配上吃不得半點虧；在家教育孩子要好好學習，苦練本領，但自身一年到頭從不看書讀報，幾乎天天沉迷于撲克、麻將，更有甚者，周六、日孩子在家，家長要求孩子獨自在家做作業(yè)，自己卻在玩牌、打麻將，連孩子吃飯都不管，最多只是給點錢，讓孩子隨便買點東西充饑，還有，看到孩子在公共場合撒野，無故欺負同學，

3、損壞他人（公共）財物等嚴重品行問題時，家長也是不聞不問，睜只眼閉只眼，更有為自己小孩一時占了便宜而自鳴得意的家長對此，有人形象地總結為“5+2=0“定律，即學校一周五天有效的正面教育，卻被社會、家庭的一（二）次不良影響所抵消，這真是當今教育的一種悲哀。二、不良現(xiàn)狀產生的原因1.獨生子女的客觀現(xiàn)狀。由于計劃生育的普遍實施，自80后便產生了獨生子女這一特殊群體，而獨生子女雖然一部分有著較好的家庭教育，但大多數(shù)由于家庭條件優(yōu)越，往往唯我獨尊，目無他人和長輩，獨立性差，依賴性強，很少獨立參加社會活動，聽不進老師的教誨，更不愿聽家長的教育，其依賴性、利己性、孤獨性、反抗性和任性明顯高于非獨生子女。2.家

4、庭成員文化素質偏低。農村家庭，尤其是農村老人文化素質普遍很低，有一部分甚至是文盲或半文盲，根本談不上科學育人觀念，即使是年輕人的父母，大多也只有初中或高中文化水平，他們既缺乏對知識的更新，同時肩負著上有老下有小的壓力，沒有更多的時間和精力去接受和學習新的知識信息，去觀察指導孩子的道德行為表現(xiàn)、學習態(tài)度、方法等，這便造成了孩子的行為習慣和學習習慣的養(yǎng)成教育在家出現(xiàn)了真空狀態(tài)，因而也就失去了一個重要的養(yǎng)成教育的環(huán)境和時機，久而久之，不僅加重了學校教育的責任，同時也降低了學校教育的效果。現(xiàn)在有些孩子放學后一進家門就看電視，喊都喊不住，有的甚至一出校門就進游戲廳、網吧，連家門都不歸，這都是由于家庭教育

5、缺失或教育方法和手段不當所導致的。3.留守孩子居多。據筆者了解，我鎮(zhèn)某校265名學生，父母雙雙外出務工的競有207人，占百分之七十八點三；父母一方外出務工的46人，占百分之十七點四；父母都在家的只有12人，占學生總數(shù)的不足百分之五，大多留守孩子靠年邁的爺爺、奶奶隔代哺養(yǎng)或寄住在親戚家中，如此狀況，家庭教育從何談起，父母長期不在身邊，爺爺、奶奶監(jiān)管不力，天長日久，孩子在行為習慣、思想品德、學習成績等方面都有了很多劣習，甚至“債臺高筑”，給學校教育帶來極大困難。4.榜樣力量缺失。常言道:“榜樣的力量是無窮的”。但現(xiàn)在的孩子這一方面空虛得很。早些時候孩子們學習的榜樣很多，如黃繼光、董存瑞、劉胡蘭、雷

6、鋒、王進喜、賴寧等，這些眾多的英雄人物影響了一代又一代人，但時至今日，學校建設得很漂亮、很氣派，可很少在教育的墻上或學校宣傳窗里見得到榜樣那樣會說話的眼睛了，英雄、榜樣離孩子們確實越來越遠了。面對現(xiàn)實，針對困難和問題，作為農村基礎教育工作者，我們應從培養(yǎng)學生行為習慣入手，端正態(tài)度，樹立信心，注重德行，積極引導。三、小學生養(yǎng)成教育的對策一位教育家說過：“在孩子心靈播種理想，就會收獲行為；播種行為，就會收獲習慣；播種習慣，就會收獲品德；播種品德就會收獲命運?！睘跎晁够f過一句名言：“良好的習慣是人在某種神經系統(tǒng)存在的道德資本，資本不斷增值，而人在整個一生中享受它的利息?！笨梢婐B(yǎng)成教育在人的一生中占

7、有多么重要的地位。1.從點滴抓起。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”培養(yǎng)學生的良好行為習慣，必須從小事抓起，一點一滴不馬虎，不放過。例如在校內、外要尊敬長輩，團結同學，平時學習用品的擺放要整齊。講衛(wèi)生，愛清潔，乃至最基本的坐、立、走、跑姿式，作業(yè)書寫規(guī)范，進出校門的禮儀等，每一個細節(jié)，每一個動作都要進行訓練，培養(yǎng)學生從小養(yǎng)成文明禮貌，儀表端莊的優(yōu)良品質，教育學生在校園內輕聲慢走，見到老師主動問好，見到垃圾隨手撿，同學之間有困難互相幫助等等?！鞍俪吒吲_起于壘土?！边@些看似平常的小事都能使學生逐漸養(yǎng)成良好的習慣，而良好的習慣正是良好道德素質的基礎。2.突出重點，從關鍵期抓起。針對養(yǎng)成教育

8、，國內外心理學家都提出過少年兒童個體發(fā)展的所謂“最佳期”理論，認為在這一時期少年兒童個體處在一種最積極的準備和接受狀態(tài)，正是人的潛能開發(fā)和社會性行為發(fā)展的最好階段，少年兒童自我意識尚未成熟，可塑性大，可接受性強。因此，基礎教育工作者必須抓住這一關鍵階段，對學生進行養(yǎng)成教育，將會事半功倍，甚至終身難補。3.從行為訓練抓起。養(yǎng)成教育必須非常重視行為習慣的訓練，且強調持之以恒。須知，養(yǎng)成一個良好的習慣并非一朝一夕，需要長時間堅持，切不可三天打魚兩天曬網。因為習慣成自然是需要時間做保證的。再就是要嚴，“梅花香自苦寒來”，嚴字當頭，才能磨練出好的品質。4.增強合力，學校家庭社會互相協(xié)調。學校教育承擔著道德認識上的教化，行為道德上的規(guī)范訓練，學生日常行為的評價功能等，但它也只是學生接受教育的一部分，而父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一課堂。家庭教育中著重強調環(huán)境的熏陶，同時父母的言談影響和感染孩子。社會是個大染缸、大舞臺，它無限地提供給孩子參與社會實踐的機會，讓他們在有意義的實踐中循序漸進地培養(yǎng)良好的行為習慣。因