2018 最新 七上語文 文言文 比較閱讀

1、七上 文言文對比閱讀 （一）【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！疽摇克斡懈蝗?，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財其家甚智其子而疑鄰人之父。1選出加點詞理解有誤的一項 （ ）A 與兒女講論文義（泛指小輩 ） 其家甚智其子 （非常）B 公欣然曰（高興的樣子 ） 必將有盜（小偷 ）C 撒鹽空中差可擬 （相比 ） 寒雪日內(nèi)集 （把家人聚集在一起 ） D 未若柳絮因風(fēng)起（不如 ） 而疑鄰人之父（父親） 2.選出斷句正確的一

2、項（ ）A暮而果/大亡其財其家甚智/其子而疑鄰人之父B. 暮而果大亡其財/其家甚智其子/而疑鄰人之父C. 暮而果大亡其財/其家甚智/其子而疑鄰人之父D. 暮而果大亡/其財其家甚智其子/而疑鄰人之父3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。未若柳絮因風(fēng)起。暮而果大亡其財。 4選出理解和分析有誤的一項。（ ）A兩篇文章中三個兒女的回答都體現(xiàn)了他們的聰明才智。B甲文最后交代兄女（道韞）的身份，暗示謝太傅更贊賞道韞的才氣。C. 乙文的故事主旨在于說明人的先見之明。D. 兩篇文章都涉及對一個問題的看法，甲文不同角度詠雪，乙文相同角度強調(diào)修補防盜。5.用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個更

3、好，為什么？ （二）詠雪與黃琬巧對【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“ 撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 （選自世說新語）【乙】黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食京師不見而瓊以狀聞太后詔問所食多少瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“ 何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之。 （選自后漢書黃琬傳）【注釋】黃琬：東漢末大臣。魏郡：古郡名。建和：漢桓帝年號。建和元年為公元147年。食：通“蝕”，侵蝕。京師不見：京城里看不到那次日食的情況。詔：皇帝

4、的命令。初：一開始，剛剛。1下列“而”的意義和用法與例句“瓊思其對而未知所況”相同的一項是（ ）A俄而雪驟B黃琬幼而慧C學(xué)而不思則罔D而深奇愛之2.選出斷句正確的一項（ ）A建和元年正月日食京師/不見而瓊以狀聞太后/詔問所食多少/瓊思其對而未知所況。B. 建和元年正月日食/京師不見而瓊以狀聞太后/詔問所食多少瓊思其對/而未知所況。C.建和元年正月日食/京師不見而瓊以狀聞/太后詔問所食多少/瓊思其對而未知所況。D. 建和元年正月日食/京師不見/而瓊以狀聞太后/詔問所食多少/瓊思其對而未知所況。3翻譯。撒鹽空中差可擬。 何不言日食之余如月之初？ 4選出下列對甲乙兩文理解有誤的一項（ ）A甲文中謝道

5、韞用柳絮比喻白雪，突出雪的潔白和輕盈。B乙文中黃琬用初月類比日食，形象說明了日食的形狀。C甲文結(jié)尾交代謝道韞的身份，暗示了她是個不平凡的人。這是一種未見其才先知其人的寫作技巧。D乙文是說人的思維不能拘泥于固定的格式，看問題要從多角度發(fā)掘問題、分析問題。5甲文中“公大笑樂”屬于側(cè)面描寫，暗示謝道韞的回答更精彩，乙文中也有側(cè)面描寫的文字，請找出來，并分析它的作用。 （三）【甲】 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵

6、父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧?！疽摇刻镒訛橄?，三年歸休，得金百鎰奉其母。母曰：“子安得此金?”對曰：“所受俸祿也?！蹦冈唬骸盀橄嗳瓴皇澈?？治官如此，非吾所欲也。孝子之事親也，盡力至誠，不義之物，不入于館。為人臣不忠，是為人子不孝也。子其去之?！碧镒永M走出造朝還金退請就獄。王賢其母，說其義，即舍田子罪，令復(fù)為相，以金賜其母。詩曰：“宜爾子孫承承兮。”言賢母使子賢也。【注釋】鎰：二十兩。 館：這里指家 詩：這里指詩經(jīng)。1選出加點詞理解有誤的一項 （ ）A 陳太丘與友期行 （ 期待 ） 三年歸休（ 回家休息 ）B 元方入門不顧 （ 回頭看 ） 田子為相（當(dāng)宰相 ）C 太丘舍去

7、（舍棄 ） 即舍田子罪（ 赦免 ） D 去后乃至 （ 才 ） 退請就獄（接受處分 ）2.選出斷句正確的一項（ ）A田子愧慚走出/造朝還金/退請就獄。B田子愧慚走出造朝還金退請就獄。田子愧慚走出/造朝還金退請就獄。田子愧慚走出造朝還金/退請就獄。.翻譯下列句子。友人慚，下車引之，元方入門不顧。 為人臣不忠，是為人子不孝也。 選出理解和分析有誤的一項。（ ）A陳太丘與友期行講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。B乙文是一則典型的儒家教育經(jīng)典之作。作者通過教誨闡述了為官不貪、忠于國家才能真正盡孝的儒家思想，故事塑造了一位深明大義的母親形象。C. “君”是有禮貌地稱呼對方, “家君”是

8、對別人父親的尊稱。D. 古代的定時儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時約定俗成的時間概念正午時分。.甲乙兩文在為人處世方面各說明了什么道理？文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之處？ （四）【甲】陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。【乙】賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊?？团c太丘論議二人進火俱委而竊聽炊忘著箄飯落釜

9、中。太丘問：“炊何不餾？”元方、季方長跪曰：“大人與客語，乃俱竊聽，炊忘著箄，飯今成糜?！碧鹪唬骸盃栴H有所識不？”對曰：“仿佛志之。”二子俱說，更相易奪，言無遺失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必飯也！”注釋詣：到去。論議：這里指談?wù)撔怼＿M火：燒火。：蒸飯的器具，使米不至于落入水中。著箅，放竹箅。餾：蒸飯。糜：粥。識：記住。志：記住。更相：互相。易：修整。奪：失誤、遺漏。1下面句子中加點字意思相同的是 （ ）A、與人期行，相委而去 俱委而竊聽B、去后乃至 大人與客語，乃俱竊聽C、友人慚，下車引之 引人注目D、仿佛志之 幸甚至哉，歌以詠志2.選出斷句正確的一項（ ）A客與太丘論議二人進火俱委而

10、竊聽炊忘著箄飯落釜中。B客與太丘論議二人進火俱委而竊聽炊忘著箄飯落釜中。客與太丘論議二人進火俱委而竊聽炊忘著箄飯落釜中。客與太丘論議二人進火俱委而竊聽炊忘著箄飯落釜中。.翻譯下列句子。陳太丘與友期行，期日中。 二子俱說，更相易奪，言無遺失。 選出理解和分析有誤的一項。（ ）A陳太丘與友期行通過傳神生動的對話來刻畫人物形象，表現(xiàn)人物性格。同時，文章剪裁得體，詳略得當(dāng)，敘事簡練，語言自然平實，簡約流暢。B陳太丘與友人“期日中”，友人過中不至，太丘舍去，可以看出陳太丘言而無信，不守信用。C. 乙文選自世說新語，記敘了元方，季方為了偷聽兩個大人的談話而蒸飯成粥。D. 太丘所言“如此，但糜自可，何必飯也

11、”，其言外之意是為孩子勤奮好學(xué)而欣慰，不再追究他們蒸飯成粥的責(zé)任。、甲、乙兩文在人物表現(xiàn)的方法上有什么共同之處？ （五）【甲】陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。 （選自課文陳太丘與友期） 【乙】郭伋始至行部，到西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問：“兒曹何自遠(yuǎn)來？”對曰聞使君到喜故來奉迎伋辭謝之。及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問“使君何日當(dāng)還”。伋請別駕從

12、事，計日告之。行部既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃入。其為人若此。 （選自后漢書郭伋傳，略有改動）【注釋】郭伋（j）始至行部郭伋 剛擔(dān)任并州牧，首次出巡。行部，出巡。西河美稷地名。別駕從事部下官吏。野亭郊野外的亭子。1. 下列加點詞語的解釋不正確的一項是（ ）A.太丘舍去（丟下） B.則是無信（不講信用）C.及事訖（完畢） D.先期一日（約定的日期）2.選出斷句正確的一項（ ）A對曰聞使君到喜故來奉迎伋辭謝之。B對曰聞使君到喜故來奉迎伋辭謝之。對曰聞使君到喜故來奉迎伋辭謝之。對曰聞使君到喜故來奉迎伋辭謝之。.翻譯下列句子。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

13、及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問“使君何日當(dāng)還”。 .選出理解和分析有誤的一項。（ ）A友人與陳太丘“期日中”，過中不至，陳太丘先行離去，友人不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，可以看出友人是一個缺乏修養(yǎng)的人。B從元方對友人的批評話語中，我們可以看出元方的失禮，對長輩的不尊重。C. 郭伋為人講究誠信。他巡視回來，比約定日期早一天，怕失信于孩子們，于是在野外亭中歇宿，等到約定日期才進城。D. 郭伋在漢代以賢良著稱，講信用，喜愛兒童，數(shù)百兒童道旁迎之的雅事被傳為美談。.簡析甲乙兩文的相同點和不同點。 （六）陳太丘與友期與王子敬游名園【甲】陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門

14、外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！ 與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。 （選自劉義慶世說新語）【乙】王子敬自會稽經(jīng)吳，聞顧辟疆有名園。先不識主人，徑往其家。值顧方集賓友酣燕，而王游歷既畢， 指麾好惡，旁若無人。顧勃然不堪曰：“傲主人，非禮也；以貴驕人，非道也。失此二者，不足齒之傖耳！”便驅(qū)其左右出門。王獨在輿上回轉(zhuǎn)顧望左右移時不至然后令送箸門外怡然不屑。 （選自劉義慶世說新語）【注釋】王子敬：王獻之，官員。顧辟疆：人名。指麾好惡：指點評論。麾，通“揮”。傖（cng

15、）：粗野，鄙陋。箸：通“著”，這里相當(dāng)于“之于”。1下列理解錯誤的是（ ）A過中不至，太丘舍去（到，來）B友人慚，下車引之（牽，拉）C而王游歷既畢（完，結(jié)束）D以貴驕人，非道也（認(rèn)為）2.選出斷句正確的一項（ ）A王獨在輿上回轉(zhuǎn)顧望左右移時不至然后令送箸門外怡然不屑。B王獨在輿上回轉(zhuǎn)顧望左右移時不至然后令送箸門外怡然不屑。王獨在輿上回轉(zhuǎn)顧望左右移時不至然后令送箸門外怡然不屑。王獨在輿上回轉(zhuǎn)顧望左右移時不至然后令送箸門外怡然不屑。將下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）與人期行，相委而去。 （2）指麾好惡，旁若無人。 選出下列對甲乙兩文理解有誤的一項。（ ）A甲文元方反駁之語，言簡意賅；條理清楚，有理有

16、據(jù)；用詞講究分寸，義正辭嚴(yán)，不失身份，也不過火。B乙文中顧辟疆之所以驅(qū)趕王子敬，是因為他“非禮”“非道”。C甲文也從正面告誡人們做事要講誠信，為人要方正。D甲乙兩都可見，不懂得尊重別人的人，也得不到別人的尊重。元方指出了陳太丘的友人的幾個錯誤？顧辟疆對王子敬的行為“勃然不堪”的原因是什么？（分別用文中句子回答） （七）【甲】 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，恩而不學(xué)則殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

17、 子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ü?jié)選自論語十二則） 【乙】 列子學(xué)射，中矣，請于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對曰：“弗知也?！标P(guān)尹子曰：“未可?！蓖硕?xí)之三年。又以報關(guān)尹子，尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣?！标P(guān)尹子曰：“可矣守而勿失也非獨射也為國與身亦皆如之。故圣人不察存亡，而察其所以然。” （列子學(xué)射）注：中射中箭靶。守而勿失牢牢記住不要忘掉。守，掌握，遵守1. 下列句中加點字意思不同的一項是( )（2分） A學(xué)而時習(xí)之 列子學(xué)射 B傳不習(xí)乎 退而習(xí)之三年 C為人謀而不忠乎 為國與身亦皆如之 D知之者不如好之者 弗知也2.選出斷句

18、正確的一項（ ）A可矣/守而勿失也/非獨射也/為國與身亦皆如之。B可矣守/而勿失也/非獨射也/為國與身亦皆如之?？梢邮囟鹗?也非獨射/也為國與身/亦皆如之?？梢?守而勿失也非/獨射也為國/與身亦皆如之。3,翻譯下列句子。（4分）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 子知子之所以中者乎？ 4下列說法不正確的一項是( )（3分） A兩文都是談學(xué)習(xí)的。甲文談了關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的道理，乙文則通過故事揭示了學(xué)習(xí)要舉一反三的道理。 B尹子日：“子知子之所以中者乎？”對曰：“弗知也?！睆牧凶拥拇鹪捴锌煽闯鏊爸疄橹?，不知為不知”。 C只知道射箭，卻不去思考為什么射中，不能算是學(xué)會了射箭。這就是甲文中說的

19、“學(xué)而不思”。 D關(guān)尹子認(rèn)為探究并掌握事物的規(guī)律方法，才算真正會做，才能做好一件事。 5.從甲乙兩文中你明白了關(guān)于學(xué)習(xí)的哪些道理？（3分） （八）【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（節(jié)選自論語十二則）【乙】子墨子起，再拜，曰：“請說之吾從北方聞子為梯將以攻宋宋何罪之有？荊國有余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。（節(jié)選自墨子公輸）1選出加點詞理解有誤的一項 （ ） A .為人謀而不忠乎（謀劃 ） 請說之（解說）B.與朋友交而不信乎（ 誠信）

20、 不可謂仁（對人親善，友愛 ）C.吾日三省吾身（三次 ） 再拜（又拜了一次） D.傳不習(xí)乎（ 傳授 ） 不可謂知類（明白類推的道理 ）2.選出斷句正確的一項（ ）A請說之/吾從北方聞子/為梯將以攻宋/宋何罪之有？B請說之吾/從北方聞/子為梯將以攻宋/宋何罪之有？請說之吾/從北方聞子/為梯將以攻宋/宋何罪之有？請說之/吾從北方聞子為梯/將以攻宋/宋何罪之有？3翻譯下列句子“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 殺所不足而爭所有余，不可謂智。 4.選出理解和分析有誤的一項。（ ）A“傳”指受之于師，“習(xí)”則熟之于己，而“忠”“信”為“傳習(xí)”之本，由此可見古代治學(xué)之人非常重視

21、品德修養(yǎng)。B .論語的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格。寥寥數(shù)語中，蘊含著一個為人師者的胸襟、風(fēng)范，我們可以從中體會到一個師者的拳拳育人之心。C. 墨子一連用五個不可謂，重重否定，極有氣勢，使公輸盤無從辯駁。D. 公輸一文通過對話，充分體現(xiàn)了墨子“民為貴，君為輕”的政治思想。5.甲文體現(xiàn)了儒家重視“修身”，乙文反映出墨家主張“兼愛”“非攻”。請你先簡要解釋“兼愛”或“非攻”的意思，然后簡答：重視“修身”和主張“兼愛”“非攻”對建設(shè)和諧社會有什么現(xiàn)實意義？ （九）【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢

22、則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ （諸葛亮誡子書）【乙】少學(xué)琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復(fù)歡然有喜。常言：五六月中，北窗 下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人。意淺識罕，謂斯言可保。日月遂往，機巧好疏，緬求在昔，眇然如何！疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分將有限也。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時可免？念之在心，若何可言。然汝等雖不同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財無猜；歸生、伍舉，班荊道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同

23、居，至于沒齒。濟北汜稚春，晉時操行人也，七世同財，家人無怨色。詩曰：“高山仰止，景行行止?！彪m不能爾，至心尚之。汝其慎哉！吾復(fù)何言。 （陶淵明與子儼等疏節(jié)選）【注】黽勉：勉力辭世：指棄官隱居緬求：遠(yuǎn)求大分：自然的分限，指壽命。1.下列句中中加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）A.靜以修身，儉以養(yǎng)德。 患病以來，漸就衰損。B.雖不能爾。 雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。C.汝其慎哉。 下視其轍，登軾而望之。D.當(dāng)思四海皆兄弟之義。 故時有物外之趣。2選出斷句正確的一項（ ）A汝輩/ 稚小家貧每役/ 柴水之勞何時可免B. 汝輩稚小家貧/ 每役柴水之勞/ 何時可免C. 汝輩稚小/ 家貧每役柴水之勞何時/ 可免

24、D. 汝輩稚小/ 家貧每役柴水之/ 勞何時可免3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)開卷有得，便欣然忘食。4. 下列說法不正確的一項是（ ）A.乙文表達了作者內(nèi)心的苦痛，對孩子的愧疚，對孩子的殷切期盼心情.B.甲文在家信中寄語子女弟侄，予以教誨和勸勉.這是作者寫給侄子的家書.C.諸葛亮是三國時期蜀漢的政治家，軍事家D.乙文是陶淵明在晉宋易代之際所作的一封家信。述說自己的思想和人生態(tài)度，還告誡兒子們要互相友愛，期望兒子們也能按照他的理想和做人的準(zhǔn)則生活下去。5.家書，是親人傳遞信息，交流情感的重要載體。同為家書，甲乙兩文分別對孩子寄寓哪些深情厚望？（十）【甲】一屠晚歸，擔(dān)中肉

25、盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故. 屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。 （蒲松齡狼）【乙】 漢武帝乳母嘗于外犯事，帝欲申憲，乳母求救東方朔。朔日：“帝忍而愎，旁人言之，益死之速耳。汝臨去，慎匆言，但屢顧帝，我當(dāng)設(shè)奇以激之。”乳母如其言。朔在帝側(cè)日： “汝宜速去！帝

26、已壯矣，豈念汝乳哺時恩邪？尚何還顧！”帝雖才雄心忍亦深有情戀乃凄然愍之即敕免罪。（東方朔救乳母）【注釋】申憲：依法懲處。申，按照。憲，法律。愎：固執(zhí)任性。愍:哀憐。 1加點字意思或用法不同的一項是( )（2分） A投以骨 我當(dāng)設(shè)奇以激之 B屠乃奔倚其下 乃凄然愍之 C顧野有麥場 但屢顧帝 D身已半入 帝已壯矣 2選出斷句正確的一項（ ）A帝雖才雄/心忍亦深有情/戀乃凄然愍之/即敕免罪。B. 帝雖才雄心忍/亦深有情戀/乃凄然愍之/即敕免罪。C.帝雖才雄心忍亦深有情/戀乃凄然/愍之/即敕免罪。D.帝雖才雄心忍/亦深有情/戀乃凄然/愍之即敕免罪。3.翻譯下列句子。（4分）少時，一狼徑去，其一犬坐于前

27、。 豈念汝乳哺時恩邪？ 4下面說法有誤的一項是( )（3分） A兩文都是關(guān)于人在生死存亡關(guān)頭機智地自救或救人的故事。 B甲文中“目似瞑，意暇甚”說明屠夫之所以能在貪婪狡詐的狼面前保住性命，源于狼睡著。 C乙文中東方朔之所以能順利救下乳母，源于他對武帝性格的透徹把握。 D兩文都語言簡潔，情節(jié)分明，甲文分別是遇狼、懼狼、御狼、殺狼；乙文分別為乳母犯事、乳母求救、東方朔設(shè)奇、武帝赦免。 5.東方朔說“我當(dāng)設(shè)奇以激之”，你認(rèn)為他的計謀“奇”在何處？（3分） （十一）甲】一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)

28、如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼【乙】黔無驢， 有好事者船載以入。 至則無可用，放之山下。 虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚怒。然往來視之，覺無異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：

29、“技止此耳！”因跳踉大斷其喉盡其肉乃去。 黔無驢1.下列句中中加線詞的意義與其他用法不相同的一項是（）A其一犬坐于前 以為且噬己也，甚怒 屠大窘虎大駭2選出斷句正確項（ ）因跳踉/ 大斷其喉/ 盡其肉乃去B.因跳踉大/ 斷其喉/ 盡其肉/ 乃去因跳踉大/ 斷其喉/ 盡其肉乃去D.因跳踉/ 大斷其喉/ 盡其肉乃去.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（2分）骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。 譯文：益狎，蕩倚沖冒。 譯文：4. 下列說法不正確的一項是（ ）A.甲文得知：屠戶之所以沒有被貪婪、狡詐、兇狠的狼吃掉，是因為他及時丟掉幻想，早下抵抗決心，勇敢機智乙文得知：黔之驢之所以避免不了悲劇命運，是因為它過早暴露自己

30、C.甲文蒲松齡是明代文學(xué)家，世稱聊齋先生，著有文言小說集聊齋志異5. 聯(lián)系甲、乙兩文的內(nèi)容，你得到了哪些啟示？（十二）甲文宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦咴唬骸岸∈洗┚靡蝗??！眹说乐勚谒尉?。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。 穿井得一人乙文龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否?！薄岸搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣?！饼嬍[曰：“夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大粱也遠(yuǎn)于市而

31、議臣者過于三人矣愿王察之矣。” 王曰：“寡人自為知。（我明白你的意思了，你放心的陪太子去吧）”于是辭行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見。 三人成虎1.下列句中中加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）溉汲（打水澆田） 穿井（挖掘，開鑿） 王信之乎（相信） 謂魏王曰（對說）C. 夫市之無虎明矣 （夫:語氣詞，用于句首，表示下文要發(fā)表議論）D. 王信之乎？（之:助詞的）2選出斷句正確項（ ）今邯鄲去/ 大粱也遠(yuǎn)/ 于市而議臣者過于三人/ 矣愿王察之矣。今邯鄲去大粱也遠(yuǎn)于市/ 而議臣者過于三人矣/ 愿王察之矣。C. 今邯鄲去大粱/ 也遠(yuǎn)于市而議臣者/ 過于三人矣愿王察之矣。D今邯鄲去大粱也/ 遠(yuǎn)于市而

32、議臣者過于三人矣/ 愿王察之矣。3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子1）國人道之，聞之于宋君 2）三人言市有虎，王信之乎？ 4. 下列說法不正確的一項是（ ）甲文選自呂氏春秋，作者是戰(zhàn)國呂不韋，集合門客共同編寫而成.甲文中丁氏由于他的交代不清導(dǎo)致謠言的散播，盡管不是有意，但他的確是謠言的源頭.C. 乙文中龐蔥深知人言的可畏，尤其因為空間距離無法自證清白的謠言的可怕，所以在魏王派他隨太子遠(yuǎn)質(zhì)邯鄲前，防微杜漸的給魏王打了預(yù)防針，可惜還是沒能改變結(jié)局，可謂智者和有遠(yuǎn)見者。D.宋君對于謠言將信將疑，但是“令人問之于丁氏”體現(xiàn)了他的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”（實證）精神；魏王盡管有龐蔥的預(yù)防針，盡管龐蔥已經(jīng)將謠言

33、的可畏解說得極其到位，但還是“三人成虎”，由此看出他的有主見、立場堅定，也有智慧。 5.對于傳言，現(xiàn)實生活中，我們該如何對待？ （十三）甲文杞國有人，憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？” 其人曰：“天果積氣？日月星宿，不當(dāng)墜邪？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危俊睍哉咴唬骸暗?，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。杞人憂天乙文上謂侍臣曰:“治國如治病，病雖愈，猶宜將護。儻（倘若）遽

34、自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希，然朕日慎一日唯懼不終故欲數(shù)聞卿輩諫爭也?！?魏征曰:“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳?！碧趹n國1.解釋下列加點詞有誤的項（）。憂天地崩墜（崩塌陷落） B.只使（假使）中傷（傷害）C.因往曉之（開導(dǎo)）舍然（“舍”通“釋”，解除，消除 2選出斷句正確項（ ）然朕日慎一日/ 唯懼不終/ 故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。B然朕日/ 慎一日唯懼不終故欲/ 數(shù)聞卿輩諫爭也。然朕日慎/ 一日唯懼/ 不終故欲數(shù)聞/ 卿輩諫爭也。D. 然朕日慎/ 一日唯懼/ 不終故欲數(shù)/ 聞卿輩諫爭也。.翻譯下列句子。）亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩

35、墜乎 ）唯喜陛下居安思危耳。4. 下列說法不正確的一項是（ ）杞人正面說，居安思危，目光長遠(yuǎn)，有憂患意識，反面看，庸人自擾，自尋煩惱.B.甲文的作者是列御寇，相傳是春秋時發(fā)家人物.甲乙兩文都有居安思危、未雨綢繆的特質(zhì)D.乙文中太宗目光長遠(yuǎn)，居安思危，為此廣開言路、從善如流，難得的將憂患意識貫徹落實到行動中。5. 學(xué)習(xí)甲、乙兩文的內(nèi)容，你得到了哪些啟示？答案（一）1. D2. B3不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞。晚上果然丟失了大量財物。4C5有兩種意見：一種意見認(rèn)為用“撒鹽”一喻好。雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，跟雪的飄舞方式不同，寫物必須首先求得形似而后達于神似，

36、形似是基礎(chǔ)，因而用“撒鹽”喻好。 另一種意見認(rèn)為用“柳絮因風(fēng)起”一喻好。它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊，而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一。“柳絮”一喻就好在有意象。（做到言之有理，言之有據(jù)即可）（二）詠雪與黃琬巧對1C2C3（白雪紛紛的樣子）跟把鹽撒到空中差不多。為什么不說日食剩下的像剛出來的月亮？4C5“瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之。”側(cè)面襯托黃琬的“幼而慧”。（三）1. A2. 友人感到十分慚愧，便下車想拉元方的手表示歉意，但元方卻頭也不回地進了大門。作為國家的臣子不忠誠，也就是當(dāng)兒子的不孝順。C. 甲文：做人要講誠信；乙文：為官不貪，忠于國家才能盡孝。共同之處：虛心接受批評，知錯就改。（四）1. A2. 陳太丘與友人相約同行，約定的時間是正午時分。于是兄弟二人跪在地上一塊兒敘說，互相補充，大人說的話一點都沒有遺漏。B. 都運用對話來表現(xiàn)人物，都是由小事入手來表現(xiàn)人物。（兩則短文都是通過語言描寫來展示人物性格的，所寫的事情也是平常生活中的瑣碎小事。）（五）1. A2. 陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等您很久卻還沒有到，已經(jīng)離開了。”等到事情辦完，孩子們又將他送到城郭外，問“使君什么時候再回來”。B相同點：甲、乙兩文告訴了我們一個做