2021年我說我的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿

1、精編word文檔 下載可編輯演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)。以下是由pq為大家整理出來的我說我的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿，僅供參考。我說我的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿(一)各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓大家好!我今天演講的題目是好家風(fēng)，無言的教誨。“山仔，你看看你一頓飯竟張羅這么些盤，晚上一個(gè)屋亮這么些燈!不錯(cuò)，今兒個(gè)你是有錢了，但做人不能忘本，你是農(nóng)民的兒子，這個(gè)理你要永遠(yuǎn)給我記著!”遼寧鐵嶺市著名喜劇演員趙本山的家里，傳出八十多歲老父親的吼聲。219年新春伊始，當(dāng)中央電視臺(tái)發(fā)起了“家風(fēng)”話題的采訪時(shí)，趙本山再次回憶了上述場(chǎng)

2、景。他說“我當(dāng)時(shí)頭發(fā)都白了，可我爹還當(dāng)著那么多徒弟的面罵我，嫌我不夠節(jié)儉。正是有了這樣嚴(yán)厲的家風(fēng)，我才樹立了自己為人處世的原則，那就是“做人心地要善良，學(xué)會(huì)尊重別人;胸懷坦蕩一些，放下一些?！眮碣e們，隨著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管我們對(duì)這個(gè)詞耳熟能詳，但什么是家風(fēng)恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案北宋政治家、史學(xué)家司馬光官高權(quán)重，歷仕仁宗、英宗等四朝皇帝。但他嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了篇傳誦至今的訓(xùn)儉示康，告誡其子儉以立名，侈以自敗。曾任過美國總統(tǒng)的里根，名揚(yáng)天下，家財(cái)萬貫。但他對(duì)自己子女的要求很高，絕不讓他們依賴自己。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一

3、邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日?！澳銈円鲎粤ⅰ⒄\實(shí)和正直的人，絕不能指望從我這拿走一個(gè)子?！闭勂鸺绎L(fēng)，我們敬愛的毛澤東主席之孫毛新宇說，毛家的人不經(jīng)商、不賺錢。從我母親到我這一代，都是靠工資生活。“低調(diào)做人、清廉是毛家的家風(fēng)”。周恩來的侄女周秉德女士說，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡(jiǎn)樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓，沒有人當(dāng)大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子?！疤ぬ?shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)?！钡驼{(diào)、清廉、普通、守法、自立、誠實(shí)、正直讀這些偉人家風(fēng)，令人動(dòng)容，也令人心生無限感慨!朋友們，古往今來，家風(fēng)乃是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。作為一

4、種潤(rùn)物細(xì)無聲的品德力氣，家風(fēng)無時(shí)無刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈，它是最無痕的教育。美國歷史上有兩個(gè)著名的家族，分別叫愛德華和珠克，如今他們兩個(gè)家族的家風(fēng)已傳承八代。老愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位大學(xué)校長(zhǎng)， 8多位文學(xué)家，6多位醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，2多人當(dāng)過議員。而老珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有3多人當(dāng)過乞丐和流浪者，4多人酗酒致殘或夭亡，6多人犯過詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。事實(shí)證明，兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父?jìng)髯?，子傳孫，子子

5、孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會(huì)的大舞臺(tái)上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定子女的成才與否，而且不僅是眼前的這一代人。這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言“父親和母親們，你們?cè)诤⒆由砩涎永m(xù)著自己!”的確，家風(fēng)是一種綜合的教育力量，它是通過日常生活影響家庭成員的生活習(xí)慣、思維方式的一種無形的力量。對(duì)孩子們則是一種無言的教誨、無字的典籍，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風(fēng)的印記!各位來賓，各位朋友，古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，就讓我們從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來，為著世界的溫馨

6、和諧，身體力行，做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者，實(shí)踐者，推行者，給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們偉大的祖國成為一個(gè)高度文明、繁榮昌盛的大家庭!謝謝大家!我說我的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿(二)家庭是社會(huì)的細(xì)胞，隨著社會(huì)的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，家庭的作用、組成、教育、風(fēng)氣也在不斷變化。但是無論大環(huán)境如何變，家庭這個(gè)小集體具有的親情聯(lián)系和生養(yǎng)、教育子女的功能，卻始終沒有變化。也正因如此，在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，家庭的重要作用不可或缺。沒有良好的家庭教育，沒有良好的家庭美德，就不會(huì)對(duì)子女有良好的素質(zhì)教育，就不會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生促進(jìn)作用，就不會(huì)有國家的富強(qiáng)和社會(huì)的穩(wěn)定。良好的家風(fēng)，源于良好的家訓(xùn)。我國古代家訓(xùn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包

7、含著十分豐富的內(nèi)容，涉及到安身立命、接人待物、齊家守業(yè)以及治國平天下等方方面面。這些優(yōu)秀的、閃耀著中華民族智慧的精神遺產(chǎn)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)倫理文化的基本精神、價(jià)值取向、人文關(guān)懷。而在今天 ，有些家訓(xùn)對(duì)我們現(xiàn)代的教育教育也是具有極強(qiáng)的借鑒意義。如仕宦家庭道德教育的成熟代表作顏氏家訓(xùn);帝王家庭道德教育的系統(tǒng)著作唐太宗的帝范;諸葛亮臨終前留下的誡子書, 司馬光的訓(xùn)儉示康, 朱柏廬的治家格言,曾國藩家書八字家訓(xùn)“早掃考寶書蔬魚豬”，早、掃即早起和掃除，考指祭祀，寶即睦鄰友好，書即讀書明理，蔬、魚、豬即種菜、養(yǎng)魚、養(yǎng)豬。曾國藩以此為教訓(xùn)教育內(nèi)容之一，教育曾氏家族子弟，并希望后輩薪火沿承。但是現(xiàn)在有些家庭教

8、育由于不能“輸在起跑線上”的心理，已經(jīng)走上了另一條道路?！皩W(xué)習(xí)成績(jī)第一”，給孩子不厭其煩的報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班，假期的孩子不是在游樂場(chǎng)，而是在補(bǔ)習(xí)功課的培訓(xùn)機(jī)構(gòu);“謹(jǐn)慎對(duì)待陌生人”，陌生人成了一個(gè)孩子甚至成年人記憶深處的一個(gè)詞匯，尤其是面對(duì)陌生人摔倒在地上時(shí)，扶還是不扶竟然由上升為一個(gè)社會(huì)問題和哲學(xué)問題;“少走彎路，走捷徑”，我們看看國家發(fā)改委原副主任劉的“育兒經(jīng)”，據(jù)他兒子記憶小的時(shí)候每次我爸騎車帶我去奶奶家的時(shí)候，都不走大路，都串胡同，跟我說這樣近，做人要學(xué)會(huì)走捷徑。每次在路上我爸都會(huì)教導(dǎo)我，一定要有出息，要做人上人，這樣才能過得好，才能受人尊重。這樣劉的教誨在兒子心中深深地扎下了根，讓他找到了一條最便捷的成功之路，這就是利用父親職務(wù)的影響力、手中的權(quán)力攫取金錢。而最終，父子二人皆鋃鐺入獄。沒有良好的家訓(xùn)，就沒有良好的家