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1、第二框唯物主義和唯心主義,第二課百舸爭(zhēng)流的思想,伽森狄和霍爾巴赫是17、18世紀(jì)的哲學(xué)家。他們關(guān)于物質(zhì)的觀點(diǎn)可以概括為:原子是世界的本原,原子及其屬性都是不變的,世界上形形色色的不同性質(zhì)的事物和現(xiàn)象,都是原子的結(jié)合和分離在空間位置的變化所造成的。 思考:(1)上述觀點(diǎn)屬于何種哲學(xué)派別? (2)如何評(píng)價(jià)該哲學(xué)派別,提醒:(1)近代形而上學(xué)唯物主義。 (2)在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性,唯物主義和唯心主義,物質(zhì),意識(shí),古代樸素唯物主義,近
2、代形而上學(xué)唯物主義,意識(shí),主觀唯心主義,客觀唯心主義,1基本觀點(diǎn) 唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。 2基本形態(tài) 唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài):古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。三者的關(guān)系如下,知識(shí)點(diǎn)一】唯物主義,中醫(yī)是我國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),它借用五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明人體組織結(jié)構(gòu),用金、木、水、火、土分別對(duì)應(yīng)肺、肝、腎、心、脾等人體五臟,認(rèn)為人體是一個(gè)以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體,它們通過(guò)經(jīng)絡(luò)相互聯(lián)結(jié),通過(guò)相生相克而相互調(diào)節(jié),維持整體水平的協(xié)調(diào)和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于() 堅(jiān)持了唯物主義的根本方向體現(xiàn)了樸素的
3、辯證法思想總結(jié)近代自然科學(xué)成就,豐富了唯物主義對(duì)思維與存在的關(guān)系問(wèn)題做出了科學(xué)回答 AB CD,解析】中醫(yī)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)是正確的;它看到了事物之間的相互聯(lián)系和相互作用,體現(xiàn)了樸素的辯證法思想,正確;是近代形而上學(xué)唯物主義的特點(diǎn),而中醫(yī)五行學(xué)說(shuō)是古代樸素唯物主義觀點(diǎn),與題意不符;說(shuō)法錯(cuò)誤,古代樸素唯物主義把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原,對(duì)世界的本原只是一種可貴的猜測(cè),沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。故選A。 【答案】A,1基本觀點(diǎn) 唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本原,意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性,意識(shí)決定物質(zhì)。 2基本形態(tài) 依據(jù)對(duì)意識(shí)的不同理解,唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義
4、兩種基本形態(tài),知識(shí)點(diǎn)二】唯心主義,3哲學(xué)史上的“兩個(gè)對(duì)子” (1)內(nèi)容:唯物主義與唯心主義的對(duì)立,辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立。 (2)相對(duì)于唯物主義和物心主義的斗爭(zhēng)來(lái)說(shuō),辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)具有從屬的意義;從基本派別來(lái)看,則只有唯物主義和唯心主義兩大陣營(yíng),而不是四軍對(duì)壘,一盆溫水,如果將冰涼的手伸進(jìn)去會(huì)感覺(jué)到水熱;如果把溫?zé)岬氖稚爝M(jìn)去,又感覺(jué)到水涼。于是,有人認(rèn)為:“物是感覺(jué)的集合?!边@種觀點(diǎn)是() A形而上學(xué)唯物主義B主觀唯心主義 C客觀唯心主義D辯證唯物主義 【解析】人的感覺(jué)屬于主觀精神,題中觀點(diǎn)把人的感覺(jué)當(dāng)成世界的本原,屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)。 【答案】B,正確區(qū)分唯心主義的兩種基本形態(tài) (1)基本觀點(diǎn)不同:凡認(rèn)為主觀精神是世界本原的都是主觀唯心主義,凡認(rèn)為客觀精神是世界本原的都是客觀唯心主義。 (2)表現(xiàn)不同:主觀唯心主義,在生活中表現(xiàn)為把某種真理視若神明的“教條主義”“本本主義”,如過(guò)分相信經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)主義,把主觀的認(rèn)識(shí)當(dāng)作工作出發(fā)點(diǎn)等??陀^唯心主義在生活中主要表現(xiàn)為各種封建迷信、“神秘主義”,如個(gè)人的吉祥數(shù)字、數(shù)字和福禍的關(guān)系,誤區(qū)1:唯物主義是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。 提示:馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前的舊唯物主義都有其局限性,只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論,是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界
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