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文檔簡(jiǎn)介
1、我嘗聞少仲尼之聞, 而輕伯夷之義者.,寓言: 文學(xué)作品的一種體裁。常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì),用假托的故事或擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)。最常用的寫(xiě)作手法:設(shè)喻說(shuō)理 或 對(duì)比,秋水 秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰:聞道百,以為莫己若者。我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信。今我睹子之難窮也,吾非至于子之門(mén)則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。,正音 涇(jng)涘( s ) 渚( zh ) 殆( di ),通假字 涇流之大。(“涇”通“徑
2、”,直流。),不辯牛馬。(“辯”通“辨”,分辨,辨別。),布置任務(wù): 1、找出古今異義詞,加以解釋。 2、分析一詞多義現(xiàn)象 3、找出特殊的文言句式,并作分析 4、找出文中的重點(diǎn)句子,并疏通 5、成語(yǔ)積累,1.至于北海 2.百川灌河 3.于是焉河伯始旋其面目 4.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家,至于:古義:到達(dá)。 今義:表示達(dá)到某種程度或表示另提一事。 北海:古義:北方的大海,這里指渤海。 今義:我國(guó)海域的一部分。 河:古義:指黃河。 今義:天然的或人工的大水道,泛指河流。 面目:古義:面孔 今義:臉的形狀,相貌。 大方:古義:得大道 今義:不吝嗇;自然,不拘束,不俗氣。,古今異義,五、一詞多義,一、若:1
3、、望洋向若而嘆曰 2、以為莫若己者 二、聞:1、聞道百 2、少仲尼之聞而輕伯夷之義者 三、之:1、野語(yǔ)有之 2、我之謂也 3、仲尼之聞 四、于:1、于是焉河伯欣然自喜 2、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家 五、始:1、于是焉河伯始旋見(jiàn)面目 2、始吾弗信 六. 面 1.東面而視 2.河伯始旋其面目,1、海神名 2、比得上,1、聽(tīng)到 2、學(xué)識(shí),1、這樣 2、不翻譯 3、的,1、在 2、被,1、才 2、開(kāi)始,1.面向 2面孔,句式: 判斷句 倒裝句 被動(dòng)句,1、聞道百 2、以為莫己若者 3、我之謂也 4、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家 5、聞道百,以為莫己若者,我之謂也 6. 微斯人,吾誰(shuí)與歸。 7. 忌不自信,倒裝句,倒裝
4、句,倒裝句,被動(dòng)句,判斷句,倒裝句,倒裝句,重點(diǎn)句子,1.且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者。 2.吾非至于子之門(mén)則殆矣 3.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。,況且我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有的人認(rèn)為孔子的學(xué)識(shí)少,伯夷的道義輕。,我要不是來(lái)到你的門(mén)前,就危險(xiǎn)了。,我會(huì)永遠(yuǎn)被得大道的人所恥笑。,成語(yǔ)溯源,望洋興嘆:仰望海神而感嘆,意思是看到人家偉大,才感到自己渺小?,F(xiàn)多比喻力量不足或缺少條件,面對(duì)某事而感到無(wú)可奈何。,貽笑大方(見(jiàn)笑大方) :讓內(nèi)行的人見(jiàn)笑。,大方之家(方家):指修養(yǎng)很高、明白道理的人。,成語(yǔ)運(yùn)用 1、他拿自己那篇不像樣的文章到處?kù)乓?,也不怕被大家貽笑大方。 2、我們面對(duì)這次比賽高手如云的現(xiàn)狀,只有不斷
5、加強(qiáng)練習(xí),否則只會(huì)貽笑大方。 3、面對(duì)出國(guó)留學(xué)的高額費(fèi)用,他們一家只得望洋興嘆了。 4、終于,他看到了讓他神往、氣勢(shì)磅礴的大海,他忍不住望洋興嘆起來(lái)。,(貽笑大方指被行家譏笑,本身含被動(dòng)語(yǔ)氣。)(望洋,也作“望洋”、“望陽(yáng)”,形容人仰視的樣子。),(錯(cuò)) (對(duì)) (對(duì)) (錯(cuò)),作業(yè)布置,莊子簡(jiǎn)介 手寫(xiě)課文翻譯 書(shū)下注釋兩遍,1、河伯為什么洋洋自得,欣然自喜?,“秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辨牛馬?!焙硬鎸?duì)黃河的廣闊,覺(jué)得天下之美為盡在自己這里,因此欣然自喜。,2、河伯后來(lái)為何又望洋而嘆呢?,河伯“順流而東行,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端?!泵鎸?duì)波瀾壯闊,無(wú)邊無(wú)際的大海,他
6、深深的認(rèn)識(shí)到了自己的渺小,所以望洋而嘆。,思考、探究,3、河伯面對(duì)波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的?,河伯先引用俗語(yǔ)“聞到百,以為莫己若”來(lái)批評(píng)自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大,繼而說(shuō)自己曾經(jīng)不相信有“少仲尼之聞、而輕伯夷之義者”,現(xiàn)在親眼看到大海的無(wú)邊無(wú)際,才深深意識(shí)到自己目光的短淺,接著,發(fā)出了慨嘆“吾非至于子之門(mén),則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?!?河伯深深認(rèn)識(shí)到如果不是看到大海的寬廣,那自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)則永遠(yuǎn)也得不到改正,自己的淺陋將長(zhǎng)久的被大方之家所恥笑。,最初驕傲自大和后來(lái)的知錯(cuò)能改,小結(jié)河伯形象:,寫(xiě)作手法,設(shè)喻、對(duì)比,全文可分為幾層意思?,全文的主旨是什么?,本文在寫(xiě)作上有何特點(diǎn)?,齊
7、讀課文,回答下列問(wèn)題。,全文可分為兩層意思。 第一層從“秋水時(shí)至”到“天下之美為盡在己”,寫(xiě)黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。 第二層從“順流而東行”至“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家”,寫(xiě)河伯見(jiàn)到大海后自嘆不如。,全文可分為幾層意思?,齊讀課文,回答下列問(wèn)題。,本文以河神見(jiàn)海神為喻,說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)是有限的,通過(guò)開(kāi)拓視野加以比較,就能感覺(jué)出自己的不足。如果盲目地驕傲自滿,就難免會(huì)貽笑大方,要懂得山外有山,天外有天。,全文的主旨是什么?,1、通篇設(shè)喻。用河神見(jiàn)海神的寓言故事說(shuō)明哲理。生動(dòng)形象,深入淺出,通俗易懂。 2、巧用對(duì)比手法。如黃河的寬闊與北海的壯觀的對(duì)比;河伯的“欣然自喜”與“望洋向若而嘆”。,本文在寫(xiě)作上有何特點(diǎn)?,成語(yǔ)辨析與運(yùn)用,貽笑大方:,望洋,仰視的樣子。興嘆,生發(fā)起感嘆。指在偉大的事物面前開(kāi)擴(kuò)了眼界
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