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公開課一株紫丁香教學(xué)設(shè)計和反思 師說教學(xué)設(shè)計及反思 師說教學(xué)設(shè)計及反思老藤新園 師說教學(xué)設(shè)計及反思 網(wǎng)絡(luò) 師 說 教學(xué)目標 知識目標 1.掌握傳、師、從等多義實詞的意義和用法;積累也、則、于、乎、所以等虛詞的意義和用法。 2.正確認識文中有關(guān)尊師與重道的觀點 3.認識教師的作用,從師的意義,以及能者為師的道理 能力目標 培養(yǎng)學(xué)生自讀注解,疏通淺易文言文的能力 德育目標 1.培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣 2.培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長。虛心求教的美德 1.學(xué)習(xí)第二段,掌握對比說理的方法 2準確把握師者,所以傳道受業(yè)解惑也。中師與道的實際內(nèi)涵 3背誦課文 教學(xué)難點 從傳道的高度去認識韓愈反對流俗見解的巨大勇氣和斗爭精神 教學(xué)方法 1點拔法(對學(xué)生通過自讀,自解、自悟等方式解讀課文時留下的問題進行啟發(fā)和點拔) 2激疑,討論法(教師對文章內(nèi)容進行激疑,開啟學(xué)生思維,然后學(xué)生充分討論后明確。 (如對文章思路的疏理,及師道問題的理解) , 3探究閱讀法(如對本文中心論點的探究) 多媒體投影,錄音機和課文朗誦帶 課時安排 2課時 第一課時 教學(xué)要點 指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,疏通文中字詞句,整體把握文章思路 教學(xué)過程 一、導(dǎo)語設(shè)計 出示投影: 由魏骨氏以下,人益不事師今之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人獨韓愈奮不顧流 俗,犯笑侮,收召后學(xué),作師說因抗顏而為師世界怪聚罵,指日索引,而增與為言辭愈以是得狂名居長安,炊不暇熟,又擘擘而東,如是者數(shù)矣 (節(jié)選自柳宗元的答韋中立論師道書) (學(xué)生看過投影后,教師導(dǎo)入)同學(xué)們,當(dāng)今社會尊師重教蔚然成風(fēng)然而,在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代,貴族子弟都入弘文館,崇文館和國子學(xué)他們無論學(xué)業(yè)如何,都 有官可做因此,他們輕賤老師,社會上從師之風(fēng)日下在這種情況下,唐代散文家韓愈卻大張旗鼓地宣揚自己的觀點,批判恥學(xué)于師的陋習(xí)現(xiàn)在,我們就來學(xué)習(xí)千古佳作師說,從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭精神 二、解題 1.文體簡介 說,是古代論說文的一種,是申說事理的文章,有的偏重敘事,如捕蛇者說,有的說明中抒情,如愛蓮說;有的偏重說理,如師說。 2。韓愈及古文運動簡介 韓愈(768824),字退之,河陽(現(xiàn)在河南盂縣)人,祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。二十五歲中進士,曾任監(jiān)察御史、刑部侍郎、潮州(現(xiàn)在廣東潮州)刺史、國子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等職。他是唐代古文運動的倡導(dǎo)者。宋代蘇軾稱他文起八代之衰,明人列他為唐宋八大家之首。他的作品被后人編為昌黎先生集。 古文運動是唐代文學(xué)史上的一次文學(xué)革新運動。它是針對六朝以來泛濫的浮靡文風(fēng)而發(fā)起的。韓愈和柳宗元是這場運動的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣言之有物, 要闡發(fā)孔孟之道,反對六朝以來單純追求形式美、內(nèi)容貧乏的駢驪文章,主張語言要新穎。對那些言之有物的古文也要師其意而不師其詞言貴創(chuàng)新、詞必己出。經(jīng)過這次古文運動,終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。 三、放課文錄音或教師范讀 四、學(xué)生集體朗讀課文,糾正字詞的錯誤讀音 出示投影: 選出下列加點詞語讀音正確的項( ) A 襄(xiang) 句讀(d6u) &萇(zh6ng)弘 聃(dan) C貽(yi) 諛(yu) D蟠(pan) 六藝經(jīng)傳(zhuan) 答案:C 五、指定四名學(xué)生朗讀課文(一人一段),注意讀準停頓 如:惑而不從師 其聞道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎? 吾從而師之 點撥:停頓是指人們在說話或朗讀時,常常在句子前后或中間所作的或長或短的間歇。停頓往往與句子結(jié)構(gòu)一致(一般應(yīng)在主謂之間、動賓之間、修飾語與中心詞之間稍作停頓),與詞語結(jié)構(gòu)一致,與表意的需要一致。 六、學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋,疏通詞句 1。出示投影: 下列加點詞語解釋正確的一項是( ) 孰能無惑(誰:疑惑) 吾從而師之(以為師) 授之書而習(xí)其句讀(句子的讀法) 圣益圣,愚益愚(更加、越發(fā)) 官盛則近諛(奉承) 圣人無常師(常有) 巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師(輔助) 作師說以貽之(贈送) 久 B C D 答案:B(句讀,古人指文辭休止和停頓處;常,固定的;相,互相) 2出示投影: 辨別、解釋下列各組詞的詞性、意義和用法。 傳 1 師道之不傳也久矣 師 1 道之所存,師之所存也 2 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 2 于其身也,則恥師焉 從 1 惑而不從師 2 見漁人,乃大驚,問所從來答案:傳:動詞,流傳;名詞,解釋經(jīng)書的著作。師:名詞,老師;動詞,從師。從: 動詞,跟隨;介詞,自。 3出示投影: (1)下列句中乃字的義項與例句相同的一項是( ) 例句:今其智乃反不能及 A當(dāng)立者乃公子扶蘇 B必以長安君為質(zhì),兵乃出 C乃自強步,日三四里 D乃不知有漢,無論魏晉 (2)下列加點虛詞的用法與例句相同的一項是( 例句:于其身也,則恥師焉 A夫庸知其年之先后生于吾乎 B其皆出于此乎 C夫民,慮之于心而宣之于口 D而不及今令有功于國 答案:(1)D(A中的意為是;B中的意為才,副詞;C中的意為只是;D中的意為竟、竟然) (2)D(D中于意為對;A中的意為在,介詞;B中的意為從,介詞;C中的意為在) : 4出示投影: 下列句子中加點的詞語,用法是否與現(xiàn)代漢語相同,試加以辨析。 (1)古之學(xué)者必有師 (2)吾從而師之 (3)非吾所謂傳其道解其惑者也 (4)彼與彼年相若也,道相似也 (5)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻 (6)是故弟子不必不如師 (7)師不必賢于弟子 點撥:(1)古今用法不同。學(xué)者在這里是指求學(xué)的人;在現(xiàn)代漢語中,則指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。 (2)古今用法不同。從而在這里是兩個詞,即動詞從和連詞而;在現(xiàn)代漢語中,合成了一個連詞,表示目的和結(jié)果。 (3)(4)(5)(6)古今用法相同,意思分別為所說的;一樣,差不多;先和后;趕不上。! (7)古今用法有別。不必在這里是不一定的意思;在現(xiàn)代漢語中,合成了一個副詞,表示不需要的意思。 七、整體把握,理清文章思路 : 明確:第一段,提出全文的中心論點;第二段,批判士大夫之族的恥學(xué)于師;第三段,援引圣人從師的態(tài)度,進一步闡述師道、師生關(guān)系;第四段,說明寫作緣起。 八、布置作業(yè) 1反復(fù)朗讀課文,疏通內(nèi)容層次。 2試背誦全文。 第二課時 教學(xué)要點 理清文章思路,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容層次背誦全文。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入 上節(jié)課我們已在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,掌握了文中字詞句的含義。今天,我們一起來研習(xí) 課 文思路,在此基礎(chǔ)上,當(dāng)堂背誦全文,希望同學(xué)們一定要集中注意力。 二、檢查朗讀或試背情況 三、研習(xí)課文 1研習(xí)第1段 (1)教師范背第1段。 (2)提問;本段可分為幾層?概括每層大意。學(xué)生思考后,明確:本段可分三層:前兩句為一層,總說教師的職責(zé);三、四兩句承解惑,談從師的必要性;最后三句承傳道,談?chuàng)駧煹臉藴?,即以道為師?(3)提問:本段運用了什么論證方法,有什么作用? 明確:本段運用了下定義、作結(jié)論的方法來說理。文章一開頭就斷言古之學(xué)者必有師,并下定義說:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。接著從這個定義出發(fā),由解惑說到從師。經(jīng)過一番推論,又得出道之所存,師之所存的結(jié)論。這其間層層銜接,環(huán)環(huán)相扣,一氣貫通,具有強大的說服力。 板書:老師的作用、從師的必要、擇師的標準。然后下定義作結(jié)論 2.重點研習(xí)第2段 (1)指定一名學(xué)生朗讀課文 (2)提問:本段內(nèi)容可分幾層,運用了什么論證方法? 學(xué)生思考后,明確:本段查分三層,即三組對比,批判士大夫之族的恥學(xué)于師的流俗。先以古之圣人和今之眾人進行對比,得出了圣益圣,愚益愚的結(jié)論,再以擇師教子和自身恥師焉作對比,得出了小學(xué)而大遺的結(jié)論;最后將巫醫(yī)樂師百工之人和士大夫之族的學(xué)習(xí)態(tài)度進行對比,揭示了尊卑貴賤和智力高下成反比的奇怪現(xiàn)象,發(fā)人深思。 (3)學(xué)生默讀課文,畫出議論或抒情的句子,想一想,借以抒發(fā)了怎樣的情感? 點撥:如下列兩句:嗟乎!師道之不傳也久矣!嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。句重點 在感嘆從前,表遺憾之意。句重點在悲嘆現(xiàn)在,抒發(fā)一種無可奈何的情感,比句遞進了一層,給人大勢已去無法挽回之感。 再如下列三句:其皆出于此乎?惑矣和吾未見其明也。其可怪也歟!本段的三組對比,每組對比都把著眼點放在后面的對象上,針對這些現(xiàn)象,都給予不同的評價。 句是對圣益圣,愚益愚做出的評價、推測,質(zhì)疑的語氣中含著十足的肯定成分。句是對于其身也,則恥師焉小學(xué)而大遺現(xiàn)象的評價。矣也表示肯定語氣,明確責(zé)備認識的錯誤和做法的不明智。句用強烈的感嘆語氣,對士大夫之族的錯誤行為作了猛烈的諷刺,表達了對士大夫之族的強烈不滿。 古之圣人今之眾人 板書:對其子對自身 巫醫(yī)樂師百工之人士大夫之族 3具體研習(xí)第3段 提問:引述孔子的言行,闡述了什么觀點?做出了什么論斷? 明確:引述孔子的言行,闡述了師道、師生關(guān)系,做出了弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻的論斷。這個論斷,既是對前面有關(guān)從師學(xué)習(xí)態(tài)度的申述,也是師生關(guān)系、師道關(guān)系的新概括。該思想表現(xiàn)了一種動態(tài)觀,用相對的、發(fā)展的眼光看待師生關(guān)系,將老師和學(xué)生之間那條人為的固定的界限取消了,并對自古以來師道尊嚴的傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)。 板書:師生關(guān)系、師道關(guān)系。事例論證、引用論證 4具體研習(xí)第4段 (1)提問:韓愈為何要給李蟠寫這篇文章?原因有幾條? 明確:概括地講,原因只是余嘉其能行古道,具體分析,應(yīng)包含兩個方面:一是好古文,文藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,一是不拘于時,學(xué)于余。 (2)提問:為什么李蟠能做到以上兩條,就值得韓愈為他寫這篇文章?結(jié)合背景與原文去分析。 學(xué)生思考后,明確:先說不拘于時。唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲,貴族子弟無論學(xué)業(yè)如何都可做官,因此都恥學(xué)于師。而李蟠能不受時俗限制,不管對方身份如何,甘愿從師學(xué)習(xí),這正是在首段提出的師道主張的體現(xiàn),也正是贊許的不管年之先后無貴無賤的師道精神。再說好古文。這里的古文跟韓愈倡導(dǎo)的古文運動中的古文內(nèi)涵是一致的,指的是先秦兩漢的文章,也就是儒家的經(jīng)典著作。李蟠六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,其實就是在傳承儒道,弘揚儒家思想,當(dāng)然就更值得稱贊了。由此看來,李蟠是韓愈古文運動思想的忠實實踐者,所以韓愈才作師說以遺之。 5由以上分析,談?wù)剮熣?,所以傳道受業(yè)解惑也中師道的實際內(nèi)涵及關(guān)系。 學(xué)生思考討論后,明確:文中的師不是一般意義上的老師,不是授之書而習(xí)其句讀者的彼童子之師,而應(yīng)是傳道受業(yè)解惑的人。這里的道從后文看,應(yīng)是六藝經(jīng)傳即儒家思想。由此可知師是掌握道的人,道之所存,師之所存也。 6根據(jù)以上內(nèi)容層次的分析,學(xué)生自由背誦課文。 四、探究閱讀 探究課題:如何認識師說的中心論點。 學(xué)生討論后自由發(fā)言,然后教師可出示投影,提供參考例子。 1文章有一個中心論點(節(jié)選)(黃德燾) 師說由李蟠不拘于時,學(xué)于余(第四節(jié))而提出一個要不要從師的問題。的基本看法和主張是:要從師,要大力提倡從師。這,就是文章的中心論點;只是沒有直書,沒有加以概括,而是派生出兩個分論點,在第一節(jié)一并提出:一個是回答為什么要從師的古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。一個是回答怎樣從師的無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存。接著在第二節(jié)、第三節(jié)加以分析,給以解決的辦法。分析論證為什么要從師和怎樣從師,目的只有一個: 要從師,要大力提倡從師!從第一節(jié)古之學(xué)者必有師,到第二節(jié)師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!到第三節(jié)師道之不復(fù)可知矣!到第四節(jié)余嘉其能行古道(古人從師之道),僅僅從這些,我們也不難看出,要從師要大力提倡從師真是一篇之中三致志焉!它貫穿全文的始終,是全文的一個綱,是文章的中心論點。而第二節(jié)僅僅論述為什么要從師,第三節(jié)僅僅論述怎樣從師,第四節(jié)是交待寫作緣由,可見古之學(xué)者必有師與無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存這兩個論點都沒有貫穿全文始終,都不是全文的綱,都不是文章的中心論點。所以,師說只有一個中心論點。 2可以把分論點綜合起來(節(jié)選)(呂其憨) (師說)一文提出了兩個分論點,即古之學(xué)者必有師和圣人無常師。全文可分兩部分,13段為第一部分,第4段為第二部分。13段又可分兩小層,12段為一層,第3段為一層,分別提出并論證了一個分論點。 那么師說有沒有中心論點呢? 師說提出的若干觀點,它們之間不存在論點與論據(jù)的關(guān)系,也不能從中選出一個主要的作中心論點。然而我們卻可以把兩個分論點加以綜合,總結(jié)出其中心論點,即:本文闡明了一切學(xué)者必須有師并相師的從師之道。一篇文章的若干分論點相加,共同組成全文的中心論點,是議論文中分論點與中心論點相互關(guān)系之一種,這種情況所在多有。例如,茅盾談的人物和結(jié)構(gòu)一文,闡述了兩個分論點,即水滸的人物描寫值得學(xué)習(xí),水滸的結(jié) 二年級風(fēng)教學(xué)設(shè)計與反思 教學(xué)目標: 1、認識本課的1個生字,并能規(guī)范書寫3個生字。 2、能正確、流利、有感情地朗讀詩歌,感悟詩歌的思想感情,背誦詩歌。 3、搜集有關(guān)風(fēng)的知識。 教學(xué)重點、難點: 1、認識本課生字,規(guī)范書寫生字。 2、朗讀詩歌,感悟詩歌的思想感情,并續(xù)寫詩歌。 課時安排: 2課時 教學(xué)過程: 第一課時 一、談話導(dǎo)入,引起興趣 1、猜謎語。 2、你知道哪些帶有“風(fēng)”字的詞語。 3、師生課件(帶有風(fēng)字的成語)。 4、在生活中,你看見過風(fēng)嗎?風(fēng)摸不著也看不見,但著名作家葉圣陶先生卻通過仔細觀察發(fā)現(xiàn)了風(fēng),還寫了一篇優(yōu)美的小詩。今天讓我們一同走進葉爺爺?shù)娘L(fēng)這首小詩,去尋找風(fēng)姑娘的足跡。 二、初讀課文,整體感知 1、播放課文錄音。 2、自由讀課文,圈出文中的生字,再與同桌討論交流怎么記住這些生字。 3、指名讀詞。 4、詩歌有幾小節(jié),指名分小節(jié)讀文。 三、精讀課文,交流感悟 1、默讀課文,仔細看看三個小節(jié)有什么相同的地方。 生觀察匯報,課件相機出示。 每小節(jié)的第一句話是相同的。(出示第一句,齊讀) “誰也沒有看見過風(fēng)”你能用什么詞語替代句中的“誰”字,保持名意不變。 (理解“誰”就是指任何人,風(fēng)沒有顏色,沒有形狀,沒有味道,你、我、他都沒有看見過。風(fēng)姑娘太神秘了!生再讀此句) 相同的還有:但是的時候,我們知道。 2、師生合作讀文。師讀一句,生讀二句。 3、風(fēng)姑娘愛和我們捉迷藏,它就藏在我們今天所學(xué)的這首小詩里?;鹧劢鹁Φ哪銈兡苷业剿鼏??(出示課件),你從哪些語句中找到了風(fēng)?邊輕讀課文,邊用筆勾劃。 自由匯報: 生匯報第一處(師板書:樹葉顫動 在那兒) 第一小節(jié):樹葉顫動會是什么樣的?請同學(xué)們仔細觀察(出示課件) “顫動”是什么意思?(短促而頻繁地振動),給你一根樹枝的枝葉,你能演示一下嗎?我們就是那一顆顆小樹,伸出你的小手,風(fēng)來了,讓這片小樹葉輕輕地顫動 窗前一株紫丁香 ?起腳尖兒,句導(dǎo)讀:“踮起”說明“我們”的動作很輕,怕打擾老師的工作。 走進濃綠的小院。句導(dǎo)讀:點明“我們”來到的地方。 我們把一株紫丁香, 就讓它綠色的枝葉, 伸進您的窗口, 夜夜和您做伴。句導(dǎo)讀:句中“讓”“伸進”“做伴”點明了“我們”的心愿,蘊含著“我們”對老師的愛。 節(jié)導(dǎo)讀:寫“我們”美好的心愿是讓紫丁香綠色的枝葉夜夜陪伴老師。 ?聽,您聽, 2綠葉在風(fēng)里沙沙, 那是我們給您唱歌, 幫您解除一天的疲倦。句導(dǎo)讀:句中“沙沙”“唱歌”“解除”都是作者的想象,作者希望用美妙的歌聲為老師解除疲勞。 節(jié)導(dǎo)讀:寫“我們”希望綠葉在風(fēng)里的沙沙聲能為老師解除疲勞。 1 ?看,您看, 滿樹盛開的小花, 那是我們的笑臉, 感謝您時時把我們掛牽。句導(dǎo)讀:作者把“小花”想象成“笑臉”,表達出對老師的感激之情。 節(jié)導(dǎo)讀:寫盛開的小花能讓老師感到欣慰。 ?深了,星星困得眨眼, 老師,快休息吧!句導(dǎo)讀:這句是“我們”至真至誠的呼喚,體現(xiàn)了“我們”對老師的關(guān)愛。 3讓花香飄進您的夢里, 那夢啊,準是又香又甜。4句導(dǎo)讀:句中“讓”“準是”表明了孩子們對老師的祝福。 節(jié)導(dǎo)讀:這一小節(jié)把兒童純潔、美好的心靈表現(xiàn)得淋漓盡致。夜深了,星星困了,孩子們催促老師快快休息,愿濃濃的花香飄進勞累了 ? 踮(din):抬起后腳跟, 沙沙:擬聲詞,形容踩著沙子、飛沙等物或風(fēng)吹草木等的聲音。 解除:去掉;消除。 疲倦(p jun):疲乏;困倦。(例句)父親揉了揉疲倦的雙眼,繼續(xù)工作。 感謝:用言語行動表示感激。(例句)我很感謝他對我的耐心幫助。 掛牽:放在心上。(例句)母親總是掛牽著遠行的孩子。 準是:一定是。 1.學(xué)習(xí)課文中的生字、新詞,積累“疲倦、解除、盛開”等詞語。 2.學(xué)習(xí)課文第1、2小節(jié),體會出“窗前一株紫丁香

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