七年級上冊第六單元教學設計2).doc

【單元目標概說】本單元課文的共同特點是通過虛構(gòu)的故事和景象曲折地反映現(xiàn)實?；实鄣男卵b揭露了封建統(tǒng)治階級虛偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。天上的街市和靜夜讓人對夜和天空產(chǎn)生了無盡的幻想。女媧造人中那位偉大的創(chuàng)世神-女媧，實際上是人類不息工作、不斷思考的化身，全文洋溢著創(chuàng)造的快樂。盲孩子和他的影子令人發(fā)自內(nèi)心地感動：愛心是能產(chǎn)生奇跡的。寓言四則或諷刺自以為是，或嘲弄得意忘形，或闡述說之難，或道明禍福轉(zhuǎn)化的哲理，可謂短小精悍，發(fā)人深省。學習本單元同學們應重視朗讀，在朗讀中品味與感悟；注意聯(lián)想和想象的培養(yǎng)；要聯(lián)系自己的生活，深入理解課文；要擴展課外閱讀。 本單元的寫作口語交際綜合性學習的主題是追尋人類起源。通過此活動，同學們要了解自古以來關于人類起源問題的認識發(fā)展過程；了解古人豐富的想象力和古代神話永恒的魅力；繼續(xù)學習利用圖書館和網(wǎng)絡搜集資料的方法、引用資料的方法；培養(yǎng)想象能力，學習想象作文；培養(yǎng)主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。 【閱讀教學設計】 皇帝的新裝【教學設計A】 創(chuàng)意說明：這篇教學設計的側(cè)重點是培養(yǎng)學生的想象能力、創(chuàng)造能力，采用板塊式設計思路。在教學中，教師引導學生在讀中猜想，理清故事情節(jié)。指導學生對文中皇帝語言、動作、心理等描寫的朗讀、品味，分析皇帝的性格特點。讓學生發(fā)揮想象，創(chuàng)造出新的畫面、新的情節(jié)。 教學步驟： 第一個教學板塊：讀一讀、猜一猜 1本文是一篇童話，充分體現(xiàn)了作者天才的想象能力。下面我們邊讀課文邊猜想，看看自己的想象和作者的想象是否有差別。 猜讀時，到了一個新情節(jié)的開頭，不要急于往下讀，同學們可以把書合上，自己先試著想象。例如： 讀到為了要穿得漂亮，可以想象一下，這個皇帝圖漂亮到了什么程度。 讀到來了兩個騙子，可以想象一下，這兩個騙子會怎樣行騙。 讀到都看不見衣服，可以想象一下，這個皇帝會怎樣想，怎么辦。 讀到這位善良的老大臣來到那兩個騙子的屋子里，可以想象一下，這個老大臣看到騙局會有怎樣的表現(xiàn)。 讀到皇帝又派了另外一位誠實的官員去看工作進行的情況，可以想象一下，這個官員看到騙局又會有怎樣的表現(xiàn)。 讀到皇帝很想親自去看一次，可以想象一下，這個皇帝看到騙局又會有什么表現(xiàn)。 讀到第二天早上，游行大典就要舉行了，可以想象一下，宮內(nèi)宮外看著光身子的皇帝將會怎么樣，結(jié)局會怎么樣。 同學們讀一讀，猜一猜，體會體會安徒生的想象力是多么豐富，多么精妙，自己哪些想象也很好。 2這篇課文的情節(jié)圍繞一個騙字展開，請同學們說說文中各種人物是怎樣圍繞這個騙字進行活動的。 騙子行騙-皇帝受騙-大臣助騙-百姓傳騙-小孩揭騙 第二個教學板塊：析一析、說一說 1文中對皇帝進行了語言、動作、心理等方面的描寫。下面同學們在文中把這些描寫找出來，然后說說這些描寫表現(xiàn)了皇帝怎樣的性格特點。 2學生在文中勾畫，再討論，準備發(fā)言。 皇帝很想知道衣料織造的情況，害怕自己看不見這布。 皇帝聽見兩位官員說布很美麗，可是他什么也沒有看見。 皇帝在換上新衣以后的丑態(tài)。 皇帝聽到老百姓都說他實在沒有穿什么衣服呀以后 3因此我們說皇帝是一個- 一個愚蠢的皇帝。他在這樣一個簡單的騙局前就受騙，說明了他的愚蠢，而且作為一個皇帝不知道哪個大臣稱職。 一個不稱職的皇帝。他每天只知道換衣服，既不關心他的軍隊，也不關心國家大事，人們說起他總是說：皇上在更衣室里。 一個虛偽的皇帝。他明明什么也沒看見卻不敢說出來。 一個可悲的皇帝。兩個騙子用這么簡單的騙局就能騙了他，而且他還不知道哪個大臣稱職，還要用衣服去檢驗，非?？杀?。 4教師：兩個騙子的騙術(shù)并不高明，卻騙了許多人。在面臨誠實與虛偽、真與假的抉擇時，當誠實被視為愚蠢與不稱職時，皇帝、老大臣、官員以及老百姓等人都說了假話。最后一個孩子說出了真話，為什么孩子能說真話？給我們怎樣的啟示？ 因為他不怕丟官，不怕別人說他不稱職。孩子是天真、純潔的，沒有私心雜念，所以他不害怕世俗的壓力，能說出真話，揭開騙局。 這啟示我們：做人要保持心地的純潔、純真，做一個真誠的人，講真話，反對社會現(xiàn)實中的假、惡、丑現(xiàn)象，讓真、善、美充滿人間。 第三個教學板塊：想一想、寫一寫 1用夸張的手法，描述一下皇帝穿著新衣游行時裝模作樣的丑態(tài)。 2想象皇帝在游行結(jié)束后會怎么樣？給文章續(xù)寫結(jié)局。 【教學設計B】 創(chuàng)意說明：這篇童話學生愛讀，也能讀懂，是一篇趣文、淺文。教學中可引進一點內(nèi)容相似的參讀資料，增加學生思維的深度，增強學習課文的興趣。達到淺文趣教、趣文樂學的教學效果。 教學步驟： 一、分角色演讀課文 二、說說文中的人物 三、比較閱讀 1教師印發(fā)給學生一個古代故事： 狂人之細布 昔狂人，令績師績錦，極令細好。績師加意，細若微塵，狂人猶恨其粗。 績師大怒，乃指空示曰：此是細縷?？袢嗽唬汉我圆灰姡繋熢唬捍丝|極細，我工之良匠，猶且不見，況他人耶？ 狂人大喜，以付績師。 （注釋：績師：紡織師加意：特別用心地織恨：不滿意，嫌） （選自南朝高僧傳（初集） 2參照注釋疏通句義。 3讓學生與皇帝的新裝進行比較：這兩篇文章在題材、主題、結(jié)構(gòu)上有什么相似之處？ 【教學設計C】 創(chuàng)意說明：這篇教學設計的側(cè)重點是引導學生品一品文中的次要人物。次要人物雖不是作者著力塑造的形象，但對文章主題的表現(xiàn)起著很重要的作用。因此，在教學中引導學生品味次要人物的言行，可讓學生洞察到當時社會的種種劣態(tài)。 教學步驟： 一、分角色朗讀課文 二、梳理文章的情節(jié) 三、說說皇帝的形象 四、品一品次要人物 1文中除了對皇帝進行著力描寫外，還寫了哪些人物？ （大臣們、老百姓、小孩、騙子） 2這些人物是文中的次要人物，但對文章主題的表現(xiàn)起著很重要的作用，下面我們來品一品這些人物。 先畫出文中這些人物的表現(xiàn)，再想一想這些人物的特點。騙子，狡猾陰險，抓住了人們的心理，謊稱這種布縫出來的衣服具有一種奇怪的特性：任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服，把所有的人的口都封住了。 老大臣，因為怕人說自己愚蠢不稱職，為了保住官位，他隨騙子之聲附和地說布料美妙極了，這位老大臣哪有一點兒誠實、理智、稱職的味道？ 老百姓，怕觸犯皇帝，又怕受人譏笑，不敢講真話。 小孩子，天真無邪，沒有顧慮，無私無畏，敢于說真話。 3小結(jié)：這篇童話極具諷刺性，嘲諷的對象除了這些統(tǒng)治階級之外，還有作為被統(tǒng)治階級的普通百姓。 【資料整合平臺】 人性的悲哀-皇帝的新裝主題新解（作者：劉興倫，原文見語文教學通訊2002年第10期） 課文擴讀材料葉圣陶為皇帝的新裝寫的續(xù)篇 那個裸體的皇帝在游行受到嘲笑后惱羞成怒，當場宣布：誰說壞話，立即逮來，殺!結(jié)果四五十人被就地處死。從此，皇帝再不穿別的衣服。有一次，他的愛妃陪他喝酒，無意間講了一句：啊呀，把胸膛弄臟了!另一次，一位大臣辭職后說：再不用看不穿衣服的皇帝了。都因犯了皇帝的禁令而被殺。又一次大閱兵，皇帝竟殺了一千多群眾。人們建議皇帝換一件新衣服，都遭到他的拒絕。以后大家都回避皇帝，但他仍起疑心，凡是有笑聲的人家，都把人抓來殺了。郭沫若詩兩首【教學設計A】 創(chuàng)意說明：美文需要美教，美詩需要美讀。這篇教學設計，旨在通過教讀，讓學生感受詩歌的音樂美；通過品讀，讓學生體會詩歌的意境美；通過背誦，讓學生積淀優(yōu)秀文化。在教材處理上采用教讀自讀式。 教學步驟： 教學天上的街市 一、朗讀 1老師范讀。 朗讀這首詩總的原則是要把握美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁的感情基調(diào)；朗讀時節(jié)奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。 2學生齊讀。 第一遍讀：分清節(jié)奏。第二遍讀：念準重音。第三遍讀：突出韻腳。第四遍讀：讀出情感。 二、品味 1課文中有很多詞語表現(xiàn)出牛郎織女的幸福生活。下面請同學們把這些詞找出來，用_表現(xiàn)了牛郎織女的生活_這一句式說一句話。同學們作發(fā)言的準備。 世上沒有的珍奇表現(xiàn)了牛郎織女的生活很富足。 閑游表現(xiàn)了牛郎織女的生活很自在、舒適、幸福。 淺淺的表現(xiàn)了牛郎織女的生活很自由，已經(jīng)不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次。 那朵流星中，朵字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，表現(xiàn)了牛郎織女的生活像花朵一樣美好。 2傳統(tǒng)神話故事中牛郎織女的生活是一個悲劇，可詩人心中牛郎織女的生活是那樣的幸福美好，這表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情?詩人想象牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達了他對理想的向往，對自由、幸福、美好生活的追求。 3老師小結(jié)：這首詩的作者為我們創(chuàng)造出令人心醉的圖畫：畫面優(yōu)美，意韻深長。特別是牛郎織女騎著牛兒趟過淺淺天河自由來往的騎牛圖；特別是牛郎織女提著燈籠在天街的閑游圖。前一幅圖畫或者有天河濺起的清冽水花，但整個氛圍靜謐安寧；后一幅圖畫則多少有些熙熙攘攘了。兩幅圖畫，都傳出自由自在、無憂無慮的情調(diào)，透露了詩人對未來美好生活的向往。 4這首詩的語言很好。下面請同學們用這首詩的語言好在_這一句式說話。 同學們作發(fā)言的準備。 這首詩的語言好在詩句押韻、和諧。例如第一小節(jié)的韻腳星燈?；蚝迷谟迷~準確。例珍奇淺淺的?；蚝迷谡Z氣親切。例我想你看。好在表達信心很堅定。例定定然。 三、背誦 1教師：詩人運用聯(lián)想與想象的手法，用優(yōu)美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求，體現(xiàn)了浪漫主義的創(chuàng)作特色。 讓我們有感情地來背誦這首詩，感受詩人的美好情懷吧。 2學生背誦。 第一遍背誦：感受詩的語言美。這首詩節(jié)奏舒緩、音律和諧，有著古典詩歌的韻味和意趣。 第二遍背誦：想象詩的畫面美。這首詩的畫面是很美的，幾乎每一句詩都是一幅美麗的畫面。 第三遍背誦：領悟詩的情感美。第一節(jié)，表現(xiàn)出一種驚喜；第二節(jié)，表現(xiàn)出一種贊美；第三節(jié)，表現(xiàn)出一種歡樂；第四節(jié)，表現(xiàn)出一種甜美。 學生用同樣的步驟自學靜夜。 【教學設計B】 創(chuàng)意說明：這篇教學設計運用一擊兩響思路組織比較式的閱讀品析。即把兩首詩拈聯(lián)在一起，讓學生去品評，去想象，去琢磨，去比較。讓兩首詩的畫面、語言、意境、寫法在品讀之中融進學生的心田。 教學步驟： 一、教讀 1教師范讀。 2學生仿讀。 二、比較 這兩首詩很相似。下面我們從它的寫法、風格等方面來對這兩首詩進行比較。 1結(jié)構(gòu)相似天上的街市和靜夜在結(jié)構(gòu)上有極相似之處：都是在前面寫景的基礎上，轉(zhuǎn)而進入想象的世界。天上的街市，詩人由人間街市很自然地聯(lián)想到天上的街市，天河清淺如一灣溪水。作者就此冒出奇想：牛郎織女在天上閑游。想象合情合理。靜夜，詩人先描繪了靜謐的夜景，再想象有一位鮫人立在岸邊，對著月亮無聲地流下串串珍珠淚讓人產(chǎn)生無盡的回味和神往! 2意境相似這兩首詩為我們描繪出一幅夜空明凈的世界，極空靈、美麗、優(yōu)雅，帶有浪漫主義的全新色彩，真切、新美，了無陰翳，更能有力地鞭撻現(xiàn)實，引人向上。 3音律和諧這兩首詩節(jié)奏舒緩，有著古典詩歌的韻味和意趣，適合朗讀。 三、背誦 【教學設計C】 創(chuàng)意說明：這篇教學設計著眼于語言訓練，巧妙地設計、安排積累與運用語言的課中活動。在對課文的朗讀訓練中有機地穿插各種練習，練習與朗讀合在一起，交織在一起，朗讀的練習與其他的各種練習組織起和諧的課堂訓練的網(wǎng)絡。 教學步驟： 一、朗讀詩歌 二、復述故事 三、訓練語言 1介紹聯(lián)想和想象這兩個概念。 所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過程。由當前的事物回憶起有關的另一事物，或由想起的一件事物又想到另一件事物，都是聯(lián)想。如詩中由街燈想到星星是聯(lián)想。 所謂想象，就是在原有感性形象的基礎上創(chuàng)造出新形象的心理過程。這些新形象是已積累的知覺經(jīng)過加工改造而形成的。如詩中由天上的街市想到牛郎織女的自由生活是想象。 2仿照示例寫句。 發(fā)揮你的想象和聯(lián)想，續(xù)寫下邊的句子。 例：天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。 1牽?；ㄩ_放了 2籠中的小鸚鵡3月光照在地上 4我不在父母身邊的時候 【資料整合平臺】 靜夜在寫法上有美、雅、奇三個特點 音韻美。這首詩不長，僅8行2節(jié)，節(jié)奏勻稱。第一節(jié)詩1、3行，2、4行分別押韻，韻腳間隔回環(huán)，詩句錯落有致。詩的1、2行及3、4行兩兩對應，句式整齊，旋律基本相同，有一種齊整的美。第二節(jié)1、2、4行押韻，句式結(jié)構(gòu)與第一節(jié)相反，具有一種音樂的流動美。全詩語言優(yōu)美流暢，充滿了幻想色彩。 環(huán)境雅。第一節(jié)詩寫景。淡淡的月光，籠罩著翠綠的松林，還有旁近的村莊。月色白而淡，是一種朦朧的美；松林綠而濃，有一種蒼勁之美。夜空明凈，月朗星稀，抬頭還可依稀瞧見團團白云，更有幾點星星點綴天幕，似從白云縫隙漏出而這種雅的氛圍，是一種俗心難成的無言的教化。 想象奇。詩人面對縹緲的星空，浮想連翩。晴夜高穹，銀河該在何處?站在村邊松林遠遠望去，只見一片白色迷蒙，如煙、似霧，虛幻空靈。而銀河岸邊，只怕有一位鮫人對月傷心，泣淚而成珠。寫作本詩時，已是五四運動退潮后的低沉時期，思想上的苦悶與矛盾，內(nèi)心中的痛苦和煎熬，讓詩人怎能不鮫人泣珠、杜鵑啼血! 女媧造人 【教學設計A】創(chuàng)意說明：這篇教學設計采用了主問題設計的理念。學生帶著主問題對全篇課文進行研讀，在教師的點撥下，為理解課文內(nèi)容、明確人物形象而進行圈點勾畫、分析比較、抽象概括等一系列智能活動及發(fā)言、討論、辯析等表達活動。 教學步驟： 一、積累一組詞語 學生自由地讀課文，識別、積累詞語。 1雅詞 2四字短語 二、研討一個問題 1主問題：女媧在你心中是一個怎樣的形象? 要求：閱讀全文。綜合全文內(nèi)容，根據(jù)思考題表達見解。自讀課文，并擬出發(fā)言要點。 她是一個神通廣大的神。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了神的威力。 她是一個普通的人。她有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。她有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣。 她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當她看到自己的影子時，就忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?這種口吻非常孩子氣。 她是一個勤勞的母親。 她是一個喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見媽媽的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。 2討論：作者為什么把女媧塑造得更像一個人？ 作者把女媧塑造得更像一個人，這正是這篇童話真實感人的地方。廣闊的天地，莽莽的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨，造人的愿望就顯得自然而真實；水中映出的或喜或生氣的面容，誘發(fā)了她的靈機，想象巧妙而富于人類經(jīng)驗；媽媽的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意，以及天倫之樂。人的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。 三、發(fā)揮一些想象 1這篇課文是根據(jù)風俗通里的兩則短文改編的，下面是這兩則短文的譯文。 通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。 看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想象力。 2討論、明確：課文在原來的基礎上增加了：女媧造人的具體過程；人造出來之后歡欣喜悅的場面；女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；作者的評述。 3下面同學們再對女媧造人的動機、方法等作另一種推測，進行想象，寫一段文字。4同學之間進行交流。 【教學設計B】 創(chuàng)意說明：這篇課文的內(nèi)容較淺，可在教學中引進一點參讀資料，豐富教學內(nèi)容。從教學手法講，這叫插入式比較閱讀，比較的角度是求同。以此來開闊學生的眼界，增強學習課文的興趣。 教學步驟： 一、自由讀課文，識別生字難詞 二、默讀課文，復述故事情節(jié) 三、比較女媧造人與伊甸園里 1教師：在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學習追尋人類起源中的參考資料：上帝造人的宗教神話伊甸園里）。這兩篇神話都是想象的，大家比較一下，兩則神話故事有哪些相同之處？ 2學生討論，準備發(fā)言。 兩則神話都認為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考過人類起源問題。 兩則神話都認為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設想為女媧，一則設想為上帝罷了。 制造人的材料都設想為泥土，大地是人類的母親。 人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設計的。 兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。 【教學設計C】 創(chuàng)意說明：這篇課文淺顯易懂，內(nèi)容非常有趣，體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學中，可引導學生進行探究式學習：創(chuàng)世神話魅力永恒的原因何在？ 教學步驟： 課前準備： 1搜集有關創(chuàng)世神話故事。 2了解有關神話的常識。 一、讀課文，復述故事 二、講神話故事比賽 三、問題探究： 1教師：同學們剛才講的這些故事引人入勝。我們明知這些故事發(fā)生的事情不存在，可這些故事我們聽起來還是津津有味，這是為什么呢？ 2學生討論，準備發(fā)言。 這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。 這類神話都有奇妙的想象，這是非常有趣的。 這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。例如，現(xiàn)實世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說不出的高興和安慰，女媧造人不過是想象女媧用泥土造成孩子罷了，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂是讓人共鳴的。 【資料整合平臺】 作者簡介 袁珂，生于1916年，四川新繁人，神話學家。論著有中國古代神話古神話選釋山海經(jīng)校注神話論文集中國神話傳說辭典。中國古代神話是中國第一部漢民族古代神話專著。作者對浩瀚的古文獻資料，考辨真?zhèn)危喺炚`，加以排比綜合，把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個有系統(tǒng)的整體，提供了一部具有漢民族古神話特色與風格的文學作品。 盲孩子和他的影子【教學設計A】 創(chuàng)意說明：盲孩子和他的影子是一篇寫得很美的課文-語言美、意境美。這篇教學設計的視點放在一個美字上，用美來結(jié)構(gòu)全文的教學過程-讀美文，品美點，背美句，以達到對學生進行美感熏陶，對學生進行語言積累教學的目的。 教學步驟 導入：美文需要美讀。今天我們從美的角度來學習課文盲孩子和他的影子，用探求的眼光來發(fā)現(xiàn)課文中的美。 第一個教學板塊：讀美文。 1學生聽配樂課文朗讀。 2學生自由朗讀課文。 3下面請同學們從美詞、美句、美段的角度，自由選擇內(nèi)容朗讀。 第二個教學板塊：品味美點。 第一層次的活動： 1請同學們說一說你認為需要掌握的課文中的美詞：（略） 2請同學們說一說你喜歡的課文中的美句： 在他的世界里，沒有光亮，沒有色彩。 從此，影子常常牽著盲孩子的手，帶著他去牧場聽牛兒哞哞地叫，羊兒咩咩地叫，還攀上山坡去采摘野花野果，走過小木橋去聽潺潺的流水聲。 3請同學們推選課文中的美段：（略） 教師略作點撥：（略） 第二層次的活動： 1請同學們品味課文中的美點，每人自選內(nèi)容，只要言之成理，各個角度的內(nèi)容都可以說。 2同學們準備，同學們活動，老師的評點穿插其中。 美在疊詞的運用。不僅形象感強，描寫情態(tài)逼真，還可以舒緩語氣。如輕輕咩咩哞哞潺潺陣陣飄飄忽忽幽幽緩緩等。 美在短句的運用。好讀，不拗口。如風停了，雨停了，天晴了。 美在按句排列?；顫?、跳躍，像小溪流水，自然流暢，適合孩子閱讀。如：他是一個盲孩子。在他的世界里，沒有光亮，沒有色彩。他是一個永遠生活在黑夜里的孩子。 美在句意含蓄，有象征意義。如：我從陽光里來，也從月光里來，還從燈光里來。光明是我的母親。是她讓我來到你身邊陪伴著你的。他倆說，我們都是光明的孩子。 美在節(jié)奏感強。如話音剛落，一聲霹靂炸響，風夾著雨，雨帶著風來了。他們走過泥濘的曠野，踏上小路，走向家中。 美在畫面、意境。盲孩子熱愛生活，渴望光明，情調(diào)輕松歡快，情境多姿多彩，如牛兒哞哞地叫，羊兒咩咩地叫采摘野花野果聽潺潺的流水聲，螢火蟲幽藍翠綠的光，太陽月亮彎彎的彩虹各色的花朵綠草露珠等。這一切織成了一種絢麗的境界，吸引、感染著讀者，使讀者獲得美的熏陶 第三個教學板塊：背美句。 1學生在書上用筆勾畫出美句。 2進行背誦美句比賽。 【教學設計B】 創(chuàng)意說明：這篇教學設計的著力點在于語言積累。這篇課文有許多美詞、美句，這些語言材料必須讀背識記，將是學生以后語言運用的借鑒和模式。 教學步驟： 一、理讀 1學生自由讀課文，找出表現(xiàn)盲孩子心情變化的句子。 2理清本文情節(jié)發(fā)展的步驟。 盲孩子很寂寞-影子的陪伴給盲孩子帶來快樂，帶來溫暖-影子、螢火蟲、太陽、月亮的愛使盲孩子得到光明。 二、研讀 引導學生多角度地理解文章主題。三、積累 1積累疊詞 靜靜輕輕 潺潺 沉沉 陣陣 幽幽 緩緩 常常 久久 漸漸（等） 2積累雅詞 嬉戲 寧靜 茫然霹靂 曠野 泥濘 照耀 紅潤 幽藍（等） 3積累近義詞 永遠永久 寧靜寂靜 新奇驚奇 快樂高興（等） 4積累美句 從此，影子常常牽著盲孩子的手，帶著他去牧場聽牛兒哞哞地叫，羊兒咩咩地叫，還攀上山坡去采摘野花野果，走過小木橋去聽潺潺的流水聲。 這時候，從附近的叢林里飛來一只螢火蟲，飄飄忽忽地，閃著幽幽的光。它朝著盲孩子飛來，在他的眼前緩緩地飛著。 他們走過泥濘的曠野，踏上小路，走向家中。 【教學設計C】 創(chuàng)意說明：這是一篇美麗的童話，有詩一般的境界。在朗讀時可把課文變形了讀，即把一般的文句變?yōu)樵娦衼黹喿x。這種變形將美的語言顯示得更美，激發(fā)學生的朗讀興趣，讓學生感受課文中的語言美。 教學步驟： 一、分角色讀課文 二、復述故事情節(jié) 三、別出心裁讀課文 1教師：作者說，他是帶著寫詩的激情，帶著寫詩的語感，來創(chuàng)作這篇抒情童話的。這篇童話的語言是優(yōu)美的、簡潔的、凝練的，像詩一樣；具有較強的表現(xiàn)力，講究含蓄、講究節(jié)奏等等。 下面我們把這篇童話的有些段落變形了讀，即把文中一般的文句變?yōu)樵娦衼黹喿x，同學們來感受一下是什么效果。如： 他是一個盲孩子。在他的世界里，沒有光亮，沒