歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和近代民主制度的確立PPT課件_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

150020世紀(jì)初主要線索階段:14世紀(jì)16世紀(jì)封建社會(huì)瓦解和資本主義產(chǎn)生階段(現(xiàn)代化的準(zhǔn)備階段)17世紀(jì)18世紀(jì)手工工場(chǎng)和早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代(現(xiàn)代化的啟動(dòng)階段)18世紀(jì)后19世紀(jì)中第一次工業(yè)革命時(shí)期(現(xiàn)代化在西方國(guó)家的成熟與發(fā)展階段)19世紀(jì)后20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命前期(現(xiàn)代化的全球擴(kuò)張階段),世界近代史概況,1,PPT學(xué)習(xí)交流,1.英、美、法三國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命勝利2.資產(chǎn)階級(jí)代議制民主在西歐和北美的確立。,1.17世紀(jì)以來(lái),歐洲、北美資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展2.18世紀(jì)后期工業(yè)革命開始,工業(yè)資本主義迅速發(fā)展,1.17世紀(jì)以來(lái)自然科學(xué)飛速發(fā)展2.啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展,第十七單元?dú)W美資產(chǎn)階級(jí)革命和近代民主制度的確立,2,PPT學(xué)習(xí)交流,第一節(jié)君主立憲制的確立,從專制到民主,從人治到法治是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱難的過(guò)程。英國(guó)議會(huì)制度是在中世紀(jì)貴族與國(guó)王斗爭(zhēng)的過(guò)程中逐步產(chǎn)生的;經(jīng)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命,英國(guó)首先確立了近代君主立憲制度;從18世紀(jì)開始,責(zé)任內(nèi)閣制在英國(guó)逐步形成并不斷完善,為資本主義社會(huì)的發(fā)展提供了保證。,英吉利王國(guó)的形成以及發(fā)展,9世紀(jì)早期,15世紀(jì),紅白玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng),都鐸王朝,開始形成統(tǒng)一的英吉利王國(guó),削弱大封建主的勢(shì)力發(fā)展為統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家,16世紀(jì),國(guó)王自上而下宗教改革,建立英國(guó)國(guó)教,4,PPT學(xué)習(xí)交流,一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景,第一節(jié)英國(guó)君主立憲制的確立,歷史因素:,大憲章和英國(guó)議會(huì)逐漸確立起有限君主制的政治體制,5,PPT學(xué)習(xí)交流,1215年英王約翰簽署大憲章,1215年的大憲章中最為重要的條文是第六十一條,即所謂“安全法”。根據(jù)該條的規(guī)定:由二十五名貴族組成的委員會(huì)有權(quán)隨時(shí)召開會(huì)議,具有否決國(guó)王命令的權(quán)力;如果法庭沒(méi)有判決,國(guó)王不能逮捕和剝奪他人的財(cái)產(chǎn)。,大憲章對(duì)英國(guó)王權(quán)的限制,6,PPT學(xué)習(xí)交流,早期英國(guó)議會(huì)性質(zhì)封建性質(zhì)的等級(jí)代議機(jī)構(gòu)。,7,PPT學(xué)習(xí)交流,英國(guó)議會(huì)開端:,上議院貴族院(貴族、教會(huì)),下議院平民院(鄉(xiāng)紳、市民),“王權(quán)有限”和“王在法下”的政治原則以及議會(huì)征稅的權(quán)力來(lái)限制國(guó)王專制;都鐸王朝時(shí)期國(guó)王和議會(huì)保持了雙方的默契,即國(guó)王通過(guò)議會(huì)實(shí)行專制統(tǒng)治。,1265年貴族、騎士和市民等召開會(huì)議,8,PPT學(xué)習(xí)交流,經(jīng)濟(jì):英國(guó)資本主義發(fā)展,出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族,一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景,歷史因素:,大憲章和英國(guó)議會(huì),逐漸確立起有限君主制的政治體制,議會(huì)傳統(tǒng)政治原則:王權(quán)有限、王在法下、議會(huì)征稅,9,PPT學(xué)習(xí)交流,大,西,洋,新航路開辟后,英國(guó)利用它處于大西洋航運(yùn)的中心地位,積極開展海外貿(mào)易,進(jìn)行掠奪,資本主義生產(chǎn)迅速發(fā)展,10,PPT學(xué)習(xí)交流,重商主義認(rèn)為“貨幣是衡量國(guó)家富裕程度的標(biāo)準(zhǔn)”,因此積累更多的貨幣成為當(dāng)時(shí)社會(huì)一種強(qiáng)烈的追求。都鐸王朝的統(tǒng)治者也意識(shí)到要“使國(guó)家富強(qiáng),使自己顯赫”的必要條件就是迅速發(fā)展工商業(yè),取消國(guó)內(nèi)關(guān)卡,鼓勵(lì)出口,減少進(jìn)口,使金銀源源不斷地流入國(guó)內(nèi)。所以歷任統(tǒng)治者都積極拓展海外貿(mào)易,推動(dòng)傳統(tǒng)工業(yè)如制呢業(yè)的迅速發(fā)展。,都鐸王朝的重商主義政策,亨利八世,伊麗莎白一世,11,PPT學(xué)習(xí)交流,15世紀(jì)以來(lái)英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng),“圈地運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了兩個(gè)后果。一個(gè)是地主貴族用暴力圈地養(yǎng)羊,牟取巨額利潤(rùn),變成了資產(chǎn)階級(jí)化的新貴族階級(jí)。另一個(gè)是,大批農(nóng)民被趕出家園,成為兩手空空的流浪者。為了生存,他們不得不靠出賣勞動(dòng)力為生。這樣就為英國(guó)資本主義的發(fā)展準(zhǔn)備了廉價(jià)的勞動(dòng)力。因此,“羊吃人”的圈地運(yùn)動(dòng)不能不說(shuō)是英國(guó)資本原始積累的重要方式之一。,托馬斯莫爾在一本叫作關(guān)于最完美的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書的書中寫道:“綿羊本來(lái)是很馴服的,所欲無(wú)多,現(xiàn)在它們卻變得很貪婪和兇狠,甚至要把人吃掉,它們要踏平我們的田野、住宅和城市”。,12,PPT學(xué)習(xí)交流,a:為英國(guó)資本主義的發(fā)展準(zhǔn)備了廉價(jià)的勞動(dòng)力。是英國(guó)資本原始積累的重要方式之一。b:圈地運(yùn)動(dòng)摧毀了封建的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),把封建的土地所有制轉(zhuǎn)變成資本主義的土地所有制。圈地養(yǎng)羊的封建貴族,把強(qiáng)占的土地變成私有的大牧場(chǎng)、大農(nóng)場(chǎng),他們變成了資產(chǎn)階級(jí)化的新貴族。,圈地運(yùn)動(dòng),15英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)開始,16-17世紀(jì),圈地運(yùn)動(dòng)高漲。,實(shí)質(zhì):,時(shí)間:,結(jié)果:,圈地運(yùn)動(dòng)是英國(guó)新興的資產(chǎn)階級(jí)和新貴族通過(guò)暴力把農(nóng)民從土地上趕走的“羊吃人”運(yùn)動(dòng);也是一場(chǎng)農(nóng)業(yè)革命。,13,PPT學(xué)習(xí)交流,經(jīng)濟(jì):英國(guó)資本主義發(fā)展,出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族,一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景,歷史因素:,大憲章和英國(guó)議會(huì),逐漸確立起有限君主制的政治體制,(1)新航路開辟和都鐸王朝重商主義政策推動(dòng)資本主義手工工場(chǎng)的興起和發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)形成,(2)圈地運(yùn)動(dòng)促進(jìn)農(nóng)業(yè)資本主義發(fā)展,新貴族形成,14,PPT學(xué)習(xí)交流,經(jīng)濟(jì):英國(guó)資本主義發(fā)展,出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族,政治:斯圖亞特王朝專制統(tǒng)治,一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景,歷史因素:,大憲章和英國(guó)議會(huì),逐漸確立起有限君主制的政治體制,15,PPT學(xué)習(xí)交流,都鐸王朝統(tǒng)治時(shí)期,末代女王伊麗莎白一世死后,因無(wú)嗣而由表親蘇格蘭國(guó)王詹姆士斯圖亞特于1603年繼承英國(guó)王位,稱詹姆士一世。,“國(guó)王創(chuàng)造法律,而非法律創(chuàng)造國(guó)王,國(guó)王應(yīng)居于法律和議會(huì)之上?!?“君權(quán)神授”,16,PPT學(xué)習(xí)交流,17,PPT學(xué)習(xí)交流,經(jīng)濟(jì):英國(guó)資本資本主義發(fā)展,出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族,政治:斯圖亞特王朝專制統(tǒng)治,一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景,宗教:清教運(yùn)動(dòng),宗教矛盾尖銳,歷史因素:,大憲章和英國(guó)議會(huì),逐漸確立起有限君主制的政治體制,18,PPT學(xué)習(xí)交流,清教徒(Puritan),是指要求清除英國(guó)國(guó)教中天主教殘余的改革派。其字詞于16世紀(jì)60年代開始使用,源于拉丁文的Purus,意為清潔。清教徒信奉加爾文主義,認(rèn)為圣經(jīng)才是唯一最高權(quán)威,要求消除英國(guó)國(guó)教中天主教殘余,反對(duì)繁瑣宗教儀式;提倡禁欲、戒酒、節(jié)儉和積累財(cái)富。反映新興資產(chǎn)階級(jí)愿望和意志。清教徒在英國(guó)革命中起重要作用。,19,PPT學(xué)習(xí)交流,經(jīng)濟(jì):英國(guó)資本資本主義發(fā)展,出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族,政治:斯圖亞特王朝專制統(tǒng)治,一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景,宗教:清教運(yùn)動(dòng),宗教矛盾尖銳,思想:,歷史因素:,大憲章和英國(guó)議會(huì),逐漸確立起有限君主制的政治體制,17世紀(jì)英國(guó)的啟蒙思想(洛克),20,PPT學(xué)習(xí)交流,一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景,二、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程(1640-1688年),1.導(dǎo)火線:,2.開端:,3.七年內(nèi)戰(zhàn)(1642年-1649年),1638年蘇格蘭人民起義,1640年議會(huì)召開,21,PPT學(xué)習(xí)交流,關(guān)于克倫威爾,“他是兼羅伯斯比爾與拿破侖于一身”恩格斯“克倫威爾在很多方面和現(xiàn)代的獨(dú)裁者不是一種類型。丘吉爾“一些人認(rèn)為他是個(gè)偽君子。他總是宣稱承認(rèn)國(guó)會(huì)的權(quán)利,但他是一個(gè)真正的獨(dú)裁者,他所建立的是一個(gè)軍事獨(dú)裁政權(quán)。”邁克爾H哈特,22,PPT學(xué)習(xí)交流,關(guān)于克倫威爾,23,PPT學(xué)習(xí)交流,初露鋒芒,24,PPT學(xué)習(xí)交流,內(nèi)戰(zhàn)危機(jī),25,PPT學(xué)習(xí)交流,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),1642年8月22日,查理一世在諾丁漢城升起國(guó)王的軍旗,宣布討伐議會(huì)。從此內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。查理一世組織王軍,向議會(huì)軍發(fā)起進(jìn)攻??藗愅栒J(rèn)識(shí)到,必須組織一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)、信仰堅(jiān)定的騎兵隊(duì)伍才能抵抗王軍。于是,他前往英格蘭東部,招募了一支主要由自耕農(nóng)和城市平民組成的騎兵,即后來(lái)的“鐵騎軍”。,26,PPT學(xué)習(xí)交流,課堂設(shè)問(wèn),思考:在議會(huì)軍與王軍作戰(zhàn)屢戰(zhàn)屢敗之時(shí),為什么克倫威爾的“鐵騎軍”卻能不斷取得勝利?其原因是什么?,一、克倫威爾的鐵騎軍是由英格蘭東部招募的自耕農(nóng)和城市平民組成的,他們的作戰(zhàn)目的十分明確,就是反對(duì)專制王權(quán),維護(hù)自己的利益;二、這部分人篤信清教,忠于議會(huì)而仇視封建秩序;三、訓(xùn)練有素,作戰(zhàn)勇敢,紀(jì)律嚴(yán)明。四、克倫威爾是一個(gè)天生的領(lǐng)袖人物,他在戰(zhàn)場(chǎng)上很快就展示出他的軍事天才。,27,PPT學(xué)習(xí)交流,1644年7月,克倫威爾率領(lǐng)騎兵在馬斯頓荒原戰(zhàn)役中大敗王軍,這是英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),克倫威爾贏得了“鐵人”的稱號(hào);1645年,他率“新模范軍”在納西比戰(zhàn)役中摧垮了王軍主力。,內(nèi)戰(zhàn)的勝利,28,PPT學(xué)習(xí)交流,課堂設(shè)問(wèn),英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命高潮的重要標(biāo)志是什么?,1649年5月,英吉利共和國(guó)的成立,是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命高潮的重要標(biāo)志,以克倫威爾為首的軍官集團(tuán)掌握了國(guó)家政權(quán)。,29,PPT學(xué)習(xí)交流,當(dāng)人民開始懂得,國(guó)家并不是上帝創(chuàng)造的,權(quán)力與法也不是神授的,王位亦不能世襲,我們完全可以反對(duì)國(guó)王的專制與暴虐,生命、財(cái)產(chǎn)、自由等權(quán)利理應(yīng)受到法律的保護(hù),原來(lái),“上帝在人間的代表”也可以被法律所制裁。這一種意識(shí)是多么的難能可貴!,30,PPT學(xué)習(xí)交流,31,PPT學(xué)習(xí)交流,二、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程(1640-1688年),1.導(dǎo)火線:1938年蘇格蘭人民起義,2.革命開始和議會(huì)斗爭(zhēng)時(shí)期(1640年-1642年),3.七年內(nèi)戰(zhàn)和成立共和(1642年-1649年),1649年處死查理一世,成立英吉利共和國(guó),1653年克倫威爾解散議會(huì),建立護(hù)國(guó)主政體下資產(chǎn)階級(jí)軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,4、克倫威爾“護(hù)國(guó)主”統(tǒng)治:16531658年,32,PPT學(xué)習(xí)交流,二、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程(1640-1688年),1.導(dǎo)火線:1938年蘇格蘭人民起義,2.革命開始和議會(huì)斗爭(zhēng)時(shí)期(1640年-1642年),3.內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期和英吉利共和國(guó)成立(1642年-1649年),另方面:遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭和蘇格蘭;頒布航海條例,鼓勵(lì)支持海外殖民貿(mào)易,一方面:廢共和政體實(shí)行護(hù)國(guó)政體,實(shí)行軍事獨(dú)裁;宗教自由,鼓勵(lì)工商業(yè),4.克倫威爾“護(hù)國(guó)主”統(tǒng)治:16531658年,33,PPT學(xué)習(xí)交流,(1)主要活動(dòng):初露鋒芒:早期反王權(quán)思想的形成;初期議會(huì)活動(dòng)。鐵騎軍統(tǒng)帥:馬斯頓荒原戰(zhàn)役和納西比戰(zhàn)役;成立共和國(guó);遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭。1653年,克倫威爾建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,自任“護(hù)國(guó)主”。,克倫威爾“護(hù)國(guó)主”統(tǒng)治:16531658年,措施:,政治:以武力維持統(tǒng)治;建立有序的行政機(jī)構(gòu),改善法律,扶持文化教育。經(jīng)濟(jì):發(fā)展工商業(yè)。宗教:厲行清教法規(guī)。對(duì)外:遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭;頒布航海條例,發(fā)動(dòng)英荷戰(zhàn)爭(zhēng)。,34,PPT學(xué)習(xí)交流,(2)評(píng)價(jià):克倫威爾是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的代表人物;資產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家。共和國(guó)成立前,擊潰王軍主力,處死查理一世,建立共和制,貢獻(xiàn)突出。共和國(guó)成立后,克倫威爾為鞏固統(tǒng)治采取一些措施,對(duì)英國(guó)資本主義的發(fā)展起到一定的作用。他本人逐漸擅權(quán)專斷,多次解散議會(huì);遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭并大肆掠奪;鎮(zhèn)壓民主派運(yùn)動(dòng),發(fā)動(dòng)一系列的商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng),激化了社會(huì)矛盾。獨(dú)裁統(tǒng)治也引起他死后英國(guó)政局的混亂。,克倫威爾“護(hù)國(guó)主”統(tǒng)治:16531658年,35,PPT學(xué)習(xí)交流,詹姆士二世,查理二世,36,PPT學(xué)習(xí)交流,探究:出現(xiàn)倒退的原因?,A:克倫威爾的對(duì)外擴(kuò)張與對(duì)內(nèi)軍事獨(dú)裁造成了國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的激化。B:封建勢(shì)力還大于資產(chǎn)階級(jí)的勢(shì)力(資本主義的發(fā)展處在工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期)。,37,PPT學(xué)習(xí)交流,二、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程(1640-1688年),1.導(dǎo)火線:1938年蘇格蘭人民起義,2.開端:1640年議會(huì)召開(1640年-1642年),3、七年內(nèi)戰(zhàn)和成立共和(1642年-1649年),5.斯圖亞特王朝復(fù)辟(1660-1688年),6.“光榮革命”(1688年)革命完成的標(biāo)志,1688年資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)合起來(lái)發(fā)動(dòng)宮廷政變,詹姆士二世出逃,議會(huì)邀請(qǐng)信奉新教的荷蘭執(zhí)政威廉和瑪麗共同入主英國(guó),史稱“光榮革命”,標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的完成。,4.克倫威爾“護(hù)國(guó)主”統(tǒng)治:16531658年,38,PPT學(xué)習(xí)交流,輝格黨和托利黨:在政治斗爭(zhēng)又趨于尖銳的形勢(shì)下,英國(guó)議會(huì)里出現(xiàn)了代表不同利益集團(tuán)的政黨輝格黨和托利黨。二者互相攻擊,分別把對(duì)方罵作“托利”(意思是歹徒)和“輝格”(意思是偷馬賊),兩個(gè)集團(tuán)也以此自稱。(19世紀(jì)中葉輝格黨演變?yōu)樽杂牲h,托利黨演變?yōu)橛?guó)保守黨。輝格黨最初代表代表金融資本家、大商人、新貴族等的利益。帶有自由主義傾向,因而得名自由黨。托利黨最初代表貴族地主和英國(guó)國(guó)教上層教徒的利益,因信奉保守主義,因而得名保守黨。),39,PPT學(xué)習(xí)交流,二、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程(1640-1688年),1.導(dǎo)火線:1938年蘇格蘭人民起義,2.開端:1640年議會(huì)召開(1640年-1642年),3、七年內(nèi)戰(zhàn)和成立共和(1642年-1649年),5.斯圖亞特王朝復(fù)辟(1660-1688年),6.“光榮革命”(1688年)革命完成的標(biāo)志,4.克倫威爾“護(hù)國(guó)主”統(tǒng)治:16531658年,意義:結(jié)束英國(guó)君主專制統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的統(tǒng)治,為君主立憲制的確立提供政治前提。標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的完成。,40,PPT學(xué)習(xí)交流,二、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程(1640-1688年),一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景,三、英國(guó)君主立憲制的確立和發(fā)展,1、確立標(biāo)志,權(quán)利法案,41,PPT學(xué)習(xí)交流,權(quán)利法案(BILLOFRIGHTS),凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王而征收,或供國(guó)王使用而征收金錢,超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法。設(shè)立審理宗教事務(wù)之欽差法庭之指令,以及一切其他同類指令與法庭,皆為非法而有害。除經(jīng)議會(huì)同意外,平時(shí)在本王國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍,皆屬違法。,限制了國(guó)王哪些權(quán)力?,立法權(quán),征稅權(quán),司法權(quán),軍事權(quán),議會(huì)議員之選舉應(yīng)是自由的。議會(huì)內(nèi)之演說(shuō)自由、辯論或議事之自由,不應(yīng)在議會(huì)以外之任何法院或任何地方,受到彈劾或詢問(wèn)。,選舉權(quán),言論自由權(quán),保證了議會(huì)哪些權(quán)力?,42,PPT學(xué)習(xí)交流,二、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程(1640-1688年),一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景,三、英國(guó)君主立憲制的確立和發(fā)展,1、確立標(biāo)志,權(quán)利法案,目的:,內(nèi)容:,限制王權(quán);資產(chǎn)階級(jí)以立法手段鞏固革命成果,議會(huì)必須隨時(shí)召開,征稅權(quán)屬于議會(huì);議會(huì)下院議員自由選擇產(chǎn)生,在議會(huì)內(nèi)享有演說(shuō)、辯論和討論國(guó)家大事的自由;未經(jīng)議會(huì)同意,國(guó)王不得廢止法律的實(shí)施;不得隨意征稅,和平時(shí)期不得招募或維持常備軍,43,PPT學(xué)習(xí)交流,1.權(quán)利法案與君主立憲制確立,確立君主立憲制兩個(gè)基本原則,即限制王權(quán)和議會(huì)權(quán)力至上。為限制王權(quán)提供法律保障、議會(huì)的權(quán)力日益超過(guò)國(guó)王,英國(guó)君主立憲制確立起來(lái)。統(tǒng)治方式由人治轉(zhuǎn)向法治,英國(guó)社會(huì)從此進(jìn)入長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期開創(chuàng)了資產(chǎn)階級(jí)代議制民主的先河,影響深遠(yuǎn)。,三、英國(guó)君主立憲制的確立和發(fā)展,意義:,44,PPT學(xué)習(xí)交流,1.權(quán)利法案與君主立憲制確立1689年,三、英國(guó)君主立憲制的確立和發(fā)展,2.君主立憲制的發(fā)展責(zé)任內(nèi)閣制的形成18世紀(jì)初,45,PPT學(xué)習(xí)交流,內(nèi)閣內(nèi)閣的英文是cabinet,原意是密室?!肮鈽s革命”前,英國(guó)國(guó)王挑選少數(shù)貴族充當(dāng)顧問(wèn)和助手,分管政府幾個(gè)部門的工作。他們經(jīng)常在一間小密室開會(huì)?!皟?nèi)閣”和“內(nèi)閣會(huì)議”由此得名。,沃爾波爾,喬治一世,46,PPT學(xué)習(xí)交流,1.權(quán)利法案與君主立憲制確立1689年,三、英國(guó)君主立憲制的確立和發(fā)展,2.君主立憲制的發(fā)展責(zé)任內(nèi)閣制的形成18世紀(jì)初,確立標(biāo)志:,形成過(guò)程:,18世紀(jì)早期,英王退出內(nèi)閣,沃波爾主持內(nèi)閣會(huì)議,形成:18世紀(jì)早期,英王退出內(nèi)閣,沃波爾主持內(nèi)閣會(huì)議;發(fā)展:18C后期,形成內(nèi)閣可以提前大選慣例;完善:19世紀(jì)上半期,議會(huì)改革:選舉權(quán)的擴(kuò)大,兩黨制度建立而完善,47,PPT學(xué)習(xí)交流,1.權(quán)利法案與君主立憲制確立1689年,三、英國(guó)君主立憲制的確立和發(fā)展,2.君主立憲制的發(fā)展責(zé)任內(nèi)閣制的形成18世紀(jì)初,運(yùn)作:,(1)產(chǎn)生方式:下院多數(shù)黨領(lǐng)袖為內(nèi)閣首相;內(nèi)閣成員由首相從下院多數(shù)黨議員中挑選任命。(2)統(tǒng)治方式:全體一致,集體負(fù)責(zé)制。(3)去留方式:內(nèi)閣失去下議院信任時(shí),全體辭職或請(qǐng)求國(guó)王下令解散下院,重新進(jìn)行大選。(4)首相有權(quán)提名內(nèi)閣成員即各部大臣,決定國(guó)家重要政策,最高行政權(quán),通過(guò)議會(huì)掌握立法權(quán)。,48,PPT學(xué)習(xí)交流,首相,議會(huì)下院,內(nèi)閣(政府),下院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),提出名單組成責(zé)任制內(nèi)閣,對(duì)議會(huì)集體負(fù)責(zé),內(nèi)閣與首相在政治上共進(jìn)退,監(jiān)督內(nèi)閣,從而控制行政,英國(guó)議會(huì)與內(nèi)閣的關(guān)系,49,PPT學(xué)習(xí)交流,二、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程(1640-1688年),一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景,三、英國(guó)的君主立憲制的確立和發(fā)展,四、英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)及意義,1689年權(quán)利法案確立;18世紀(jì)上半期進(jìn)一步形成責(zé)任內(nèi)閣制,50,PPT學(xué)習(xí)交流,英國(guó)議會(huì)制君主立憲制的基本特點(diǎn),君主,上院,下院,內(nèi)閣,選民,司法獨(dú)立,任命,(大貴族),選舉,組成議會(huì),多數(shù)組閣,形式任命,負(fù)責(zé),(權(quán)力中心立法權(quán)),(行政權(quán)),(司法權(quán)),(國(guó)家象征統(tǒng)而不治),51,PPT學(xué)習(xí)交流,國(guó)家元首,權(quán)力中心,政府首腦,君主,議會(huì),內(nèi)閣首相,統(tǒng)而不治,權(quán)力至上,掌握實(shí)權(quán),君主統(tǒng)而不治;議會(huì)權(quán)力至上;首相掌握實(shí)權(quán),英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn),52,PPT學(xué)習(xí)交流,二、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程(1640-1688年),一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景,三、英國(guó)的君主立憲制的確立和發(fā)展,四、英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)及意義,特點(diǎn):,間接民主;君主制、民主制、貴族制三者融為一體,更為彈性,更廣泛包容性和更大自由度;君主保留,但議會(huì)掌權(quán),以議會(huì)和責(zé)任內(nèi)閣為核心;國(guó)王臨朝不理政,代表國(guó)家,是民族團(tuán)結(jié)紐帶和國(guó)家統(tǒng)一的象征;發(fā)展?jié)u進(jìn)性和創(chuàng)新性,53,PPT學(xué)習(xí)交流,19世紀(jì)前期,隨著工業(yè)革命的進(jìn)行,工業(yè)資本主義發(fā)展迅速,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)迫切要求打破舊有的政治體制,建立工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在國(guó)家政治舞臺(tái)的主導(dǎo)地位。1832年和1867年的議會(huì)改革最終實(shí)現(xiàn)了他們的目標(biāo)。這種權(quán)力的過(guò)渡是和平的。如果說(shuō)16世紀(jì)屬于西班牙,17世紀(jì)屬于荷蘭,那么18到19世紀(jì)則是逐步確立英國(guó)在世界霸主地位,正是先進(jìn)的社會(huì)制度有力地保障了資本主義的迅速發(fā)展?!皻W洲革命的第一階段是17世紀(jì)的英國(guó)革命英國(guó)議會(huì)勝利的結(jié)果是建立政體這是對(duì)歐洲,對(duì)世界的最大的政治貢獻(xiàn)?!?54,PPT學(xué)習(xí)交流,對(duì)英國(guó):緩解社會(huì)矛盾,使英國(guó)進(jìn)入政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期,推動(dòng)啟蒙思想發(fā)展;順應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)民主和法制社會(huì)歷史潮流,促進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)政治文明發(fā)展。,對(duì)世界:對(duì)于歐洲、北美地區(qū)及其他英國(guó)海外殖民地政治文明進(jìn)程有不同程度影響。許多國(guó)家采用英國(guó)式代議制民主政治,2.英國(guó)君主立憲制的歷史意義,1.英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn),四、英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)及意義,55,PPT學(xué)習(xí)交流,二、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程(1640-1688年),一、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景,三、英國(guó)的君主立憲制,資本主義的發(fā)展和封建君主專制矛盾,民主與專制的反復(fù)較量,最終取勝,權(quán)利法案確立;18世紀(jì)上半期進(jìn)一步形成責(zé)任內(nèi)閣制,56,PPT學(xué)習(xí)交流,1500,1600,1700,1800,新航路開辟,1400,文藝復(fù)興,宗教改革,尼德蘭革命,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,啟蒙運(yùn)動(dòng),資萌芽,工場(chǎng)手工業(yè)階段(資本原始積累),機(jī)器大生產(chǎn),工業(yè)革命,西歐為中心世界市場(chǎng)的開始形成和拓展,美國(guó)獨(dú)立,法國(guó)革命,15-19世紀(jì)初歐洲社會(huì)發(fā)展歷程示意圖,科學(xué)革命,57,PPT學(xué)習(xí)交流,什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)?,含義:指1718世紀(jì),歐洲的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想家在思想領(lǐng)域掀起的一場(chǎng)繼承文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義精神,高舉民主、科學(xué)的大旗,宣揚(yáng)自由、平等、博愛(ài),推崇理性的思想解放運(yùn)動(dòng)?!皢⒚伞痹馐敲髁?、照耀。啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識(shí),給處在黑暗中的人們帶來(lái)光明與希望。提倡用理性而不是外界的權(quán)威來(lái)判斷一切事物,只敬畏真理,尊重科學(xué),不再信奉傳統(tǒng)的偶像與教條。把批判的鋒芒指向封建專制制度及其宗教思想體系。,58,PPT學(xué)習(xí)交流,1、經(jīng)濟(jì):17、18世紀(jì)西歐資本主義的發(fā)展,新興資產(chǎn)階級(jí)的力量日益壯大。2、政治:17世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)荷蘭誕生;17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,建立君主立憲制;18世紀(jì)的法國(guó)是典型的封建君主專制國(guó)家。3、思想:文藝復(fù)興、宗教改革解放人們的思想,為進(jìn)一步的反封建斗爭(zhēng)創(chuàng)造思想條件。4、科學(xué):17-18世紀(jì)自然科學(xué)突飛猛進(jìn),為啟蒙思想提供銳利武器。特別是英國(guó)科學(xué)家牛頓三大定律和萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn),揭示支配宇宙的法則。啟蒙思想家認(rèn)為依靠人的理性,支配人類社會(huì)的法則也可以為人們所發(fā)現(xiàn)。,第二節(jié)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng),一、背景,啟蒙思想家受牛頓經(jīng)典力學(xué)的影響很大,他們相信不僅存在控制物質(zhì)世界的自然法則,也存在控制人類社會(huì)的自然法則。,59,PPT學(xué)習(xí)交流,二、概況(17-18世紀(jì)),2、性質(zhì):,新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)君主專制和教會(huì)壓迫思想解放運(yùn)動(dòng),3、階段:,1、時(shí)間:1718世紀(jì),60,PPT學(xué)習(xí)交流,4、核心思想:,二、概況(17-18世紀(jì)),理性主義,含義:人獨(dú)立思考、判斷;運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力。,提倡理性和科學(xué);批判專制主義和教權(quán)主義;消滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度;追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。,構(gòu)建民主和科學(xué)時(shí)代,主要內(nèi)容:,目標(biāo):,61,PPT學(xué)習(xí)交流,英國(guó)杰出的啟蒙思想家,光榮革命后,為了論證君主立憲政體的合理性作政府論為其辯護(hù)。主要的主張有:1、系統(tǒng)提出“天賦人權(quán)”的思想2、反對(duì)君主專制,提出分權(quán)學(xué)說(shuō),實(shí)行君主立憲制(立法權(quán)(議會(huì))行政權(quán)與對(duì)外權(quán)(君主)3、國(guó)家主權(quán)屬人民,人民有反抗暴政的權(quán)力,洛克,英國(guó)君主立憲制的辯護(hù)者洛克,(1)17C英國(guó)洛克,5、代表人物及基本主張,62,PPT學(xué)習(xí)交流,法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖伏爾泰,(2)18C法國(guó)伏爾泰,我可能不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。教皇是“魔鬼一樣的騙子”、“兩足禽獸”,教士和教主是“卑鄙的流氓”,天主教是“罪惡的根源”。難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著圈,而貴族的兒子生來(lái)在腿上帶著踢馬刺嗎?一切享有天然能力的人,顯然是平等的除了法律以外,不依賴任何別的東西,這就是自由人。一個(gè)受人尊敬而富裕的國(guó)王,有無(wú)限的權(quán)力做好事,卻無(wú)力為非作歹。一邊是貴族重臣,一邊是城市代表,與國(guó)君共分立法之權(quán)。,伏爾泰(1694-1778)18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。被譽(yù)為“思想之王”、“歐洲的良心”。基本主張:反對(duì)封建專制和天主教會(huì)的腐朽黑暗;倡導(dǎo)自然權(quán)利說(shuō),“天賦人權(quán)”;推崇英國(guó)君主立憲制;主張法治法律面前人人平等他的思想為法國(guó)大革命作了精神上的準(zhǔn)備。,63,PPT學(xué)習(xí)交流,三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的開創(chuàng)者孟德斯鳩,絕對(duì)的權(quán)力將導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。要防止濫用權(quán)力,就必須以權(quán)力制約權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合,又相互制約。羅馬盛衰原因論,孟德斯鳩(16891755),基本主張:三權(quán)分立,互相制衡法律應(yīng)是理性的體現(xiàn),(3)18C法國(guó)孟德斯鳩,64,PPT學(xué)習(xí)交流,基本主張:“天賦人權(quán)”“人民主權(quán)社會(huì)契約論私有制是人類不平等的根源,盧梭(1712-1778),“平等”的追求者盧梭,“國(guó)家的主權(quán)屬于人民,統(tǒng)治者的權(quán)力來(lái)自他同人民簽定的契約,如果他違反了民意,人民就有權(quán)推翻他?!?(4)18C法國(guó)盧梭,65,PPT學(xué)習(xí)交流,(5)18世紀(jì)德國(guó)康德,人不是他人的工具,人最終是為滿足自身需求而存在的。人應(yīng)當(dāng)把人當(dāng)人看,應(yīng)該尊重別人的感受,己所不欲,勿施于人。有兩種東西,我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就越會(huì)日新月異,不斷增長(zhǎng),這就是:我頭上的星空和心中的道德定律。要有勇氣運(yùn)用你自己的理智!,人應(yīng)該獨(dú)立思考,理性判斷;人非工具,即人是一切發(fā)展過(guò)程最終價(jià)值取向;主權(quán)屬于人民;人生來(lái)就有自由和平等權(quán)利;堅(jiān)持人要自律,66,PPT學(xué)習(xí)交流,康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作經(jīng)典的總結(jié),他的理性批判哲學(xué)最終確立人類的主體地位,三位思想家的共同點(diǎn):反對(duì)君主專制否定教權(quán)主義提倡政治民主、權(quán)力平等和個(gè)人自由,5.代表人物及其基本主張,(1)17C英國(guó)洛克分權(quán)學(xué)說(shuō),(2)法國(guó)、德意志,67,PPT學(xué)習(xí)交流,理性主義,人權(quán),法治,構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)(君主立憲、民主共和),總結(jié)升華,68,PPT學(xué)習(xí)交流,三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史意義,沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治,對(duì)思想解放和人文主義發(fā)展有突出貢獻(xiàn),性質(zhì):是繼文藝復(fù)興之后歐洲又一次思想解放運(yùn)動(dòng),是資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里反封建斗爭(zhēng),思想:,政治:,它的政治建構(gòu)(諸如三權(quán)分立、自由、平等、民主和法治等)為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位、建立資本主義政治制度作思想和理論上謀劃和架構(gòu),實(shí)踐:,為法國(guó)大革命爆發(fā),英屬北美殖民地和拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)生起動(dòng)員和鼓舞作用,人類:,啟蒙思想成為人們追求解放思想武器,推進(jìn)人類歷史發(fā)展進(jìn)程,69,PPT學(xué)習(xí)交流,宗教神學(xué),等級(jí)特權(quán)蒙昧主義、禁欲主義,封建專制制度宗教神學(xué)體系,復(fù)興古羅馬希臘文化為名,批著宗教“外衣”,拋開宗教的“外衣”理性思考判斷,提倡人性,反對(duì)神性,倡導(dǎo)個(gè)性解放,自由、平等、民主、人權(quán)、法制、三權(quán)分立,追求現(xiàn)世生活追求今生享受,構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)政治制度,探究:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展,70,PPT學(xué)習(xí)交流,啟蒙思想家是如何繼承和發(fā)展人文精神的?,啟蒙思想家繼承文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)中倡導(dǎo)人文精神,尊重人及人的需要,同時(shí)他們又進(jìn)一步提出人還要按照自己意愿建立理想社會(huì),根據(jù)人的理性這種價(jià)值尺度來(lái)衡量個(gè)人和社會(huì)思想行為。隨著資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展,他們要以理想的尺度去衡量人與人之間平等、尊重、理解、關(guān)懷和愛(ài)等人道主義情感需要,以人性反對(duì)神性,以人權(quán)反對(duì)神權(quán),以民主反對(duì)專制,以自由反對(duì)禁錮,弘揚(yáng)人的主體性和創(chuàng)造性,反對(duì)教條束縛。體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)利益要求。因此,他們發(fā)展人文精神。,71,PPT學(xué)習(xí)交流,(1)古希臘先哲從實(shí)際出發(fā),以人為本,洞察宇宙,探索人生,他們的思想主張是西方人文主義思想的起源。,(2)古希臘、古羅馬文明之后,封建神學(xué)統(tǒng)治西方近千年,個(gè)人意識(shí)慘遭壓制,人成了上帝的羔羊,人文主義思想幾近湮滅。,(3)文藝復(fù)興中的思想巨人,以自己的作品抨擊封建教會(huì)的虛偽和腐敗,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán),提倡追求自由和幸福,解放人們的思想,“人文主義”旗幟高高飄揚(yáng)。,(4)宗教改革中“因信稱義”“先定論”,否定教皇的絕對(duì)權(quán)威,是人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán),人文主義思想得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。,(5)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家高舉理性主義旗幟,批判宗教迷信、封建制度和一切不合理的現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán),追求自由平等、主張人權(quán)神圣不可侵犯,人文主義思想達(dá)到新的高度。,概述西方人文主義思想發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v程,72,PPT學(xué)習(xí)交流,“人是萬(wàn)物的尺度”,從研究“神”到人強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值(萌發(fā)人文精神),提倡“人文主義”反對(duì)宗教神學(xué),把人性從神的束縛中解放出來(lái)(形成人文主義),提倡“理性”反對(duì)教權(quán)和專制,強(qiáng)調(diào)人的理性構(gòu)建理想社會(huì)(完善人文主義),推動(dòng)人類思想的解放,人文主義思想的起源與發(fā)展,附二:,73,PPT學(xué)習(xí)交流,文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較,14-16世紀(jì),17-18世紀(jì),資本主義萌芽時(shí)期,資本主義進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期,意大利歐洲,英國(guó)歐洲,意大利,法國(guó),人文主義,理性,文藝領(lǐng)域,思想政治領(lǐng)域,借用古希臘羅馬文化,宗教外衣,通過(guò)提出無(wú)神論思想擺脫宗教束縛,公開向宗教神學(xué)挑戰(zhàn),74,PPT學(xué)習(xí)交流,停留對(duì)舊秩序批判,未形成成熟的政治理論和思想體系,為資本主義社會(huì)確立一套政治構(gòu)想(反封建主張比文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想更系統(tǒng),更全面),天主教會(huì)、封建神學(xué),封建專制制度,天主教會(huì),把人和人性從宗教束縛中解放來(lái),對(duì)后來(lái)歐洲范圍內(nèi)宗教改革浪潮和啟蒙運(yùn)動(dòng)有直接影響,推動(dòng)人們思想解放和文化科學(xué)事業(yè)發(fā)展,在科學(xué)事業(yè)發(fā)展前提下出現(xiàn)的,它打擊專制主義世俗統(tǒng)治,推動(dòng)歐洲乃至世界范圍內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)革命浪潮,都注重人的價(jià)值,都是資產(chǎn)階級(jí)反封建思想解放運(yùn)動(dòng);為資產(chǎn)階級(jí)取得政治、經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)治地位作思想準(zhǔn)備;都推動(dòng)近代科學(xué)發(fā)展,75,PPT學(xué)習(xí)交流,比較明清之際進(jìn)步思想與歐洲啟蒙思想差異,封建專制制度空前強(qiáng)化,封建統(tǒng)治十分穩(wěn)固,還未形成資產(chǎn)階級(jí)力量,進(jìn)入早期資產(chǎn)階級(jí)革命階段,封建統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖,資產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)大,資本主義萌芽發(fā)展緩慢,受到封建制度阻礙,資本主義手工工場(chǎng)迅速發(fā)展,抨擊君主專制,提倡注重實(shí)際,具有一定民主色彩;未明確提出建立新的社會(huì)制度,也未形成完整理論體系,批判封建專制制度,并為資本主義設(shè)立一套政治方案,形成完整理論體系,對(duì)封建專制制度有一定沖擊,但未能動(dòng)搖封建統(tǒng)治理論基礎(chǔ),為法國(guó)大革命作充分思想準(zhǔn)備,極大推動(dòng)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命,對(duì)亞洲革命運(yùn)動(dòng)起鼓舞作用,76,PPT學(xué)習(xí)交流,第三節(jié)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和美國(guó)民主共和制的建立,第十七單元?dú)W美資產(chǎn)階級(jí)革命和近代民主制度的確立,17-18世紀(jì),美國(guó)國(guó)旗旗面由13道紅白相間的寬條構(gòu)成,左上角還有一個(gè)包含了50顆白色小五角星的藍(lán)色長(zhǎng)方形。50顆小星代表了美國(guó)的50個(gè)州,而13條間紋則象征著美國(guó)最早建國(guó)時(shí)的13塊殖民地。紅色象征勇氣,白色象征真理,藍(lán)色則象征正義。國(guó)旗是美國(guó)憲法以及權(quán)利法案所保障的所有自由的象征。大多數(shù)時(shí)候它還是個(gè)人自由的象征。,77,PPT學(xué)習(xí)交流,一、北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(17751783),背景:經(jīng)濟(jì):英屬北美殖民地的建立和發(fā)展,資本主義經(jīng)濟(jì)成為北美殖民地經(jīng)濟(jì)的主流,并形成了統(tǒng)一的市場(chǎng)。(自1607年至18世紀(jì)30年代,英國(guó)在北美大西洋沿岸建立了13個(gè)殖民地。)民族:18世紀(jì)中葉,美利堅(jiān)民族形成。英語(yǔ)成為共同語(yǔ)言,逐漸產(chǎn)生了共同的文化。民族意識(shí)覺(jué)醒和啟蒙思想的傳播:民族意識(shí)覺(jué)醒的重要內(nèi)容是反對(duì)宗主國(guó)的殖民統(tǒng)治,民族自由平等意識(shí)日益增長(zhǎng)。殖民地人民渴求自由平等的精神是啟蒙思想傳播的內(nèi)在動(dòng)力。政治:英國(guó)與北美殖民地矛盾的激化。英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)后,英國(guó)先后出臺(tái)稅收法令,加重對(duì)北美的剝削。,78,PPT學(xué)習(xí)交流,自1607年起,英國(guó)在北美大西洋沿岸建立13個(gè)殖民地。,79,PPT學(xué)習(xí)交流,本杰明富蘭克林(1706.1.171790.4.17)是18世紀(jì)美國(guó)的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家、文學(xué)家和外交家。他是美國(guó)歷史上第一位享有國(guó)際聲譽(yù)的科學(xué)家和發(fā)明家。為了對(duì)電進(jìn)行探索曾經(jīng)作過(guò)著名的“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”,在電學(xué)上成就顯著,創(chuàng)造的許多專用名詞如正電、負(fù)電、導(dǎo)電體、電池、充電、放電等成為世界通用的詞匯。后人在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了電荷守恒定律。他最先提出了避雷針的設(shè)想,由此而制造的避雷針,避免了雷擊災(zāi)難,破除了迷信。他是一位優(yōu)秀的政治家,是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的老戰(zhàn)士。他參加起草了獨(dú)立宣言和美國(guó)憲法,積極主張廢除奴隸制度,深受美國(guó)人民的崇敬。他是美國(guó)第一位法國(guó)駐外大使,所以在世界上也享有較高的聲譽(yù)。,80,PPT學(xué)習(xí)交流,托馬斯杰斐遜(17431826),美國(guó)政治家、思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家、教育家,第三任美國(guó)總統(tǒng)。他是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,1776年,作為一個(gè)包括約翰亞當(dāng)斯和本杰明富蘭克林在內(nèi)的起草委員會(huì)的成員,起草美國(guó)獨(dú)立宣言。此后,他先后擔(dān)任了美國(guó)第一任國(guó)務(wù)卿,第二任副總統(tǒng)和第三任總統(tǒng)。他在任期間保護(hù)農(nóng)業(yè),發(fā)展民族資本主義工業(yè)。從法國(guó)手中購(gòu)買路易斯安那州,使美國(guó)領(lǐng)土近乎增加了一倍。他被普遍視為美國(guó)歷史上最杰出的總統(tǒng)之一,同華盛頓、林肯和羅斯福齊名。,81,PPT學(xué)習(xí)交流,一、北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(17751783),1、背景:,2、歷程:,導(dǎo)火線:1773年波士頓傾茶事件,準(zhǔn)備:1774年,費(fèi)城召開第一屆大陸會(huì)議,華盛頓出席爆發(fā):1775年萊克星頓槍聲建軍:1775年費(fèi)城第二屆大陸會(huì)議,決定組建大陸軍,華盛頓任總司令建國(guó):1776、7、4獨(dú)立宣言發(fā)表,美利堅(jiān)合眾國(guó)成立轉(zhuǎn)折:1777,薩拉托加大捷,此后,法、西、荷等先后對(duì)英宣戰(zhàn),英國(guó)陷入孤立勝利:1781英軍約克鎮(zhèn)投降,1783英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立,82,PPT學(xué)習(xí)交流,1776年7月4日,大陸會(huì)議通過(guò)了由杰斐遜等人起草的獨(dú)立宣言,英屬北美13個(gè)殖民地宣布獨(dú)立,美利堅(jiān)合眾國(guó)誕生。,我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來(lái)就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利如果遇有任何形式的政府損害這些目的,人民就有權(quán)利改變或廢除它獨(dú)立宣言,體現(xiàn)了哪些啟蒙思想?,平等與天賦人權(quán)、主權(quán)在民、人民革命權(quán)利說(shuō),83,PPT學(xué)習(xí)交流,1777年大陸會(huì)議通過(guò)了聯(lián)邦條例,1781年正式生效。把13州組成聯(lián)盟定名為“美利堅(jiān)合眾國(guó)”,允許各州保留很大獨(dú)立性和一些重要主權(quán)性權(quán)力,如征稅、征兵和發(fā)行紙幣等。邦聯(lián)國(guó)會(huì)是唯一的中央政府機(jī)關(guān),但不得干涉各州內(nèi)部事務(wù)。,邦聯(lián)制下美國(guó)的嚴(yán)峻形勢(shì),1787年華盛頓給友人的信中談到:“新英格蘭出現(xiàn)的騷亂,我們商業(yè)上的不景氣以及籠罩全國(guó)各地的那種普遍的低迷消沉情緒,在很大程度上歸咎于最高權(quán)力機(jī)關(guān)的無(wú)權(quán)”,84,PPT學(xué)習(xí)交流,二、1787年憲法和民主共和制的確立,1、背景,(1)、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治。(2)、面臨新問(wèn)題:獨(dú)立后結(jié)成松散邦聯(lián)政府,無(wú)法形成強(qiáng)有力的中央政府來(lái)穩(wěn)定統(tǒng)治秩序、保護(hù)國(guó)家利益與主權(quán)。既要有一個(gè)中央集權(quán)政府把13個(gè)州統(tǒng)一起來(lái),又要確保共和制(3)、少數(shù)君主專制政體的擁護(hù)者要求華盛頓自立為王。,85,PPT學(xué)習(xí)交流,二、1787年憲法和民主共和制的確立,1787年,在謝斯起義的沖擊下,各州代表齊集費(fèi)城,最終簽署了聯(lián)邦憲法,在麥迪遜等人的努力下,借鑒了啟蒙思想家孟德斯鳩等人關(guān)于國(guó)家政權(quán)組織形式的主張,建立起世界第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和制的國(guó)家。,2、概況:時(shí)間:1787、地點(diǎn):費(fèi)城、會(huì)議:制憲會(huì)議,會(huì)議主席:華盛頓、核心人物:麥迪遜,86,PPT學(xué)習(xí)交流,聯(lián)邦至上的原則;中央集權(quán)和地方分權(quán)的結(jié)合,(體現(xiàn)了分權(quán)的政治原則),3、1787年憲法原則,憲法規(guī)定美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家,聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力。聯(lián)邦政府擁有政治、經(jīng)濟(jì)軍事和外交大權(quán)。各州可以在不違背憲法前提下制定地方法律,有一定自治權(quán)。,二、1787年憲法和民主共和制的確立,87,PPT學(xué)習(xí)交流,總統(tǒng)行政權(quán),最高法院司法權(quán),國(guó)會(huì)立法權(quán),可否決國(guó)會(huì)法案,可彈劾總統(tǒng),任命司法官員需參議院確認(rèn),任命聯(lián)邦法官,可宣布法律不合憲法,可宣布總統(tǒng)違憲,體現(xiàn)分權(quán)制衡的政治原則,二、1787年憲法和民主共和制的確立,3、1787年憲法原則,88,PPT學(xué)習(xí)交流,公職向人民開放,總統(tǒng)和議員由民選產(chǎn)生;1791年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)10條修正案,規(guī)定人民有言論自由等權(quán)利。,民主(共和)原則,二、1787年憲法和民主共和制的確立,3、1787年憲法原則,89,PPT學(xué)習(xí)交流,二、1787年憲法和民主共和制的確立,1.背景,4、評(píng)價(jià):,聯(lián)邦制原則、分權(quán)與制衡、民主(共和)原則,2、概況,3、原則與內(nèi)容,90,PPT學(xué)習(xí)交流,1787年憲法評(píng)價(jià)意義:(1)、1787年憲法是世界上第一部成文憲法,奠定美國(guó)民主政治制度的法律基礎(chǔ)。它將獨(dú)立宣言的原則固定下來(lái),維護(hù)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的成果,成為美國(guó)的立國(guó)根本。(2)、美國(guó)依據(jù)憲法建立聯(lián)邦制共和國(guó)。聯(lián)邦制賦予聯(lián)邦政府強(qiáng)有力權(quán)力,有利于統(tǒng)一國(guó)家鞏固。有利于地方積極性的調(diào)動(dòng)和創(chuàng)造性的發(fā)揮。(3)、它是西歐啟蒙思想家分權(quán)制衡學(xué)說(shuō)與美國(guó)實(shí)際結(jié)合典范,使防止專制獨(dú)裁有法律制度保障,對(duì)資本主義國(guó)家民主制度建設(shè)起示范作用。缺陷:種族歧視明顯。沒(méi)有給予印第安人和黑人奴隸以公民身份,承認(rèn)黑人奴隸制。婦女地位低下。它沒(méi)有給美國(guó)婦女以包括公民權(quán)在內(nèi)的完全的選舉權(quán)。1787年憲法沒(méi)有規(guī)定人民的各項(xiàng)權(quán)利。,91,PPT學(xué)習(xí)交流,二、1787年憲法和民主共和制的確立,1.背景,4、評(píng)價(jià):,聯(lián)邦制原則、分權(quán)與制衡、民主(共和)原則,2、概況,3、原則與內(nèi)容,5、組建聯(lián)邦政府,1789華盛頓當(dāng)選美國(guó)第一屆總統(tǒng),92,PPT學(xué)習(xí)交流,1789年華盛頓就任美國(guó)第一任總統(tǒng),組成美利堅(jiān)合眾國(guó)第一屆聯(lián)邦政府,兩屆后不再參選,任內(nèi)建立國(guó)家銀行穩(wěn)定財(cái)政,規(guī)定“孤立主義”外交原則,93,PPT學(xué)習(xí)交流,出生:1732年出生于弗吉尼亞一個(gè)大種植園主家庭。童年:父母嚴(yán)格要求,培養(yǎng)起誠(chéng)實(shí)、勇敢、理性又善于冒險(xiǎn)的優(yōu)秀品質(zhì)。少年:父親去世,掌握土地測(cè)量、牲畜飼養(yǎng)等技術(shù),能自謀生路。青年:繼承農(nóng)莊,結(jié)婚,經(jīng)營(yíng)大種植園;經(jīng)歷早期軍事生涯:參加七年戰(zhàn)爭(zhēng),積累了作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。后回農(nóng)莊。中年:領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。辭去大陸軍總司令職務(wù),回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。主持制憲,制定1787年美國(guó)聯(lián)邦憲法。當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng),并連任兩屆(17891797)。1796年發(fā)表告別辭,不當(dāng)終生總統(tǒng)。老年:1799年冬,患風(fēng)寒逝世。,喬治華盛頓生平大略(17321799),94,PPT學(xué)習(xí)交流,“絕對(duì)的權(quán)力絕對(duì)腐蝕人;停滯的權(quán)力也絕對(duì)停滯社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)權(quán)者愛(ài)護(hù)這個(gè)國(guó)家最好的方式便是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候交出權(quán)力?!?1783年交還總司令之職;1796年謝絕請(qǐng)他再次連任總統(tǒng)要求,95,PPT學(xué)習(xí)交流,對(duì)華盛頓的評(píng)價(jià),具有高尚品格:將國(guó)家、民族利益置于個(gè)人之上,不戀官位,不慕權(quán)勢(shì),堅(jiān)持民主,警惕專制(提倡),功:領(lǐng)導(dǎo)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)為美國(guó)建立資本主義國(guó)家作出杰出貢獻(xiàn);拒絕王位,主持制憲,建立聯(lián)邦制政治,不當(dāng)終身總統(tǒng),維護(hù)國(guó)家民主政治,局:憲法歧視黑人、婦女等,總評(píng):為美國(guó)的建立和國(guó)家的民主建設(shè)作出卓越的貢獻(xiàn),無(wú)愧于“國(guó)父”的稱號(hào);是美國(guó)建國(guó)時(shí)期也是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期杰出的資產(chǎn)階級(jí)軍事家、政治家。,96,PPT學(xué)習(xí)交流,一、北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)(1775-1783年),二、1787年憲法和民主共和制的確立,三、兩黨制的形成,19世紀(jì)20年代末30年代初形成;50年代中期,驢象對(duì)峙格局形成。之后長(zhǎng)期對(duì)壘,交替執(zhí)政。,民主黨(驢)共和黨(象)控制國(guó)會(huì)、總統(tǒng)選舉和地方選舉;兩黨對(duì)壘、交替執(zhí)政是美國(guó)共和政體一大特色;本質(zhì)均為資產(chǎn)階級(jí)政黨;,97,PPT學(xué)習(xí)交流,英、美政治制度異同,都是資產(chǎn)階級(jí)民主制政體,以代議制民主為基礎(chǔ),是間接民主的形式。都建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上,屬于資本主義國(guó)家政權(quán)組織形式。都為本國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定起作用,有利于資本主義的發(fā)展。都體現(xiàn)分權(quán)原則;議會(huì)是立法機(jī)關(guān),議員由選舉產(chǎn)生,定期改選。從而防止專制,從“人治”轉(zhuǎn)向“法治”,使本國(guó)走上資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路,是歷史的一大進(jìn)步。,相同點(diǎn):,98,PPT學(xué)習(xí)交流,英美兩國(guó)政體不同點(diǎn),英國(guó)君主立憲制,美國(guó)總統(tǒng)制民主共和制,國(guó)王,總統(tǒng),世襲制、終身制,選民間接選舉、任期制,國(guó)家象征、統(tǒng)而不治,行政權(quán)、軍權(quán),總統(tǒng),首相,議會(huì)選舉,總統(tǒng)任命、議會(huì)通過(guò),內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)、首相對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),政府對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé);總統(tǒng)與國(guó)會(huì)是制約與平衡關(guān)系,99,PPT學(xué)習(xí)交流,國(guó)王是世襲的國(guó)家元首、武裝部隊(duì)總司令和國(guó)教世襲領(lǐng)袖。實(shí)際上統(tǒng)而不治,是國(guó)家統(tǒng)一的象征。,總統(tǒng)是國(guó)家元首,政府首腦,掌管行政權(quán),同時(shí)是武裝部隊(duì)總司令有實(shí)權(quán),但不是權(quán)利中心,議會(huì)權(quán)力至上。議會(huì)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān),有立法權(quán)、財(cái)政權(quán)和對(duì)行政的監(jiān)督權(quán),國(guó)會(huì)掌管立法權(quán)和財(cái)政稅收權(quán);有對(duì)總統(tǒng)任命官員的審批權(quán)等,內(nèi)閣首相是最高行政首長(zhǎng),擁有行政權(quán)和立法創(chuàng)議權(quán),是國(guó)家政治生活最高決策者和領(lǐng)導(dǎo)者,總統(tǒng)是最高行政首長(zhǎng),有權(quán)選任行政官員,行政官員對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。,100,PPT學(xué)習(xí)交流,第四節(jié)法國(guó)艱難的共和之路,第十七單元?dú)W美資產(chǎn)階級(jí)革命和近代民主制度的確立,17-18世紀(jì),注意:法國(guó)共和制的歷程歷時(shí)近90年(1789-1875年),包括17-18世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,但最終的確立卻是在工業(yè)革命后自由資本主義時(shí)期。,101,PPT學(xué)習(xí)交流,1789,1852,1792,1804,1830,1848,1870,共和制,君主立憲制,君主專制,1791,帝制,1815,第一共和國(guó),第一帝國(guó),波帝王朝復(fù)辟,七月王朝,第二共和國(guó),第二帝國(guó),普法戰(zhàn)爭(zhēng)第三共和國(guó),攻占巴士底獄,102,PPT學(xué)習(xí)交流,路易十四,路易十五,路易十六與王后,波旁王朝,103,PPT學(xué)習(xí)交流,法國(guó)社會(huì)等級(jí)制度,統(tǒng)治階級(jí),被統(tǒng)治階級(jí),封建特權(quán)等級(jí),以國(guó)王為政治代表,占有大量土地高官厚祿、不向國(guó)家納稅,受特權(quán)等級(jí)的壓迫納稅支付封建政府的一切開支,104,PPT學(xué)習(xí)交流,18世紀(jì),法國(guó)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心。啟蒙思想家們倡導(dǎo)自由、平等和天賦人權(quán)的觀念,對(duì)法國(guó)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。,孟德斯鳩,盧梭,伏爾泰,啟蒙思想,105,PPT學(xué)習(xí)交流,法國(guó)中世紀(jì)的等級(jí)代表會(huì)議。參加者有教士(第一等級(jí))、貴族(第二等級(jí))和市民(第三等級(jí))三個(gè)等級(jí)的代表。三個(gè)等級(jí)不分代表多少,各有一票表決權(quán)。通常是國(guó)家遇到困難時(shí),國(guó)王為尋求援助而召集會(huì)議,因此會(huì)議是不定期的。它的主要職能之一是批準(zhǔn)國(guó)王征收新稅。從1614年到路易十六統(tǒng)治時(shí)期,三級(jí)會(huì)議中斷175年。,1789年5月,停開175年的法國(guó)三級(jí)會(huì)議重新召開,法國(guó)大革命的導(dǎo)火線,三級(jí)會(huì)議,106,PPT學(xué)習(xí)交流,第三等級(jí)的代表自稱代表絕大多數(shù)國(guó)民,在一個(gè)網(wǎng)球場(chǎng)開會(huì),集體宣誓“不制定憲法決不解散”。國(guó)王被迫讓步,三級(jí)會(huì)議改名為制憲議會(huì)。,網(wǎng)球場(chǎng)宣誓,107,PPT學(xué)習(xí)交流,擺脫財(cái)政危機(jī),法國(guó)資產(chǎn)階級(jí),要求制定憲法改革國(guó)家體制,法國(guó)國(guó)王路易十六Louis1754.8.231793.1.21制鎖技術(shù)高且極富創(chuàng)意,108,PPT學(xué)習(xí)交流,1789年7月14日攻占巴士底獄,巴士底獄是1418世紀(jì)法國(guó)巴黎的城堡和國(guó)家監(jiān)獄。它建于14世紀(jì)后半期,原來(lái)是一座城堡,從16世紀(jì)起主要作為國(guó)家監(jiān)獄,囚禁政治犯。巴士底獄由8個(gè)塔樓組成,深溝高墻,成為法國(guó)封建專制制度的象征。1789年7月14日,巴黎起義群眾高呼著“打到巴士底去”的口號(hào),向巴士底獄發(fā)動(dòng)猛烈進(jìn)攻。他們先用大炮轟斷吊橋的鐵鏈,一舉攻克巴士底獄,法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開始了。后來(lái)這一天就成為了法國(guó)國(guó)慶日。此圖描繪的正是巴黎人民攻占巴士底獄的情景,現(xiàn)存于法國(guó)巴黎克魯納瓦雷美術(shù)館。,爆發(fā)標(biāo)志:巴黎人民攻占巴士底獄,109,PPT學(xué)習(xí)交流,一、法國(guó)大革命,(一)背景,根本原因:波旁王朝的專制統(tǒng)治阻礙法國(guó)資本主義的發(fā)展,思想基礎(chǔ):?jiǎn)⒚伤枷氲膫鞑ズ屯苿?dòng),受到北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響和推動(dòng),爆發(fā)標(biāo)志,1789年7月14日巴黎人民起義攻占巴士底獄,森嚴(yán)的等級(jí)制度造成尖銳的社會(huì)對(duì)立,導(dǎo)火線:財(cái)政危機(jī),1789年5月,路易十六召開三級(jí)會(huì)議。第三等級(jí)代表要求制定憲法,限制王權(quán)。,110,PPT學(xué)習(xí)交流,1789,1852,(二)艱難曲折法蘭西共和之路,1792,1804,1830,1848,1870,共和制,君主立憲制,君主專制,1791,帝制,1815,第一共和國(guó),第一帝國(guó),波帝王朝復(fù)辟,七月王朝,第二共和國(guó),第二帝國(guó),普法戰(zhàn)爭(zhēng)第三共和國(guó),攻占巴士底獄,111,PPT學(xué)習(xí)交流,1、君主立憲派統(tǒng)治時(shí)期(1789年7月1792年8月),代表大資產(chǎn)階級(jí)和自由派貴族利益,最高權(quán)力機(jī)構(gòu):制憲議會(huì),人權(quán)宣言1789,1791年憲法規(guī)定法國(guó)為君主立憲制,112,PPT學(xué)習(xí)交流,自由平等,天賦人權(quán),主權(quán)在民,法治,人權(quán)宣言體現(xiàn)哪些核心思想?其實(shí)質(zhì)是什么?,人權(quán)宣言的內(nèi)容,113,PPT學(xué)習(xí)交流,人權(quán)宣言,頒布機(jī)構(gòu):,內(nèi)容:,實(shí)質(zhì):,歷史意義:,人權(quán)宣言,以洛克和盧梭等人自然法和社會(huì)契約理論為基礎(chǔ);宣揚(yáng)天賦人權(quán),自由平等;法律面前人人平等;私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,原則:,民主、人權(quán)、法治,制憲會(huì)議,揭示天賦人權(quán)和自由平等原則;否定封建君主專制和等級(jí)制度;是資產(chǎn)階級(jí)思想武器和綱領(lǐng)性文件;以法律形式肯定啟蒙運(yùn)動(dòng)主張,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益,114,PPT學(xué)習(xí)交流,1789,1852,艱難曲折法蘭西共和之路,1

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