2019_2020學(xué)年高中語文第三單元古風(fēng)余韻14蘇武傳（節(jié)選）學(xué)案粵教版選修《傳記選讀》.docx

14蘇武傳(節(jié)選)掌握文言文中常見的實(shí)詞、虛詞的意義和用法；了解文言句式的特點(diǎn)。了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對蘇武的贊美之情，把握本文的寫作特點(diǎn)。品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值，掌握文中刻畫的蘇武的光輝形象。班固(3292)，字孟堅，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東)人，東漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家。繼父親班彪之志續(xù)寫史記后傳，被人告發(fā)私改國史而入獄。漢明帝召他為蘭臺令史，奉詔修史。歷二十余年基本完成漢書。晚年因竇憲事牽連入獄死。一部分“志”“表”由其妹班昭和馬續(xù)補(bǔ)寫而成。蘇武傳附見于漢書李廣蘇建傳，是班固的得意之作。本篇節(jié)選的是傳記的第一部分，記述蘇武出使匈奴后歷經(jīng)磨難、可歌可泣的事跡，是傳記的主體。通過蘇武在匈奴長期的殊死斗爭，頌揚(yáng)了他堅貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國情操，成功地塑造了一個“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，為了民族尊嚴(yán)與國家利益視死如歸的英雄形象。本篇選擇了蘇武寧死不降、臥雪牧羊等最能體現(xiàn)其愛國品質(zhì)的事跡來描寫，并寫得“文贍而事詳”。對典型事例，作者講求描述的生動性，如蘇武受審前欲自殺，被自己人勸止；受審時以死自明心跡，又被救活。情節(jié)曲折跌宕、引人入勝，把蘇武百折不撓、奮力抗?fàn)幍奶卣髅枥L得異常逼真感人。作者還以張勝的貪生怕死來襯托蘇武的舍生取義；以衛(wèi)律的賣國求榮襯托蘇武的為國效命；以李陵的計較一己恩怨襯托蘇武的國家利益高于一切，對比強(qiáng)烈，人物形象鮮明。一、通假字與旃毛并咽之“旃”通“氈”，毛織的氈毯掘野鼠去草實(shí)而食之“去”通“弆”，收藏空自苦亡人之地“亡”通“無”，沒有女為人臣子“女”通“汝”，你法令亡?！巴觥蓖ā盁o”，沒有大臣亡罪夷滅者數(shù)十家“亡”通“無”，沒有武父子亡功德“亡”通“無”，沒有南鄉(xiāng)號哭，歐血，旦夕臨數(shù)月“鄉(xiāng)”通“向”，面對；“歐”通“嘔”，吐因泣下沾衿，與武決去“衿”通“襟”，衣襟；“決”同“訣”，辭別此陵宿昔之所不忘也“宿”通“夙”，早；“昔”通“夕”，晚異域之人，壹別長絕“壹”通“一”士眾滅兮名已 “”通“頹”，毀壞二、一詞多義(1)幸(2)求(3)引(4)因(5)益三、詞類活用屈節(jié)辱命動詞的使動用法，使遭受屈辱單于壯其節(jié)形容詞的意動用法，以為壯誠甘樂之形容詞的意動用法，以為樂欲因此時降武動詞的使動用法，使投降空以身膏草野名詞作動詞，肥美，滋潤反欲斗兩主動詞的使動用法，使?fàn)幎穯斡谟嬗抵畡釉~的使動用法，使投降何久自苦如此形容詞的使動用法，使受苦天雨雪名詞作動詞，下羝乳乃得歸名詞作動詞，生育杖漢節(jié)牧羊名詞作動詞，拄著、手中拿著武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩名詞作動詞，結(jié)網(wǎng)；校正惠等哭，輿歸營名詞作狀語，用車子陵與衛(wèi)律之罪上通于天名詞作狀語，向上四、古今異義漢亦留之以相當(dāng)古義：相抵償。今義：相差不遠(yuǎn)。漢天子我丈人行也古義：對男子長輩的尊稱。今義：丈夫稱妻子的父親。虞常在漢時素與副張勝相知古義：熟識，要好。今義：相互了解。置大窖中，絕不飲食古義：斷絕食物。今義：一點(diǎn)飯也不吃。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持古義：拿著。今義：管理，治理。武使匈奴明年，陵降，不敢求武古義：第二年。今義：今年的下一年。皆為陛下所成就古義：提拔，培養(yǎng)。今義：很大的成績。謝漢使曰：“武等實(shí)在。”古義：確實(shí)活著。今義：老實(shí)，不說謊。五、特殊句式乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者定語后置句即謀單于，何以復(fù)加賓語前置句為降虜于蠻夷介詞結(jié)構(gòu)后置句武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司闶÷跃渚椡醯冉运?，虞常生得被動句見犯乃死，重負(fù)國被動句蘇武是在什么情況下出使匈奴的？我的理解在西漢時期，漢朝和匈奴間戰(zhàn)爭連年不斷，雙方也多次互派使臣來窺視對方的情況。匈奴扣留了漢朝的使臣郭吉、路充國等十多批，漢朝也同樣扣留他們的使臣作為抵償。天漢元年，匈奴的首領(lǐng)且鞮侯剛即位，怕漢朝攻打他，于是全部送回了漢朝的使臣路充國等人。漢武帝贊許他深明大義，就派蘇武以中郎將的身份把被扣留在漢的匈奴的使者送回去，順便送一批豐厚的禮物給單于，以此來回答他的好意。在這種情況下蘇武出使了匈奴。本文在刻畫各種人物特別是傳主的性格特征上，采用了什么寫作方法？我的理解為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及矢志不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而被遷移到冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎煴火之上，“蹈其背以出血。武氣絕半日，重息”，充滿悲壯色彩。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入木三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合了起來。衛(wèi)律和李陵的勸降有什么不同？文章采用對比的藝術(shù)手法有什么作用？我的理解衛(wèi)律勸降，語言直露，驚心動魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進(jìn)行了針鋒相對的回?fù)簦骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”維護(hù)了國家的聲譽(yù)，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”時巋然不動。衛(wèi)律見威脅無效，轉(zhuǎn)以榮華富貴利誘蘇武，蘇武卻趁此機(jī)會反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚(yáng)國家力量的強(qiáng)大，酣暢淋漓！既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。李陵勸降，攻心為上。他以朋友的身份推心置腹，處處為蘇武著想，又輔之以自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加上二者深厚的關(guān)系，這時候，只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念，精神就會立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應(yīng)對進(jìn)一步提升了蘇武的精神境界，而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風(fēng)亮節(jié)的感人力量。作者以賣國求榮的衛(wèi)律、意志不堅的張勝、懦弱痛苦的李陵來與蘇武對比。他們反復(fù)無常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅貞不移的高貴品質(zhì)。我們應(yīng)該怎樣看待蘇武的忠君？蘇武的忠君是否帶有愚的成分？我的理解蘇武的忠君表面看起來是對漢武帝，但實(shí)際上是對國家對人民的。身為漢使出使匈奴，在遇到意外事件之時，他首先想到的是不能屈節(jié)辱命，不能使人格、國格受辱，而是為了大漢王朝的利益，愿意赴湯蹈火。如果他變節(jié)投降，那么他個人雖安享富貴，但國家與人民無疑會蒙受屈辱。當(dāng)然武帝的恩情也不能抵消其對親人的傷害之過，蘇武一味強(qiáng)調(diào)武帝對他們父子莫大的提拔之恩，因此愿意為之肝腦涂地也不免帶有愚的成分。蘇武的品節(jié)蘇武傳中有這樣幾個細(xì)節(jié)不能忘記：當(dāng)蘇武與其副使張勝同被單于扣留后，面對單于的威逼利誘，蘇武選擇了精忠報國、寧死不屈，而張勝選擇了屈辱的投降；當(dāng)衛(wèi)律勸降時，他毅然決然，寧可“空以身膏草野”，也不賣國求榮，享受富貴；在異常艱苦的北海，渴飲雪，饑吞氈，卻持漢節(jié)牧羊不輟。以常理推想，對蘇武的寧死不屈，單于不可能不殺他，但正是由于蘇武的這種節(jié)操，卻贏得了單于的尊重和歷史上的美名，由此看來，品節(jié)是最令人尊敬的，擁有高尚的品節(jié)，無論是當(dāng)時的敵人還是后人，都會對你肅然起敬。蘇武的堅守蘇武作為漢朝的和平友好使者出使匈奴，面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種力量，這力量叫堅守，這堅守叫精神！今天當(dāng)很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露，何久自苦如此”而難得糊涂時，兩千多年前的他大漢使者蘇武依然堅定信念，踐行信念，堅守品格，堅守氣節(jié)。他是如此認(rèn)認(rèn)真真兢兢業(yè)業(yè)地堅守著，用心用力，純粹而極致。他的堅守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對自己不那么殘忍，但他用堅守一筆一畫地鐫刻生命。他告訴我們生命原來需要一種精、氣、神，至大至剛！生命原來可以如此純粹！ 貧賤不能移，威武不能屈朔風(fēng)凜冽，他與冷月做伴；北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡笳幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。好一個永遠(yuǎn)的蘇武！他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。好一個永遠(yuǎn)的蘇武！他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，譜寫了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。一、積累與運(yùn)用下列加點(diǎn)的詞解釋錯誤的一項是()A時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀數(shù)：多次B別其官屬?；莸?，各置他所 別：離別C虞常果引張勝 引：牽連D單于益驕，非漢所望也 益：越來越解析：選B。B項，“別”是“分開，隔離”的意思。下列句子中，沒有通假字的一項是()A女為人臣子，不顧恩義，畔主背親B因泣下沾衿，與武決去C既至匈奴，置幣遺單于D此陵宿昔之所不忘也解析：選C。C項，沒有通假字。下列各句中，加點(diǎn)的詞語古今意義相同的一項是()A來時，太夫人已不幸B漢天子我丈人行也C武父子亡功德，皆為陛下所成就D屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢解析：選D。A項，“不幸”古義：動詞死亡；今義：不幸運(yùn)。B項，“丈人”古義：對男子長輩的尊稱；今義：丈夫稱妻子的父親。C項，“成就”古義：栽培或提拔；今義：很大的成績。D項，“面目”古今義一致。下列各句都有詞類活用現(xiàn)象，分類正確的一項是() 宜皆降之屈節(jié)辱命單于壯其節(jié)空以身膏草野反欲斗兩主天雨雪，武臥嚙雪杖漢節(jié)牧羊武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩扶輦下除A/B/C/D/解析：選A。是使動用法。是意動用法。都是名詞活用為動詞。二、閱讀與鑒賞(一)閱讀下面的文言文，完成59題。初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕不得，惶恐飲藥而死。來時，太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮，子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計，勿復(fù)有云?！蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ拢詾楸菹滤删?，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復(fù)再言?！绷昱c武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言?！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡?！王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天?！币蚱抡瘩?，與武決去。 下列各句加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項是()A單于聞陵與子卿素厚素：一向B扶輦下除，解柱折轅 除：臺階C推墮駙馬河中溺死，宦騎亡 亡：死亡D加以老母系保宮 系：拘押解析：選C。C項，亡，逃跑。下列句子中，加點(diǎn)詞的古今意義不同的一項是()A武使匈奴明年，陵降，不敢求武B單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下C加以老母系保官D且陛下春秋高，法令亡常解析：選A。A項，“明年”，古義為“第二年”；今義為“今年的下一年”。下列語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是()A武與李陵俱為侍中單于聞陵與子卿素厚B久之，單于使陵至海上空自苦亡人之地C前長君為奉車皆為陛下所成就D賜錢二百萬以葬加以老母系保宮解析：選A。A項，“與”，都是連詞，和。B項，“之”，助詞，補(bǔ)充音節(jié)；助詞，的。C項，“為”，動詞，擔(dān)任；動詞，是。D項，“以”，連詞，而；介詞，因。下列對本文內(nèi)容的評述中，有誤的一項是()A先至匈奴且投降匈奴的李陵在“武使匈奴”的第二年“不敢求武”，今天看來，是李陵“愧見武”。B李陵說降，先言蘇武家人的不幸，以絕其歸漢之思；后言自身異志的前因后果，欲將心比心，希望以情動之。C從蘇武對李陵勸降的答語可以看出，蘇武的忠漢，一是知恩圖報，二是忠君愛國。D節(jié)選的文字是將蘇武的忠君與李陵的叛國對比展現(xiàn)的。今天看來，蘇武的報恩、忠君未免狹隘，但這正是古代仁人志士愛國的基礎(chǔ)也是途徑。解析：選A。A項，“先至匈奴且投降匈奴的李陵”說法錯誤，原文是“武使匈奴明年，陵降”。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？譯文：(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知。譯文：(3)王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！譯文：答案：(1)你終究不能回到漢朝，白白地在荒無人煙的地方受苦，你對漢朝廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢？(2)大臣無罪而全家被殺的有十幾家，安危不可預(yù)料。(3)單于一定要逼迫我投降，那么就請結(jié)束今天的歡樂，讓我死在你的面前！(二)閱讀下面的文言文，完成1013題。李陵(甲)陵敗處去塞百余里，邊塞以聞。后聞陵降，上怒甚。上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常思奮不顧身以殉國家之急。其素所畜積也，有國士之風(fēng)。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒蘗注其短，誠可痛也！且陵提步卒不滿五千，深鞣戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬之師，虜救死扶傷不暇，悉舉引弓之民共圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，士張空拳，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古之名將不過也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報漢也。”(選自班固漢書李廣蘇建傳)(乙)或曰：“武帝不能明察而茍聽流言，遽加厚誅，豈非負(fù)德？”答曰：“設(shè)使陵不茍其生，能繼以死，則必賞延于世，刑不加親；戰(zhàn)功足以冠當(dāng)時，壯節(jié)足以垂后代。忠、孝、智、勇四者立，且死而不朽矣，何流言之所及哉！”嗚呼！予聞之古人云：“人各有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛?！比羲乐赜诹x則視之如泰山也若義重于死則視之如鴻毛也。故非其義，君子不輕其生；得其所，君子不愛其死。惜哉！陵之不死，失君子之道也。(選自白居易漢將李陵論)【注】媒蘗：醞釀之意，喻構(gòu)陷誣害，釀成其罪。對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是()A提步卒不滿五千提：率領(lǐng)B抑?jǐn)?shù)萬之師 抑：遏止C遽加厚誅 誅：殺戮D設(shè)使陵不茍其生 茍：茍且解析：選C。C項，誅，懲罰。對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A若死/重于義則視之/如泰山也/若義/重于死則視之/如鴻毛也B若死重于義/則視之如泰山也/若義重于死/則視之如鴻毛也C若死重于義/則視之如泰山/也若義重于死/則視之如鴻毛也D若死/重于義則視之/如泰山也若義/重于死則視之/如鴻毛也解析：選B。聯(lián)系上下文句意及對偶句式斷開即可。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A李陵戰(zhàn)敗的地方離邊塞一百多里，邊塞的人們都聽說了這件事。后來聽說李陵投降了，皇上非常生氣。B皇上就李陵投降一事詢問司馬遷的意見，司馬遷為李陵說了許多好話。C司馬遷認(rèn)為李陵投降敵人只是萬不得已的事情，他如果不死的話，一定還會想辦法報答漢王朝的。D武帝在沒有弄清事實(shí)的情況下隨便聽信流言，一下子就對李陵處以重罰，這對不住李陵過去對漢家的功勞。解析：選D。D項是白居易引述別人的話。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)彼之不死，宜欲得當(dāng)以報漢也。譯文：(2)故非其義，君子不輕其生；得其所，君子不愛其死。譯文：答案：(1)他如果不死的話，一定還會想辦法報答漢王朝的。(2)所以，不符合義的要求，君子決不輕生；處于非死不可的時候，君子決不惜死。參考譯文：(甲)李陵戰(zhàn)敗的地方離邊塞一百多里，邊塞的人們都聽說了這件事。后來聽說李陵投降了，皇上非常生氣?；噬夏眠@件事問司馬遷，司馬遷為他說好話：“李陵侍奉親人非常孝順，與士卒相處很講信義，常常想著奮不顧身為國家之急難而殉身，這些都是平素所積累起來的，有國士的風(fēng)度?，F(xiàn)在起兵一遇不幸，那些保全自己妻兒的大臣隨后就對他構(gòu)陷誣蔑，實(shí)在是痛心啊！況且李陵率領(lǐng)步兵不足五千，深入敵軍腹地，遏阻數(shù)萬軍隊，敵人來不及照顧自己一方的傷亡將士，就召集全部弓箭手一同圍困李陵。李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，箭射光了，路走到了盡頭，士兵們赤手空拳，冒著白刃，向北爭先同敵人拼命，竭盡他們的力量，即使古代的名將也沒有超過他的。他雖然陷入敵陣而戰(zhàn)敗，但是他所取得的戰(zhàn)功也是足以顯露天下的。他如果不死的話，一定還會想辦法報答漢王朝的?！?乙)有人說：“武帝不曾把事情弄得清清楚楚就隨便聽信流言，一下子就對李陵